●卷一百二·张释之冯唐列传第四十二
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十
岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁
盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：
“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所
以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。
虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：
“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下
以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”
上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出
口，岂?此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然
其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛
下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾
於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为
公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入
殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”
薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新
丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾
谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用?絮?陈，{艹絮}漆其间，岂可动哉！”
左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中
无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。其後拜释之为廷尉。
顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。於是使骑捕，属之廷
尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘
舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，
吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天
子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛
之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措
其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
其後有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御
物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲
致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如
是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民
取长陵一А土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是
时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由
此天下称之。
後文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何
如。用王生计，卒见谢，景帝不过也。
王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，
曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之。既已，人或谓王生
曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张
廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，
贤王生而重张廷尉。
张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。其子曰张
挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。
冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文
帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：
“吾居代时，吾尚食监高?数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意
未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：
“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将
李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独
不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李
牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间
处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉?。上以胡寇为意，乃卒复问唐
曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，
跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，
归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏
赐决於外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，
彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑︹秦，南支
韩、魏。当是之时，赵几霸。其後会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，
卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，
其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，
不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中
从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法
绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云
中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽
得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐
持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，
不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！
语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。书曰“不偏不党，王道
荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。
●卷一百三·万石张叔列传第四十三
万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。赵亡，徙居温。高祖东击项籍，过河内，
时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：
“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：
“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，
以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。
文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太
傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次子甲，
次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆
二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石
君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。
子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，
改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。僮仆??如也，唯谨。
上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，
亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
建元二年，郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家
不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。
建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问
侍者，取亲中裙厕窬，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。建为郎
中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。
万石君徙居陵里。内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，
肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长
老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。
万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁馀，建亦
死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚於万石君。
建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今
乃四，不足一。上谴死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。
万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六
马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而
齐国大治，为立石相祠。
元狩元年，上立太子，选群臣可为傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御
史大夫。
元鼎五年秋，丞相有罪，罢。制诏御史：“万石君先帝尊之，子孙孝，其以
御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。”是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，
西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修上古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，
桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，儿宽等推文学至九卿，更进用事，事不关决於
丞相，丞相醇谨而已。在位九岁，无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸
宣罪，不能服，反受其过，赎罪。
元封四年中，关东流民二百万口，无名数者四十万，公卿议欲请徙流民於边
以?之。上以为丞相老谨，不能与其议，乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为
请者。丞相惭不任职，乃上书曰：“庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库
空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者
路。”天子曰：“仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而
辞位，君欲安归难乎？”以书让庆，庆甚惭，遂复视事。
庆文深审谨，然无他大略，为百姓言。後三岁馀，太初二年中，丞相庆卒，
谥为恬侯。庆中子德，庆爱用之，上以德为嗣，代侯。後为太常，坐法当死，赎
免为庶人。庆方为丞相，诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死後，稍以罪去，
孝谨益衰矣。
建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇
谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：
“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立，岁馀不噍呵绾，绾日以谨力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：
“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君，
君不肯来，何也？”对曰：“死罪，实病！”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡
六，剑不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”
上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常
让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将
河间兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使
郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御
史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可
言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜
者，而君不任职，免之。其後绾卒，子信代。坐酎金失侯。
塞侯直不疑者，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持同舍郎金去，
已而金主觉，妄意不疑，不疑谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金
者大惭，以此称为长者。文帝称举，稍迁至太中大夫。朝廷见，人或毁曰：“不
疑状貌甚美，然独无柰其善盗嫂何也！”不疑闻，曰：“我乃无兄。”然终不自
明也。
吴楚反时，不疑以二千石将兵击之。景帝後元年，拜为御史大夫。天子修吴
楚时功，乃封不疑为塞侯。武帝建元年中，与丞相绾俱以过免。
不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人知其为吏迹也。不好立名称，称
为长者。不疑卒，子相如代。孙望，坐酎金失侯。
郎中令周文者，名仁，其先故任城人也。以医见。景帝为太子时，拜为舍人，
积功稍迁，孝文帝时至太中大夫。景帝初即位，拜仁为郎中令。
仁为人阴重不泄，常衣敝补衣溺?，期为不?清，以是得幸。景帝入卧内，
於後宫礻必戏，仁常在旁。至景帝崩，仁尚为郎中令，终无所言。上时问人，仁
曰：“上自察之。”然亦无所毁。以此景帝再自幸其家。家徙阳陵。上所赐甚多，
然常让，不敢受也。诸侯群臣赂遗，终无所受。
武帝立，以为先帝臣，重之。仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官矣。
御史大夫张叔者，名欧，安丘侯说之庶子也。孝文时以治刑名言事太子。然
欧虽治刑名家，其人长者。景帝时尊重，常为九卿。至武帝元朔四年，韩安国免，
诏拜欧为御史大夫。自欧为吏，未尝言案人，专以诚长者处官。官属以为长者，
亦不敢大欺。上具狱事，有可?，?之；不可者，不得已，为涕泣面对而封之。
其爱人如此。
老病笃，请免。於是天子亦策罢，以上大夫禄归老于家。家於阳陵。子孙咸
至大官矣。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷於言而敏於行”，其万石、建陵、张叔之
谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。塞侯微巧，而周文处讠阎，君子讥之，为
其近於佞也。然斯可谓笃行君子矣！
●卷一百四·田叔列传第四十四
田叔者，赵陉城人也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术於乐巨公所。
叔为人刻廉自喜，喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为
郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。
会陈?反代，汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，
高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：“王事上礼备矣，今遇
王如是，臣等请为乱。”赵王?指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。
公等柰何言若是！毋复出口矣！”於是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相
与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆自杀，唯贯高就
系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡
钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进
言田叔等十馀人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、
诸侯相。叔为汉中守十馀年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”对曰：“臣何足以知之！”
上曰：“公，长者也，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时
孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣，虏曾
一人，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为
长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，
赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之所在，欲以身死之，岂自知
为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士
卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒
岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”於是上曰：“贤哉孟舒！”复召孟舒
以为云中守。
後数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其
事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安
在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，
是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝
大贤之，以为鲁相。
鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百馀人。田叔取其渠率二十人，各笞五
十，馀各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发
中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋
与偿之。”於是王乃尽偿之。
鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数
使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出
游。
数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”
仁以壮健为卫将军舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁，仁为郎中。数岁，为
二千石丞相长史，失官。其後使刺举三河。上东巡，仁奏事有辞，上说，拜为京
辅都尉。月馀，上迁拜为司直。数岁，坐太子事。时左丞相自将兵，令司直田仁
主闭守城门，坐纵太子，下吏诛死。仁发兵，长陵令车千秋上变仁，仁族死。陉
城今在中山国。
太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之
美以救过。仁与余善，余故并论之。
褚先生曰：臣为郎时，闻之曰田仁故与任安相善。任安，荥阳人也。少孤贫
困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也，因占著名数。武功，扶风
西界小邑也，谷口蜀?道近山。安以为武功小邑，无豪，易高也，安留，代人为
求盗亭父。後为亭长。邑中人民俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，部署老小当壮
剧易处，众人皆喜，曰：“无伤也，任少卿分别平，有智略。”明日复合会，会
者数百人。任少卿曰：“某子甲何为不来乎？”诸人皆怪其见之疾也。其後除为
三老，举为亲民，出为三百石长，治民。坐上行出游共帐不办，斥免。
乃为卫将军舍人，与田仁会，俱为舍人，居门下，同心相爱。此二人家贫，
无钱用以事将军家监，家监使养恶?马。两人同床卧，仁窃言曰：“不知人哉家
监也！”任安曰：“将军尚不知人，何乃家监也！”卫将军从此两人过平阳主，
主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。
其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具
剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹
以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。
传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观
将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣
耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，
曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓
两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：
“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，
上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略，相推第也。田仁对曰；
“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑，
定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安
护北军，使田仁护边田?於河上。此两人立名天下。
其後用任安为益州刺史，以田仁为丞相长史。
田仁上书言：“天下郡太守多为奸利，三河尤甚，臣请先刺举三河。三河太
守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮，宜先正三河以警天下奸吏。”是时
河南、河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也，河东太守石丞相子孙也。是时石氏九
人为二千石，方盛贵。田仁数上书言之。杜大夫及石氏使人谢，谓田少卿曰：
“吾非敢有语言也，愿少卿无相诬?也。”仁已刺三河，三河太守皆下吏诛死。
仁还奏事，武帝说，以仁为能不畏︹御，拜仁为丞相司直，威振天下。
其後逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太子骨肉之亲，
父子之间不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君下责丞相
“何为纵太子”，丞相对言“使司直部守城门而开太子”。上书以闻，请捕系司
直。司直下吏，诛死。
是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安
拜受节，入，闭门不出。武帝闻之，以为任安为详邪，不傅事，何也？任安笞辱
北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太子节，言“幸与我其鲜好者”。书上闻，
武帝曰：“是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。安有
当死之罪甚众，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。”下安吏，诛死。
夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积为祟。
故范蠡之去越，辞不受官位，名传後世，万岁不忘，岂可及哉！後进者慎戒之。
●卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，
扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，
间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出
其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与
扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，
尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
当晋昭公时，诸大夫︹而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不
知人，大夫皆惧，於是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血
脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：
‘我之帝所甚乐。吾所以久者，?有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。
其後将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策
於是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师於ゾ而归纵淫，此子之所闻。今
主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”
居二日半，简子寤，语诸大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐
九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。
有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，
帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也以赐之。’帝告我：‘晋国且世衰，七世而
亡。嬴姓将大败周人於范魁之西，而亦不能有也。’”董安于受言，书而藏之。
以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
其後扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何
病，国中治穰过於众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发
於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴
蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：
“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，家在於郑，未尝得望精光
侍谒於前也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何
以言太子可生也！臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，钅?石挢引，
案扌兀毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲
荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不
能若是而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。”终日，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方
也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所
在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见於大表，不出千里，决
者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其
两股以至於阴，当尚温也。”
中庶子闻扁鹊言，目眩然而不?寅，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。
虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前
也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，
长终而不得反。”言末卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承?夹，悲
不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者也。夫以阳入阴中，
动胃纟?缘，中经维络，别下於三焦、膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭
而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有
破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支兰
藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之，
拙者疑殆。”
扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。乃使子豹为
五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更?阴阳，但服汤二
旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当
生者，越人能使之起耳。”
扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯
曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”
後五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出，桓侯不悦。後五日，扁鹊复见，曰；“君有疾在肠胃间，不治将深。”
桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。後五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人
问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其
在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无柰之何。今在骨髓，臣是以无请也。”
後五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾
多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，
二不治也；衣食不能?，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服
药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。
扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，
即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李
醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
太仓公者，齐太仓长，临?人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八
年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁
方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，
甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不
为人治病，病家多怨之者。
文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。意有五女，随而泣。意怒，
骂曰：“生子不生男，缓急无可使者！”於是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上
书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不
可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，
使得改行自新也。”书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
意家居，诏召问所为治病死生验者几何人也，主名为谁。
诏问故太仓长臣意：“方伎所长，及所能治病者？有其书无有？皆安受学？
受学几何岁？尝有所验，何县里人也？何病？医药已，其病之状皆何如？具悉而
对。”臣意对曰：
自意少时，喜医药，医药方试之多不验者。至高后八年，得见师临?元里公
乘阳庆。庆年七十馀，意得见事之。谓意曰：“尽去而方书，非是也。庆有古先
道遗传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论书，
甚精。我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。”臣意即曰：“幸甚，非意
之所敢望也。”臣意即避席再拜谒，受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度阴
阳外变、药论、石神、接阴阳禁书，受读解验之，可一年所。明岁即验之，有验，
然尚未精也。要事之三年所，即尝已为人治，诊病决死生，有验，精良。今庆已
死十年所，臣意年尽三年，年三十九岁也。
齐侍御史成自言病头痛，臣意诊其脉，告曰：“君之病恶，不可言也。”即
出，独告成弟昌曰：“此病疽也，内发於肠胃之间，後五日当臃肿，後八日呕脓
死。”成之病得之饮酒且内。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脉，得肝
气。肝气浊而静，此内关之病也。脉法曰“脉长而弦，不得代四时者，其病主在
於肝。和即经主病也，代则络脉有过”。经主病和者，其病得之筋髓里。其代绝
而脉贲者，病得之酒且内。所以知其後五日而臃肿，八日呕脓死者，切其脉时，
少阳初代。代者经病，病去过人，人则去。络脉主病，当其时，少阳初关一分，
故中热而脓未发也，及五分，则至少阳之界，及八日，则呕脓死，故上二分而脓
发，至界而臃肿，尽泄而死。热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发
则烂解，故络交。热气已上行，至头而动，故头痛。
齐王中子诸婴儿小子病，召臣意诊切其脉，告曰：“气鬲病。病使人烦懑，
食不下，时呕沫。病得之心忧，数忄乞食饮。”臣意即为之作下气汤以饮之，一
日气下，二日能食，三日即病愈。所以知小子之病者，诊其脉，心气也，浊躁而
经也，此络阳病也。脉法曰“脉来数疾去难而不一者，病主在心”。周身热，脉
盛者，为重阳。重阳者，<辶?>心主。故烦懑食不下则络脉有过，络脉有过则血
上出，血上出者死。此悲心所生也，病得之忧也。
齐郎中令循病，众医皆以为蹙入中，而刺之。臣意诊之，曰：“涌疝也，令
人不得前後溲。”循曰：“不得前後溲三日矣。”臣意饮以火齐汤，一饮得前后
溲，再饮大溲，三饮而疾愈。病得之内。所以知循病者，切其脉时，右口气急，
脉无五藏气，右口脉大而数。数者中下热而涌，左为下，右为上，皆无五藏应，
故曰涌疝。中热，故溺赤也。
齐中御府长信病，臣意入诊其脉，告曰：“热病气也。然暑汗，脉少衰，不
死。”曰：“此病得之当浴流水而寒甚，已则热。”信曰：“唯，然！往冬时，
为王使於楚，至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏，信则揽车辕未欲渡也，马惊，即堕，
信身入水中，几死，吏即来救信，出之水中，衣尽濡，有间而身寒，已热如火，
至今不可以见寒。”臣意即为之液汤火齐逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。
即使服药，出入二十日，身无病者。所以知信之病者，切其脉时，并阴。脉法曰
“热病阴阳交者死”。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈，其热虽未尽，犹
活也。肾气有时间浊，在太阴脉口而希，是水气也。肾固主水，故以此知之。失
治一时，即转为寒热。
齐王太后病，召臣意入诊脉，曰：“风瘅客脬，难於大小溲，溺赤。”臣意
饮以火齐汤，一饮即前後溲，再饮病已，溺如故。病得之流汗出氵循。氵循者，
去衣而汗?也。所以知齐王太后病者，臣意诊其脉，切其太阴之口，湿然风气也。
脉法曰“沈之而大坚，浮之而大紧者，病主在肾”。肾切之而相反也，脉大而躁。
大者，膀胱气也；躁者，中有热而溺赤。
齐章武里曹山跗病，臣意诊其脉，曰：“肺消瘅也，加以寒热。”即告其人
曰：“死，不治。?其共养，此不当医治。”法曰“後三日而当狂，妄起行，欲
走；後五日死”。即如期死。山跗病得之盛怒而以接内。所以知山跗之病者，臣
意切其脉，肺气热也。脉法曰“不平不鼓，形弊”。此五藏高之远数以经病也，
故切之时不平而代。不平者，血不居其处；代者，时参击并至，乍躁乍大也。此
两络脉绝，故死不治。所以加寒热者，言其人尸夺。尸夺者，形弊；形弊者，不
当关灸钅?石及饮毒药也。臣意未往诊时，齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，
而饮之半夏丸，病者即泄注，腹中虚；又灸其少阴脉，是坏肝刚绝深，如是重损
病者气，以故加寒热。所以後三日而当狂者，肝一络连属结绝乳下阳明，故络绝，
开阳明脉，阳明脉伤，即当狂走。後五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，
尽即死矣。
齐中尉潘满如病少腹痛，臣意诊其脉，曰：“遗积瘕也。”臣意即谓齐太仆
臣饶、内史臣繇曰：“中尉不复自止於内，则三十日死。”後二十馀日，溲血死。
病得之酒且内。所以知潘满如病者，臣意切其脉深小弱，其卒然合合也，是脾气
也。右脉口气至紧小，见瘕气也。以次相乘，故三十日死。三阴俱抟者，如法；
不俱抟者，决在急期；一抟一代者，近也。故其三阴抟，溲血如前止。
阳虚侯相赵章病，召臣意。众医皆以为寒中，臣意诊其脉曰：“<辶同>风。”
<辶同>风者，饮食下嗌而辄出不留。法曰“五日死”，而後十日乃死。病得之酒。
所以知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内风气也。饮食下嗌而辄出不留者，
法五日死，皆为前分界法。後十日乃死，所以过期者，其人嗜粥，故中藏实，中
藏实故过期。师言曰“安?者过期，不安?者不及期”。