看了一些網友對這書的評論，也想說幾句。
我也是看了電影“布拉格之戀”才去看書的，看了書後就不想再看電影了，因為書比電影豐富得多，有些書中的哲學的陳述，完全無法通過電影表達。未看過中譯本，英譯本的文字十分淺白，淺白得十分精錬，極力推薦你去讀。
此後，讀了Kundera 的其他小說，原來一樣精彩，給 Laughable Loves, Love and Forgetting, Life is Elsewhere.
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大学时读过这本书,印象深的是里面有性,有对生命状态的大段描述.对年轻人来讲,读这本书可以了解人性的深邃和生命的无奈.但是里面一些意向性的东西并不是容易读得进去.他的另一本书，好象叫"为了分离的聚会"印象更深,故事性更强一点.
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托马斯是男人中的极品了吧，不是夸他，但是我觉得昆得拉对他是挺欣赏的，不然也不会安排那些表现他挺英雄气概的情节了。以前看，还没经历过男女之情，现在看……看完后找机会和男朋友吵了一架“你们男人啊！”（我在这里绝对没有针砭男同胞的意思）。
从书里形成了以下观点：
1、要坦诚，无论多么不可以告人；托马斯借着帮忙打扫和不同女人ML，他以为爱诺沙（？）不知道，可女人的嗅觉不可小视啊，造成她那么多恶梦，当她告诉托马斯她的梦境时，她是变相的在向他控诉。
2、人的兴趣范围真的可以很广，就像托马斯他完全是抱着研究的态度和不同女人ML，他喜欢“体验”人，从解剖学的另一面认知女人，性是可以从侧面反映一个人的精神的。
3、只要执着，没有办不到的事情。爱诺沙（？）爱托马斯，爱摄影，然后她成功了，可以简单的总结为她在家庭和事业上都获得了成功，不过，最后放弃事业回归家庭。
4、女人最终回归家庭，不管事业多么成功。
这本书到底反映了些什么，“仁者见仁智者见智”，不过好看是一定的！
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有些书属于老少皆可看，有些书却需要生活的历练的人才会细细琢磨其中的韵味。
这本书就是如此。
也许刚开始是生涩难懂，不碍事。
再过一年，再次翻阅，也许就会明白少许。
再过五年，十年。。。再次阅读，每次的感觉都会更深，感触就会更细腻。
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看完我找到的全部米兰.昆德拉书的结果是,我变得宽容,随意,有点享乐生活,我开玩笑的和朋友说米兰.昆德拉给了我思考的方法, 甚至是生活的方式.
http://blog.sina.com.cn/u/46f5857c010000jd
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第一次读是初中，像许多人一样，开始并没看懂作者想要说明什么。再后来，重读一遍，开始品出味道来，就像橄榄，越嚼越有味道...
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中国现在的社会心态，正慢慢接近，或者已经接近了西方社会70年前左右前的发展情况。那些日益社会化，都市化的人们，在对待爱情上，非常容易出现这本书里所展现的理想主义。
人们把性跟爱区分开来。因为找不到最合适的灵魂相爱，性爱就只是作为了肉体的发泄方式。所以，托马斯有着许许多多的有性关系的女人。比如那个画家，我不记得名字了。她与托马斯是拥有完全相同的爱情理念的，只是他们都不是对方的理想目标，那么，做做爱也就是了。~~~~~
在这里，肉体就是寻找快感的工具。不需要跟神圣的爱情结合在一起，也就无所谓沉重不沉重了。
但是特丽莎不一样，他的一双天真而可人怜的眼睛告诉托马斯，他面对的，已经不单单是一个女性的肉体了，她需要他的爱，需要他保护他。
托马斯反反复复的痛苦的折磨中，他自己也不知道为什么最后选择了沉重。爱情的理想主义还是臣服于现实，臣服于责任。爱情战胜了肉体。
很难归纳出一个明确的东西，说这本书给了我们一个什么观点。但是这反映的是实实在在的现代人的心理问题。我就是那种非常理想化的人，读了这本书，确实影响很大。
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两年前读过这本书，是我看的昆德拉的第一本，也是最后一本书。昆自己说过他在写一种哲学小说，也在寻求着小说的一种可能。
他认为小说在为人们通过阅读经历了自身没有经历过的事情。但是这次心灵之旅的阅读却不是十分轻松。随着一次又一次感情的背叛，究竟是什么才会让生命沉重，抑或就应该做一个感情上漂泊的旅人，游走于一个又一个熟悉的身体却陌生的灵魂。我是看的真的痛了。
那时第一次真正接触爱情的我，却要用少的可怜的人生经历，去经历小说中复杂的感情。难免深陷其中，无法自救。总是很怕，怕自己的灵魂不知何时也会轻得飘离了大地和地上的生命。
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我很久前看过这一本，后来，是去年又看了玩笑和不朽，在他的书里没有乐园，当然更没有失乐园，老实说，我拒绝接受人类的末日，我在想怎么样生活才能简单，才能幸福，如波德莱尔所说“我怀念裸体年代”。我喜欢刘亮程，拒绝城市或者都市文明的小说，当然是卡夫卡以后的。
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这本书没有读完．原因两个：一是一口气读完确实是件痛苦的事，偶尔看几段文字，倒有收获的感觉．第二个原因是我把它送给了一个结识不久的女人，似乎是想让她了解作者的想法．事情过去一年多了，真想不出自己当初的动机了，还是想收本看看．
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