《天龙八部》中，小说最主要线索与悬念的起源就是雁门关外汉人和辽人一场大战。而雁门关正是位于现在我们山西省境内，现属忻州代县，因其峰险峻，传说大雁南徙也只能从两峰中间飞过，故而得名“雁门”。 雁门关与宁武关、偏关合称三关。偏关位于晋西北黄河边与内蒙古的交界处，小学五年级时曾跟随父母教育系统的旅行团一起到过偏关，曾从偏关黄河天堑的三尺吊桥上穿过，也算是一只脚踏上过内蒙的土地，却不料日后却也和偏关结下了不小的情缘。
小说中在乔峰来到雁门关寻找生父留于大石上的字迹时写道：“来到绝岭，放眼四顾，但见繁峙、五台东耸，宁武诸山西带，正阳、石鼓挺于南，其北则为朔州、马邑”。其中提到的朔州便是我的家乡，其实古时马邑即朔州，或属朔州境内，现朔州市内还有一条路命名为“马邑路”。
自秦汉以来，雁门关南北即今山西省境内地处中原王朝的边陲地带，历来是北方各少数民族例如匈奴，鲜卑，突厥，羌，羯，契丹等频繁入侵的地方。这里也曾经成就了许多英雄豪杰的丰功伟业，例如战国时李牧，秦国时蒙恬，汉代“飞将军”李广，唐代薛仁贵等名将都曾在这里或驻守抵抗侵略，或出塞主动出击。到了小说的背景时代——北宋之时，雁门关一代成了宋辽对抗的主要战场，这个时候也诞生了以杨继业为首的杨家将一门英雄人物。雍正三年（公元986年），在雁门附近的战斗中，由于统帅潘美的指挥失误、临阵脱逃和挟嫌报复，使杨业陷入重困，最后士卒全部覆没，在朔州的陈家谷他自己身负重伤为辽兵所执，宁死不屈，终至绝食为国。后人为纪念他的战功和忠贞精神，在雁门关北口立了“杨将军祠”。
由于雁门关一带在古时重要的战略地位，一方面，北方少数民族想要入侵中原，必须先攻破雁门关，占领山西并以此为根据地；另一方面，中原统治者往往有组织的迁徙少数民族到山西境内，使其原有汉人混居，逐渐汉化。多年的战乱中，不少的少数民族因此消亡，而其留下的便是流着各民族血液的山西人。“胡汉一家”在山西人身上得到了真正的体现。
五胡乱华，十六国纷争，最终由北魏统一了北方，建都平城（今大同）。北魏拓跋氏系鲜卑族人，再加上小说中慕容复所属的慕容氏建立的几个燕国对于山西的部分统治，可以说鲜卑人在山西的数量是巨大的。后来从晋阳（现太原）起兵的李氏父子也被疑为是鲜卑人。而匈奴四大姓的乔姓也在山西各地都能见到，所以乔鑫①说自己是匈奴后代也是有根据的。山西人的方言也在各民族的文化融合之中发生了变化，称为阿尔泰化，因为当时很多的胡族语言主要是鲜卑人使用的阿尔泰语言，使得山西方言与中原官话有了较大的差别，这也是晋北某些地区人们说普通话时往往有几个音比较难于发清的重要原因。
《天龙八部》中的女人们基本上是段正淳的女人或者女儿，大多为江南女子，最靠北的一个大概就是马夫人康敏了,也不过是在河南中原地带。山西地处黄土高原，沟壑万千，风沙巨大，气候条件恶劣，按说从地理条件上推断不应当是出产美女较多的地方，恰恰相反，山西自古却是北方出产美女之地，很重要的原因多民族混居的历史文化原因，从一般意义上讲，混血儿往往比同民族的后代美丽。山西美女有三个特点：肤白，英武，脚小。
一、由于古代山西境内鲜卑族人数量巨大，而鲜卑族人当时被汉人贬称为“白虏”，原因是其外形“肤白须黄”，肤白遗传到女子身上便成了一大优点，话说“一白遮三丑”；
二、山西常年处于战乱之中，人民经常迁徙，时时处于颠沛流离的状态，又胡族女子不似汉人女子那般礼数森严，往往也骁勇善猎，因此山西女子常有英武之气。
三、古代山西美女往往被选入京城皇宫做嫔妃宫女，一个很重要的原因便是山西女子裹脚裹的好，比一般其他地方的女子更小，而这些女子却与第二点中的女子往往又不是一个社会阶层。
而大同府当时是北魏的都城，当时鲜卑拓跋氏大量迁入大同，因而大同府美女肤白且性格好强。说个秘密，我青少年时期经常到大同的时候便跑到大同的华林商厦去，那儿是现在大同美女的聚集地，大伙儿有机会去大同一定要去那儿走一遭，收获肯定颇为不小。
本文是我通过小说,自己了解到的一些历史以及一个土生土长的山西人的对家乡的了解而作的一些个人推断，如有不当之处，还请指教。
①山西省忻州市保德县人,我的老乡,师兄和同事.
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看《吕后本纪》的时候老是不自觉地想起《天龙八部》里面的康敏，她们很相似，极有心计，心狠手辣。
段二和康敏是推动情节发展的两个最重要人物。
康敏自我感觉极为良好，类似于某网络名人：“比我漂亮的没我聪明，比我聪明的没我漂亮”。
一次聚会上，天下群豪汇集，康敏自认为是天下第一美女，她如此的自视美貌，天下第一的英雄乔锋居然视而不见，把她当作普通的庸脂俗粉。
康敏心里很不爽，自负的美色，大英雄居然瞧也不瞧，真是打扮的给猪看了，从此康敏怀恨在心。
康敏是丐帮前帮主马大元的夫人，有很多机会接触到丐帮的重大秘密，而丐帮是在野第一大党，手中的秘密一般都是惊天动地的大机密。
果然，一份早该毁掉的信件被康敏看到了，一个巨大的秘密被她知道了，从此，江湖中不太平了。
康敏是书中刻画的很到位的人物，仅次于乔锋，特别是她的那种变态的占有欲、破坏欲，老金写的入木三分，令人胆寒。
奈何乔锋一世英雄，武功绝顶，毁在一个女人的嫉妒心里，真是有心杀贼，无力回天了。
康敏最得意的就是她的美貌，而且除了美色她也没其它的东西了，白世镜等被她色诱，诬陷乔锋，丐帮的义气为重荡然无存，为女人插兄弟两刀的典型。
段二也差点毁在康敏手中，雪夜喝酒那段极为惊心动魄，如此温柔一刀的调情也是罕见的。
乔锋是没搞她，被她害；段二搞了她，被她害，这样的女人还是不认识的好，票房毒药，鬼见鬼愁。
还是女人了解女人，阿紫知道如何炮制康敏这样的人，画了她的脸，挑了她的筋，割了皮浇上蜜，也算给她姐姐报仇了。
最后康敏被自己吓死，如同《大话西游》里面的猪八戒看照妖镜，大喝一声：猪啊～～
什么是命？
乔锋被康敏戏弄于股掌之中，这便是命了。
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游坦之的一生是一个彻头彻尾的悲剧
他没有乔峰的威风八面，没有段誉的高贵血统，更没有虚竹的好运气
他只是一个家破人亡、颠沛流离的无名小儿。
武功低微，报仇又谈何容易。
偏偏又遇上了小小的阿紫。
阿紫眼中又偏偏只有大英雄乔峰
即使他也成为丐帮帮主的时候，阿紫也从来没有正眼看过他
无论是游坦之还是庄聚贤，都只是阿紫的一个铁头奴隶而已
为了她面目具废，为了她受人利用还要下跪于人
其实他如何不明白，这一跪，不但被乔峰比到了地地下
甚至，连一点点报仇的希望都没有了
最后还将自己的眼珠献给了阿紫
在他心中，国仇家恨、事业武功，都比不过一个小小的阿紫
但是他从来都是自卑的，因为乔峰可以潇洒，段誉可以淡泊
只有他游坦之一路走来都是荆棘遍布
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Ok，那么现在我要来说一些关于单相思的话题。
几年前，记得我好像说过这样的话，“单相思这种东西，也只有白痴和艺术家才会为之沉沦。”现在看来，这话说得其实自怜意味颇重，姑且不说有没有把自己比成艺术家的意思，就算是厚道的自比白痴，但把艺术家拉下水显然是用心恶毒，即使艺术家和白痴之间在某些时刻是可以画等号的，而且此处的这个“白痴”绝对和我们平时在骂人时使用的不是一个词，更何况，“白痴”作为“S B”的娘娘腔版，也少出现在真正骂人的话中。
有一种传说是双子星座的人是最容易陷入单相思的一个群体之一，而星座这个东西，大概世界上也只有台湾人才会把它真正当回事吧。况且还有一种说法是什么星座移位、日期变更，这样以来我就变成了金牛座，跟双子没啥关系。好，结束关于星座的无聊话题，我其实是想说，不管最容易陷入单相思的群体是哪一群，我一定是身在其中。
大多数人都是无聊的，这具体表现为，很多人都喜欢为电影或者小说里的某个情节或者某个人物心理什么的找一大堆理论来解释，而作为无聊界的翘楚，我更是觉着这项工作其乐无穷。
天龙八部里有个很奇怪的老先生叫无崖子，我年幼的时候很喜欢他的逍遥派，我年轻的时候很向往他本人，现在，我还不算特别老，可是我已经明白了就算我将余生都用来钻研围棋也不会有谁突然跑过来传我几百年功力，而且不论是风骚御姐型的李秋水，还是萝莉女王类的天山童姥都是不会看上我的。所以我最近就开始研究无崖子老先生的另一侧面，并努力向之看齐，就是他为啥会喜欢那个雕像。
书里说，无崖子的雕像是李秋水的妹妹，我们就姑且按照某个百合电影的说法把她叫做李沧海吧。李秋水的说法是，当她和童姥争无崖子搞三角关系的时候，李沧海还是小孩不可能介入这个游戏。至于这一点则是李阿姨她没有常识了，她肯定不认识纳博科夫，实施上老教授一直都是对小萝莉情有独钟的。但是具体到无崖子身上，他是和李秋水厮混了N多年之后，连孩子都生出来了，才发疯爱上雕像的。
现实中，对不起，我跟现实不太熟悉，那么，在一切作品里，一些桥段中会有比如中年男子婚姻疲劳、孩子闹腾、事业不顺、日日忙于生计、心情是灰色的、内心孤独落寞，他们有一天就会突然发现“啊！原来我最喜欢的是我上学时的那个谁谁谁呀！”的剧情。可这样的故事问题在于，匆匆几十年过去了，再回首，你心依旧，你旧个什么劲啊你？
精神寄托。请童姥不要伤心，我反正是觉着无崖子还是喜欢李秋水的，至少是一开始喜欢，至少是喜欢她的外表，所以他的雕像选择的依然是有着和李秋水最大相似度容貌的李沧海。而童姥和秋水在死前感慨的“不是她”“是她！”就很无聊，一颗痣而已，有那么大关系吗？无崖子喜欢的不是幼齿的李沧海，他甚至可能当初就根本没怎么搭理过那小丫头片子，而那个李沧海的雕像，更多的是李秋水的替代品，或者说是无崖子想象中的李秋水。推想是这样的，无崖子和李秋水结合，和很多结了婚的男人女人一样，他失望了，他不能接受他的秋水妹和他想象中的不同，于是他开始寻找新的寄托，他想起了和李秋水一模一样的李沧海，他的印象中李沧海是个小孩，孩子一直都是被看做纯真美好的，所以他就把李沧海做成了雕像。其实说到底无崖子喜欢的只是雕像，是那个被他自己想出来的女人。
所以说，无崖子老师是男人中的一类极品，他风流潇洒落拓不羁，长得好，本事大，又找女人喜欢，更重要的是在他放浪形骸的外表下，还有一颗极端理想主义的幼稚的向往爱情的心。无崖子先生是艺术家。
引一段我追忆死水微澜、祸水红颜、似水年华的高中文的段子：
说起来这是一件很奇怪的事，因为在几乎不知道对方任何资料的情况下，我就开始自虐式的暗恋人家，关于这件事我自己的解释是“内心极度空白急需寻找一个转移压力的对象”，这就和单身的人在生理释放时总需要找一个性幻想对象再开始手淫是一个道理。换而言之，那个女生之于我，就如同山洞玉像之于无涯子，陈媛媛之于胡易之是一样的。也就是说，我喜欢的并不是那个女生本人而是一个长着她样子的由我自己完全构想出来的另一个人，这事说白了叫“想吃肉的蛤蟆在想入非非”，说好听点就是新锐先锋青年进行的一次行为艺术。
而至于为什么有人说那个女生长得不好看，则就不好解释了。
我在那个时候最长做的事就是远远的看着那个女生，看她在干什么，然后一边做痴情状一边想入非非。
昨天三次挨着枕头，三个梦。配角无数，女主固定。梦里的那个女生让人欲罢不能。需要解释一下的是，这三个梦都不是春梦，由此也可见我这个人在潜意识里还是很罗曼的，我尺度最大的动作也只是披着一身月光抱着她，然后甜蜜的相视而笑，连接吻都没有哦~。
多好的梦啊，难怪每天都有这么人赖床。
还是昨天，我蹭了顿火锅吃，突然有些幻灭的感觉，我想或许是我还是喜欢那个想象出的偶像超过她本人吧。一个人喜欢鹌鹑蛋超过撒尿牛丸，喜欢把“现实”什么的无聊话题放到嘴边，没看过《食神》……这其实也没有什么，可是呢，哈~
对了，第三个梦，也就是在火锅之后的那个，我梦到的普希金决斗的情节，不过结果换了。
荒诞的是要么妥协，要么做无崖子，我们在最开始的时候都是想和那个被想象出来的人在一起，后来，逐步妥协，开始寻找那个和想象近似的人，直到完全背叛最初的自己。
故事没有结局，应该就是最好的结局。
你清楚你自己的想法么？真的清楚么？
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我看的第一本武侠
小学的时候
想看武侠要跟妈妈打报告的
因为妈妈觉得武侠看了要入迷的
所以不让我看
后来说好某个作文比赛如果得奖就让我看
后来千年二等奖的我就二等奖了
就看了天龙八部
很没深度的只关心段誉那条线
很羡慕王语嫣
段誉那么善良
那么单纯
会的武功那么干净
杀人也不见血的
而且既然那么多妹妹都喜欢他想来是很有魅力的了
但是现在想想
段誉喜欢的其实是神仙姐姐
也不一定是王语嫣
其实我看了三五本金庸以后就没有再对武侠有太大兴趣了
海宁原本应该跟金庸最亲
金庸的投资却是全部在江苏
呵呵
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这只是我的爱情，与关系无关。你是我姐夫，我偏偏爱你，我还是因为你爱我姐姐才爱你。因为她死时你的深情，你的悔恨，你的悲痛，才叫我明白了世界上还有比为非作歹，金银珠宝，武功高强更为重要的东西。可是我半路出家，画虎不成反类犬，学不来爱情，只道拿毒针射你是爱情，只道拿圣水困住你是爱情。
这只是我的爱情，与他人无关。他对我千依百顺，无所不从。他为我成了怪物，他为我当了傀儡，他为我受了重伤，他为我没了眼睛，他为我死了。那又怎么样？我打心眼里厌恶他，离他越远才越好。我又不爱他，他为我做了多少都是徒然。
这只是我的爱情，与你无关。你对我半点不好，除了我被你一掌打伤的那次。那也只是因为我姐姐，你怕有负她所托而已。你照顾我，从来都不是你自己愿意的，不过是因为我姐姐。那又怎么样？我就是厚脸厚皮，我就是赖着你不走。你不爱我，当然看不出我的气苦，当然看不出我的悲痛，当然看不出我也在学着做好人。
这只是我的爱情，与一切无关。在你眼中，我不过是没有长大，错把依恋当爱情。在别人眼中，我是不知好歹，奢望大英雄的爱情。所有人都以为我不懂爱，不会爱。我也不知道自己会不会。我只是希望能陪伴在你身边，阿朱姐姐会的，我也会，不会的我也会学会……
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前几天看一篇文章，说的是嫁人当嫁游坦之这样的人，说乔峰更多的是被当做一个英雄一个完美的人来仰慕却不适合过一辈子，段誉虽然痴情迷的确实貌比天仙的王语嫣，虚竹的爱情多少有些不太现实，而慕容复的感情却永远排在复国这一伟大的事业之后。只有游坦之，爱阿紫，那是一种不顾一切的爱，尽管阿紫不爱他，可他一直陪伴着阿紫，尽管阿紫拿他当毒盅的实验品，给他套上头盔，他却可以与天下为敌救阿紫，在她失明、在她醉落魄的时候他依然不离不弃，甚至把自己的眼睛也给了她，最后还为她殉情，这样的男人，这样的深情，实在让人感叹。
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一般的作家是不会排名的，可是武侠小说家，就有排名，金庸古龙梁羽生，几乎已成定论，当然，现在还有温瑞安、黄易等，早的还有平江不肖生、王度庐，还珠楼主等。
在所有武侠小说家，我最喜欢看的书，还是金庸的书，这个不是受公论的影响，虽然我是个比较容易受影响的人，可是对书上，我还是很有鉴别力的。金庸的小说在各方面都是比较完美的，故事情节有吸引力，而且融入历史环境，文笔很好，总之每一个地方都不会随意糊弄。在金庸的小说中，我最喜欢看的几部是《天龙八部》《射雕英雄传》《笑傲江湖》《神雕侠侣》，《天龙八部》是我一口气连着读完的，他不是最完美的小说，可是里面塑造的乔峰这个人似乎没有人不喜欢，由于部分是倪匡代笔，所以导致一些情节有些离奇，所以后来金庸又写了射雕，其很多套路和天龙八部是一样的，我想实在是他想弥补天龙八部的遗憾吧，不过我就是喜欢看这部不是很完美的作品，很多人也是。射雕与神雕是人么最喜欢的作品，不用多说，很经典，不过神雕里把黄蓉说的那么差，有点寒心，而且让杨过少了胳膊，小龙女被玷污，虽然对于我这种思想境界比较高的人，我能够理解，对于大多数读者来说，这肯定是一个心结，我也是经过了很多年才想通的。金庸一共写了14部武侠，有人把越女剑算上，说15部，越女剑是金庸改变33剑客图的作品，只是改了一部就没有再写，所以也不算武侠。还有14部，鸳鸯刀是超级无聊的作品，没有什么好看的。白马啸西风，是部中短篇，倒还有点意思，也就那么回事，书剑恩仇录，我很难看的完，得逼着自己看，雪山飞狐和飞狐外传还比较有意思。连城诀写的社会黑暗的一面，现在想起来有点寒心，侠客行情节简单，鹿鼎记从武侠世界回到现实，使社会之真实写照，我曾经在大学写过一遍关于鹿鼎记的论文，那门课我得了优秀，可是那个时候我还没有看过鹿鼎记，只是看了一个介绍，就写了那篇文章。碧血剑普普通通，还能看。倚天屠龙记算是部有趣的作品。
在这些作品中，天龙八部和射雕英雄传中，充满了浩然正气，我们在这里看不到金庸自己，而是看到的道德的宣扬，这是金庸最精彩的作品。笑傲江湖写的是一个隐士的生活，身怀绝技，与世无争，恐怕是很多人的一个梦想吧。而在连城诀中，到处都是黑暗，这个有必要让清华大学的蓝棣生教授分析一下，当时金庸出了什么问题，以致心境如此，神雕侠侣，也是世态炎凉，不过总算有些温暖的东西在里面，可是连城诀中的世界，简直没有希望，而结尾中的那个找主人公的女人，也不过是作者给的一点希望，简直是从天而降。而书中真正核心所在，其实应该是丁典的故事，凄惨至极。
我喜欢金庸的作品，不过对于金庸这个人倒是没有太多的好感，当然也没有恶意了。我只是觉得，他为人太过精明了，不过也是，要不商业上怎么会成功。我曾经看过他的采访录，我觉得他的回答实在太完美了，简直就是达到了佛家的四大皆空的地步，人怎么可能达到这种地步。可是我们还是不能不承认他书写的确实好。
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这两天看《天龙八部》，看到乔峰误杀阿朱那段时，仍然哭得稀里哗啦……
晚上和网友讨论，我说：“一个女人爱一个男人，一定会有仰慕的成分，不然她怎么可以为他做那么多事？”这个结论是我从阿朱那里得来的，阿朱和赵敏是金庸小说中我最钟情的两个女子。
阿朱第一眼看到乔峰就爱上了他，世间有几人可以成得了这样的大英雄？乔峰也只是唯一的一个。可“英雄”又同时是个很尴尬的位置：因为强势，所以失去了亲和力，让人难以亲近。于是，英雄常常是寂寞的，不是每个英雄都可以处处留情，捏捏一把的女人。
阿朱认识乔峰的时候，他已经落难，他的悲剧人生刚刚开始。没有什么比一个女人在这个时候进入一个男人的生命更让人扼腕叹息了，注定的共苦却不能同甘，注定的情深却无法合欢。
也许是际遇，也许是命运，阿朱和乔峰的爱情其实很和谐。从外部力量看，叱咤风云的乔峰自然要比阿朱一个弱女子强大很多，但在精神上，乔峰的痛苦和绝望，却完全因为有了对阿朱的依靠而得以慢慢化解。那是他们最美好的一段时光，虽然很苦，很纠结，却从没想过会分开，也无法再分开。
忘记了哪一天，也是讲阿朱，我说：“一个伟大的男人背后，一定会有一个伟大的女人，并且这个女人，一定要牺牲……”好友马上说：“其实如果脱离了乔峰，阿朱很平凡。”我反驳她：“错了，阿朱的机智灵敏，她技艺高超的易容术，还有她的温柔宽厚，重情重义，都是非常难得的。更何况，她都是大理皇室之女，出身高贵，气质不凡，无论从才，德，家世，哪方面看，都没有一点的失色。”其实我很理解好友的观点，因为乔峰实在太过强大了，所以任何女子在他身边，都难免成为附属品，这是可以理解的。
但阿朱不是，也正因她不是，她和乔峰全然是感情上的交流，平等和温和，没有任何世俗层面上的依附。他们的爱情，是真正的爱情，没有丝毫牵强附会的痕迹。如果可以，他们将是神仙眷侣般的一对……
我只是问自己，如果现实中，有乔峰一样的大英雄来到你的身边，你会为他赴死吗？我考虑了很久，答案是肯定的。我也是传统的女人，也并不反对成全一个男人的意义，如果爱情对我而言确实如此平等，我愿意用生命换取一份永恒的感情。
可事实却是，这是一个没有英雄的时代，乔峰只存在于武侠世界中。而生活，早已把我们磨得半死不活，选择死亡，也不再可以是一件决绝的事情。换句话说，如果死可以解决问题，我并非不愿，但往往是，死也解决不了问题，我们还得活着慢慢熬，慢慢熬，把什么都交出去了，什么都不剩……
所以，要说说我喜欢的另一位女性，赵敏。赵敏无疑是很具时代性的。她最大的好处是：永远有办法解决问题，并且永保爱情新鲜可口，把男人熨烫得跟西装裤似的服服贴贴。乔峰死了，张无忌之流却比比皆是，所以，赵敏永远比较具有使用价值。
原来，时事造英雄，也造女人啊……
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大家都知道，金庸老先生写的武侠小说多是先以连载方式登于明报，每日不断。期间因金老游历欧洲，还请倪匡代写了一些章节。连载加上请人代笔，这就难免出现前言不对后语的情形。余亦无聊，捉几个小虫来玩玩儿。
段誉和钟灵初遇于无量山，钟灵催动闪电貂咬了无量剑掌门左子穆右手一口，并对段誉说：“那长胡子老头给它咬了一口，当时就该立刻把右臂斩断，只消再拖延得几个时辰，那便活不到第八天上了。” 所以后来神农帮帮主司空玄被咬就壮士断腕，砍了自己右手下来。可是后来叶二娘虏了左子穆的儿子去，左子穆一路追来，那时都不知过了多少天了，也没有断腕，还活得好好的。
阿朱假扮管家、老仆、老夫人戏弄鸠摩智被段誉识穿全因身上一段幽香。书中说：“段誉所以能够辨认，只因他曾与木婉清在石室中经历了一段奇险的时刻，这淡淡的处女幽香，旁人丝毫不觉，于他却是铭心刻骨，比什么麝香、檀香、花香还更强烈得多。” 段誉初以为这段幽香发自阿碧，岂知却不是。我不免心怀鬼胎地猜测，为何阿碧身上无此幽香呢？此处若不是小虫，则必另有深意。
阿朱和段誉假扮萧峰和慕容复去解救被西夏一品堂抓去的丐帮弟子，和一品堂堂主郝连铁树打过照面。后来萧峰陪段誉去西夏求亲，再次遇到郝连铁树。文中却说郝连铁树“曾见过阿朱所扮的假萧峰、段誉所扮的假慕容复，此刻殿上的真萧峰和假段誉他却没见过。”阿朱扮的假萧峰自然和真萧峰一样。萧峰身形魁伟，相貌堂堂，当不致令人过目即忘。郝连铁树若没留心尚可说得过去，认不出来就说不通了。
萧峰和阿朱在小镜湖边初逢阿紫和段正淳。阿紫戏弄段正淳，假装溺水。文中写道：“萧峰和阿朱都不识水性，也是无法可施。” 这里实在不通得很，阿朱居于江南姑苏慕容家，慕容家又在太湖边上燕子坞，阿朱岂能不识水性？更何况阿朱和阿碧曾划着小船和段誉在荷叶中穿行，躲避鸠摩智的追赶，阿朱还打算在湖上采菱挖藕，和鸠摩智耗上十天半月。不通水性只怕撑不下来这许久吧。
萧峰一路追查大恶人，找到谭婆和赵钱孙逼问，不料被大恶人抢先一步把二人杀死。“乔峰见谭婆和赵钱孙忽然间一齐死於非命，也是诧异之极。他离船进城之时，只不过点了二人的穴道，怎麽两个高手竟尔会突然身死？……更奇的是，这下重手竟极像是出於自己之手。”后来真相大白，是他爹萧远山所杀，可是文中却说：“萧远山道：“当日害你母亲之人，大半已为我当场击毙。智光和尚以及那个自称‘赵钱孙’的家伙，已为孩儿所杀。” 此处前后矛盾。玄苦和尚和小沙弥都见到了凶手萧远山，却误以为是萧峰。萧远山和萧峰虽为父子，总归年纪差了二十多岁吧，三十多岁的人和六十多岁的人难道没有区别？
这位萧老爹也是个很不靠谱的人。他为何要把放火焚烧单家庄，杀死谭公、谭婆，打死玄苦大师和乔氏夫妇等事事都栽给萧峰，让萧峰蒙上不白之冤？难道只是为了苦其心智，劳其筋骨？即便是为了把儿子逼回做契丹人，也不需要连未来儿媳妇的命也搭上吧？自己丧妻之痛，还要儿子再经历一遍。摇头叹息，只能说情节需要，非要把萧峰逼成悲剧英雄不可。
萧远山在群雄面前揭穿了玄慈与叶二娘的私情，后又得知罪魁祸首是慕容博，为追慕容博闯进了少林寺。萧氏父子和慕容父子在藏经阁遇到无名老僧，无名老僧打死慕容博之时，萧远山“待见玄慈死得光明大落，不失英雄气概，萧远山内心深处，隐隐已觉此事做得未免过了份，而叶二娘之死，更令他良心渐感不安。”只是玄慈受刑，自绝都是萧远山追踪慕容博之后的事情了，他又如何见到？
段誉来到少林后山，无名老僧正为众人说法。当其时，高手云集，萧氏父子，慕容父子，玄字辈和尚还有其他各大门派的高手和尚们都在。在这样的场合，鸠摩智居然一记火焰刀把段誉打倒，完全不明所以。他和段誉本来无仇无怨，之前要捉段誉只是为了兑现对慕容博的承诺，要把六脉神剑焚于他坟前。但慕容博未死，该诺言可以不顾了。此时杀死段誉，简直毫无裨益。况且在众目睽睽之下行凶，自己也难以全身而退。鸠摩智在这里简直是呆瓜一个。如果说是为了推动情节发展，倒也看不出来有什么必要的人物需要出场。不过是带出来了钟灵小姑娘，可是哪里不能让她斜刺里杀出来呢，如后面木婉清在路上狭路相逢一样。如果说这里是别人捉刀代笔，那么我无话可说。
丁春秋使出化功大法把少林和尚玄难和邓百川功力化去。苏星河也说要恢复被化去的功力极其不易。后来慕容复等人撞上三十六洞洞主、七十二岛岛主的万仙大会，一言不合即动手。邓百川的功力那时就已经神奇地自我恢复了。
段誉一行发现王语嫣要跳崖轻生，结果和段延庆，南海鳄神，云中鹤四人一串儿地吊在悬崖边上。段誉急着救王姑娘，却被游坦之抢了个先，威胁段誉如果不让他带阿紫走，他就让王姑娘掉下去。段誉为了情人顾不得妹子，答允他们离去也是在情理之中。可是阿紫一心要到灵鹫峰重见光明并守在萧峰身边，怎肯这样随游坦之而去？不过如果他们和萧峰一起上了灵鹫峰，萧峰是绝不会让游坦之把眼睛换给阿紫的。所以游坦之和阿紫离开也可以说是情节所需，但为何阿紫会答允离开需要一个好的理由。
段誉等人被醉人蜂所蜇，为王夫人擒住。王夫人追问慕容复，“语嫣呢，你带她到那里去啦？”王语嫣是小姐，王夫人手下焉能不知，居然将她也投入大牢，而且居然也未告知王夫人。实在是奇怪。
段正淳和情人们被段延庆制住，段延庆要杀了段誉以绝后患。此时镇南王王妃刀白凤说出了二十多年前天龙寺外的一段旧事。段延庆认出刀白凤就是当年救他的观世音菩萨。问题是，段延庆当时满身污秽，面目毁损，刀白凤怎能认出当年的叫花子就是延庆太子呢？她当时也是认为这是个臭叫化才愤而报复丈夫跟他相好的。
全书最诡异的地方出现在第四十五章《枯井底 污泥处》，慕容复夜访段誉，段誉“被慕容复抓住后心，提着跃上了屋顶”，“ 只见慕容复脚下初时踏的是青石板街道，到后来已是黄土小径”，可见已经出了城，走出好远的路了。两人说了几句话，慕容复把段誉丢到枯井底，一抬头，王语嫣出现了！这王姑娘“将慕容复抓住段誉的情景都瞧在眼里，生怕两人争斗起来，慕容复不敌段誉的六脉神剑，当即追随在后，两人的一番争辩，句句都给她听见了。”王姑娘原来身负绝世武功，尾随慕容复而不使其察觉，而且脚力非常好，没有错过一句话。前面说的王姑娘完全不懂武功，原来都是韬光养晦啊！哈哈……
天龙八部从1963年开始连载，四年方成书。金老先生讲故事还真是高手，人物新奇繁多，情节跌宕起伏，虽有小虫但不影响大局，时过四五十年仍畅销如昔。瑕不掩瑜即是如此。
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