这本书是在爸爸的书架上找到的，然后在高考结束后的一个星期内读完了。
我喜欢看关于文革时代的书和电视，那种动乱年代下的青春，单纯张扬又被赋予了极其浓厚的政治色彩，那些幽默，京味十足的语言，以及巨大的时代转变所带来的前后落差，人物的成长和丰满，让我们这些在当下的人好好体会了一次历史的颠覆，因为前前后后和那时也不过相差二，三十年。
我知道爸爸很喜欢钟跃民这个角色，不仅是他，我认为大概每个男生都想去做钟跃民——一个永远在路上,自由毫无羁绊，却能被满满的爱所包围的家伙!
渴望自由，摆脱束缚是人类的本性所驱使，但在实际生活中又有几个人能将名利，金钱，虚荣，感情都束之高阁，置之不理呢，我们是吃五谷杂粮长大的人，必定是要走那种千篇一律的道路。所以我也被钟跃民的那种人格魅力深深吸引，渴望做那样的人却明白自己永远也做不了。。。
一本能引起思考和感动的书。
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文革方面的书我碰得倒是很少。班上一位号称龙兄的文学青年在读完林清玄散文集后，开始捧起了血色浪漫。高考完内心空虚的我，也买了血色浪漫。
之前在电视上曾经看到过血色浪漫的一个小片段。钟跃民坐在椅子上，微闭着眼睛，音乐轻轻放，他用低沉又热情的嗓音描述那一座山，一片草原，一方景致。周晓白微仰头，眼里带着笑意。
书比我想象的还要好看。
我坐在床上，指针指向晚上十一点。我从晚上十一点，一直看到早上四点。钟跃民出现，周晓白出现，秦岭出现，高玥出现。那个老顽主野性，浪漫，不羁，他是为那个年代而生的。
然而理性地来说，钟跃民似乎被塑造成一个情圣，一个完人。
大概这就是小说唯一区别于生活的罢。他给予我们一个近乎浪漫神人的钟跃民，他热爱每一种生活，无论是要饭还是卖煎饼，他热爱游戏人生，践踏着无数人的血色，塑造唯我的浪漫了。
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几乎是一口气读完的真本书，读完有种酣畅淋漓的感觉，幽默的语言，贴近现实的描述，把那一群热血青年表现的惟妙惟肖。书中的语言对话很风趣有很机智，很有那个时代的特征。最感染我的还是书中那些青年们为了自己的理想而奋斗的激情~
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钟跃民，浑身透着有意思的劲。但是真的是每个女人心里都有一个钟跃民吗？导演或者作者对于钟的爱情安排无非是满足了男人对完美爱情的向往而已。说实话，女人只需要一份身边的温暖。别太高，累，也别太低，无趣。是谁说过，人生的趣味来自于棋逢对手。
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非常喜欢这本书
不过电视跟书差挺多的
还是书好看
钟跃民 啊 太血色浪漫了
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这是个让人着迷的称呼。
依稀记得是郑桐对钟跃民的评价。在钟的朋友中，郑是最了解他的一个，换句话说，这个自学成才的老师，能将钟在别人看来神秘、难测的种种因素，用理论归结的恰到好处。
所谓当局者迷，旁观者清，连自认很了解钟跃民的周晓白、秦岭都不能完全的看清这个男人，纵然她俩到后来都成为了“智慧女性”，自诩看清一切，但是，洗净铅华“达观”的还是逃不出情网，她们将一辈子为这个男人着迷。
在本人来看，这就是一本钟跃民的小说，一部男人另类的史实。
血色浪漫，上一代人独有的红色记忆
对我们来说只是理想中、却又在象牙塔外的骚动
归根结底，我只是对它着迷而已
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真是浪漫的年月阿，这是我刚开始看这本书时候的感慨，才看了几页阿，就已经打了好几次架了。记得《与青春有关的日子》的开头就有这样一段独白，那个年代给了当时的孩子空前的自由。在生活超级无敌单调乏味的我看来，这简直浪漫的不像话。
当然，这些也只是一个感觉，这本书真正让我的心有感触的是钟跃民他们在陕北插队，那时候没了粮食就要去要饭，用正常人的思维想想这是多绝望的一件事啊，可是在钟跃民眼里就是一次狂欢的机会。真的很佩服也很羡慕这样的人，不知道现实生活中有没有吧，但至少编剧能想到—原来人还可以有这样一种活着的态度—确实是挺厉害的阿。
那是一个激进的年月，红色是主旋律，不论是思想，还是血。用书里的话说，钟跃民，一个背着菜刀的诗人。谁说鲜血和浪漫不能统一，这就叫血色浪漫。多有气魄的一句话。
“在路上”是一种很有意思的人生态度，有些地方和我最近的生活观比较不谋而合，比如，我认为人生是一个经历的过程；（跑个小题，最近我的脑子里总有这样一句话，成长，是一件水到渠成的事情，所以不必操之过急）。钟跃民特殊，是因为他是一个拒绝常规的人。他的人生经历太丰富了，他的性格或许在某些人看来也是完美的。之前我还很佩服他，不过不知道是不是“成长”了呢，仔细想想，这只是作者安排给他的阿。如果在陕北插队的时候没碰上他父亲的老战友，他怎么可能去当兵，也就没办法有了后来那么多种经历。还有，他怎么会碰巧就碰到李援朝，怎么会在出狱后穷困的日子碰到李奎勇？他运气还真是好啊！所以阿，无巧不成书，我就想，千万不能完全崇拜一个小说中的人物，更不能按照他的样子去塑造自己，虽然源于生活，毕竟还是高于生活。不过这也说明，命运啊，变化无常的东西。作者就是钟跃民命运的主宰阿。这样一想真不得不相信，人啊，抗争不过命的。
秦岭是小说中我最喜欢的人物，和钟跃民一样是一个只问过程不看结果的人，她活得很洒脱，没有一般小女人的矫揉造作，总是能冷静地思考最后得出结论。这就是她可爱的地方吧，所以才会有那么多男人爱她。所以，我也很喜欢她最后的归宿，她嫁给了一个那么爱她的男人，虽然她也爱跃民，难得的是，她可以对他说，我很幸福。我相信，她是真的幸福。
最后说说结尾，他是一个在路上的人，所以结尾没有交代什么，只告诉我们，他又上路了……
最近看了3本小说，《所以》，《鲜花手术》和《血色浪漫》。3个故事都是从那个年代开始讲起。以前我是不看和文革有任何关系的作品的，觉得已经不实用了。其实看过了才知道，中国人啊，是不会那么容易变的，人性这东西，几十年了，还是一样。这几本书让我的心更沉静，不会那么浮躁，所以开始想看些安静的东西了。
以上的文字写于08年的4月。
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纵观全书，似乎钟跃民赢走了跟他深交过的一切女人的好感，蒋，晓白，秦岭，高月。。有个友人曾说每个男人的梦想都是找一个最温柔贤惠的人作妻，找一个热烈性感的女人当情妇。需要妻是生活的要求，需要情妇是情感的需求。
其实对每个女人来说，心底也应该存着一份对浪漫的渴望，钟跃民正符合这个要求，玩世不恭、痞子气，一张神侃的嘴，坏坏的外面，却有着饱含智慧的头颅，对音乐无论是信天游还是贝多芬的进行曲的感悟都让人着迷，血色又浪漫。。
钟跃民们潇洒的生活态度也符合了每个青春的心灵的渴望。我们渴望与众不同，渴望摆脱束缚，但我们没有那个可以容纳我们的主流思想和时代的包容。常常觉得钟跃民活在那个时代是个幸运，自由而且舆论的压力并不大。
钟享受的是过程，常常觉得他就是一阵风没有中心，享受的只有过程，不喜欢被捆绑。
所以周晓白不适合他。钟跃民不是一个可以过安稳日子的人，而那正是晓白所希冀的，她希望承诺，永久。。
所以秦岭可以镇得住他，以她的更睿智，但正是这份成熟所以他们不能走到一起。
所以最后只是豁达的高玥陪在钟身边，她不牵绊，宽容，却也在关心着。。
一点浅薄的看法，送给我最爱的血色浪漫
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《血色浪漫》这本书我高一时发了大约一个星期的时间把它看完，那时是上课偷着看的，幸好老师基本上上课不怎么下讲台，那时的感受非常深刻，这本书语言地道幽默搞笑，冷静理智情感充斥其中……主人公钟越民的形象更是令我佩服！……几年过去了，其中的一些情节却依然记忆如新……前几个星期，因为学校的网速问题，足足花了十几个小时才把《血色浪漫》的电视连续剧下载完，看后觉得还是看书来的精彩……看书可以看到一些具有深刻思想的地方停下来慢慢思考……这是一种享受……而电视剧无论看到哪都一晃就过去了……最多也就是觉得这电视剧好看好笑罢了……以我看来，想要真正从《血色浪漫》获取更加深刻的体会，还是看书好！
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昨天与同学谈起《血色浪漫》，发觉好喜欢郑桐这一形象。
他是中国在那个混乱年代，曾经迷茫，又有所回归的人。他是那个在盛产流氓的年代，想要成为流氓的人。他有中国古代文人的特点，超脱，不羁，玩世不恭。他的语言，阴损中带有一丝诡谲，条理中彰显一丝智慧。
或许是年轻人都曾有过的冲动，一种叛逆涌动在时刻有可能爆发的身体之内。
他们需要那样一个混乱的年代，让野性，疯狂，流氓的习性，尽可能的释放，这是成长的必经阶段，如果流氓的习气被压抑，则可能会憋出病来。
然而，一旦尝到理智的堤坝被冲垮的那一种快感之后，一些骨子里残存的正统思想又会告诉我们：玩够了，就快回来。
多年以后，郑桐在贫瘠的黄土高原，在无尽的绝望之后，在经过思想的沉淀以后，对中国这一段历史做了剖析，一个民族这样闹下去是不可原谅的，整个社会充斥着血腥和暴力，打老师，抄家……无组织，无章法，该冷静了。暴力是无论如何，也不该成为一个时代的主旋律的。
又过了些年，对于好友钟跃民的悬崖勒马，或者说绚烂后的平静，给予了这样的评价：“历史证明，当年一些曾干过许多出格事情的青年，随着年龄的增长和人生阅历的丰富，必然向主流文化回归。”
这不禁使我想到了我们所处的这个时代，思想大发展，信息大爆炸，却似乎没有一种人人信服的中心原则，就在中国。过去人们信鬼神，所以做事谨小慎微，有敬畏感；后来有了毛主席，取代了神的位置；到现在，改革开放三十年之后，人们受到大量外来流入的新鲜事物的冲击，从当年看一场电影《庐山恋》，就算是不得了的时髦，到今天不玩校内，不懂什么叫“山寨”“拉拉”“躲猫猫”，就有可能被人看作“火星来客”……没有什么东西能够束缚住人们的思想，我觉得，这很可怕。西方社会虽然开放，但洋人们信上帝，我们，呵呵，天不怕地不怕，对法律有时还敢钻个空子，有种！
对于今日社会的种种现象，我大概可以给出一个可以自圆其说的说法，就是：我们正处于社会转型期，这个时期用钟跃民的话来说就是“就是不让你闲着”，若干年后，我们长大了，成年了，老了，可能会对21世纪初的一些“过往”，微微一笑，继续将要完结的人生。那时的社会会是什么样，你能想象得到吗？
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