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山海经

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    2013-4-13 19:45
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    [LV.2]偶尔看看I

    61#
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:24 | 只看该作者 标记书签
      ①止:这里是控制的意思。②间:这里是错乱、杂乱的意思。

      大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。

      旱而为应龙之状,乃得大雨。

      ①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。③数:屡次,频繁。

      东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔(kuí)。黄帝得之,以其皮为鼓,橛(jué)以雷兽之骨①,声闻五百里②,以威天下。

      ①橛:通“撅”。敲,击打。雷兽:就是上文所说的雷神。②闻:传。

    《山海经》卷十五


    《大荒南经》


      南海之外,赤水之西,流沙之东,有兽,左右有首,名曰[足术](chǔ)踢。有三青兽相并,名曰双双。

      有阿山者。南海之中,有氾天之山,赤水穷焉。赤水之东,有苍梧之野,舜与叔均之所葬也①。

      爰有文贝、离俞、(丘鸟)[鸱]久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉②。

      ①叔均:又叫商均,传说是帝舜的儿子。帝舜南巡到苍梧而死去,就葬在这里,商均因此留下,死后也葬在那里。上文说与帝舜一起葬于苍梧之野的是帝丹朱,和这里的说法不同,属神话传说分歧。②文贝:即上文所说的紫贝,在紫颜色的贝壳上点缀有黑点。离俞:即上文所说的离朱鸟。贾:据古人说是乌鸦之类的禽鸟。委维:即上文所说的委蛇。

      有荣山,荣水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈(zhǔ)①。

      ①麈:一种体型较大的鹿。它的尾巴能用来拂扫尘土。

      有巫山者,西有黄鸟①。帝药②,八斋③。黄鸟于巫山,司此玄蛇。

      ①黄鸟:黄,通“皇”。黄鸟即皇鸟,而“皇鸟”亦作“凰鸟”,是属于凤凰一类的鸟,与上文所说的黄鸟不一样,属同名异物。②药:指神仙药,即长生不死药。③斋:屋舍。

      大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇①,生此三身之国。姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆达,北属(zhǔ)黑水②,南属大荒。北旁名曰少和之渊,南旁名曰从(zòng)渊,舜之所浴也。

      ①帝俊:这里指虞舜,即帝舜。②属:连接。

      又有成山,甘水穷焉。有季禺之国,颛顼之子,食黍。有羽民之国,其民皆生毛羽。有卵民之国,其民皆生卵。

      大荒之中,有不姜之山,黑水穷焉。又有贾山,汔(qì)水出焉。又有言山。又有登备之山①。有恝恝(qì)之山。又有蒲山,澧(lǐ)水出焉。又有隗(wěi)山,其西有丹②,其东有玉。又南有山,漂水出焉。有尾山。有翠山。


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    [LV.2]偶尔看看I

    62#
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:25 | 只看该作者 标记书签
      ①登备之山:即上文所说的登葆山,巫师们凭借此山来往于天地之间,以反映民情,传达神意。

      ②丹:可能指丹雘,这里有省文。

      有盈民之国,於姓,黍食。又有人方食木叶。

      有不死之国,阿姓,甘木是食①。

      ①甘木:即不死树,人食用它就能长生不老。

      大荒之中,有山名曰去痓。南极果,北不成,去痓果①。

      ①从“南极果”以下三句的意义不详,可能是巫师留传下来的几句咒语。

      南海渚中,有神,人面,珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。

      有神名曰(因)因乎,南方曰因(乎),(夸)[来]风曰(乎)民,处南极以出入风。

      有襄山。又有重阴之山。有人食兽,曰季厘。帝俊生季厘①,故曰季厘之国。有缗(mín)渊。少昊生倍伐,倍伐降处缗渊②。有水四方,名曰俊坛③。

      ①帝俊:这里指帝喾,传说是黄帝之子玄嚣的后代,殷商王室以他为高祖,号称高辛氏。②降:贬抑。③俊坛:据古人解说,水池的形状像一座土坛,所以叫俊坛。俊坛就是帝俊的水池。

      有臷(zhì)民之国。帝舜生无淫,降臷处,是谓巫臷民。巫臷民朌(fén)姓,食谷,不绩不经①,服也;不稼不穑(sè)②,食也。爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。爰(yuán)有百兽,相群爰处。

      百谷所聚。

      ①绩:捻搓麻线。这里泛指纺线。经:经线,即丝、棉、麻、毛等织物的纵线,与纬线即各种织物的横线相交叉,就可织成丝帛、麻布等布匹。这里泛指织布。②稼:播种庄稼。穑:收获庄稼。

      大荒之中,有山名曰融天,海水南入焉。

      有人曰凿齿,羿杀之。

      有蜮山者,有蜮民之国,桑姓,食黍,射蜮是食①。有人方扞(yū)弓射黄蛇②,名曰蜮人③。

      ①蜮:据古人说是一种叫短狐的动物,像鳖的样子,能含沙射人,被射中的就要病死。②扞:拉,张。③域人:就是域民。

      有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木①。枫木,蚩尤所弃其桎梏②,是为枫木。

      ①枫木:古人说是枫香树,叶子像白杨树叶,圆叶而分杈,有油脂而芳香。②桎梏:脚镣手铐。

      神话传说蚩尤被黄帝捉住后给他的手脚系上刑具,后又杀了蚩尤而刑具丢弃,刑具就化成了枫香树。

      这与上文所说应龙杀蚩尤有所不同,属神话传说分歧。

      有人方齿虎尾,名曰祖状之尸。

      有小人,名曰焦侥之国,幾(jī)姓,嘉谷是食。

      大荒之中,有山名[歹朽-木](xiǔ)涂之山,青水穷焉。有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨①,有赤石焉生栾,黄本,赤枝,青叶,群帝焉取药②。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:26 | 只看该作者 标记书签
      ①攻:从事某项事情。这里指砍伐林木。②取药:传说栾树的花与果实都可以制做长生不死的仙药。取药就是指采摘可制药的花果。

      有国曰[柏服],颛顼生伯服,食黍。有鼬姓之国。有苕(sháo)山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陈州山。又有东州山。又有白水山,白水出焉,而生白渊①,昆吾之师所浴也②。

      ①生:草木生长。引申为事物的产生、形成。这里即指形成的意思。②昆吾:传说是上古时的一个诸侯,名叫樊,号昆吾。

      有人曰张宏,在海上捕鱼。海中有张宏之国,食鱼,使四鸟。

      有人焉,鸟喙,有翼,方捕鱼于海。大荒之中,有人名曰驩(huān)头①。鲧妻士敬,士敬子曰炎融,生驩头。驩头人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行②。维宜芑(qǐ)苣(jǔ)、穋(qiū)杨是食③。

      有驩头之国。

      ①驩头:又叫讙头、驩兜、讙朱、丹朱,不仅名称多异,而且事迹也有多种说法,乃属神话或古史传说分歧。这里就是异说之一。②杖:凭倚。③维:通“惟”。与,和。宜:烹调作为菜肴。芑苣:两种蔬菜类植物。穋:一种谷类植物。

      帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山①。爰有文贝、离俞、(丘鸟)[鸱]久、鹰贾、延维、视肉、熊、罴、虎、豹②;朱木,赤枝、青华、玄实。有申山者。

      ①岳山:即上文所说狄山。②延维:即上文所说的委蛇、委维。

      大荒之中,有山名曰天台(高山),海水[南]入焉。

      东(南)海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方(日)浴[日]于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。

      有盖犹之山者,其上有甘柤,枝干皆赤,黄叶,白华,黑实。东又有甘华,枝干皆赤,黄叶。有青马。有赤马,名曰三骓。有视肉。

      有小人,名曰菌人。

      有南类之山。爰有遗玉、青马、三骓、视肉、甘华。百谷所在。

    《山海经》卷十六


    《大荒西经》


      西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周(负子),有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山,水东有幕山。有禹攻共工国山。

      有国名曰淑士,颛顼之子。

      有神十人,名曰女娲之肠①,化为神,处栗广之野;横道而处。

      ①女蜗:神话传说女娲是一位以神女的身份做帝王的女神人,是人的脸面蛇的身子,一天内有七十次变化,她的肠子就化成这十位神人。

      有人名曰石夷,[西方曰夷],来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。

      有五采之鸟,有冠,名曰狂鸟。

      有大泽之长山。有白氏之国。

      西北海之外,赤水之东,有长胫之国。


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    64#
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:27 | 只看该作者 标记书签
      有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷①,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均②。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。

      ①帝俊:这里指帝喾,名叫俊。传说他的第二个妃子生了后稷。后稷:古史传说他是周朝王室的祖先,姓姬氏,号后稷,善于种庄稼,死后被奉祀为农神。 ②叔均:上文曾说叔均是后稷的孙子,又说是帝舜的儿子,这里却说是后稷之弟台玺的儿子,诸说不同,乃属神话传说分歧。

      西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。

      西北海之外,赤水之西,有(先)[天]民之国,食谷,使四鸟。

      有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。

      有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童①,老童生祝融②,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。

      ①老童:即上文所说的神人耆童。传说帝颛顼娶于滕氏,滕氏奔之子谓之女禄,生下老童。②祝融:传说是高辛氏火正,名叫吴回,号称祝融,死后为火官之神。

      有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。

      有虫状如菟①,胸以后者裸不见,青如猿状②。

      ①虫:古人把人及鸟兽等动物通称为虫,如鸟类称为羽虫,兽类称为毛虫,龟类称为甲虫,鱼类称鳞虫,人类称为裸虫。这里指野兽。菟:通“兔”。②状:这里不是指具体形状,而是指颜色的深浅达到某程度的样子。

      大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。

      有灵山,巫咸、巫即、巫朌(fén)、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。

      (西)有[西]王母之山、壑山、海山。有沃[民]之国,沃民是处。沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。凡其所欲,其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹①,多银、铁。鸾(凤)[鸟]自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃之野。

      ①三骓:皮毛杂色的马。璇:美玉。瑰:似玉的美石。白木:一种纯白色的树木。琅玕:传说中的一种结满珠子的树。白丹:一种可作白色染料的自然矿物。青丹:一种可作青色染料的自然矿物。

      有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹(lì),一名少鵹,一名曰青鸟。

      有轩辕之台①,射者不敢西向射,畏轩辕之台。

      ①轩辕之台:即上文所说的轩辕之丘,为传说中的上古帝王黄帝所居之地,故号轩辕氏。

      大荒之中,有龙山,日月所入。有三泽水①,名曰三淖,昆吾之所食也②。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:28 | 只看该作者 标记书签
      ①泽:聚水的洼地。这里作动词用,汇聚的意思。②昆吾:相传是上古时的一个部落。食:食邑,即古时做为专门供应某人或某部分人生活物资的一块地方。

      有人衣青,以袂蔽面①,名曰女丑之尸②。

      ①袂:衣服的袖子。②女丑之尸:上文说女丑尸用右手遮住脸面,这里说是用衣袖遮住脸面,大概因原图上的画像就不一样。

      有女子之国。

      有桃山。有虻山①。有桂山。有于土山。

      ①虻山:即上文所说的芒山。

      有丈夫之国。

      有弇(yān)州之山,五采之鸟仰天,名曰鸣鸟。爰有百乐歌儛之风。

      有轩辕之国。江山之南栖为吉,不寿者乃八百岁。

      西海陼中①,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。

      ①陼:同“渚”。水中的小块陆地。

      大荒之中,有山名日月山,天枢也。吴姖天门,日月所入。有神,人面无臂,两足反属于头(山)[上]①,名曰嘘。颛顼生老童,老童生重及黎②,帝令重献上天③,令黎(邛)[印]下地④。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。

      ①属:接连。②重:神话传说中掌管天上事物的官员南正。黎:神话传说中管理地下人类的官员火正。③献:用手捧着东西给人。这里是举起的意思。④印:痕迹着于其它物件上。如在信件上加盖印章就要把印章朝下按压。所以,印可通“抑”,即抑压,按下之意。

      有人反臂,名曰天虞。

      有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

      有玄丹之山。有五色之鸟,人面有发。爰有青鴍(wén)、黄鷔(áo),青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。

      有池,名孟翼之攻颛顼之池。

      大荒之中,有山名曰鏖鏊鉅,日月所入者。

      有兽,左右有首,名曰屏蓬。

      有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟,青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。

      西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,(有)文(有)尾,皆白①,处之。其下有弱水之渊环之②,其外有炎火之山,投物辄然③。有人戴胜④,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。

      ①白:指尾巴上点缀着白色斑点。②弱水:相传这种水轻得不能漂浮起鸿雁的羽毛。③辄:即,就。然:“燃”的本字。燃烧。④胜:古时妇女的首饰。

      大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。

      有寒荒之国。有二人女祭、女薎(miè)。

      有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔(qián)。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景(yǐng)①,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:29 | 只看该作者 标记书签
      ①景:“影”的本字。

      有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山①,克之,斩耕厥前②。耕既立,无首,走厥咎③,乃降于巫山。

      ①成汤:即商汤王,商朝的开国国王。夏桀:即夏桀王,夏朝的最后一位国王。②厥:代词,这里指代成汤。③走:这里是逃避的意思。厥:这里指代夏耕尸。咎:罪责。

      有人名曰吴回①,奇左②,是无右臂。

      ①吴回:即上文所说的火神祝融。也有说是祝融的弟弟,亦为火正之官。属于神话传说分歧。②奇:单数。这里指与配偶事物相对而言的单个事物。

      有盖山之国。有树,赤皮支干①,青叶,名曰朱木。

      ①支:通“枝”。

      有一臂民。

      大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死。是谓大荒之野。

      西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开①。开上三嫔于天②,得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞③,开焉得始歌《九招(shāo)》。

      ①夏后开:即上文所说的夏后启。因为汉朝人避汉景帝刘启的名讳,就改“启”为“开”。②嫔:嫔、宾在古字中通用。这里作为动词,意思是做客。③仞:古代的八尺为一仞。

      有(互)[氐]人之国。炎帝之孙名曰灵恝(qì)①,灵恝生(互)[氐]人,是能上下于天。

      ①炎帝:即传说中的上古帝王神农氏。因为以火德为王,所以号称炎帝,又因创造农具教人们种庄稼,所以叫做神农氏。

      有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即复苏。风道北来①,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇②。颛顼死即复苏。

      ①道:从,由。②为:谓,以为。

      有青鸟,身黄,赤足,六首,名曰鸀(zhuò)鸟。

      有大巫山。有金之山。西南,大荒之(中)隅,有偏句、常羊之山。

      按:夏后开即启,避汉景帝讳云①。

      ①这两句按语不是《山海经》原文,也不知是谁题写的,但为底本所有,今仍存其旧。

    《山海经》卷十七


    《大荒北经》


      东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山①,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有(丘鸟)[鸱(chī)]久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物②。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿(xuán)瑰、瑶碧③,皆出(卫)于山。[卫]丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。竹南有赤泽水,名曰封渊④。有三桑无枝,[皆高百仞]。丘西有沈渊⑤,颛顼所浴。

      ①附禺之山:上文所说的务禺山、鲋鱼山与此同为一山。附、务、鲋,皆古字通用。②大物、小物:指殉葬的大小用具物品。③琅鸟:白鸟。琅:洁白。玄鸟:燕子的别称。因它的羽毛黑色,所以 称为玄鸟。玄:黑色。璿:美玉。④封:大。⑤沈:深。


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      有胡不与之国,烈姓,黍食。

      大荒之中,有山名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭①,四翼。有虫②,兽首蛇身,名曰琴虫。

      ①蜚:通“飞”。蛭:环节动物,有好几种,如水蛭、鱼蛭、山蛭等。②虫:这里指蛇。

      有人名曰大人。有大人之国,厘(xī)姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈(zh()。

      有榆山。有鲧攻程州之山。

      大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃(pán)木千里。

      有叔歜(chǔ)国,颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状,名曰猎猎(xì)。

      有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。

      大荒之中,有山名曰先槛大逢之山,河济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。

      有阳山者。有顺山者,顺水出焉。有始州之国,有丹山。

      有大泽方千里,群鸟所解。

      有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修鞈(jiá),修鞈杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。

      有儋(dān)耳之国,任姓,禺号子,食谷。北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。

      大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。

      大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。

      ①景:“影”的本字。②逮:到,及。③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。

      又有无肠之国,是任姓。无继子①,食鱼。

      ①无继:即上文所说的无启国。无启就是无嗣、没有子孙后代。但这里却说无肠国人是无启国人的子孙,显然是有继,而非无继。这正合乎神话传说的神奇诡怪的性质。

      共工之臣名曰相繇(yáo)①,九首蛇身,自环,食于九(土)[山]。其所歍(wū)所尼②,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水③,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮④,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑之北。

      ①相繇:即上文所说的相柳。②歍:呕吐。尼:止。③湮:阻塞。④三:表示多数,不是实指。仞:充满。沮:败坏。这里指塌陷、陷落。

      有岳之山,寻竹生焉。

      大荒之中,有山名不句,海水[北]入焉。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:31 | 只看该作者 标记书签
      有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡(xiàng)①。有人衣青衣②,名曰黄帝女(魃)[妭(bá)]③。蚩尤作兵伐黄帝④,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师⑤,纵大风雨。黄帝乃下天女曰(魃)[妭],雨止,遂杀蚩尤。(魃)[妭]不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖⑥。(魃)[妭]时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行⑦!”先除水道,决通沟渎(dú)⑧。

      ①乡:通“向”。方向。②衣:穿。这里是动词。③女妭:相传是不长一根头发的光秃女神,她所居住的地方,天不下雨。④兵:这里指兵器、武器。⑤风伯:神话传说中的风神。雨师:神话传说中掌管雨水的神。⑥田祖:主管田地之神。⑦北行:指回到赤水之北。⑧渎:小沟渠。

      有人方食鱼,名曰深目民之国,朌(fēn)姓,食鱼。

      有钟山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子(献)[魃]①。

      ①赤水女子魃:即上文所说的被黄帝安置在赤水之北的女妭。妭,同“魃”。魃:旱神。

      大荒之中,有山名曰融父山,顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。有赤兽,马状无首,名曰戎宣王尸①。

      ①戎宣王尸:传说是犬戎族人奉祀的神。

      有山名曰齐州之山、君山、灊(qiàn)山、鲜野山、鱼山。

      有人一目,当面中生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。

      有[无]继(无)民,[无]继(无)民任姓,无骨子,食气、鱼。

      西北海外,流沙之东,有国曰中[车扁](biǎn),颛顼之子,食黍。

      有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神)[人],人面兽身,名曰犬戎。

      西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩(huān)头,驩头生苗民,苗民厘(xī)姓,食肉。有山名曰章山。

      大荒之中,有衡石山、九阴山、泂[灰]野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。

      有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。

      西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,[身长千里],直目正乘①,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒②。是烛九阴③,是谓烛龙。

      ①乘:据学者研究,“乘”可能是“朕”字的假借音。朕:缝隙。②谒:据学者研究,“谒”是“噎”的假借音。噎:吃饭太快而食物堵塞咽喉。这里是吞食、吞咽的意思。③九阴:阴暗之地。

    《山海经》卷十八


    《海内经》


      东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜①。天毒②,其人水居,偎人爱(之)[人]③。

      ①朝鲜:就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。②天毒:据古人解说,即天竺国,有文字,有商业,佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南,朝鲜在北,一南一北,相距很远,记在一处,不合情理,则文字上似有讹误或脱遗。③偎:怜悯 。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:32 | 只看该作者 标记书签
      西海之内,流沙之中,有国名曰壑市。

      西海之内,流沙之西,有国名曰氾(fàn)叶。

      流沙之西,有鸟山者,三水出焉。爰有黄金、璿(xuán)瑰、丹货、银铁①,皆流于此中②。又有淮山,好水出焉。

      ①丹货:不详何物。②流:淌出。这里是出产、产生的意思。

      流沙之东,黑水之西,有朝(zhāo)云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖①,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢(zhuó)首、谨耳、人面、豕(shì)喙、麟身、渠股、豚止②,取淖子曰阿女③,生帝颛顼。

      ①雷祖:即嫘祖,相传是教人们养蚕的始祖。②擢:引拔,耸起。这里指物体因吊拉变成长竖形的样子。谨:慎重小心,谨慎细心。这里是细小的意思。渠股:即今天所说的罗圈腿。③取:通“娶”。

      流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。

      华山青水之东,有山名曰肇山。有人名曰柏[子]高,柏[子]高上下于此,至于天。

      西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽(shū)、膏稻、膏黍、膏稷①,百谷自生,冬夏播琴②。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华③,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。

      ①膏:这里是味道美好而光滑如膏的意思。菽:豆类植物的总称。稷:谷子。②播琴:即播种。这是古时楚地人的方言。③灵寿:即上文所说的椐树,所生枝节像竹节,粗细长短都正好合于拐杖,不必人工制做,所以古代老人常利用这种天然拐杖。也有一种说法,认为灵寿是一种生长在昆仑山及其附近地方的特殊树木,人吃了它结的果实就会长生不死,所以叫灵寿树。

      南海之(外)[内],黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉。

      有禺中之国。有列襄之国。有灵山,有赤蛇在木上,名曰蝡(ruǎn)蛇,木食。

      有盐长之国。有人焉鸟首,名曰鸟(氏)[民]。

      有九丘,以水络之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝①,[上]有九欘(zhǔ)②,下有九枸(jǔ)③,其实如麻,其叶如芒。大(tài)皞(hào)爰过④,黄帝所为。

      ①仞:古时以八尺为一仞。②欘:树枝弯曲。③枸:树根盘错。④大皞:又叫太昊、太皓,即伏羲氏,古史传说中的上古帝王,姓风。他开始画八卦,教人们捕鱼放牧,用来充作食物。又是神话传说中的人类始祖。

      有窫(zhá)窳(yú),龙首,是食人。有(青)兽,人面,名曰猩猩。

      西南有巴国。皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:32:33 | 只看该作者 标记书签
      有国名曰流黄辛氏,其域中方三百里,其出是(尘土)[麈]。有巴遂山,渑(shéng)水出焉。

      又有朱卷之国。有黑蛇,青首,食象。

      南方有赣(gàn)巨人,人面长(臂)[唇],黑身有毛,反踵,见人(笑亦)[则]笑,唇蔽其面,因即逃也。

      又有黑人,虎首鸟足,两手持蛇,方啖之。

      有嬴民,鸟足。有封豕。

      有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣①,冠旃(zhān)冠②,名曰延维③,人主得而飨(xi3ng)食之④,伯(bà)天下⑤。

      ①衣紫衣:前一个“衣”是动词,穿的意思。后一个“衣”是名词,即衣服。②冠旃冠:前一个“冠”是动词,戴的意思。后一个“冠”是名词,即帽子。旃:纯红色的曲柄旗。这里仅是红色的意思,与上一句的紫色相对。③延维:即上文所说的委蛇,就是双头蛇。④人主:君主,一国之主。飨:祭献。⑤伯:通“霸”。

      有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”,翼文曰“顺”,膺文曰“仁”,背文曰“義”,见则天下和。

      又有青兽如菟①,名曰[山/囷](jùn)狗。有翠鸟②。有孔鸟③。

      ①菟:通“兔”。②翠鸟:即翡翠鸟,形状像燕子。古人说雄性的叫翡,羽毛是红色;雌性的叫翠,羽毛是青色。实际上,翡翠鸟的羽毛有好多种颜色,不止红、青二色,所以自古以来就做装饰品用。③孔鸟:即孔雀鸟。

      南海之内,有衡山,有菌山,有桂山。有山名三天子之都。

      南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷(yí)山,舜之所葬。在长沙零陵界中。

      北海之内,有蛇山者,蛇水出焉,东入于海。有五采之鸟,飞蔽一乡,名曰翳鸟①。又有不距之山,巧倕(ruì)葬其西②。

      ①翳鸟:传说是凤凰之类的鸟。②巧倕:相传是上古帝尧时代一位灵巧的工匠。

      北海之内,有反缚盗械、带戈常倍之佐①,名曰相顾之尸②。

      ①盗械:古时,凡因犯罪而被戴上刑具就称作盗械。戈:古代一种兵器。倍:通“背”。背弃。佐:辅助帝王的人。②相顾之尸:也是上文所说贰负之臣一类的人。

      伯夷父生西岳①,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓。

      ①伯夷父:相传是帝颛顼的师傅。

      北海之内,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民①。有大幽之国。有赤胫之民②。

      ①玄丘之民:古人说是生活在丘上的人物都是黑的。②赤胫之民:古人说是从膝盖以下的腿部全为红色的一种人物。

      有钉灵之国,其民从厀(xī)以下有毛①,马蹄善走②。


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