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山海经

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  • TA的每日心情
    开心
    2013-4-13 19:45
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
      《山海经》所具有的集大成之特色,决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此,当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维,从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉,探讨其叙事风格,比较其古今异同,揭示其遗风遗韵,阐发其文化底蕴,从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴,使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。“泛览周王传,流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如?”当年,“采菊东篱下”的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣,今天,我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》,一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。

    最新书评    共 9 条

    jfyjch$    http://www.8vs10.name      http://www.verycd.com/groups/Diderot/      2521360308   jfyjch@live.com   tjyangzhe@yahoo.cn 来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    饼豆阿$    1、鹊山 -招摇山:祝余(草),饱腹;迷榖(木),佩之不迷;狌狌(猩猩),食之善走;沛(水产),佩之无瘕疾。   2、杻阳山:鹿蜀(兽),佩之宜子孙;旋龟,佩之不聋,去厚茧;鯥(鱼),食之无肿疾。   3、亶爰山:牝牡(兽),食者不妒;猼訑(兽),佩之不畏;biefu(鸟):食之无卧。   4、青丘山:青hu(狐),食之不蛊;灌灌(鸟),佩之不惑;赤鱬(鱼),食之不疥。   5、柜山:狸力(兽),出现之处需加强防洪治理;鴸(鸟),出现之处多文士流放;长右(兽),出现之处发洪水。   6、尧光山:猾huai(兽),见者县有大繇(劳役)。   7、浮玉山:彘(兽),食人。 来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    smile$    神话一般的东西。  那些奇山幻水一样的古老传说,是否真的存在过?  这可比现代一些人写的什么玄幻是好看多了。 来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    石榴甜$    《山海经》,很古老的东西了,不知道从里面能得到什么,也不是带有任何目的去看的,只希望从书中回来的时候,有感悟,有所得就可以了。做事情需要目的,可是如果一味追求目的,这样的人生回事多么乏味而苍白呢。 来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    長鳶$    一部曠世的奇書,引得人們千年的遐想。《山海經》今傳世十八卷,記載了名山大川,動物植物,祭祀禮制,還有神話故事,雖然其中多數以為今世所不見,但是那種遐想還是讓人心中一熱。      很多人都在討論它是本什麽書,《漢書.艺文志》將其歸入數術略形法家類,而《隋書.經籍志》,《舊唐書.經籍志》以及《新唐書.藝文志》列入史部地理類。然而《楚辭》則將其列為巫書……      《山海經》經中的各種祭祀之法以及神怪只說至今已無從考證,只是每每為書中所描寫的神怪故事所聯想不已。      無所謂它是本什麽書,他總有種魅力將你帶入天地初開的洪荒之境,遨遊與四海之間,大荒之上。從昆侖之虛到少昊之國,其間多少神奇一直在默默的為每個翻閱的靈魂演繹著……      只有他是人類最初的幻想…… 来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    字母D$    最初决定看《山海经》的时候,书店甚至买不到这本书,于是只能去图书馆借。查了书号后,本能的往文学类馆走,找了半天也没发现开头字母,认真看了下馆内字母的分布,才发现这书居然是放在“地理类”而不是文学类的,大惊。      书借回去没多久就还了,因为还没看几页就被那繁多的古字吓怕了,而如果我真想读完,那就一定得自己买,这样才能慢慢的读、慢慢的给不认识的字注音,才能算是读过这本书。      去H市的时候,无意中在书店看到一直在找的岳麓版,兴高采烈的买了回来,然后,一直读到今天,才敢说基本读完。      虽然在看这书前听闻中国的很多诗歌、文学作品、成语、传说等都来源与此,不过真的看过以后,我觉得它确实更像是本地理书。      书的前半部是完全的地理和物种介绍。虽然在看到九尾狐和凤凰的时候曾经激动过一阵,不过就整体而言,要看完书的前半部分需要非常大的耐心:首先是内容比较单调乏味,二是那些古字实在是让人头大。      进入书的下半部分后,情况稍有好转。有较多的神开始出现的记叙中,偶尔甚至会有剧情。不过因为叙述不成体系,有些地方甚至互相矛盾,所以看得人有点混乱。      不过,实在是佩服我们祖先的想象力。之前看海贼王的时候觉得作者已经够扯,现在看完《山海经》才明白那些实在是小儿科——不仅写明很多怪物的体态相貌,甚至连吃了有什么用,见了会导致什么后果都交代得一清二楚——不知道的还估计会以为写的人亲眼看见了这些东西。      总之,有时间的买来看看吧。    来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    读易洞$    看了山海经,你就知道为什么现在的人写不出神话故事了。   山海经记录的五百余座山以及三百余条河流,粗狂而简略,无不奇珍异宝,神兽怪鸟。所谓文明的蒙昧状态下,未知产生想象。   现实主义的精确性缺乏浪漫,今天遗传基因工程甚至能筛选没有缺陷的胚胎植入子宫,可能存在的疾患根本没有萌芽状态,未来,癌症消失了,人类的病痛消失了,我们没有了失去的痛苦和悲伤,无法获得生命体验的敏感,个体可能的幸运替代了整个人类的可能,总之,人类会丧失一层一层的情感。如同今天的独生子女无法体会兄弟姐妹之情。   当然也有人会说这是杞人忧天,现在所知的有趣性不过宇宙的皮毛,不要固守眼前,何不敞开胸怀,去探寻更神秘更高级的有趣性,包括精确的有趣性,穷尽未知的有趣性,难道科学的探索就一定比神话故事来得乏味?   这问题留在长假后再说。    来自: 豆瓣  详情 发表于 2012-7-27 12:11
    无忧    太子长琴——《大荒西经》:“有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,号曰太子长琴……祝融生太子长琴,是出榣山,始作乐风”。古剑中,太子长琴由琴化得。      巫咸——《大荒西经》十巫中的巫咸国:“右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群巫所从上下也。”古剑中,尹千觞,巫咸大人。      女丑——《大荒西经》“大荒之中,有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸,有女子之国。”女丑,就是妞,古剑中,在魂之彼岸出现。      雨师妾——“其人为黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。”和女丑一样是雨神。古剑中,在铁柱观底下的迷宫出现。      青丘——《大荒东经》《海外东经》,青丘国,九尾狐之国度。《南山经之首》:“青丘山有兽焉,其状如狐而九尾。”古剑中,榕爷爷说襄铃的父亲来自青丘、死于青丘的纷争。不过襄铃的形象,只有一条尾巴。      羲和——“有女子名曰羲和。羲和者,帝俊之妻。”这倒和古剑无关,是仙四里双剑望舒、羲和之一。仙四说,羲和是日神,望舒是月神。这里看来,羲和是女子。      赤水女子献——传说是……女魃。和应龙确有关系,具体没看懂。古剑中,是应龙悭臾的主人和战友。      幽都之山——《海内经》:“北海之内,有山名曰幽都之山,黑水出焉。……有玄丘之民,有大幽之国……”关于这段,历史上很多人给出了很多种不同的理解。古剑中,估计采用了王逸的说法:“幽都,底下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”古剑中,是女娲在人间与地府之间开创的地方。  详情 发表于 2013-7-20 17:16
    竹简残    所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。   ——————《金刚经》   《中经》   “河蟹”是中央世界所有神兽之首。是这个世界的万兽之兽,万王之王。它娶“驴疤娘”为妻。而这个驴疤娘本身也有巨大的神力。蛊鸽曾经试图挑战它在这个世界的力量,结果被它轻松的制服了。   “剁矛猫”是河蟹的手下之一。是一种性情凶暴残忍的猫科动物,常常被委派看守监狱。它可能是所有猫科动物中最凶猛的,即使是狮子老虎都无法和它相提并论。“騬鳤”是生活在海洋里的暴力型海洋鱼类,具有极强的破坏力,也是河蟹的属下。   “公务猿”是生活在河蟹聚居地的一种猴子,高级进化后可变异为“荡猿”。荡猿是公务猿的高级变种,可制造并使用工具,常用工具有钲斧、井叉等。“症懈萎猿”是河蟹的跟班,盛产于中土世界。   “央虱”是虱子的一种,习惯性把其他生物都当作“鲨鳖”,喜欢自焚。而鲨鳖是智力极端低下的海洋低等生物,五洲四洋到处都可以见得到。   “打浆鼬”有人说它是一种草原鼬鼠,但是经常可以在中土世界的繁华城市里面遇见。这种动物以无所事事著称。   “钟裹足蚯”是一种极端软弱低能的类似于蚯蚓的蠕虫。常常可以在赌场、酒吧、红灯区、聚众斗殴的场所发现这种生物。但是这种蠕虫长为成虫后就会变为“獬犽龙”,一种口中散发恶臭的怪龙,大脑垂体常年处于恶臭状态。具有较强的繁殖能力。   “瑙蚕”是中土九岭地区的常见蚕类。“非珠牛”是生活在中土九岭地区的一种高原牛,毛发生长不规律,且色彩斑斓。“九岭猴”是生活在九岭地区的猿类,分为两类,一类生活习性与巴陵猴相近,成为精英九岭猴,另一种喜食瑙蚕,智力低下,成为瑙蚕九岭猴。九岭猴、瑙蚕和非珠牛并称九岭三宝。   “巴陵猴”是生活在巴陵地区的一种高智能生物,是九岭猴、非珠牛、瑙蚕等九岭生物的天敌。巴陵猴因其出身的猴群不同有很多种分支种类。从小吃蚂蚁长大的巴陵猴被成为“蚁族巴陵猴”;而以捕食鹳耳袋鼠为生的巴陵猴被称为“鹳耳袋巴陵猴”;以捕食腐耳袋鼠为生的巴陵猴被称为“腐耳袋巴陵猴”。   “三鹿”是中土的一种珍稀鹿类,可产出名贵药材绅杰石。   “欺实马”是一种很像斑马的神驹,与斑马黑白相间的条纹不同的是,这种马是绿荧光色与白色条纹相间。这种马会开口所话会辨识速度,不过所说之话多不可信。   “楼猪”是一种智能忽高忽低的生物,天敌是瓘狸猿。   “痉蝇”,喜欢生活在发霉的废纸收购站里并以吃发霉变烂的废纸为食的昆虫,却一向自以为是这婆娑世界最具有般若智慧的生命。   “螺鱼凤”,是鸡的一种,而且是最蠢笨粗陋的那种。但是由于一直自以为自己是凤凰所以对自己的一切充满了自信,凤凰是非梧桐不栖,螺鱼凤是非清桦不栖。由于这个原因,有时候,它和一种名叫“蠢鸽”的中性飞禽一起,被这个世界的一部分巴陵猴九岭猴莫名其妙地崇拜。   “沉水鳊”是一种不会游泳的鳊鱼,但是偏偏喜欢弄潮,结果最后淹死在水中。      《西经》      山海之西有一大洲,名曰“太稀粥”又名“呕裸疤”,这个地方部落林立,小大不一,魑魅魍魉,琳琅满目。“人犬”,是这个地方所有陆上神兽之首,它还有个兄弟生活在水中,名叫“龇鱿”,是呕裸疤所有水中神兽之首。这两种神兽一起统治着呕裸疤陆地天上水中三界生灵。而呕裸疤的其它怪兽魍魉魑魅常常喜欢打着这两种神兽的旗号四处招摇撞骗,巧取豪夺。   罚烂稀国是太稀粥一个大部落,其国有兽,名曰“傻鸽麒”,智力低下,却好妄自尊大,常自诩为百兽之王万国盟主。按佛家轮回说考察,这种兽是马戏团小丑转世投胎的。   罚烂稀国之西隔海相望,有一小岛,名曰雾岛。岛上生“树鳝大马”,外形蠢笨非凡,然而擅长歌唱,歌声有穿云入峰之力,动人心肠。岛上生一怪婴,名叫“怖癞儿”。拜一种名叫“枭怖尸”的僵尸为大哥,经常沆瀣一气,横行五洲。他喜欢以生活在油田里的一种像水母的动物“傻大母”为食。   太稀粥引进过一种名叫“达癞蛤蟆”的癞蛤蟆,这是佛祖释迦摩尼佛座前一个蟾蜍型痰盂转世化身而成。所以这种蛤蟆喜欢伪谈佛法,但是其实都是虚妄诳语。不过太稀粥怪兽魍魉都痴迷其言,乐此不疲,沉溺其中不能自拔。   “惹逼鸭”是太稀粥人引进的另一种怪兽。它是一种喜欢撒谎的鸭子,但常常神志不清,所吐之言经常不能自圆而成为世人的笑柄。因为不是太稀粥本地物种的缘故,喜欢和同样是外来物种的达癞蛤蟆为伴。有达癞蛤蟆的地方常常就有惹逼鸭。   米粒贱果是太稀粥最大的一个部落。这个部落的人崇拜一种名叫“鳌疤马”的神马。这种马浑身漆黑,而且能言善辩,擅长欺诈,尤其喜欢对帮助过他的人以怨报德。这是这种动物的一种独特嗜好。枭怖尸是这个地方另外一种怪兽。本质上是一种僵尸。欺压弱小非横跋扈一意孤行不可一世,最喜欢以捕捉傻大母为食。这个地方还有一种名叫“蛊鸽”的鸽子,四处飞翔探听各种蜚短流长,以探听到的这些消息为食。所以知识渊博,无所不晓。人们有什么不知道的都喜欢问这种鸟。即使非常稀奇古怪的事情它往往也都知道得非常清楚,没有什么遗漏的。不过蛊鸽也因为人们都非常喜欢它而心生骄傲,以为自己所欲可以无所不能,殊不知在这个大千世界中还有很多比它力量巨大得多的神兽存在。这个地方还生活着一种名叫“尾鹁”的飞禽,聪明伶俐,据说会辨别谎言与真话。   傻大母是一种生活在油田的外表像水母的动物。性情凶暴,喜欢残食弱小。它的天敌是枭怖尸。      《北经》   山海之北为极寒冷之地,生活着一种巨大的鲸鱼,身长万里,名叫“蹼鲸”。以喝石油呼吸天然气为生,并从中汲取巨大的力量。极北之地的人将这种巨兽奉为神明,顶礼膜拜。可以说,蹼鲸是极北之地万兽之首。蹼鲸每隔八百年要小憩四百年,极北之地的生灵暂时由它的影子统治极北之地。蹼鲸的影子是一条鳆鱼,名叫“魅的尾羯鳆”。   “鸹頭”,是生活在极北之地的一种巨大而凶猛的大鸟。曾经有七只这样的大鸟盘旋在极北之地的天空,它们张开的翅膀如若垂天之云,遮天蔽日,让极北之地的所有生灵感到惶恐,但是它们最后都被蹼鲸一一制服。         《东经》   山海之东,散布着很多岛屿。没有一种统治万兽的兽王。   “潮涎”是一个很小的半岛,是天神流下的口水变成的。此地的自然景观值得一说。原本这三千大千世界,五方四海都是由一个太阳照耀的,唯独这个潮涎不是。此地是由一颗名叫“烬症日”的小太阳照耀的。而当地的人也将这颗太阳视为神明。   潮涎以南,是“大寒冥国”。此地出产一种叫做“稿栗蚌”的无脑蚌类。这种无脑生活非常有意思,喜欢把一切可以看到的东西都收入自己壳里。而此地民俗也殊为有趣,此地之人生来面目丑陋,所以,长大之后常常用橡皮将自己的面容搽干净,另找画师描画面容于脸上。当地画师常常苦于求他画像的人太多忙不过来,而制作了雕版,凡是来描画面容的人直接印刷上去就是了。所以,当地人的面容常常让人有雷同之感,这都是一个模子做出来的原因造成的啊!   山海之东最大的岛是“腐丧”。那里有一种名叫“添蝗”的昆虫被那里的人视为神明敬拜供养。岛上还有一种怪兽,名叫“小犬纯一狼”,有着银色的毛发,曾一度被岛民所崇拜。“奥特鳗”是当地的特有的鳗鱼,银白色和红色相间,可发电波,非常牛X,深受五岁以下人士所喜爱崇拜,甚至一时风靡中土。不过当地真正闻名四海的是一种名叫“A尾女鱿”的神奇海洋生物。这是一种非常美丽的海洋生物,有时还会发出动听的声音。不过通常情况下,中土的驴疤娘会视这种生物为死敌。此地还出产一种可以治疗寂寞孤独的艾草,名叫“泛稻艾”。 不过已经绝迹了。据说这种植物灭绝的时候让很多人深深的忧伤。在腐丧的海里还有一种名叫“苍鲸”的鲸鱼,用这种鲸鱼的骨头做成的箜篌乐器被称为“苍鲸箜”,如果吹响的话可以让人忘掉烦恼和悲伤;“污疼兰”也是腐丧特有的一种珍贵美丽的植物,并常常被有欣赏水平的男士所喜爱。泛稻艾、苍鲸箜和污疼兰是腐丧的三宝。      《南经》   山海之南,是一片广袤而混乱的世界,由一盏名叫“笨辣灯”的大灯照耀着这个世界。这个世界生长着一种叫“獭俐癍”的霉菌,有一种叫做“鹫鳐鹞”的猛禽以这种霉菌为食物。鹫鳐鹞曾经飞到过米粒贱果,给那个世界带来了极大的惊恐。        详情 发表于 2013-7-20 20:30

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    [LV.2]偶尔看看I

    沙发
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:25 | 只看该作者 标记书签
    《山海经》卷一


    《南山经》


      南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山,临于西海之上。多桂多金玉①。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖(gǔ)而黑理②,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳③,伏行人走,其名曰狌(xīng)狌④,食之善走。丽[鹿/旨](jī)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛⑤,佩之无瘕(jiǎ)疾⑥。

      ①金玉:这里指未经过提炼和磨制的天然金属矿物和玉石。以下同此。②穀:即构树,落叶乔木,长得很高大,适应性强。木材可做器具等用,而树皮可作为桑皮纸的原料。③禺:传说中的一种野兽,像猕猴而大一些,红眼睛,长尾巴。④狌狌:传说是一种长着人脸的野兽,也有说它就是猩猩的,而且它能知道往事,却不能知道未来。⑤育沛:不详何物。⑥瘕:中医学指腹内结块,即现在人所谓的蛊胀病。

      又东三百里,曰堂庭之山,多棪(yán)木①,多白猿,多水玉②,多黄金③。

      ①棪木:一种乔木,结出的果实像苹果,表面红了即可吃。②水玉:古时也叫做水精,即现在所说的水晶石。因它莹亮如水,坚硬如玉,所以这样叫。③黄金:这里指黄色的沙金,不是经过提炼了的纯金。

      又东三百八十里,曰猨翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮(fǔ)虫(huǐ)①,多怪蛇,多怪木,不可以上。

      ①蝮虫:传说中的一种动物,也叫反鼻虫,颜色如同红、白相间的绶带纹理,鼻子上长有针刺,大的一百多斤重。这里的虫是虺(huǐ)上古的一种毒蛇,不是昆虫之虫。

      又东三百七十里,曰杻(niǔ)阳之山,其阳多赤金①,其阴多白金②。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣③,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺(huǐ)尾④,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底⑤。

      ①赤金:就是上文所说的黄金,指未经提炼过的赤黄色沙金。②白金:即白银。这里指未经提炼过的银矿石。以下同此。③谣:不用乐器伴奏的歌唱。④虺:毒蛇。⑤为:治理。这里是医治、治疗的意思。底:这里与“胝”的意思;兽焉,其状如狸而有髦①,其名曰类,自为牝(pìn)牡②,食者不妒。

      ①髦:下垂至眉的长发。②牝:鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡:鸟兽的雄性。这里指雄性器官。

      又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木,有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼(bó)訑(shǐ),佩之不畏。有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰[尚鸟](chǎng)[付鸟](fū),食之无卧。


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    [LV.2]偶尔看看I

    板凳
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:26 | 只看该作者 标记书签
      又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘(huò)①。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。有鸟焉,其状如鸠②,其音若呵③,名曰灌灌④,佩之不惑⑤。英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬(rú)⑥,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯⑦,食之不疥。

      ①青雘:一种颜色很好看的天然涂料。②鸠:即斑鸠,一种体型似鸽子的鸟。③呵:大声喝叱。④灌灌:传说中的一种鸟,它的肉很好吃,烤熟后更是味道鲜美。⑤佩:这里是插上的意思。⑥赤鱬:也叫鲵鱼,即现在所说的娃娃鱼,有四只脚,长尾巴,能上树,属两栖类动物。⑦鸳鸯:一种雌雄同居同飞而不分离的鸟,羽毛色彩绚丽。

      又东三百五十里,曰箕尾之山,其尾踆(cún)于东海①,多沙石。汸(fāng)水出焉,而南流注于淯,其中多白玉。

      ①踆:通“蹲”,屈两膝如坐,臀部不着地。这里是坐的意思。

      凡鹊山之首,自招摇之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼①:毛用一璋玉瘗(yì)②,糈(xǔ)用稌(tú)米③,一璧稻米,白菅为席④。

      ①祠:祭祀。②毛:指祭祀所用的毛物,即猪、羊、狗、鸡等家养畜禽。璋:古时一种顶端作斜锐角形的玉器,是在举行朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器之一。瘗:埋葬。③糈:祭神用的精米。稌:稻米也有说是专指糯稻。④菅:茅草的一种,叶片线形,细长,根坚韧,可做刷帚。

      南次二经山之首曰柜山,西临流黄,北望诸[囱比](pí),东望长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟①。有兽焉,其状如豚,有距②,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功③。有鸟焉,其状如鸱(chī)而人手④,其音如痺(bì)⑤,其名曰鴸(zhū)鸟⑥,其名自号也,见则其县多放士。

      ①丹粟:细小的丹沙像粟的颗粒大小。②距:雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。这里指鸡的足爪。③见:同“现”。县:这里泛指有人聚居的地方。④鸱:即鹞鹰,一种凶猛的飞禽,常捕食其它小型鸟禽。⑤痺:不详何鸟。⑥鴸鸟:传说是帝尧的儿子丹朱所化的鸟。帝尧把天下让给帝舜,而丹朱和三苗国人联合起兵反对,帝尧便派兵打败了他们,丹朱感到羞愧,就自投南海淹死而化作鴸鸟。

      东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水。有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。

      又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金①。有兽焉,其状如人而彘(zhì)鬣(lié)②,穴居而冬蛰,其名曰猾褢(huái),其音如斫(zhuó)木,见则县有大繇(yáo)③。


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    2013-4-13 19:45
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    地板
     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:27 | 只看该作者 标记书签
      ①金:这里泛指金属矿物质。以下同此。②鬣:牲畜身上刚硬的毛。③繇:通“徭”。

      又东三百五十里,曰羽山①,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮(fǔ)虫(huǐ)。

      ①羽山:传说中的上古帝王祝融曾奉黄帝之命,将大禹的父亲鲧杀死在羽山,一说是鲧被帝舜杀死在羽山的,所以,这座山很有名。

      又东三百七十里,曰瞿(qú)父之山,无草木,多金玉。

      又东四百里,曰句余之山,无草木,多金玉。

      又东五百里,曰浮玉之山,北望具区①,东望诸[囱比](pí)。有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。苕水出于其阴,北流注于具区。其中多鮆(zī)鱼②。

      ①具区:就是现在江苏境内的太湖,②鮆鱼:即鲚鱼,鮤鱼,头生长得很长而狭薄,大的有尺多长。

      又东五百里,曰成山,四方而三坛,其上多金玉,其下多青雘(huò)。[门◎豕](zhuō)水出焉,而南流注于虖(hū)勺(shuò)。其中多黄金。

      又东五百里,曰会(guì)稽(jì)之山,四方,其上多金玉,其下多砆(fū)石①。勺水出焉,而南流注于湨(jué)。

      ①砆石:即碔砆,一种似玉的美石。

      又东五百里,曰夷山,无草木,多沙石。湨(jué)水出焉,而南流注于列涂。

      又东五百里,曰仆勾之山,其上多金玉,其下多草木,无鸟兽,无水。

      又东五百里,曰咸阴之山,无草木,无水。

      又东四百里,曰洵(xún)山,其阳多金,其阴多玉。有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也①,其名曰[羊患](huān)。洵水出焉,而南流注于阏(é)之泽,其中多芘(zǐ)蠃(luó)②。

      ①不可杀:这里杀是死的意思。不可杀就是不能死,意思是这种兽即使不吃东西也不能使它死去。②茈蠃:茈通“紫”。蠃通“螺”。茈蠃就是紫颜色的螺。

      又东四百里,曰虖(hū)勺(shuò)之山,其上多梓枏(nán)①,其下多荆杞(qǐ)②。滂(pāng)水出焉,而东流注于海。

      ①梓:梓树,落叶乔木,生长较快。木材轻软,耐朽,供建筑及制家具、乐器等用。枏:即楠木树,常绿乔木,叶质厚,花小,核果小球形。木材富于香气,是建筑和制造器具的上等材料。②荆:即牡荆,落叶灌木,小枝方形,叶对生,掌状复叶。果实称为黄荆子,可供药用。杞:即枸妃,落叶小灌木,夏季开淡紫色花。果实是红色的,叫枸杞子,药用价值很大。

      又东五百里,曰区吴之山,无草木,多沙石。鹿水出焉,而南流注于滂水。

      又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:28 | 只看该作者 标记书签
      东五百里,曰漆吴之山,无草木,多博石,无玉。处于东海,望丘山,其光载出载入,是惟日次①。

      ①次:停歇。

      凡南次二经之首,自柜山至于漆吴之山,凡十七山,七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠:毛用一璧瘗(yì)①,糈(xǔ)用稌(tú)。

      ①璧:古时一种玉器,平圆形,正中有孔,是古代朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器之一。

      南次三经之首,曰天虞之山,其下多水,不可以上。

      东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀(xī)、兕(sì)①,多象。有鸟焉,其状如?(jiāo)而白首②,三足,人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。泿(yǐn)水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟③,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔④。

      ①犀:据古人说,犀的身子像水牛,头像猪头,蹄子好似象的蹄子,黑色皮毛,生有三只角,一只长在头顶上,一只长在前额上,一只长在鼻子上。它生**吃荆棘,往往刺破嘴而口吐血沫。兕:据古人说,兕的身子也像水牛,青色皮毛,生有一只角,身体很重,大的有三千斤。②?:传说中的一种鸟,样子像野鸭子而小一些,脚长在接近尾巴的部位。③虎蛟:传说中龙的一个种类。④已:停止。这里是止住、制止的意思。

      又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺(yīng)文曰仁②,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见(xiàn)则天下安宁。

      ①凤皇:同“凤凰”,是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。据古人说,它的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。②膺:胸。

      又东五百里,曰发爽之山,无草木,多水,多白猿。汎(fàn)水出焉,而南流注于渤海。

      又东四百里,至于旄(máo)山之尾。其南有谷,曰育遗,多怪鸟,凯风自是出①。

      ①凯风:南风,意思是柔和的风。

      又东四百里,至于非山之首。其上多金玉,无水,其下多蝮虫。

      又东五百里,曰阳夹之山,无草木,多水。

      又东五百里,曰灌湘之山,上多木,无草;多怪鸟,无兽。

      又东五百里,曰鸡山,其上多金,其下多丹雘。黑水山焉,而南流注于海。其中有[鱼专](tuán)鱼,其状如鲋(fǔ)而彘毛①,其音如豚②,见则天下大旱。

      ①鲋:即今鲫鱼,体侧扁,稍高,背面青褐色,腹面银灰色。彘:猪。②豚:小猪。也泛指猪。

      又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出①。有鸟焉,其状如枭②,人面四目而有耳,其名曰颙(yú),其鸣自号也,见则天下大旱。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:29 | 只看该作者 标记书签
      ①条风:也叫调风、融风,即春天的东北风。②枭:通“鸮”,俗称猫头鹰,嘴和爪弯曲呈钩状,锐利,两眼长在头部的正前方,眼的四周羽毛呈放射状,周身羽毛大多为褐色,散缀细斑,稠密而松软,飞行时无声,在夜间活动。

      又东三百七十里,曰仑者之山,其上多金玉,其下多青雘。有木焉,其状如穀(gòu)而赤理,其汗如漆,其味如饴①,食者不饥,可以释劳②,其名曰白[艹/咎](gāo),可以血玉③。

      ①饴:用麦芽制成的糖浆。②劳:忧。③血:这里用作动词,染的意思,就是染器物饰品使之发出光彩。

      又东五百八十里,曰禺[木/高](gǎo)之山,多怪兽,多大蛇。

      又东五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入①,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、鹓(yuàn)雏②。

      ①辄:即,就。②鹓雏:传说中的一种鸟,和凤凰、鸾凤是同一类。

      凡南次三经之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈①,糈用稌。

      ①祈:向神求祷。

      右南经之山志,大小凡四十山,万六千三百八十里①。

      ①据学者们的研究,这几句不是《山海经》原文,而是校勘整理本书之人所题写的。因为底本所原有,故仍予保留并作今译。以下均同此。  

    《山海经》卷二


    《西山经》


      西山经华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石①。有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬(xián)羊,其脂可以已腊(xī)②。

      ①洗石:古人说是一种在洗澡时用来擦去身上污垢的瓦石。②腊:皮肤皴皱。

      西四十五里,曰松果之山。濩(huò)水出焉,北流注于渭,其中多铜①。有鸟焉,其名曰[虫鸟](tōng)渠,其状如山鸡,黑身赤足,可以已[月暴](bào)②。

      ①铜:这里指可以提炼为精铜的天然铜矿石。以下同此。②[月暴]:皮肤皱起。

      又西六十里,曰太华之山①,削成而四方,其高五千仞(rèn),②其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥[虫遗](yí),六足四翼,见则天下大旱。

      ①太华之山:就是现在陕西省境内的西岳华山。 ②仞:古时八尺为一仞。

      又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多[牛乍](zuō)牛①,其阴多磬石②,其阳多[王雩](yǔ)琈(fú)之玉③。鸟多赤鷩(biē)④,可以御火⑤。其草有萆(bì)荔⑥,状如乌韭,而生于石上,亦缘木而生,食之已心痛。

      ①[牛乍]牛:据古人讲,在小华山生长着许多山牛,体重都在一千斤左右,这就是[牛乍]牛。②磐石:是一种可以制造乐器的石头。古人用它制成的打击乐器叫做磬,一般是挂在架子上进行演奏。③[王雩]琈:古时传说中的一种玉,具体的形状质料不清楚。④赤鷩:属于野鸡一类的禽鸟,胸部腹部都是红色,冠子是金黄色,头是黄的,尾巴是绿的,间杂着红色羽毛,色彩鲜明。⑤御火:御在这里是屏除、辟开的意思。御火就是辟火,意思是火不能烧及人的身子。⑥萆荔:古时传说中的一种香草。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:30 | 只看该作者 标记书签
      又西八十里,曰符禺之山,其阳多铜,其阴多铁①。其上有木焉,名曰文茎,其实如枣,可以已聋。其草多条,其状如葵②,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑。符禺之水出焉,而北流注于渭。其兽多葱聋③,其状如羊而赤鬣(lié)。其鸟多榖(mìn),其状如翠而赤喙④,可以御火。

      ①铁:这里指能够提炼成铁的天然铁矿石。以下同此。②葵:即冬葵,也叫冬寒菜,是古代重要蔬菜之一。③葱聋:古人说是野山羊的一种。④翠:指翠鸟,又叫翡翠鸟,大小近似于燕子,头大而身体小,嘴强硬而直,额部、枕部、背部的羽毛以苍翠,暗绿色为主,耳部的羽毛是棕黄色,颊部、喉部的羽毛是白色,翅膀上的羽毛主要是黑褐色,胸下的羽毛是栗棕色。喙:鸟兽的嘴。

      又西六十里,曰石脆之山,其木多棕枏(nán),其草多条①,其状如韭,而白华黑实,食之已疥。其阳多[王雩](yǔ)琈(fú)之玉,其阴多铜。灌水出焉,而北流注于禺水。其中有流、赭(zhě)②,以涂牛马无病。

      ①条:这里讲的条草和上文所说的条草,名称虽相同,但形状不同,实际上是两种草。②流、赭:流即硫黄,是一种天然的矿物质,中医入药,有杀虫作用;赭即赭黄,是一种天然生成的褐铁矿,可做黄色颜料。

      又西七十里,曰英山,其上多杻(niǔ)橿①(jiāng),其阴多铁,其阳多赤金。禺水出焉,北流注于招(sháo)水,其中多[鱼丰](bàng)鱼,其状如鳖,其音如羊。其阳多箭[竹/媚]②(méi),其兽多[牛乍](zuō)牛、羬(xián)羊。有鸟焉,其状如鹑③(chūn),黄身而赤喙,其名曰肥遗④,食之已疠⑤(lì),可以杀虫。

      ①杻:杻树,长得近似于棣树,叶子细长,可以用来喂牛,木材能造车辋。橿:橿树,木质坚硬,古人常用来制做车子。②箭[竹/媚]:一种节长、皮厚、根深的竹子,冬天可以从地下挖出它的笋来吃。③鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗。④肥遗:这里讲的肥遗是一种鸟,而上文所说的肥遗是一种蛇,名称虽相同,实际上却是两种动物。⑤疠:癞病,即麻疯。

      又西五十二里,曰竹山,其上多乔木,其阴多铁。有草焉,其名曰黄雚(guàn),其状如樗①(chū),其叶如麻,白华而赤实,其状如赭②(zhě),浴之已疥,又可以已胕(fū)。竹水出焉,北流注于渭,其阳多竹箭,多苍玉。丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼。有兽焉,其状如豚而白毛,毛大如笄(jī)而黑端③,名曰豪彘④。

      ①樗:即臭椿树,长得很高大,树皮灰色而不裂,小枝粗壮,羽状复叶,夏季开白绿色花。②赭:赭石,就是现在所说的赤铁矿,即古人使用的一种黄棕色的矿物染料。③笄:即簪子,是古人用来插住挽起的头发或连住头发上的冠帽的一种长针。④豪彘:即豪猪,俗称箭猪。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:31 | 只看该作者 标记书签
      又西百二十里,曰浮山,多盼木,枳叶而无伤①,木虫居之。有草焉,名曰熏草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭(xiù)如靡(mí)芜②,佩之可以已疠(lì)。

      ①枳:枳树,也叫做“枸橘”、“臭橘”,叶子上有粗刺。复叶,小叶三片,有透明腺点。无伤:指没有能刺伤人的尖刺。②臭:气味。蘼芜:一种香草,闻起来像兰花的气味。

      又西七十里,曰羭(yú)次之山,漆水出焉,北流注于渭。其上多棫(yù)橿①(jiāng),其下多竹箭,其阴多赤铜②,其阳多婴垣之玉③。有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚻(xiāo)④。有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐(tuó)[非/巴](féi),冬见夏蛰⑤,服之不畏雷。

      ①棫:棫树,长得很小,枝条上有刺,结的果子像耳珰,红紫色,可以吃。②赤铜:即黄铜。这里指未经提炼过的天然铜矿石。以下同此。③婴垣:一种玉石,主要可用来制做挂在脖子上的装饰品。④嚻:一种野兽,古人说它就是猕猴,形貌与人相似。⑤蛰:动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。

      又西百五十里,曰时山,无草木。逐水出焉,北流注于渭,其中多水玉。

      又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹①,鸟多尸鸠(jiū)②。

      ①猛豹:传说中的一种野兽,形体与熊相似而小些,浅色的毛皮有光泽,吃蛇,还能吃铜铁。②尸鸠:即布谷鸟。

      又西百八十里,曰大时之山,上多榖(gòu)柞(zuò)①,下多杻(niǔ)橿(jiāng),阴多银,阳多白玉。涔(qiàn)水出焉,北流注于渭。清水出焉,南流注于汉水。

      ①柞:古人说就是栎树。它的木材可供建筑、器具、薪炭等用。

      又西三百二十里,曰嶓(bō)冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔(miǎn);嚻(xiāo)水出焉,北流注于汤水。其上多桃枝鉤端①,兽多犀兕熊罴(pí)②,鸟多白翰赤鷩(béi)③。有草焉,其叶如蕙④,其本如桔梗⑤,黑华而不实,名曰蓇(gǔ)蓉,食之使人无子。

      ①桃枝:一种竹子,它每隔四寸为一节。鉤端:属于桃枝竹之类的竹子。②罴:熊的一种。③白翰:一种鸟,就是白雉,又叫白鹇,雄性白雉鸟的上体和两翼白色,尾长,中央尾羽纯白。这种鸟常栖高山竹林间。④蕙:蕙草,是一种香草,属于兰草之类。⑤桔梗:橘树的茎干。

      又西三百五十里,曰天帝之山,上多棕枏,下多菅蕙。有兽焉,其状如狗,名曰溪边,席其皮者不蛊①。有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁②,名曰栎,食之已痔。有草焉,其状如葵,其臭如靡芜,名曰杜衡③,可以走马,食之已瘿(yǐng)④ 。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:32 | 只看该作者 标记书签
      ①席:这里作动词用,铺垫的意思。②翁:鸟脖子上的毛。③杜衡:一种香草。④瘿:一种人体局部细胞增生的疾病,一般形成囊状性的赘生物,形状、大小下一,多肉质。这里指脖颈部所生肉瘤。

      西南三百八十里,曰皋(gāo)涂之山,蔷(sé)水出焉,西流注于诸资之水;涂水出焉,南流注于集获之水。其阳多丹粟,其阴多银、黄金,其上多桂木。有白石焉,其名曰礜(yù)①,可以毒鼠。有草焉,其状如藁(gǎo)茇(bá)②,其叶如葵而赤背,名曰无条,可以毒鼠。有兽焉,其状如鹿而白尾,马脚人手而四角,名曰玃(jué)如。有鸟焉,其状如鸱(Chī)而人足,名曰数斯,食之已瘿。

      ①礜:即礜石,一种矿物,有毒。苍白二色的礜石可以入药。如果山上有各种礜石,草木不能生长,霜雪不能积存;如果水里有各种礜石,就会使水不结冰。②藁茇:一种香草,根茎可以入药。

      又西百八十里,曰黄山,无草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其名曰[敏牛](mǐn)。有鸟焉,其状如鸮(xiāo),青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦[母鸟](móu)①。

      ①鹦[母鸟]:即鹦鹉,俗称鹦哥,羽毛色彩美丽,舌头肉质而柔软,经反复训练,能模仿人说话的声音。有许多的种类。

      又西二百里,曰翠山,其上多棕枏,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多旄(máo)牛、麢(líng)、麝(shé)①。其鸟多鸓(lěi),其状如鹊,赤黑而两首、四足,可以御火。

      ①旄牛:即牦牛。麢:即羚羊,形状像羊而大一些,角圆锐,喜好在山崖间活动。麢,同“羚”。麝:一种动物,也叫香獐,前肢短,后肢长,蹄子小,耳朵大,体毛棕色,雌性和雄性都没有角。雄性麝的脐与生殖孔之间有麝腺,分泌的麝香可作药用和香料用。

      又西二百五十里,曰騩(guī)山,是錞(chún)于西海①,无草木,多玉。淒水出焉,西流注于海,其中多采石、黄金②,多丹粟。

      ①錞:依附。这里是座落、高踞的意思。②采石:据古人说是一种彩色石头,就像雌黄之类的矿物。

      凡西经之首,自钱来之山至于騩(guī)山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢也,其祠之礼:太牢①。羭(yú)山神也,祠之用烛,斋百日以百牺②,瘗(yì)用百瑜(yú)③,汤其酒百樽④,婴以百珪(guī)百璧⑤。其余十七山之属,皆毛牷(quán)用一羊祠之⑥。烛者,百草之未灰,白席采等纯之。

      ①太牢:古人进行祭祀活动时,祭品所用牛、羊、猪三牲全备为太牢。②斋:古人在祭祀前或举行典礼前清洁身体以示庄敬。牺:古代祭祀时用的纯色的牲。牲是供祭祀用的整体的家畜。③瑜:美玉。④汤:通“烫”。⑤婴:据学者研究,婴是用玉器祭祀神的专称。珪:同“圭”,一种玉器,长条形,上端作三角状,是古时朝聘、祭祀、丧葬所用的礼器之一。⑥毛牷:指祀神所用毛物牲畜是整体全具的。


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     楼主| 发表于 2012-6-26 14:31:33 | 只看该作者 标记书签
      西次二经之首,曰钤(qián)山,其上多铜,其下多玉,其木多杻橿。

      西二百里,曰泰冒之山,其阳多金,其阴多铁。洛水出焉,东流注于河①,其中多藻玉②。多白蛇。

      ①河:古人单称“河”或“河水”而不贯以名者,则大多是专指黄河,这里即指黄河。但本书记述山川水流的方位走向都不甚确实,所述黄河也不例外,再加上黄河在古时屡次改道,所以,和今天所看到的黄河不尽一致。现在译“河”或“河水”为“黄河”,只是为了使译文醒目而有别于其它河流。以下同此。②藻玉:带有色彩纹理的美玉。

      又西一百七十里,曰数历之山,其上多黄金,其下多银,其木多杻橿,其鸟多鹦[母鸟](móu)。楚水出焉,而南流注于渭,其中多白珠。

      又西北五十里,曰高山,其上多银,其下多青碧、雄黄①,其木多棕,其草多竹②。泾水出焉,而东流注于渭,其中多磬石、青碧。

      ①青碧:青绿色的美玉。雄黄:也叫鸡冠石,是一种矿物,古人常用作解毒、杀虫的药物。②竹:这里指低矮而丛生的小竹子,所以被当作草。

      西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅(niè)①,其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉,其状如翟(dí)而五采文②,名曰鸾鸟③,见则天下安宁。

      ①石涅:据古人讲,就是石墨,古时用作黑色染料,也可以画眉和写字。②翟:一种有很长尾巴的野鸡,形体也比一般的野鸡要大些。③鸾鸟:传说中的一种鸟,属于凤凰一类。

      又西二百里,曰龙首之山,其阳多黄金,其阴多铁。苕水出焉,东南流注于泾水,其中多美玉。

      又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多银,其兽多[牛乍](zuó)牛、羬(xián)羊、白豪①。有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰凫(fú)徯(xī),其鸣自叫也,见则有兵②。

      ①白豪:长着白毛的豪猪。②兵:军事,战斗。

      西南二百里,曰鸟危之山,其阳多磬石,其阴多檀(tán)楮(chǔ)①,其中多女床②。鸟危之水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。

      ①檀:檀树,木材极香,可作器具。楮:即构树,长得很高大,皮可以制做桑皮纸。②女床:据古人说是女肠草。

      又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。

      又西三百里,曰大次之山,其阳多垩(é),①其阴多碧,其兽多[牛乍](zuó)牛、麢(líng)羊。

      又西四百里,曰熏吴之山,无草木,多金玉。

      又西四百里,曰厎(zhǐ)阳之山,其木多[木稷-禾](jì)、枏、豫章①,其兽多犀、兕、虎、犳(zhuó)、[牛乍](zuó)牛②。


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