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曾国藩家书

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  • TA的每日心情
    郁闷
    2013-5-30 16:59
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
      《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,自1879年初刊以来,广为流传,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新桐城派的文学理论,其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛,可谓道德文章冠冕一代。

    最新书评    共 9 条

    小洪    而立之年,一无所成,每念及此,不免惶惶不安,反思自己为什么会这样。      偶然读起唐明浩的《曾国藩》传记一书,竟爱不释手,连续熬了几个晚上一口气读完。觉得不过瘾,又开始读《曾国藩家书》。重点看了修身和劝学两篇。民间有传:做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩“。正因这句话,让人我这种对为官从政毫无兴趣之人,反而避而远之。做官那一套嘛,大抵心有城府,圆滑世故,说一套做一套。读完这两套书之后,更加深入地了解这个人,就愈发钦佩,深受教导。      感受最深之处,莫过于一”恒“字。      回想这么些年,干过多少半途而废的事情。很多事情都是浅尝即止,刚刚开始,就莫名其妙放弃掉。想过读很多系统的代码比如:nginx,apache,linux,lucene等等。总是稍稍看是,马上就无下文。想想真是懊悔不已。在家书中,曾国藩教育自己的弟弟说:   ”凡人做一事,便须全副精神往此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。“   真是金玉良言也。毕业足五年,无甚成果,也是因为无恒。毕业后做p2p,社区,之后又做后台,搞分布式,虚拟机之类。现在才开始做游戏。一晃五年很快过去,从未在某个领域深耕,想想能有成果反倒奇怪。      痛定思痛,一定要改掉此毛病,向文正公学习,坚持每日写日记,给自己制订专业和读书课程,踏踏实实地求上进。牢记:人而无恒,终身一无所成。     详情 发表于 2013-7-28 02:51
    不知火    《家书》一本读之感想颇多,愿以中庸仿而效之。    小子之才,未能一一,而迫将滋味所得广而告之。莫怪莫怪。       跪禀父母大人万福金安      余近日苦闷,常愧于旧狎,及至中夜思维,辗转反复,刻不能安。   自余识字,二十有六载,荏苒遂洎今兹。然少不自立,人事苍穹,实无一知。盖古人而立之年,而吾尚如斯,不其戚矣!   吾为人最幼,时存牢骚抑郁之心。岁月经年,事业工夫大为抛荒。间或思一振奋,而兴致不能鼓舞。古人有言“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往“者,大概如此。然吾幸之又幸,得父母大人,虽深以为虑,溺之更甚。丰衣美食,俯仰如意。家中琐细事务,往来酬酢,皆赖于大人。吾不思其年老体弱,间或有愧,竟困于毒蛇猛虎,不思弥缝家中,而受堂上庇佑。以德业不当之身,享此非分之荣。   此反常之事,最足折福。天下未有不孝之子而可得好处者。是以栗栗恐惧,积悔累干。吾当勤俭自持,习劳习苦,留心于言行之差错,以时时做惕。   凡人一身,只有迁善改过四字可靠。余今念念改过,伏乞神明鉴临,予不食言。吾不敢求分外之荣,但求堂上大人眠食如常,合家平安。      余毫无道理之人,实难与相处。然得友有一,经年累月,未曾有亏。盖友不必多,惟诚足耳。谢之又谢。        详情 发表于 2013-8-9 11:39
    蒋先生    与之相处,宜在若远若近,不亲不疏之间   心中己有许多古董   其静气实实可爱!   第一要有志,第二要有识, 第三要有恒。   扶乩之事,全不足信   笔力实实可爱   有病时,断不可吃药   面胖而润,较前稍白矣   是何其蠢也?   不求太猛,但求有恒   彼此恋恋,情深似海   不必抑郁   痛极痛极!   不要钱不怕死   钱愈多则患愈大   吐血数天,现已痊愈   花未全开月未圆   用心太过,肝家亦暗暗受伤   精神愈用而愈出     详情 发表于 2013-8-13 14:27
    桃之夭    老实说刚开始蛮讨厌曾国藩,不过看完后我就。。。   曾总监最大的优点是坚持。很多事最怕的就是坚持下来。他教育孩子秉着以身作则的规矩来的,很有效果,大儿子什么泽的不就很优秀么,中国第一外交官。为官呢,曾总监万古长青。凭着就是原则。不越级办事,聪明化解各种困难。遇事不怕事。退让是他的根本。这个退让不是胆小,而是以退来成就进。总之,男人们都看看吧。  详情 发表于 2013-9-2 19:32
    Adrian    人如能立志,那么圣贤豪杰什么事不能做呢?何必一定要借助于人!“我欲仁,斯仁至矣。‘我要学做孔孟圣人,就日夜孜孜以求,专心学习孔孟,谁能阻碍我呢?如果自己不立志,那么即使天天与尧舜禹汤同住,也仍然他是他,我是我,对自己有什么呢?  详情 发表于 2013-9-10 23:26
    书虫九    从这本书里,可以看到曾国藩对于修身齐家,从政治军的一些感悟。他勉励我们君子应早立志,他告诫我们读书应有识有恒,他教导我们事事应勤思善问,他感慨治军须脚踏实地。从一封封家书里,我们看到的大将是一位善于反思的大将,关心家人的大将,有智有谋的大将,心忧天下的大将。一位清代名将既长于带兵打仗,又长于著书立说,让人钦佩~而这位名将的优秀品质从书中的细节中到处可见,让我记忆尤新的就是楷书,读史,日记,“此三事未尝一日间断”,这种恒心和坚持也让人敬仰。        详情 发表于 2013-9-19 04:50
    雪泥鸿    曾文正公家书里面提到,读书,最主要的两点就是格物和诚意。格物就是致知,诚意就是身体力行。      这本书带给读者的震撼和感悟想必都是很深的,就是想问问大家读完后,有没有切己体察,身体力行呢?      立志: 有同学立志了吗?   勤: 有同学变得更勤快了吗?   早:有同学开始立志早起并坚持了么?   有恒:有同学开始做事坚持下来了吗?      我也算是处在事业的低谷人生的迷惑期,想要有所为有所立不想虚度光阴。希望朋友们能分享一下读了此书后的改变。期望对我有所裨益。                 详情 发表于 2013-9-19 23:44
    夜生活    孔家店是否该打倒,任何事物,存在必有存在的理由,能存在几千年,一定有其可以吸收的。   儒家,我认为他在教育和克己方面有重要作用,温故而知新,三人行必有我师,学而不思则罔,思而不学则殆,都是教我们读书方法的。   曾国藩懂儒家,所以他勤俭克己,为中兴名臣。   蒋委员和毛主席都很推崇这位名人,常在他们的日记提到。这让我想到了,清华的校训,行胜于言。   用曾国藩家书来教子,维护家族,再好不过了。不需每天大鱼大肉,不需要灯红酒绿,平平淡淡才是真。  详情 发表于 2013-10-3 04:34
    Leiou      从春节开始,陆陆续续看完了《曾国藩家书》,可以说这本书是我读过的最好的修心读物。难怪从梁启超到毛泽东、蒋介石都对此作大加赞赏。                何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德,立功,立言的只有二人:王阳明,曾国藩”。当年看完《明朝那些事》满脑子只有一个名字,那就是王阳明。而这次看完《曾国藩家书》,开始由衷钦佩这位晚清重臣,这是一本可以常看常新的书。                曾国藩从一介草民,通过科举,十年七迁,连跃十级。成为晚清影响时代最总要的人物,自己组建体制外的湘军打败太平天国,延长了满清的寿命。门徒李鸿章也借曾国藩的栽培成为了洋务运动的倡导者。而上海市委书记俞正声的太爷爷的太太就是曾国藩的孙女。               初读《曾国藩家书》,给人的感觉就是两个字——亲切。是的,虽然身居高位,但曾国藩的笔下没有半分傲气。就像那个晚清历史上最重要的人物是自己的兄长一样,不断告诫自己做学问要讲究勤与恒,考试落榜不要灰心……不断告诫自己要不断践行。                曾国藩毕生追求克己修心,追求专一与踏实。比如看书,在一本书没有看完之前绝不看第二本,在一章没有理解之前绝不进入下一章。在学业上贵在有恒心,不要贪多,只要不断坚持下去自然有所成就。                同样,他是一个不断反思自己的人。每天都会静坐一刻,来反思自己的一天的所作所为,把做的不好的地方记录下来,然后修订成册,不断告诫自己应该如何为人处世。               他的文字里可以观察到强烈的孝悌之道。他认为读书重在立德,而立德最重要的就是孝悌。他始终以很低的姿态向父亲禀报身边发生的零零种种,在不同时刻告诫兄弟们家族团结的重要性,即使不能考取功名,只要能够立德,行得正依然可以成为君子,为光耀家族做出贡献。                对于结果,他是一种尽人事听天命的态度。左右不了世界,只能管好自己,修德与学问多做一分就长进一分,来不得半点虚假。而最后的功名利禄很大一部分来自天定,有则感恩,无亦坦然。                曾国藩其实也是个很普通的人,昨天天哪里不舒服,今天买了笔墨鱼肉,后天又要去哪出差。在那些琐碎的家长里短之间,他总不忘告诫家人应当如何谋正道,修正业,立正德。即使在戎马军营之中,每天面对生死未卜,他依然没有忘记修业与功课。                  其实在阅读过程中,总有疑惑。当时的社会,刚刚经历了鸦片战争的洗礼,新老意识在不断交替,官场腐败,民心浮动,四处起义,可谓内忧外患。局势动荡的程度是当今和平年代的我们无法体会的。在如此大环境下,究竟是怎么样的力量,来让曾国藩做到克己修心,知行合一?他不是不知道这个社会很糟蹋,他不是不知道很多事情很难,他不是不知道即使自己耗尽心血也很可能竹篮打水一场空。但是,几十年漫漫人生路上,他从来没有放弃过对自己的要求,并且把这些要求不断地告诫自己的家人,希望自己的家族可以靠修业与积德来振兴,为国效力!在乱世中依然谋正道,修正业,立正德!在相对的太平盛世,我们难道不该有所醒悟吗?                              我没有边看边做笔记的好习惯,下面是转载的经典语录,以供参考。                  ---------------------------其实我只是一条分割线---------------------------                    【养心】          1.能慎独,则内省不疚。          内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也。          2人生第一自强-养心。          3总要养得胸次博大活泼,此后当更有长进。          4知足天地宽,贪得宇宙隘。          5但讲阔大者,最容易混入散漫一路。遇事蛮干,毫无条理,虽大亦奚足贵?等差不紊,行之可久,斯则器局宏大,无有流弊者耳!          6.脚踏实地,求精而不求阔。                    二.【立身】          1.《中庸》其要归于愚必明,柔必强。最主要的就是把不明白的变明白,不坚强的变坚强。          2.早起也,有恒也,重(稳重)也,三者皆尔最要之物。          3.好汉打落牙齿和血吞,真处逆境者之良法也。以能立能达为体,以不怨不尤为用。立:发奋自强,站得住也。达:办事圆融,行得通也。          4.稳扎稳打,机动则发。          5.才识平常,断难立功。          6.志大才疏,有心无力,故无成。          7.无实学而有虚名,自知当有祸变。          8.德无成,业无成,已可深耻矣。          9.人之气质,本难改变,惟读书则可变化气质。          10.古之精相法者,并言读书可以变换骨相,欲求变之法,总须先立坚卓之志。          11.读书以训诂为本,事(侍)亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本。                    三.【奋进】          1.不能不趁三十以前立志猛进也。          2.困时莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自由亨通精进之日。          3.得不足喜,失不足忧,总以发愤读书为主。          4.吾人只有进德、修业两事靠得住。          此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。          5.凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱、智愚、老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。          6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚,我私下也笑你志向不大,心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学。          7.自问立志之真不真耳!          8.光阴难得,一刻千金。          9.凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。          10.凡全副精神专注一事,终身必有成就。凡人作一事,首尾不懈。若存一爱惜精神的意思,将行将却,奄奄无气,决难成事。          精神愈用愈出,智慧愈苦愈明。                              四.【日日恒常】          1.诸弟须日日用功,万不必作叹老嗟悲之想。          2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道,亦尝苦力思索,终无所成。近日朝朝一摹写,久不间断,遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉尔。          3.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。          4.每日有常,自由进境,万不可厌常喜新,此书未完,忽换彼书尔。          5.欲稍有成就,须从“有恒”二字下手。          6.凡作一事,无论大小难易,宜有始有终。有恒,则断无不成之事。          7.大凡一件事,没有志气做不成,不坚定也做不好。                    五.【戒惰、戒傲、戒牢骚】          1.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫,不问人之骂与否也。          2.欲去骄字,总以不轻非笑人为第一义;欲去惰字,总以不晏(早)起为第一义。          3.常存敬畏之心,勿恃才傲人。          4.凡动口动笔,厌人之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也。          5.开口便道人长短,笑人之鄙陋,均非好气象。          6.谚云:“富家子弟多骄,贵家子弟多散。”非必锦衣玉食,动手打人,而后谓之骄傲者也,但使志得意满,毫无畏忌,开口议人长短,即是极傲尔。          7.京城之中,亦多自满之人,识者见之,发一冷笑而已。          8.若人之傲惰鄙弃业已露出,则索性荡然无耻,摒弃不顾,甘与证人为仇,而以后不可救药矣。          9.常存敬畏之心,勿恃才傲人。          10.牢骚太甚者,其后必多抑塞。          11.凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足而蓄此不平之气?猛然内省,决然去之。                    六.【观人择交】          1.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。          2.希望平日至交也能成患难之交,并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。          3.凡有一长一技者,不敢轻视。          4.凡畏人不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。          5.凡危急之时,只有靠自己靠得住。其在人者,皆不可靠。          6.出门人事皆须细心。          7.交际原则:诚信可靠,协助之力,不谈大话。          8.情愿人占我的便益,断不肯我占人的便益,以后凡事不可占人便益,不可轻取人财,切记切记。          9.一生成败,都与朋友是否贤能有关,不可不慎重。          10.择交是第一要事,须择志趣大者。          11.与他人交际,要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。          12.各勉其所长,各戒其所短。          13.交友办事之道全在“久而敬之”,日慎一日,以求其事之济。一怀焦愤之念,则恐无成尔。“久而敬之”四字,不特处日日友为然,即凡是亦莫不然。          14.受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。          15.人心之坏,又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事,至于成败,则不能复计较矣。看破此等事物,则知世路之艰险,而心愈抑畏,气反愈平和。          16.与人周旋,不可有真意而无文饰。          吾服官多年,常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久,乃知治人不治者,智不足也。此切己体察之一端也。                    七。【勤】          1.宜令勤慎,无作欠伸懒漫的样子,至要至要。          2.勤则兴,惰则败。          3.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。                                        八.【持家】          1.虽大富大贵,亦靠不住,惟勤俭二字可以持久。          2.吾家丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之,自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字;慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。          3.家败,离不得个“奢”字;人败,离不得个“逸”字;讨人嫌,离不得个“骄”字。切戒之。          4.仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃,一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。          5.莫怕寒村二字,莫怕悭吝二字,莫贪大方二字,莫贪豪爽二字。由俭入奢,易于下水,由奢及俭,难于登天。                    九.【时间】          1.宜在二三十岁立定规模,过三十后则长进极难。          2.不能不趁三十以前立志猛进也。          3.习惯自然,久久遂成德器,遂不至徒做一场话说,四五十而无闻也。          4.若事事勤思善问,何患不一日千里?                    十.【对事的态度】          1.凡是当有收拾。          2.不宜过露痕迹:在外以谦谨二字为主,力除傲惰二弊。          3.力尽人事,不存丝毫侥幸之心。          4.凡办大事,半由人力,半由天事。          由天主者无可如何,只得听之;由人主者,尽得一分算一分,撑一日算一日。          5.大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一窃不通,则处处皆窒矣。          6.一事一物皆求其理,一言一事比求至是。          7.《大学》能使人成功的地方,也就二条而已:一是格物,而是诚意。格:接触事物,弄清它的道理,深入地考察研究。物:本末之物,身体、精神、意念、知识、家庭、国家、天下。诚意:遵循自己所懂得的道理去身体力行。          8.天下事无所为而成者极少,有所贪有所利尔成功者居半,有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力,二靠别人刺激,三切忘无所事事。          9.受创愈甚,成功愈易。人生适意之时,不可多得。颇称适意,不过错过机会,当尽心竭力,做成一个局面。          10.时刻想到成功之难,刻刻存一有天下而不与之意,存一盛名难符,成功难居之意。        详情 发表于 2013-10-7 20:03

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