城殇 - 书评

灯下看书

　　晚清民国，神州陆沉。国人意识中的“天下”，已经从九州、五湖、四海，变成张之洞的“亚欧”、袁世凯的“东西两洋，欧亚两洲”、梁启超的“环球”乃至胡适的“绕太阳的地球”。按照传统逻辑，当人们在现世找不到 ...

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独孤求

　　  第一眼就被书名吸引了。
　　  仔细看下来，这本书确实值得一看：视角新颖，逻辑结构清晰。经过精心构思后选取的城市很典型，别具特色，切合了从市政、金融、民主、实业、军事、文化、宗教等各个角度论述城市现代化的主题，具有很强的说服力。同时灵活自如运用史料的能力，高超的语言驾驭能力让作者在书中游刃有余，书的可读性极强。此外，书中时有精妙绝伦的论述，更显得宏大深邃、视野宽广。
　　  难能可贵的是，在现代人对城市的一切日渐感到麻木，在这个城市中的人都浑浑噩噩、忙忙碌碌地奔波着，根本无暇思考这个城市的过去、现在和未来的时候，这本书提醒我们（也提醒着高速发展的城市）要慢下来，要目光更长远。这本书让公众重新思考城市公共空间的意义，思考城市的职能和未来，去重拾城市的历史文化底蕴，重新燃起对她的热爱与自豪。这些城市在几代人的苦心经营下，充满痛苦地不断蜕变、改造、重建，不管最终结果如何，她们破茧成蝶走向现代化的历程让人为之动容。
　　  部分地方过于悲情是这本书的一个缺点。过分的渲染让人觉得有一种居高临下的姿态，而且过于用功利主义的观念去衡量一个城市的发展。对于那个时代，后人总是比身处其中的人们看的更清楚。我们在叙述历史的时候，尤其是叙述“伤痛”的历史的时候，究竟该采取哪一种笔调？是悲愤激昂的怒吼，沉重华丽的哀悼还是平实冷静、幽默睿智的思考？无论选择哪一种笔调，把握好历史理性和人文关怀中间的一个度，无疑是非常重要的。

简的

　　当城市的一切都是可测的，高度可测，幢数可测，价格也可测……城市的其他肉体，肌肤、毛发全部没有了。城市，是在不经意间死亡的。本书作者张泉与城市观察家钱东升，文汇网#读家视点#谈“十六城的梦与殇”，视频戳http://comment.whb.cn/reping_art/view/29839
　　
　　

Chua

　　时间跨度：晚晴到民国 110年的城市发展
　　
　　Q1.中国古代城市为何更注重对统治权威的凸显、军事冲击的应对、社会管理。
　　（公共空间的缺失）
　　Q2.各种革命VS帝王、官僚所从事的初级阶段的现代化改革
　　Q3.八旗制度对北京城的影响
　　
　　民主探索、
　　金融秩序、实业振兴
　　市政建设、公共空间的营造，
　　文化转型、宗教改革、公共大事件的影响
　　               →现代中国城市的成型
　　
　　资本
　　制度
　　人智
　　技术
　　
　　第一章：中国内部对城市化的初期探索——安庆、马尾、天津
　　第二章：西方的城市理念——香港、澳门、哈尔滨
　　第三章：中国城市向现代化过渡过程的一些细节——长沙、上海、北京
　　第四章：专家治国在晚清民国的成效和困境——南通、杭州、汉口
　　第五章：统治模式（军人VS士绅阶层）——天水、北碚、南宁、康定