射雕英雄传 - 书评

Aqua$

　　今天才发现原来修订版《射雕英雄传》与旧版相比不仅故事情节增删了许多，穆念慈一角更是有很大的变化。下面转载网上搜来的一篇关于旧版穆念慈的文章，看后我喜欢上了那个不顾一切，爱得决绝的红衣少女。
　　
　　  金庸十女之二：穆念慈，我爱你和你无关    作者：山鬼骑豹来
　　
　　  你的身边，会不会有一两个穆念慈？
　　　　和《此间的少年》中写的一样，成绩很好，对师长很孝敬，乖巧、懂事，可是却偏偏喜欢上了你，这个不羁而浪荡的少年。她们的皮肤应该很白，应该很美，可是却没有什么特色。多年之后回想起来，会有一股模糊的风缓缓刮过，带着夏夜栀子花的香味。
　　　　可是这是新版射雕中的穆念慈。所谓新版，不是金老爷子暮年世界观人生观发生了巨大改变，要从道德和世界大同出发来修改的那一版，而是我们小时候就已经看到的那版。
　　　　那版的穆念慈，是为了杨过而生的，是为了黄蓉的小性子娇俏而生的；可是最初那一版的，她只是她自己，杨过是秦南琴生的，她对于黄蓉的吃醋丝毫不介怀，甚至漠然。
　　　　那个穆念慈，是仗剑的青衣女子，凌厉如原野上的风一样的女子。她和她的马一起在旷野上奔跑着，岩石间暗红的石南花大簇大簇地开。
　　　　多年之后我再读《呼啸山庄》，看到第一代卡茜，会想起她。
　　　　多年之前我在课桌间读《一个陌生女人的来信》（茨威格原著），会想起她。
　　　　她们都是那样的女人：激烈、决绝，在爱情上义无反顾，江南啊小桥流水啊这样的词汇是和她们不沾边的。倘若把她们放入一个宁静温馨的环境，她们会暴躁到大哭，要求回到狂风肆虐的山野去。
　　　　穆念慈，就是这样的女人。即使新版修改了，也仍然有些痕迹。如黄蓉闲聊时和郭靖说起穆念慈，说穆姐姐性子那么暴躁，不晓得会不会和杨康打起来——可见她的脾气原本是很不耐烦的。
　　　　而旧版中郭靖初遇穆念慈，是在比武招亲上，说那少女是个“绝色美女，模样中自有一股凛然不可犯的气概”。
　　　　那一版的杨康，是她的情孽。比武招亲时的一见钟情，杨铁心要把她许配给郭靖，非但黄蓉不肯，她自己也恼。虽新版中，穆念慈也低低告诉黄蓉，说她心里有个人，到底不如旧版的激烈。
　　　　接下来一系列的变故，她也知道杨康是奸人，但还是爱他，并且没有新版中对奸人好人的那么多矛盾挣扎。尽管痛苦，还是义无反顾爱了去。
　　　　杨康也是喜欢她的，却不如新版里那么专情。估计金庸的原意，小王爷既然认贼作父，要坏就坏到底，对感情也一样。他对穆念慈的爱多半是肉欲的成分，得不到她心里便不舒服。铁掌帮的裘帮主看出他这点，于是将抓来的捕蛇女子秦南琴送给他“解闷”。
　　　　那一夜，穆念慈站在窗外，看着他对昏迷中的秦南琴轻薄，发言喝问后，便激愤下转身离开——或许有人奇怪，为什么她不索性出手救了秦南琴？但当时，一来她不信杨康听了自己的话还会下作到那种程度；二来，她在乎的也只是杨康罢了。
　　　　穆念慈这一走，秦南琴就被强暴了。再后来，秦南琴被穆念慈救出，两人一起做了道姑，只是彼此当时的经历，两人都不清楚。
　　　　多时之后，她们和黄蓉、郭靖相遇，于是才说起那夜的情形。
　　　　秦南琴淡淡地说，事后她放毒蛇咬伤了杨康。黄蓉自是同情叹息，而穆念慈却反手一个耳光甩将过去。黄蓉说，好姐姐，那贼子可不是罪有应得？穆念慈当下眼神发直，心中一片茫然。
　　　　而秦南琴白白挨了一耳光，却理也不理，说打算把武穆遗书在杨康面前一页页撕碎，让他亲眼看见自己最想要的东西被毁。对此番话，两个女子的性格也显露无遗——“穆念慈厉声道：「你……你为什么这样恶毒？他就算对你不起，也是为了爱惜你这副容貌？」黄蓉却低声道：「唉，可惜，可惜！」”
　　　　接下来，文字便和新版差不多。直到杨康死的时候，方才又见穆念慈。
　　　　——却见庙门口黑影一晃，一人从屋上跃下，直奔进殿。
　　　　黄蓉叫道：「穆姐姐，你也来啦！」穆念慈毫不理睬，俯身抱起杨康，柔声道：「你认得我吗？」
　　　　杨康「荷，荷」的叫了两声。
　　　　穆念慈道：「啊，你看不见我。」转过身子，让月光照在自己脸上，又问：「你认得我么？」杨康呆呆的瞪着眼，隔了半晌，终於点头。穆念慈很是欢喜，低声道：「活在这世界上苦得很，你受够了苦，我也受够啦。咱们走啦，好不好？」杨康又点了点头，忽然大叫一声。穆念慈坐在地下，将他身子紧紧抱在怀里。
　　　　黄蓉见了这副情景，不禁暗暗叹息，只见穆念慈的头渐渐垂下，搁在杨康肩上，两人都不动了。黄蓉一惊，叫道：「穆姐姐，穆姐姐！」穆念慈恍若不闻。黄蓉俯身轻轻扳她肩头。穆念慈随势后仰，跌在地下。黄蓉失声惊呼，只见她胸口插了半截铁枪，早已气绝。再看杨康时，他胸口刺了一个大孔，鲜血泊泊而流，亦已毙命。
　　　　原来穆念慈不忍杨康多受苦楚，抱着他时，暗暗用杨铁心遗下的半截铁枪将他刺死，随即倒转枪头，抵住自己胸口，用力一抱杨康，铁枪透骨抵心，一痛而逝。
　　　　
　　　　穆念慈的生命至此终结。说到底，国仇家恨和她是无关的，她心里除了喜欢杨康，别的也再容不下。不算大义的女子，可是，看着却忍不住要去怜惜。
　　　　这篇文字，也不算好的评论了，权且当作为大家介绍下旧版的穆念慈吧。
　　　　那版的穆念慈和秦南琴都是惹人心疼的人儿，可惜合并到了一起，反而变得无趣。
　　　　
　　　　篇外：
　　　　秦南琴是旧版射雕中唯一和黄蓉不睦的女子，不卑不亢，好几次让黄蓉心里发堵。
　　　　记忆中的她，是那个肌肤不见半点血色的捕蛇女子，轻盈沉静，在月下陪郭靖去林中捕血鸟。当时黄蓉乘小红马而来，暴雨骤降，秦南琴打伞为那二人遮挡。
　　　　遭杨康强暴后，秦南琴心如死灰，回到旧居捕蛇为生。多年后郭靖黄蓉经过那片林子，发现草丛中躺着一个婴孩，手里握着一条毒蛇，而秦南琴已被蛇咬死。
　　　　
　　　　秦南琴与穆念慈，一个漠然如冰，另一个热烈如火，可中和起来，却变成了温吞水一杯。

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已注小$

　　   我从来没有想到自己会成为一代宗师，也从来没有想到自己会成为丐帮帮主，因为我知道，无论成为宗师还是帮主，我依然是一个乞丐，我不得不过着乞讨的生活，为了我心爱的鸡屁股而其乐无穷地与天斗与地斗与人斗。
　　　　这一切的改变都因为一根手指。因为这根手指，人们忘记了我的名字，而称我为“九指神丐”。
　　　　事情发生在靖康二年也就是后来所说的1127年。那年我们的两个老皇帝被金国人抓走了，这件事被岳飞同志称为“靖康耻”。那时我还是一个愤怒的青年，但我从来没觉得耻辱——我反对金国人的暴行，但我本质上并不是一个极端的民族主义者。我喜欢和平，和平的时候我们有酒喝，也许还可以去瓦肆或者书院，找个红颜知己一起醉生梦死。
　　　　但金国人破坏了这一切。
　　　　为了和平，我们曾经在李纲同志的默许下搞过一场“公车上书”运动。结果我们失败了。于是我谋杀了我的食指，并发誓不再参与任何政治运动。
　　　　我变成了一个“恐怖分子”。事实上我是反对恐怖主义的，我只是希望能找一个实现自己理想的地方。我的理想是什么其实我自己也不知道。我只知道靖康二年的江北，所有人的理想只是活下去。于是我选择乞丐做我的职业。事实上要成为一名有理想有尊严的乞丐并不容易。做得最好的，就是帮主。
　　　　康王南渡的时候，我留在了北方。你可以想象当时的北方，大旱与大乱包围了农村和城市，所谓“玉黄临太岁”就是如此。麻烦肯定少不了，杀戮也无法避免，官兵与金兵没什么区别，大家面对面地杀戮对方，然后努力是自己活下去。然而寿命最长的却还是我们这群乞丐。
　　　　也许我曾有过爱情，但现在我只爱我自己。“乞丐就是乞丐”，我曾训导帮中的思想先锋：“你没有义务为战争负债，无论结局如何，你最后的命运还是为鸡屁股而奋斗。”
　　　　他们问我：那你的理想是什么？
　　　　“寂寞。”
　　　　寂寞是什么？
　　　　“站在华山顶上。”
　　　　当我站在华山顶上时我已经不知道我的理想是什么了。
　　　　也许只是一只鸡屁股。
　　

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虫虫$

　　我买到的是第二版的，修改版吧好像叫
　　第一本基本上可以不看了，四分之三都在交代郭靖爹妈的故事，还加了一段梅超风和黄药师的爱情史，很不喜欢，但是到第三本的时候看的我气都喘不过来，几个晚上都不睡觉的把第三第四本看完了，才大呼一口气

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叫天子$

　　开疆拓土的帝王，疾恶如仇的英雄；纠缠交错的孽缘，地老天荒的誓言。塞外苦寒，黄沙大漠，江南如画，流水人家。痴男怨女，王侯将相，是非功过，爱恨情仇。空前绝后的强大帝国，不盈方丈的黄沙土丘。烟水朦胧，歌女唱不尽尘世繁华，刀枪剑戟，早已是尸横遍野血流漂橹。桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。

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laowan$

　　这两个人我都喜欢。
　　尤其喜欢厚道而坚韧不拔的郭靖。黄蓉虽然是个小心眼儿，可她对感情的执著对郭靖不离不弃的爱，真叫人佩服。也羡慕她这一生能与如此优秀的男人为伴，即使失去生命，也无怨无悔。
　　所有这一切美好的情感阅读的快乐，都是查先生带给我们的。
　　查先生，愿你长寿，再写几本武侠小说吧！

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天鱼八$

　　  这是我最喜欢的一本武侠书！
　　  我喜欢黄蓉 喜欢这本书里这个时期的黄蓉 放肆自由 年轻朝气 聪明而具有判断力... 而不是神雕里面那个略显平庸的中年妇女
　　  原来真的很喜欢的时候 就不知道用什么语言来形容了 大音希声大象无形 只知道 很喜欢 很喜欢 很喜欢当年那段看书时期的感觉和记忆 喜欢到我立刻想拿起书在看一遍！

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§凭什$

　　读这本书是在高压的高三复习阶段，我们几个鬼丫头一边假装做卷子一边在下面偷看。金庸大侠的招式实在是千变万化高深莫测，我看的速度很慢完全是因为我在脑子里幻想那个招式应该是什么样子，还有那描绘的十分美丽的山水景色，口水啊...

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C小蓁$

　　这是我接触的第一本金庸小说，也是我读武侠的滥觞。
　　这世界上怎么会有人不喜欢黄蓉呢？冰雪聪明，活泼俏丽，记得当时看完，我多么希望自己能够有她一点点的本领啊！
　　尽管金庸先生更喜欢<神雕〉里浓烈的爱情，我却依然执着地欣赏黄蓉与郭靖，他们的爱情，至始至终，都没有一丁点儿杂质，纯净似琉璃，而最后更是升华为天下民族的大爱，殉了一座城。
　　忘记是哪个作家写的了，这种如兄弟般的情谊，尽管没有比翼双飞的浪漫，却更加悲壮，更加令人肃然起敬。
　　

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尚善若$

　　  看到一遍又一遍的翻拍,让我忽然想念起那一年的黄蓉和郭靖,重新拿起了那一本让我欲罢不能的射雕.想到小时候喜欢里面的英雄,到现在逐步的认识里面的每一个人,象伴随着我成长一样,渐渐长大到现在我还是会沉浸在其中.好怀恋那是躲着父母看书的那一刻啊!

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尖上蜻$

　　      难以描述我是多么讨厌这个人，她简直是挑战我的人生观底线，一个人之所以能够被称为人，最重要的是什么？人与动物的区别在哪里，他有语言、能思考，此外，一个人之所以能得到承认、尊重，因为两个字：忏悔。没有人活在这个世界上可以不忏悔，因为没有人可以不做错事、不伤害别人就存活下去，所以，不可以不忏悔。
　　      没有人可以剥夺他人忏悔的权利，不管一个人做了多少坏事，就算是杀人犯，也要容许他悔过——所以死刑是多么狭隘的制度，但却不得不在中国继续存在——同样的，也没有人有权利要求他人忏悔，因为要求了也没有用，忏悔只能发自真心才叫忏悔。像杨丞琳过了四年的迟来的道歉，她像受不了谴责的压力一样为自己的粗俗与无知道了歉，却没有给人任何诚意与悔过的感觉，我只是觉得，她为了挽留自己的商业价值，给了所有要求她忏悔的人一个例行公事的交代。
　　      所以我并非想要强迫郭芙忏悔，但却因着她的不忏悔，我甚至认为她并不配称为一个人！我为这样一个同类感到羞耻，更让人难以认同的是，她的幸福美满与杨过的孑然漂泊形成了鲜明的对比。存在主义哲学一再强调的就是人终究要为自己的现实人生而活，所以不论你的人生境界高不高，或者你读了多少的哲学书，你还是要回去面对一切的生活琐事。我很不喜欢这种论调，但却不得不承认它的真实。就算郭芙不像一个人似的活在世上，她只要为自己的现实人生打算好，她依然能得到她想要的幸福，这或许就是金庸高明的地方，但我却要为我的信念的坍塌感到痛苦不已。
　　       一个人对一种文化了解得越深，当这种文化崩溃的时候就会觉得越痛苦，所以当新文化运动冲垮了中国的所有旧式思想的时候，一代国学大师王国维只能选择自沉湖底了。同样的，郭芙强烈地冲击了我的信念，所以我才会对她如此深恶痛绝。而最可悲的是，我知道这样的人，不仅存在于文学作品中，而且这些人大都一生幸福风光，不论身后有多少骂名。道德是个任人打扮的小姑娘，是人类意念中编造出来的梦呓，不论做了多少坏事、伤害多少人，就算毁灭全世界，只要自己觉得心安理得，别人就奈何不了他，道德谴责是最强大的，同时也是最脆弱的。
　　       郭芙也有她的信念，那就是她爹妈，所以当他们兵败死去时，可能她也相当痛苦，但金庸没有写。也许他写出来的话，读者们能得到一种报复的快感，只是我感到这种快感是如此浅薄与狭隘，所以我庆幸金庸没有写。金庸只是在最后，揭示了她对杨过的感情，为了把她的无知、浅薄暴露得更加彻底。
　　       在这里写了这些，只是在说明道德标准的荒谬，因为越是深入了解这些人类意识形态，就越是发觉到他们的荒谬，道德、法律、文化等等从来习以为常的物事，事实上都是人类臆想出来的东西，荒谬是正常的，但我并不是想要宣扬道德沦丧、信仰虚无，人活在世上需要他们，他们既荒谬却又是我们不可或缺的（连郭芙都拥有信念，尽管是一种“站在低处”的信念）。我更喜欢人本主义心理学的观点，人都有向更高处发展的天然欲望，所以虽然每个人的道德信念都不同，但当人们发现更高级的道德标准时，还是会自然向他靠近的。
　　文章引用自：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_3fa4709601000rr7.html

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