穆斯林的葬礼 - 书评

爱因地$

　　再次抚摸这部顿重的著作，心中依旧是刚刚读完般的震撼，它无愧为最有生命力的矛盾文学奖经典作品啊。
　　
　　    读完此书的第一个震撼就是作者对文字，对历史的驾驭能力吧。一部作品能够成为名垂青史的旷世名著，其作者必然能够以他们雄健的笔力去驾驭一段铭记于心的历史。一部能够成为人们茶余饭后讨论，甚至学术交流的文章，其情节必然描写的九曲回肠，其人物定会刻画的栩栩如生。（除了这部《穆斯林的葬礼》，该首推曹公那部力透纸背的《红楼梦》了。）
　　
　　  
　　
　　    我也曾试图练笔写点什么，不过最终都是因为无法驾驭故事的情节而无法进行，导致流产。我一直觉得，如果一个人物形象无法塑造的丰满还不如让他不存在，许多文学作品，尤其小说的作者在后记上，都会说类似一段这样的话语“在创作的过程中，故事中的人物都如同活在现实中一样，他们陪伴着我把作品完成”！试想这该是怎样一份喜悦与惬意，自己笔下的人物都陪在你身边，一下子好像多了许多朋友依偎左右！
　　
　　  
　　
　　   《穆斯林的葬礼》从民国一直写到文革时期，在历史的长河里，以穆斯林作的生活为线索成功的描绘了韩子奇，韩新月，梁君碧等角色。感觉这本书不仅在民族的知识性上给了我这样一个汉民上了印象颇深的一课（在阅读期间，我时常与我同寝室的一名回族同学讨论回族的一些东西，从而使我能够真正了解这个民族），更是像一本百科全书一样，无所不有的展示了在饮食，玉器，医学等等方方面面的介绍。这样知识性丰富的文学作品不得不让人由衷的佩服。
　　
　　
　　
　　    第二个震撼就该是此作品在情节和人物上的描写了。我自认为自己是一个感情用事的人，或许本身存在泪腺发达的这个缺点，看许多文学，影视作品时都会让我泪流不止。那这本书也不例外。
　　
　　    感叹韩子奇多舛，传奇般的一生，此书第一主人公的形象反反复复的在我脑海中浮现，时而是一个意气风发，誓要重振奇珍斋的青年，时而是一个软弱怕事，愁苦挂满脸庞的中年男人，时而又是个队女儿关心呵护备至的慈爱父亲。每个阶段展现出的不同性格态度，让人们怀着赞许而怜悯的心去阅读他的一生。当他说“我。。。我不是一个回回”时，似乎韩子奇一生的迷就解开了，又或许，韩子奇最后留给我们了一个值得拷问一生的迷！
　　
　　    其次令我着迷的角色当属新月了，读这书时曾幻想新月此时就是我的女友。这样一个优秀到剔透的女孩。她真似一块无暇的玉，她是那么的圆润，那么的纯洁。作为悲剧的女主角，她凄美的爱情，痛楚的命运足够让我大哭一场了，我也确信，“月落”的那一刻，无数人，包括作者，相信早已泣不成声了。
　　
　　    最有亮色的当属韩太太梁君碧了，她的形象也是我最喜欢的，活像曹公笔下的王熙凤。她的蜕变是不可逆转的，她的悲剧性在我看来似乎超越了此部小说任何一个人物。
　　
　　
　　
　　    写的这些似乎太过于从文法中去体会人物了，这也是最浅显的理解，因为每个人心中都有一个哈姆雷特，所以我相信每个人心中都会有一本属于自己的《穆斯林的葬礼》！当然书中的人物不止此些，这只是我选取自己比较喜欢的来说了。
　　
　　    每一个小说人物的一生最终编织成了这个穆斯林家庭的故事。
　　
　　   
　　
　　    每次一部好的小说，读到最后都有不舍的读完的感觉，希望它能陪自己再度过一个寂寞的夜，希望它再一次给自己一个在午夜哭湿枕头的机会，甚至残忍的想让它再给自己一次痛彻心扉的感受。
　　
　　    我为这部强有生命力的作品再一次震撼！
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无聊的$

　　  通篇的忧伤，可能近期的电视剧看得多，许多悲伤就不再是悲伤了，人面对着自己面对着别人，通常就是所谓那点自私，就是所谓那点自以为是，尽是给了别人不要的东西，一场场的悲剧和市局相连，回回，貌似我家那口子也是，不过，已经完全汉化了

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沙漠雪$

　　“发现悲剧，表现悲剧，咀嚼悲剧，冶炼心灵”这就是霍达的创作生涯。
　　作品以独特的视角，真挚感人的情感投入，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的历史足迹，淋漓尽致地展现了回族人民的生活习俗、宗教仪式、婚丧嫁娶以及他们独特的言行举止、语言服饰，深刻揭示了他们在汉文化与伊文化的碰撞与融合中对人生真谛的困惑与追求。
　　该小说几乎被悲剧情节所充斥，小说中的每一个人物仿佛都在诉说着自己的不幸，于是，小说很自然地被染上了浓厚的悲剧色彩，隐含着深刻的悲剧意蕴，然而这恰恰也是吸引读者的成功之因。因为人生本身就是悲剧，它渗透和弥漫于全部人生领域和整个人生历程。
　　无论是母女恋爱悲剧的续演,还是父子婚恋悲剧的重现,无不向人们标识:悲剧的发生是不可避免的,但重复相类似的悲剧仍是超乎悲剧意义之上更大的悲剧! 人生、历史乃至民族的发展亦是如此!可以看出,霍达是想借特殊环境下特殊人物的病态人生的展示,来“写出愚昧和狡诈,瞒和骗扼杀真善美的社会氛围,引起读者对人生、对历史、对民族命运和前途的思考。”这也许就是《穆斯林的葬礼》悲剧意义的独特审美价值之所在吧。

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独活$

　　喜欢里面的玉和玉王，因为热爱，但不死死坚持。
　　喜欢楚雁潮。
　　但楚雁潮的人物形象不够饱满——个人还觉得很多地方的细节描写不够多。结尾有点仓促。
　　不过楚雁潮和新月水到渠成的爱情还是让人羡慕的。
　　但我不同意冰玉的爱情观。虽然壁儿，韩太太是太过分了点。
　　看到关于战争和文革那些描写，还是为我们这代人感到庆幸——我们是真的挺幸运的。

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曾经沧$

　　看完之后有点郁闷：怎就没一段完美的爱情呢？这就不由我对爱这东西产生了怀疑．特别是看了那封冰玉给新月的信中的那首诗：
　　　　　　爱情常会对错误视而不见，
　　　　
　　　　　　永远只以幸福和欢乐为念，
　　　　
　　　　　　它任意飞翔，无法无天，
　　　　
　　　　　　打破一切思想上的锁链。
　　　　
　　　　　　欺骗永远只能秘藏在心间，
　　　　
　　　　　　守法、守礼、道貌岸然，
　　　　
　　　　　　它除开利益，什么也看不见，
　　　　
　　　　　　永远为思想铸下铁监。
　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 ——布莱克
　　
　　虽然不喜欢里面的人物，但不过我很喜欢这本书．

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獨孤島$

　　　　有时候觉得看一部小说真的不容易，在全身心投入情节的同时也在不断思考一些很费解的内涵，越是费解就越是吸引人欲罢不能，看〈穆斯林的葬礼〉的时候，这种痛并快乐着的感觉尤为明显。化了一个星期啃完之后，很长一段时间沉浸在那种时代流转的悲怆气氛中不能自拔，尤其当末尾，梁冰玉与楚雁潮擦身而过，梁祝戚戚之时，仿似生死轮回。
　　
　　　　一生隐瞒自己汉人身份的韩子奇，随穆斯林先贤到北京，师从穆斯林玉师学艺，娶了师父的女儿并亲手完成师父的遗愿，广大门楣，在战争和情感的洗礼中颠簸一生。是穆斯林在融入这个不断更新的世界期间的挣扎导致了韩家两代人不可逆转的悲剧：韩子奇在伦敦避难期间与妻妹坠入爱河，他的儿子和与妻妹所生的爱女先后为妻子的固执和陈年恩怨剥夺了本应属于他们的自由，女儿新月更抱病痴痴苦待一个幸福的结局，最终回到了“真主”的身边。而这些的源头，韩夫人苦苦坚持的穆斯林的真理，就在丈夫一句话“我不是回回”里成为一个孤单的泡影。
　　
　　　　当新月和雁潮在未名湖畔畅想美好前程的时候，何曾想到，信仰堕落在执坳中，明天惨死在时代里。文革前的数年，他们相恋，得不到结果。战火纷飞的岁月，同样考验这韩子奇们的心灵，二十年的拷问结果是一个天大的笑话，原来穆斯林的信仰正在变化，在社会大熔炉里，信仰变成了心里最后的阵地。一个一个入土的信者，也渐渐带着古老的信仰缓缓流走。
　　
　　　　这就不难解释为什么到了今天，爱和信仰都那么难，信仰约束爱，时代冲击信仰，坚持是一种痛苦。
　　
　　　　这部二十年前的小说可能在今天看来，文笔稍有落时，故事尚显急进，启承转合也并不是很完美，然而饱含在字里行间的激情和憾人心魄的呐喊，正是今日的时代所急需并非常欠缺的东西，但愿少了许多人生困苦的我们，还没有遗忘最初的爱和自己最珍贵的人生信仰才好。

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阿林$

　　这本书几乎是我在每晚熄灯时候躺在床上看完的，伴随着蔡琴的《夜光小夜曲》进入这个发生在战乱年代的故事。一个民族，一个家庭，几代人的沉浮，由衷的喜欢霍达这本书的格局。
　　  新月的生命历程太短暂，但是她却拥有了一个女孩子该有的，唯一缺憾的是她没有和楚雁潮步入婚姻的殿堂，或许一场刻骨铭心爱情不需要用婚姻来作过多的修饰。她与楚有着坚贞不渝的爱情，她在爱中度过自己最后的生命，在爱人的眼光下躺入属于她生命最后的地方，这对一个女孩子来说已经足够了。
　　  
　　
　　  

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红色招$

　　只读了一遍，但是却是不敢再读第二遍。
　　很害怕，读完之后，深深的遗憾感，淹没了我整个。
　　呵呵，确实是好书。
　　

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指音$

　　读《穆斯林的葬礼》有感
　　
　　  
　　
　　霍达说：我在稿纸前与主人公一起经历了久远的跋涉。每天从早到晚，夜以继日，常常忘记了现实生活中的人与事，心都在小说中。当我一个个把他们送离人间的时候，我被生离死别折磨的痛彻肺腑……
　　
　　读完这本书的时候，深夜。合上书本，久久不能平复，小说中的情节，故事中的人物，活生生的浮在我脑海里，挥之不去。一个家族，60年的兴衰沉浮，几代人的情感纠葛。有执着的追求，有真挚的爱情，有世俗的烦恼，有宗教的信仰，有战争的苦难，有时代的变迁。最终不过是尘埃落定，这人生谁又能真正把握的住，只是清风明月依旧，璞玉珍宝辗转，离别的只有人罢了。
　　
　　好吧，我们不再一起漫游……
　　
　　
　　
　　人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
　　
　　人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗?
　　
　　人生从没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。 　　　
　　
　　历史，是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
　　
　　一切都过去了，一切都留下了。 　　　　　　　
　　
　　　　　　　　　　　　　　         　----摘自《穆斯林的葬礼》
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　　  少年不贱：梁君壁
　　
　　  
　　
　　张爱玲说：同学少年都不贱。我的理解是何必同学呢，青春年少，风华正茂，人生才要翻开新的书页，没有世俗的洗礼，没有变迁的沉痛，谁的心不曾柔软？
　　
　　当梁君壁向我们款款走来的时候，正值花样年华。她温柔如水，端庄娴淑。在这个清贫的靠手艺吃饭的回族家庭里，她是父亲的掌上明珠，是母亲的好帮手，是妹妹知心大姐。她知大体，懂奉献，出场的时候，是这样叫人喜欢，谁都愿为她憧憬一个美好的未来。
　　
　　然尔，就是这样一个壁儿，却是这个家族几十年沉浮的主导者，面对岁月更跌地位变迁，她已经面目全非，越到后来，越记不得她初时的模样。韩子奇发达了，再不是当年那个流浪的孤儿。她荣身为高贵的韩太太，住进了博雅大宅，一天一天，荣华富贵。
　　
　　当她在丈夫远赴英伦的时候，赶走忠心的义仆侯掌柜，致使全部伙计们愤愤辞东，丈夫辛苦挣回的奇珍斋就这样败落在她的手里。她没有想到当年父亲去世时孤儿寡母受人期负的场景，相煎何太急，同样的场景，她没有动容。她不曾想，这个家，这场祸事，失去的不仅是奇珍斋，而是这个家庭三十年后的风雨飘摇。这个女人，一步步走向愚昧，失去了丈夫的爱，失去了亲人的爱。她左右儿子的婚姻，棒打鸳鸯，导致儿子在初恋情人眼里变成了一个始乱终弃的人，还要失意的对曾经美好的恋人怀恨在心。她不知道这样会给儿子怎么样的一种压力，当她在做这些事情的时候不会想到，厂里的同事怎么样去看待他的儿子，当儿子知道真相后面对众人的非议只能忍辱负重。他能让别人知道自己母亲的恶毒嘛？能让新婚的妻子知道他曾经有过一个恋人吗？他只能将所有的伤痛烂在心里，这个徐庶进曹营一言不发的硬汉子，只能更沉默……她更不懂的爱情的美好，一切以她自己的标准去衡量事世。她轻视女儿，反对纯洁的爱情，一步一步将女儿推向死亡。
　　
　　这一幕一幕读来让人心痛，让人憎恨。不懂的放手的女人终究要失去一切。或者，想来她也没有什么错，哪个母亲不希望儿子永远忠于自己，那个女人会容忍丈夫另有所爱？她在岁月的河流里，一步一步庸俗，一步一步愚昧，最终成为一个不叫人喜欢的人。
　　
　　警示。自勉。我不能在生活中沉沦。
　　
　　  
　　
　　   独立人格：梁冰玉
　　
　　  
　　
　　这个女子，幼年丧父，十二岁丧母。她是在姐姐与姐夫（哥哥）的呵护中长大的。
　　
　　她读书识字，才华横溢，骄傲冷漠。这样的女子，其实内心极度的脆弱与孤独。她渴望爱情，燕大的校园，青春期男女，众多的追求者中，她选中了一个。然尔，当她发现所托非人，自己选择的恋人居然如此不堪，让她开始鄙视自己，她的骄傲让那个人品下流的男子所践踏，她的爱情成了一场噩梦。她逃避。远赴英伦。真正的爱情来临的时候，她拒绝怀疑。在那个战乱的年代，终究夺去去许多人的性命，那个视她如女神的男人死于战火，倒下的时候还捧着一束娇艳的玫瑰，那是送给她的圣诞节礼物。她自责、内疚、崩溃。在暗无天日的轰炸中，她渴望光明，寻找救赎。终于，暮然回首，原来奇哥哥才最终是她的稻草，她与姐夫结合，飘泊十年，并且生一下个女儿。可是，他们将置还在故国的姐姐与孩子何地？这样的爱情终究是没有结果的。
　　
　　女人，不能为了爱情义无返顾，因为这世间的男子不是个个都那么可靠。她说，我不是你的附属品，也绝对不会做小，我不要这么愚昧的思想。最后，在回到思念许久的祖国后，再次远赴重洋。因为那个男人的跪求与眼泪，她动容的心绝决的留下了女儿，从此飘摇一生……
　　
　　再回首时，故国、故园、故人，面目全非。
　　
　　  
　　
　　   玉痴成魔：韩子奇
　　
　　  
　　
　　这个男人，着了玉的魔。他悲剧的一生，沉浮的一生，都跟玉有关系。玉带给过他尊贵的荣誉，最终也将他的生命推向毁灭。男人痴起来，总是比女人还看不开的。
　　
　　他是故事中的主线，应该算是相当份量的人物，而我对他却始终没有太多要说的。这个男人，因玉而成为响当当的人物，也因玉而成懦弱不堪的人物，叫人是可敬还是可悲呢？他爱冰玉，却叫她一个人远赴重洋，甚至用跟泪与跪求留下女儿，只为了安慰他的爱情。他不能勇敢的与冰玉逃离现世，只能留着女儿作为一种思念，却不曾想到一个女人，没有了爱情，更要失去做母亲的资格，只身一人去漂泊，是怎样的凄凉？他是自私的吗？或许一个男人为了一样东西着了魔，就真的身不由己了。冰玉走了，他也从此不与妻子同房，日子一天天过去，女儿长大了，进入了他理想的学俯。然而，命运却不会眷顾这个飘摇的家庭。新月死了，子奇跨了，还舍不得他的那些玉。三十年前的旧账翻开了，被赶走的侯掌柜终于沉冤得血，清清白白的死了。红卫兵冲进了博雅老宅，抄出了价值连成的玉，那些商、秦、汉、唐、宋、元、明、清的古玉收藏再也不是属于他的了。他死了……
　　
　　历经世代的古玉，不知易过多少次主人，人生百年不过是枯骨一堆，唯有古玉仍然灼灼其华，流传千古，人到底能拥有什么，又能带走什么呢？韩子奇到死的时候，才明白这个道理，但是人生不会重来！
　　
　　  
　　
　　   一言不发：韩天星
　　
　　  
　　
　　天星降生的时候，韩子奇刚刚得到博雅老宅。霍达给了他一个离奇的生世，仿佛宅子的主人玉魔老先生真的投胎在他身上。三十多年的岁月变迁，走过战火连天的动荡岁月，经历十年浩劫，父母、妹妹、姑妈，与他一起在这个宅子生活的亲人，相继离世。唯有他，最终成了这个宅子的主人，他的子女会在这个静好的太世盛世里成长，他将在这里终老。两代玉魔，已成过往，他不会再与玉结缘。
　　
　　这是一个隐忍的男子，他有最深切的情感，无论是对恋人还是妹妹。他将自己最朴实的情感都默默的付出去了。然而，母亲打散了他与恋人浓情密意，他只能接受命运的安排，与母亲相中的女子结婚。当他知道一切真相的时候，说不得，道不得，只能烂在心里。他懂得女子的好，于是不忍心让妻子知道他曾经爱的伤痛，也不能向曾经的恋人解释一切。这个男人，就这样硬挺着接受同事的轻视与初恋情人的鄙夷。父亲与小姨回国的时候，他十一岁，父母努力隐瞒的一切，他岂能不知？小姨走了，留下了新月。他将所有的爱都给了小妹妹，尽自己一切的能力呵护这个从小没有母爱的女孩。他懂得女子的好与苦，父亲在弥留之际，终于写了一封信给远在英伦的小姨，近二十年的思念，叫这个男人谢世之前全部倾诉出来，天星偷看了父亲的信，彼时家里正风雨飘摇，新月去世，红卫兵抄家，他怎么能让小姨在这个时候回来，怎么让小姨独在异乡听闻女儿夭折辞世？他烧毁了信件。
　　
　　这个总是沉默的男子所付出去的真切情感，总叫人动容，这样的男人即使是再木讷，给我也要。
　　
　　  
　　
　　    沉默是金：姑妈
　　
　　  
　　
　　姑妈不是真的姑妈。她是一个在战火中失去丈夫、儿子无依无靠的女人，天星满月的时候来到这个家庭。从此在博雅宅中生活了三十年，把所有的爱都献给了这个家庭。她任劳任怨，把两个孩子当成自己的骨肉，她知道这个家里所有的秘密，可是从来不说。她一直有很重的疾病，可这个家里没有一个人知道，直到她死。这个平凡的女人，在物资匮乏的年代，总是变着花样给孩子做们好吃的……然而，她就这样死了，在所有人之前，守着她知道的秘密猝于新月的床前，同时，也将新月的病推向死亡。我们能说她不幸吗？至少她是有寄托的人，容易满足的人，无私的人……
　　
　　  
　　
　　   静美如初：韩新月
　　
　　  
　　
　　她出生的时候，一弯新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一弯新月，永远停留在最初的静美。
　　
　　这个女孩子，在外人看来万千宠爱于一身，她的性情也是值得这么多人痛爱她的。她不似哥哥那样总是一言不发，她懂得讨好亲人，包括姑妈在内。父亲将对冰玉的爱全部寄托在她身上，哥哥与姑妈都懂得她的好，只独那个名正言顺的母亲，她大概总难博得母亲的深爱。从小到大，隐隐约约，她总想母亲为何不是那个慈祥可亲的母亲呢？可是，她是懂事的孩子，她表现的无忧无虑。内心的疑惑与不安，从来不曾跟任何人提起。她憧憬着美好的未来，有自己的理想，梦想进入北京西语系，将来成为一个翻译文学作品的学者。当然，她做到了，在父亲与哥哥的鼓励下，她以优异的成绩考上了北大。这个倔强的孩子，不给自己留一条后路，就这样全力以赴了。在北大的校园，她遭遇了她的爱情。
　　
　　原本以为，新月这样美好的女孩，一定会有一个完整的人生。然尔，霍达给了她这样一个名字，同样也给了她这样的一个命运。她终究是这样走了，带走了父亲、哥哥的爱，带走了雁潮最纯洁的爱情，她就这样在花开得正好的时候，谢了……
　　
　　穆斯林不崇尚奢华的葬礼，他们的葬礼有严格的教义在里面。然尔，这本书，这个名，霍达将最完整的葬礼给了这个女孩子。
　　
　　  
　　
　　   琴声空悠：楚雁潮
　　
　　  
　　
　　请让我叫你相信 　
　　我只盼一件事情 　
　　给你献上我的心灵  
　　和这心灵中蕴涵的全部感情！
　　
　　“卡尔·马克思赠给燕妮的诗。”楚雁潮说，“现在，让我转赠给你，连同我的爱情！”
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----摘自《穆斯林的葬礼》
　　
　　
　　
　　爱情，就是奉献，就是给予。这句话，是这个男子的信念，他恪守这样的爱情观。楚雁潮的出现，总叫人相信，这世间还有纯美的爱情。然尔，他的爱情让那个叫新月的女孩子带进入坟墓。从此，荒冢月魂，孤影琴声，这个男子与恋人隔世相守。
　　
　　新月虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……
　　
　　
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　　                  好吧，我们不再一起漫游
　　
　　  
　　
　　关于楚雁潮与韩新月之间的爱情，我不想写，只想留在心间。他们的爱情，单纯得让人羡慕，坚定的让人拷问。红色年代的很多情感，值得我们深思，除了爱情还包括信念。前几年热销的《山楂树之恋》据说是一个真实的故事，背景同样是在那朴实的年华。《穆斯林的葬礼》里面的人物据说也是有生活原型的，这绝对是一部值得阅读的书。
　　
　　在我看完这部书的时候，心潮澎湃，似乎有许多想记住，想说的话，躺在床上辗转难眠，终耐不住夜深整理笔记，一气呵成。完毕时，已近佛晓，却发现初时想抒发的东西已经遗忘了大半，人这记忆最靠不住了。 这本书里可看的部分太多了，相信每个人都会有自己的认知与懂得吧。
　　
　　还有一个片断，让人感动。韩雁潮的老师，一个毕生心血都用在西语教育事业上的教授。在弥留之际，他选择了一个浪漫的方式与人世告别，信念真是让人动容的东西。我总在想，当我要与世长辞的时候，应该要选择怎么样的一种怎么样的方式。
　　
　　  
　　
　　“不要哭，和我告别，背我翻译的拜伦的诗”严教授喃喃的说，“那一首，《好吧，我们不再一起漫游》……”
　　
　　  
　　
　　好吧，我们不再一起漫游，
　　
　　消磨这幽深的夜晚，
　　
　　尽管这颗心仍旧爱着，
　　
　　尽管月光还是那样灿烂。
　　
　　  
　　
　　因为剑能够磨破了剑鞘，
　　
　　灵魂也把胸膛磨得难以承受，
　　
　　这颗心啊，它得停下来呼吸，
　　
　　爱情也得有歇息的时候。
　　
　　  
　　
　　虽然这夜晚正好倾诉衷肠，
　　
　　很快的，很快的就要天亮，
　　
　　但我们已经不再一起漫游，
　　
　　踏着这灿烂的月光。
　　
　　  
　　
　　　　严教授在纯美纯情的诗意中停止了呼吸他安详的闭着眼睛，脸上浮现出淡淡的笑容，仿佛静静的睡去了……
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　             ----摘自《穆斯林的葬礼》
　　
　　  
　　

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南安$

　　记得看这本书时是在高2，当时找同学借了这本书之后本来是翻翻看，结果一看就是一夜，当时还听着《好心分手》，看到有些情节泪水就是止不住得流，心口发紧。
　　内容有些忘了，但还是会找机会再品味一遍得到。
　　
　　这是一本好书，当时就是语文老师推荐我们一定要读读这本书。

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