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法兰西文学院院士 亚裔第一人
里尔克 一个出身捷克讲德语的诗人
程抱一 一个出身中国讲法语的文人
其父母在1948年移居法国 任职于联合国科教文组织
次年父母去勒美国 而他留在巴黎潜心研究热爱的文学
17岁开始接触诗歌 20岁之前在L'alliance francaise读取对外汉语教师资格
此外,他拥有一座“bibliotheque chinois”
这也是为什么虽然他多年身在异乡 但还是深谙中国的传统文化的原因
对道教的“阴-阳-中阴”有很独到的见解
<与有人谈里尔克>关键词
*美/美学 L‘esthetique
可能是我读书少 美学方面好像一直不是近代中国文化强调的东西
书中有节选里尔克的一些诗句 字句很有阴柔的力度+诗歌独有的浓缩感
作者有刻意强调 里尔克在接触Cezanne及存在主义之外 还读过李白的诗 感叹其”惊为天人“
中国古诗的美学含义被现代人漠视是件很可惜的事情
*世间万物皆有灵/大开
里尔克常去动物园 植物园寻找生命最原始的力量及智慧
这就是他所认为的"大开" gros ouvert
我把它理解为一种纯粹 欣赏花的美 风的动 世间有形或无形的存在
这是一种最简单的 一种归于内心本质的最淳朴的东西 亦是对美的一种渴望
*内观
里尔克非佛教信徒 但他的很多观念却与佛教/道教极为相似
作为一种“内观“ 在他看来 人们在意的不应该是 财物/权利或一些容易迷惑人心的物质满足感
而是一种纯净的思想的念力 返璞归真 向本我/向内看
我们常探讨活着的意义 人们惧怕改变 惧怕不确定性 惧怕无形的东西 包括死亡
所以有勒占有欲 有勒向外所求爱 所求物质 所求慰藉的恶习
藏传佛教 宣扬的其实也就是一种”内观“ 我们到底需要什么? 除去肉体的皮囊 我们留下的思想和心念又到底会是什么
其实内观 会使你以第三方的姿态审视自己 我理解为一种投射
通过思考 通过修炼 通过实践 将好的善的美的东西
从外部投射回自己 丰富生命的意义
*忧伤的力量
诗句的行文里多少会有忧伤的感情
”然而,这部书不停留在苦难和恐惧的表层,他真正的潜境是爱.“
Seth的书里曾说 2012年并非会是世界的末日
但是21世纪却会是人类的一个转折点
世界各地为宗教 为政治 为经济 为满足最基本的生活
在革命 在战争的人们会发现 心念对于这个时代 甚至对于人类文明不可替代的重要性
Iexpress 采访程抱一的部分记录资料：
http://www.lexpress.fr/culture/livre/entretien-avec-francois-cheng_805280.html
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发表于 2013-5-7 19:46:17
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