领略趣味的能力固然一半是由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。....一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界是永远不沉寂的。你的心境愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心境愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲不同。许多闲人未必能领略静中趣味,而能领略到静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
(推荐:梁启超《饮冰室文集》、詹姆斯的《与教员学生谈话》James: Talks to Teachers an Students.)
所谓文学,就是以言达意的一种美术。....要尽善尽美,才能引起美感。尽善尽美的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”(true to nature):这句话讲得通俗一点,就是说美术作品不能说谎。不说谎包含两种意义:一、我们所说的话恰似我们所想说的;二、我们所想说的话,我们都说出来了,毫无余蕴。