魁拔之书 - 书评

沉水

　　终于拿到这本期待已久却再三跳票的书，是在一个春意已深的下午。茶餐厅里的灯虽然有些昏暗，却还是凑在微弱的光线下迫不及待地翻了大半。可待到回去后囫囵读完，合上书，只觉得满心都是空茫的。
　　于是在标记“简短附注”栏的时候，完全不知道该如何形容这种感觉。踌躇良久，只好用了“奇妙”这个暧昧的词。后来，在去北海的旅途中又断断续续地翻了数遍，这种感觉益发清晰了起来：这本奇特又微妙的《魁拔之书》，若说是设定集，偏偏花了大量的笔墨来讲述英雄们史诗般的传奇。而作为一本小说，语气却稍嫌冷淡了些——并不是说辞藻或者情节如何寡淡，而是叙述的笔法——执笔人仿佛并不是织造故事的创世神，而只是一个观察者。他总是忠实地站在更高维的地方，用上帝视角俯瞰着这碌碌的众生，客观又漠然地记录着这个世界的风起云落。
　　一切的起点是从泱发现曲境开始。如永不相交的平行线突然被同平面上的第三条线截出通路，原本各自封闭的两个世界开始有了交流。在发现曲境前的天界，天神们几乎都是处于“无欲”的状态。他们不用进食，不需要依靠以劳力和争斗换取生存的能量和空间（玄牝之门光照免费）；也没有性别，不需要增强自己和弱化他人的优势以保证自身遗传因子的延续（玄牝之门自动飘出）。劳动中各尽其能，资源上各取所需，社会角色上各司其责。既无所欲，亦无所求，更无所执，处处皆为一片祥和安乐的气氛，很有我们现在奋斗数载以追求的那个远大的目标共同的理想世界的意思。而相对于庞大的生灵数量，地界的资源则是有限甚至可以说是紧张的。妖怪们为了生存和繁衍，在不停学习进步以改善生活质量的同时免不了为了争取资源互相打来打去。所以作为第一批去天界参观学习的留学生，爪云赞叹神的生活“正是他梦想中的幸福生活”，并开始思考地界的妖怪们为何不能做到这一点。于是他撰写了著名的小黄文《快感守恒定律及推论》，引起了天神们的警惕。
　　伊谢有提到过，说爪云作为一个衣食无忧的十九岁贵族青年，几乎没吃过什么苦，正处在相信“只要通过努力就可以创造平等而幸福的世界”的年龄。所以那篇论文里将“快感守恒”作为论述的重点。众生习惯于从各自既定的社会角色的角度去争取快感的最大化，却忽略了造成这种状况的根本原因是阶层的存在。“不患寡而患不均”，要想生活安定人民幸福每个人都能拥有和消费到等量的快感份额，消灭阶层是必要的。于是在如何解决这个问题上，他提出“弱化社会体制”是可能且唯一可能实现的方法，而具体实现的途径，简而言之，就是“要革命”。
　　天界对地界事务的干涉里，除了从打魁拔之外，最重大的成就便是确立了纹耀制度。从王者到白身一层一层下来，分明而森严。而他们之所以这样做的原因，大约是比较方便管理地界意脉的采集来维持供给。最初看到那个1:100的时间差设定时，单纯地以为只是执笔者出于对“樵柯烂尽”之类传说的移用，并觉得“天神流行去地界是想利用时差快点长成二十二三岁因为这个年龄的样子最好”理由着实坑爹。重读时才发现，这个设定是非常重要的。在一直就没有放弃过打来打去的地界，从泱发现曲境到镜心被蛮吉公主抱已过了千年以上的时光；可在被魁拔给鸡飞狗跳地闹了六次的天界，这时间还不够初生的小圆脸潘长成下巴星人。在通过曲境发现地界之后，出于他们一贯的认知和理念，去往地界的天神们并没有被要求“存理灭欲”，反而十分享受。于是在短短的十数年里，有性繁殖使天神的数目骤增，天界必须依靠和地界的形意循环提供意脉以维持消耗。由时间差钝化后的绝对时间并不是太长，但是矛盾终究要显现出来。覆水难收，此时再禁止两界交流是不可能的，或者说作为自由王国的天界根本就没有这方面的自觉。先不提沾染了七情六欲不再满足光合作用（？）过活的天神们会不会造成这一乌托邦的覆灭，而现下的首要问题是稳固纹耀制度以提供稳定的形意循环。爪云“弱化社会体制”的思想极大地威胁到了他们好不容易在地界确立并推广下来的纹耀制度——这种想法简直和喜欢搞起义的魁拔不谋而合。“革命”是暴乱，是对现有阶级统治的否定。星星之火可以燎原，更何况天宠爪云还是龙族下一代国王的热门候选。随着魁拔之年的逼近，若放任这种危险的思想不顾，后果是不堪预料的。
　　而对于地界来说，纹耀制度无疑是非常具有实用性东西。阶级的确立有利于生产资料的集中化，使社会角色的分工更加明确，从而在整体上提高了整个社会的生产力，促进社会文明的发展和进步。而受益最多的统治者为了巩固和扩大自己的利益，会用一切手段保证阶级和秩序的稳定。按照历史唯物主义的说法，阶级和文明始终是伴行的。而决定阶层是否存在的最根本原因，是资源和人口的分配比例。从小就受马哲熏陶的我们都知道，不存在阶级的社会只有两个，最初的和最终的。在原始社会里，由于文明程度的低下和环境的严酷，相对于稀有而珍贵的人口，资源是取之不尽用之不竭的。而在我们所追求的理想世界的最终形态，那个定义的第一句话是怎么说的？“物质财富极大丰富”。
　　所谓饱暖思淫欲，被压迫的民众往往为了生存已殚精竭虑，历史上发起和领导革命的带头人有很大一部分都是有理想有道德有文化生活水平在小康以上甚至是有着相当社会地位的青年。爪云王子亦不例外，可他即使在提交论文之后还和天神们就各种哲学命题进行踊跃辩论，终究只是公子哥儿式的美好幻想。“满足欲望”并不仅仅是为了获得令肉体和精神愉悦的“快感”，生存的危机和种族的延续是更为迫切和严酷的问题，毫无疑义需要排在前头。在物质基础缺乏的前提下强行推广，势必会引发大的混乱。先进的生产关系必须由适合的生产力支持，这样的教训历史已经在现实世界里血淋淋地告诫过我们，这里便不提。
　　“神是有害的”。对于地界生物来说，这些凭空突然出现的异邦人，是未知而危险的存在。他们并不直接干涉地界的事务，而是把自己先进的技术收起藏好，只是在各地选拔资优者并培养成自己的代言人，单纯地“以夷制夷”。甚至在对抗从头到脚都只在地界闹腾的魁拔这个问题上还要横插一手。魁拔是异于天神和妖怪的特别生物，无论是出现的原因还是能打开二十四个脉门的开挂属性，都是能极大地满足基斯卡人求知欲与实践精神的未解之谜。除了生物上的特殊性之外，历代魁拔的共同点大概只有总是跟纹耀过不去。纹耀是天界曲境的碎屑，是本不属于地界的东西。而魁拔亦是在两界有了交流之后才出现的，  总让人觉得他根本不是什么“天地的错误宇宙的漏洞”，而是宇宙整个大系统里试图阻断两界交流恢复到正常轨道的自我修复程序。可是此时的天界已离不开藉由形意循环供应的地界形脉，而地界的统治者亦需要纹耀制度巩固统治以确保利益。既然在利害关系上达成了一致，魁拔便被确立为两界群起攻之得而诛之的共同敌人。
　　除了我们所熟悉的阶层等级区分，纹耀制度里最有趣的地方，是“妖侠”阶层的设置。妖侠们有着坚定的信念和高洁的理想，有点结合了我大中华“游侠儿”和鬼子国武士设定的意味，既拥有自由意志和三观，也能得到官方的承认与一定的社会地位（有没有官方或者民间组织现在还不清楚）。从书和电影里可以看到，妖侠在纹耀的设置上虽然和王、将、平民纹耀并列，在身份上却没有独立的单另出来，甚至缺乏一个官方认可的头衔。而在职能上则有点类似我朝的人大代表（哪里像！！），平日里干各种行业的都有，地位上也由高层贯穿到平民。妖侠们可以参军，可以经商，可以是将纹耀的拥有者，也可以自己用木头刻一个。但是同时，他们也服从统治者的召唤。可是这种服从并不是由阶级的强制力决定的，他们愿意抛下性命去战斗更大程度上是为了自身所追求的光荣与梦想。
　　于是，随着时代的发展社会的进步（？？）魁拔对抗纹耀制度的手段由初代号召的农民起义演化成了四代领导的以妖侠为主力军的武装暴动。虽然战斗的起因并不是征服世界或者推翻暴政这种冠冕堂皇的借口，可是有什么动机能比找寻自己心爱的女孩更加正当和理直气壮呢？由为了寻找一见钟情的女孩儿沿着灵山的小溪想下游走起，因为这个奇妙的理由而莫名其妙集结起来的一只军队，渐渐进入了历史的视野。
　　作为迷麟的指导者，即使已然被剥夺视力消去记忆索引，被遣回地界的爪云王子毫无疑义地扮演了最为重要的角色。爪云和迷麟是故事一脉相承的两根主线，相互重叠又各自延展。在两人的带领下，这支在灵山特区胡乱踢馆的军队已成了兽国统治者眼里威胁到自身统治的不可忽视的武装力量。加上镜一口咬定魁拔就在灵山军中，身为灵山领袖的兄弟和神圣联盟盟主的玛多布莎白用一封亲笔信，点燃了第三次魁拔战争的战火。
　　《出灵山》是我最喜欢的章节，早已翻去覆来读过数遍。在给爪云王子的信里，白这样写到：
　　“爪云，我的兄弟。不知道是是否还记得你我共同的家和共同的亲族。无论如何，请记起那些应该记住的，忘记那些应该遗忘的。至少记得，你的家在龙国的幽龙潭。那里的人们一直在等着你，亲爱的爪云王子回来。回家的时候到了，走出灵山，就有卫队护送你。”
　　漫长的时间横亘在早已不再年少的两人之间，如同即使用息壤也无法填补的沟壑。而身份的巨大落差让任何真挚的话语都失却了诚意。迷麟愤怒地撕毁了信笺，追随者们更藉着护送王子回国这个名正言顺的理由，浩浩荡荡地离开特区前往龙国。在迷麟的带领和爪云的指导下，出乎天界与神圣联盟的预料，一路上，灵山军锋锐所指之处几乎未尝过败绩。其间，为了让爪云不再有顾虑地回到故乡，无法放下自身立场的玛多布莎白自杀。进入龙国之后，他们都没有遭遇如何正规的抵抗。直到遭到卡拉肖克骑士团的反击和翼族军团的伏击，由于轻敌被打得措手不及的灵山军遭到了从没有过的溃败，只得紧急向西面撤离。在只有白夜的永昼沙漠，龙长老的生命终于走到了尽头。
　　以爪云王子的离世为节点，之后的故事便是真正属于四代魁拔的征战史。确立身份之后，他成立灵山会，只身一路向西，在墨窟谷拔出冲天槊，并与已与蛰族人达成协议并获得军事支援的灵山会众会合，作为交换条件应其要求称帝定都，紧接着又成功地领导了针对神圣联盟联军的反围剿行动。虽然身为魁拔军的最高领袖，迷麟似乎始终缺乏这种自觉。在战略上，他尊重将领们的指挥从不横加干涉，在战斗中，又始终站立在最前线，与敌人亲身厮杀。就像他曾经对狼勇将军说的：“我和我的主人会在你安排的位置上听从你的指挥……我们一直只是战士，最好的战士不一定能胜任指挥官的工作。”
　　这种毫无架子且奋不顾身的姿态，俘获了麾下诸多将士们的芳心（大雾），甚至情愿为之赴死而在所不惜。随着战线的推进，攻略对象则无论敌方友方，不限年龄性别，从天神到妖怪，广泛分布于各大种族，简直就像迪卢木多的泪痣一样自带魅惑属性。
　　然而随着各方势力的卷入，战局变得愈来愈扑朔迷离，已不能仅凭一人之力左右。就像虫国作为结盟的交换条件要求魁拔称帝——即使迷麟本人没有这样的意愿，却不再是少年心性的一句“不乐意”就能干脆地回绝掉的。军队越来越庞大，战士们所需要的并不是统帅如何能打，而是一个名号，一个象征。作为精神上的寄托与慰藉，如同吉祥物一般的存在。当然，统帅如果能打，在筹码上更有加分。“魁拔”成了各方利益的争夺战里不可或缺的道具。好在迷麟对此并无甚抵触，龙长老死后，他所作的一切无非是顺应这个莫名其妙落下的名号肩负的历史使命，并回应追随者们的期待罢了。直到在光荣城和镜签订停战协定的时候，四代魁拔才真正触及到问题的核心。仿佛走过漫长的圆环，一切箭头都指向爪云初上天界看到那个平和安乐的理想乡时所有疑问的起点：究竟用何种手段，才能使地界的生灵挣脱桎梏，按照自己的意愿选择自己的义务和责任，让每一个人都过上完全自由与恣意的生活？
　　可是和约从一开始都只是神族和联盟为歼灭魁拔所设计的阴谋，原点打击开启，问题依然无解。在魁拔失踪期间，灵山会的领导层经历了一系列的动荡。整风和内省并没能将这股混乱在真正意义上平息下来，反而动摇了最初由信任构筑的根基，削弱了自身的实力。联盟军紧咬不放，而神族更开发出针对消灭魁拔的新技术。于是在魁拔厌倦隐居生活归来后，即使麾下将士重聚锋锐，业已溃散的人心如同破碎的镜子。即使照从前的样子一片不缺地拼回原貌，深深的裂痕却依然在那里，抹除不去。
　　最后的结局几乎可以说是在意料之中。作为名动两界的魁拔，他战斗过，胜利过，失败过。 拥有意气相投的指导者，可以交付性命的挚友，彼此信赖的部下。甚至还终于找到自己心爱的女孩，并与她渡过了生命中最恬静美好的一段时光。最后以最耀眼的姿态，战死在沙场上——就像吟游歌者的叙事诗里最光华灿烂的篇章一样，这样丰沛的一生，还有什么不满足的呢。
　　至此，关于龙长老和魁拔四的故事已全部终结。当军歌的号角（有这个东西吗？！）再次被吹响的时候，镜心已由丧母时那个哭泣的孩子长成了表情坚毅能独当一面的少女。涡流岛上是时间静止而显得格外漫长的二十八年，而地界则是沧海桑田，已过去六百多年的时光。少年们为了各自的荣耀和梦想，背起行囊踏上旅途。他们相遇相识或者错身而过，战斗时彼此交付脊背，离别时却咬了牙不肯回头。他们是否能触碰到先辈们未曾得到解答的谜题？而摒弃了随波逐流的迷茫，由握满意气和热血的手执笔，写下的，又将会是一段怎样的传奇？
　　于是更加热切地盼望着夏天起来。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　P.S.   其实俺原本想憋个够煽的读后感出来的……悲情的好CP简直一抓一把比如爪云X白啊爪云X迷麟啊迷麟X狼勇/奇衡三/秋落木/咕吧嗒/燃谷/梅零落/所有人……结果憋着憋着就变成【以马哲方法论解读《魁拔之书》】+【四代魁拔征战史剧情概要】了ORZ
　　P.S.又P.S.  说到不满意的地方，作为一个苛刻的读者，觉得无论是作为设定集还是小说，插图还是过于草率了。铅笔稿的设定图就算了反正看起来还蛮带感，直接把彩图贴上去黑白化之后看起来的感觉很差唉……尤其是在背景色没有删除的情况下，还有很大一部分似乎根本是动画的场景截图……很多地方根本看不清啊！！
　　P.S 3真的想收一个啊（咦？） 上次看恋爱的犀牛，明明对马路说：“我不会离开你，也不会让你离开我”，顿时产生了浓浓的既视感……抱着头想来想去，脑子里终于蹦出这两句话【我的背后就交给你了，你的背后也只能交给我】……好吧它们一点也不像ORZ

风萧萧

　　  《魁拔之书》虽然是围绕着四代魁拔来展开的，但是故事的开端，甚于一直引导故事走向的却是爪云。因此，我觉得这本书真正的主角其实是爪云，因此研究爪云也是理解《魁拔之书》的途径之一。
　　  爪云是天界第一届“形意精研堂”的学生之一，爪云在这学习期间初步了解了天界种族以及他们的生活，也学习到了强大的本领，并且还获得了旁听“神法会”的权力，从而直接获取到了大量天界对地界的种种信息，并一直思考着人生的本质和如何实现理想生活的问题。
　　  爪云在天界的罪被定的有些莫名奇妙，直接原因竟是因为跟别的天神发生过几次争辩，表面上看也只是因为他有可能影响纹耀制度，并具有反抗天神念头的危险份子而已。从泱对爪云的态度来看，爪云虽然是一个危险份子，但是在天界强大的力量面前，根本就没有多大是威胁。
　　  但是爪云被镜交由地政司处置的时候，却是这样说地“没有结束爪云的生命”。这也就说明了，镜把爪云问罪并交由地政司处置是想置他于死地的。可是，根据已知的的罪状来说，爪云根本没必要一定要死，因此这中间最本质的原因，我们还不知道，书里也没有说明。
　　  于是，我们可以这般猜想，爪云是天界第一届“形意精研堂”的学生，天界又是个绝对理性，相对平等的社会。所以天界的人在大多数的时候并不对他们设防，并且爪云还有权力旁听“神法会”。由此可以大胆地假设，这期间爪云掌握了天界大量的秘密，特别是镜研究方面的秘密。但是天界又是个分工明确，严谨的社会，镜没有权力处死爪云，只能交由地政司处置。
　　  魁拔975年，爪云被清除记忆，变成盲人回到地界，故事还没有开始展开；魁拔978年，白从天界回来，接爪云回皇宫，故事开始舒展；魁拔979年，白成为“神圣联盟”第一任盟主，故事正式开始。
　　  当白说无法再保护爪云时，爪云问了句：“你为什么妥协？”，“妥协”？难道爪云会因白无法保护自己而说这句话么？难道爪云真的只是要白的保护么？难道爪云贪生怕死么？这些我觉得都是不可能的，那么我再大胆地猜测，白和爪云之间一直密谋着某些计划。不过，最后白迫于现实压力而妥协了，或者不能直接参与其中了。
　　  最后，白给了爪云“朋友的忠告”，让他去兽国灵山一带。我觉得这不是简单的忠告，这是一个方向。他们都从天界回来，都知道那里会诞生什么，会出现什么。也就是说，白的这个忠告其实就是说，我们能力有限，我们要一个实力强大的帮手——魁拔来帮助我们完成计划。
　　  魁拔999年，爪云终于遇到了四代魁拔——迷麟，并在教迷麟脉术的过程中，不经意间找回了在天界学习的所有记忆。关于这点就直接地影响了我之前的猜测，到底爪云是之前就有了要利用魁拔的计划，还是在这时才觉醒了要利用魁拔的念头呢？还是在这时才恍然记起了与白的计划呢？不过为了能够整篇地分析下去，我还是坚持这是爪云和白一直以来的计划吧。
　　  四代魁拔横扫灵山的理由很荒唐，竟然只是为了找一个女孩。这理由在我这里我是不接受的，我想应该是爪云觉得时机已经成熟了，便决定搞出点动静来，开始让地界和天界都注意到他们的存在。但是，爪云在统一了灵山之后就没有再继续前进了，那他就应该是在等，等白来告诉他“知道他的行动了，按原计划进行”
　　  而白在神圣联盟会议上的那句“他应该能想起家来吧”，也许就等同于——“即使过了这么多年，他应该还记得我们的计划吧！”也正如此，白的信一到，爪云便开始率领灵山军开出灵山。而白信中的“回家的时刻到了，走出灵山”，我总觉得就是一个暗示，暗示他们策划这么久的计划可以启动了。
　　  兽族在四代魁拔的战争中，表现得很特别，很有诗意。他们没有表现出很抗拒的样子，反而是很迎合。一开始就送给了灵山军一个能力突出的将军，然后再陆陆续续地给灵山军补充正规军的力量。所以我相信兽族国王也是爪云与白计划的参与者，毕竟他们都是在天界学习过的，一起经历过的。
　　  并且书上还有这么一段记述“有一天，兽国国王私下对白说‘灵山特区最厉害的帮会首领是个龙族的盲人，可能就是爪云’”。我直觉上觉得，他这句话表面上是个废话，爪云去灵山地区本来就是白让他去的，并且根据书中记述可以得知兽族国王与白私交甚好，那么就不可能这么多年都不知爪云在那里。因此，这句话的真实意思是在告诉白“爪云已经开始行动了!”.
　　  灵山军打着护送爪云回家的旗号，却一直在龙族边界逗留，迟迟没有打进去。
　　其实，我想这时的爪云还是在等。到底是等什么呢？这其间发生了两件事，一是白自杀，二是迷麟是四代魁拔的消息传出。
　　  首先，白为什么要自杀呢？是为了让爪云相信回国是安全的么？这按照我的推论是完全可以排除的。那他为什么又要必自杀不可呢？原因我暂时想不到，并且白留下了三封遗书，却只公布了给白的那封。也就是说，当三封遗书都公布出来才有可能真正得知白自杀的原因。而根据遗书中的“那你现在可以回家了”，也许就是示意爪云可以带灵山军攻入龙族了。在灵山军攻入龙族时，玛朵布莎一族从始到终都没有参与战斗中，并且还一直视灵山军为朋友，一直敬仰着爪云，还明里暗里地帮助灵山军，我想这些应该都和白另外两封遗书有关吧的吧。
　　  然后，白自杀后，爪云就莫名奇妙地病了，也许正确来说是奇衡三说爪云病了。奇衡三既然能说一次爪云病了，那自然也能说第二次爪云病了。那爪云在这时是在想什么呢？应该还是在等待吧，或者也有可能在思考着白死后的路应该怎么走。
　　  奇衡三把迷麟是魁拔的消息对爪云说时，说的是这么一句话“我觉得长老应该知道这件事”，这是一句很有歧义的话，无论怎么读，都包含了好几个意思在里面，其中就有爪云早就知道迷麟是魁拔的意思。而爪云听到这消息也没任何特别的反应，也没有否认奇衡三的意思。而奇衡三我那句“只有长老能指点他以后该怎么做”，实际上应该是意识到了爪云是这一切的策划者，只有爪云才能告诉他们以后要怎么走。爪云这时也没有进行否认，甚至从回答中感觉得到他默认的意思来。
　　  这之后，爪云开始康复，灵山军在狼勇地鼓动下开赴龙族界内，爪云没有表现出任何反对和不满。在龙族遭到挫折后，爪云提出了向西，去取冲天槊。最后爪云虽然是逝世了，但是故事还是按爪云的指示向西去取冲天槊然后再展开。
　　  爪云与白的计划到底是什么，到底想做什么，为了什么，限于篇幅我就暂时不深究了。目前我也没有一个比较合理的想法，欢迎有兴趣的同学继续进行深究。以上的所有推论，就算不正确，但是也可以证明《魁拔之书》也可以这般解读，另有一番风趣。
　　  最后，用狼勇将军与魁拔的对话来结尾，顺便再次提供证据证明有可能是爪云与白计划了这一切。
　　  迷麟：“为什么？”
　　  狼勇：“很明显呀，大家都想打仗，呵呵，有的就图有个仗打打。做一辈子没打过仗的妖侠有意思吗？每天过同样的日子有意思吗？士兵怎么当上将军呢？穷的怎么能变富呢？一打起来，什么可能性就都有了。大家需要个球踢一踢，魁拔。”
　　  
　　  迷麟：“那你认为，魁拔三为什么没出现？”
　　  狼勇：“因为那会儿大家不需要战争。即使真有魁拔这回事，魁拔三复活了，但是没有人招惹他，他该活着活着，该变老变老，该死的时候就死了。但是现在不一样，大家需要魁拔，你就中了头彩。没办法，你现在只能想怎么做你的魁拔四了。哈哈，魁拔四，老弟，多唬人的名头，赶快准备做你的魁拔四吧。”
　　  

jenny_

　　       能给读者提供思考空间的，多半是本好书。《魁拔之书》与其说是一本精彩的小说，不如说是提供给读者思考和讨论的素材。
　　   《魁拔之书》主要阐述了四代魁拔时期爪云和迷麟的故事，展现了魁拔系列作品宏大的世界观，且对各种族的历史文化都有所涉及，令人叹为观止。但我看完全书的感受，更多的是迷茫、困惑和纠结……魁拔究竟是为何而战？纹耀制度的本质是什么？天界与地界之间又是怎样的关系？魁拔帝国覆灭的根本原因是什么？种种问题扑面而来。因为可以思考的东西太多，以至于很久都写不出读后感来……以下说说我想到的东西：
　　
　　    一、迷麟到底在想什么：
　　
　　    （这部分已经有人写过，我就略写了）
　　    看魁1时只见到了迷麟的背影，觉得他该是一个意志坚定、霸气、自信、极具成熟男性魅力的角色，因而能够吸引各族战士到其麾下。而魁拔之书却彻底颠覆了我的设想。（对迷麟的幻想彻底坍塌了）
　　    年少的迷麟揭竿而起，主因是为爪云而不平。他的目标是“让每个生灵活着的时候，都能去他想去的地方！让每种坑害好人的规矩都废了！让所有害人的家伙都死掉”。纹耀制度真的是坑害好人的东西么？破坏纹耀真的能让所有生灵去想去的地方么？年轻的迷麟并没有想过这么多。只是因为他敬爱的爪云受到了纹耀制度的迫害，所以他要破坏纹耀制度。
　　    随着战事的发展，迷麟对于战争的意义似乎越来越不明确。狼勇、齐衡三等部下都对战争的意义做过阐述，而迷麟似乎未能形成自己的意志，尤其是爪云死后，这场战争究竟是为了推翻纹耀制度，为了自己和灵山军的生存，还是因为骑虎难下才进行下去，很难说清楚。在成长中，迷麟了解的东西越多，接触的人越多，越能知道社会的复杂，就越会动摇最初的想法，越会迷失方向。
　　    这个内容可以看《纵览全书，迷麟就是个迷茫的家伙……》那篇书评，写得非常详细了。
　　
　　二、魁拔帝国覆灭的原因：
　　
　　    魁拔帝国覆灭之时，已然接近完全胜利，扫六海只留下龙国的神圣联盟总部，连天界都已经无力再战了。如此看来，魁拔帝国之覆灭自然是因为迷麟失踪期间，发生了内乱，神族的谋略、以及内奸的存在。深层来说，魁拔帝国的覆灭与灵山军的人员构成，以及迷麟缺乏政治理念存在着很大联系。
　　    迷麟揭竿而起之时，追随他的人有种跟着起哄的意味在里边。聚集在灵山的人，基本都是底层社会人群，没有纹耀，没有身份地位，享受不到纹耀制度的好处。战争也好革命也罢，给他们提供了建功立业的可能，提供了打破现有社会阶级分层的可能性，即给底层人民提供了翻身的可能。那么这些追随迷麟的人，追求的是迷麟想要的平等么？我认为不是。他们当然想要名誉、想要地位。如果仗打胜了，他们会乖乖放弃唾手可得的好处和利益，共同创造一个平等的制度么？我认为他们没这么高的觉悟。他们追随迷麟也多半是为了个人利益，而不是为了什么众生平等的伟大理念。
　　    再看后来加入灵山军的成员，以主要将领来看，无论是狼勇、齐衡三还是后来的秋洛木、梅龙尼卡蹄、大仓、雷光、海问香等等，都是因为被迷麟的人格魅力所折服，或者说享受和迷麟在一起的军旅生活，才追随他战斗的。那么这拨人的战斗意义就是迷麟本身。更多投降或被俘而加入灵山军的人，是觉得做魁拔的同伙更刺激。
　　由此可见，灵山军的人员，并非是因为什么共同理念而凝聚在一起的，而是围绕魁拔而组织起来的，不管是因为魁拔的人格，还是魁拔这个战争的由头。那么魁拔本身的意志就显得格外重要，它能直接主导这拨人的行动。
　　    但不幸就在于迷麟本身没有什么政治理念，其实他自己也是随着局势发展而发展。作战方针什么的，从来都是手下将领包办，迷麟只是提供他的战斗力而已。迷麟掀起了战争，却左右不了战争。甚至可以说，他从掀起战争时的目标明确，逐渐发展到战争目的的迷失。他能在战争期间和梅零落出去旅游三年，就说明他对战争并不上心。
　　失去了迷麟，又没有共同的理念，战争也告一段落，灵山这拨人自然不知所措。而此时的灵山军规模庞大，人员复杂，地界种族存在的劣根性就展现开来，即追求个人利益，满足个人欲望。于是，那拨跟着魁拔起哄的人开始内乱，金钱、地位、权利，本就是他们想要追求的东西，此时机会多多，不抢更待何时。而另一小拨忠实于迷麟的人，则只能想方设法帮他保住这个帝国，这显然是收效甚微的。
　　    综上所述，魁拔帝国灭亡的内在原因是：
　　1、其组成人员没有共同的理念和意志，唯一的维系是魁拔；而魁拔失踪且其没有政治理念，导致灵山军没有思想指导
　　2、战事陷入瓶颈期，后方无事可做，饱暖思淫欲
　　3、地界生物的劣根性，追求个人利益
　　    所以说理念是多么重要哇！共同意志是多么重要哇！连“为何而战”这种根本的问题都没有个共识，怎么能指望这拨人统治天下呢，垮掉是迟早的结果啊。不要跟我说战争的目的就是推翻纹耀制度啊，那推翻完了灵山军就可以解散回老家了。所以迷麟到底是有多呆滞啊！这熊孩子真是悲剧啊TAT自己想干嘛、怎么干都没闹明白，就被起哄的人忽悠着打仗去了……
　　
　　    三、关于神族：
　　
　　    我曾一度怀疑天神对纹耀制度如此执着的原因，不过经大象指点，了解到神族是绝对理性的存在，也就不存在执着这种情绪。他们认为是有利的事情，就会全力以赴去做，考虑利益最大化，哪怕是通过某些不好的手段。即，他们认为纹耀制度是好的，就会不择手段去实施，使用坑蒙拐骗的手段也无所谓，他们不会愧疚，他们会认为这是很自然的。
　　    由于神族的绝对理性，绝对公平，就不存在个人利益的问题，甚至连个体意识都没有，凡事都以神族集体利益为立场来考虑。这是神族相对于地界高等的地方，也正是神族的可悲之处。一方面，他们各司其职，没有七情六欲，技术发达，衣食无忧，永远和平没有战争；但另一方面，他们如同机器上的部件在机械化运转，享受不到丝毫乐趣，他们只是“活着”，却没有在“生活”，如同行尸走肉一般。
　　    不过，上述的神族仅仅是指元点生育的没有去过地界的神族。尘可以下界与迷麟恋爱，这充分说明天神是可以被地界的七情六欲所感染的。也许以后镜心也会发生同样的情况。这就产生了一个问题，神族是否会被地界生物同化，或者说神族本身是否会发生分裂。
　　    去过地界的神族一旦感染七情六欲，就会发现生存的意义和价值，就会产生独立的意志和感性思维，和元点生育的神族的意志就会不同，那么神族的内部也就会发生矛盾。也就是说，去过地界的神族，已经不能说是神族了，因为他们和地界生物一样产生了欲望，失去了“神格”。而这种转变似乎是不可逆的，即只能由理性变感性，无法由感性变回理性，这相当于地界生物在天界的扩张。当失去“神格”的神族越来越多之后，神族的立场会更加微妙，整体局势也会更加复杂。
　　
　　    四、关于纹耀制度：
　　
　　    1、纹耀与纹耀制度是两回事：
　　    看了魁1后，直观的感受是纹耀它是个坑人的坏东西，把人分成了三六九等。实际上，这是个错觉。纹耀本身是个好东西，促进形意循环，对天界地界的生物是双赢的局面。而纹耀制度，是纹耀的分配方式。问题出在“制度”而非“纹耀”。纹耀不过是制度的载体与表现形式。
　　    地界的大部分生物，对纹耀的真实作用知之甚少。他们眼中的纹耀，是阶级身份的象征，他们意识中的纹耀，其实是纹耀制度。
　　尽管纹耀是有天界督造的，但纹耀的分配方式，即纹耀制度，却是地界各国自行规定的，且各有不同，从王文耀的取得方式就能看出来。基思卡人看创意积分，默拓人用拍卖拼财力，萨库人则是靠决斗。可以想见，各国对于臣纹耀、妖侠纹耀什么的分配方式估计也不尽相同。唯一相同的，就是通过纹耀产生了阶级区分，只是以不同的东西为标准把人分成三六九等。比如：A国按饭量大小分等级，B国按肤色分等级，C国按下巴的长度分等级……
　　    对于地界统治者来说，他们需要社会秩序的存在。出于方便管理的考虑，有纹耀制度这么个东西来束缚民众是喜闻乐见的事情。于是可以发现，天界在意的重点其实是纹耀，他们要的是形意循环；而地界统治者在意的是纹耀制度，要的是统治手段。
　　   
　　    2、纹耀制度与平等的关系：
　　    迷麟最初想推翻纹耀制度，就是为了实现完全平等，因为他看到了纹耀制度对爪云这样的人是多么不公。那么推翻纹耀制度就能实现平等了么？答案是否定的。任何一个国家，想要和平就需要秩序；想要发展，就要资源分配制度。真正的完全公平是不可能存在的，只要存在私利，就会有处于优势地位的人，获得优势的资源。即便是全民吃大锅饭，烧饭的也能偷偷多藏一碗给自己吧。所以迷麟一开始追求的，就是不可能实现的东西。
　　    假设迷麟统治了地界，推翻了纹耀制度，那么他在治国的时候，同样也要建立管理层，同样需要新的制度，同样会产生阶级，造成各种不平等。当然这个问题他估计是没想过。
　　    总而言之，推翻纹耀制度是不可能实现全民平等的。
　　
　　    3、纹耀制度是存是废？
　　    纹耀是好的，自然没必要毁掉；而制度又是必须存在的，那么改良纹耀制度会是一个不错的选择。爪云在论文中所说的“弱化社会体制”也许是差不多的意思。阶级差距是存在的，那么就尽可能缩小差距，而不是扩大差距。一个合理的制度可以做到“两头小中间大”，即上层阶级和底层阶级人数最少，大多是中层阶级。我认为纹耀制度不需要推翻，而可以改变纹耀的分配方式，使得其相对公平一些，缓解社会矛盾，比如凭借个人能力取得纹耀。
　　
　　感觉把书评写成论文了Orz  这么长一定没人看= =
　　总之《魁拔之书》真值得深入研究哇！这世界观的水太深太深了！
　　

何日必

　　《魁拔之书》与其说是一本小说，倒不如说是通过四代魁拔的一生来介绍整个元泱境界，每当迷麟加入一个队友的时候就顺便介绍一下新队友的种族，以这种写到哪里就说哪里的形式来介绍魁拔背后的历史。初看魁拔电影时就觉得开头的设定似乎多了一点，看完魁拔之书后觉得原来隐藏设定有这么多。
　　
　　迷麟，作为本书的相对主角，迷麟似乎和他的名字一样，一直很迷茫，找不到目标。整个魁拔四的战争看下来就是莫名其妙的就开打了，只有初期时迷麟的目标很明确，一开始是要找那个小女孩，后来是送龙长老回国，中途知道自己就是魁拔后就开始有人攻击他，于是迷麟开始反击。整场战争的起因就像他说的那样，你们打过来我就打回去。记得在光荣城时有人曾经问过刚知道自己是魁拔时的迷麟，说你真的会毁灭世界么？迷麟的答案是，我不知道。
　　
　　这从侧面反映了魁拔作为一个生物出生在这个世界，并不是带着任务降生的，并没有什么一直在耳边低语说毁灭世界吧之类的设定，魁拔就仅仅只是一个生命而已。说到底，魁拔会毁灭世界也不过是天界的宣传而已，吸引一些想建功立业的热血笨蛋来保卫世界（比如说蛮小满同学），没有什么是生来邪恶的，天界为什么要消灭魁拔呢，因为他毁坏了纹耀制度，又特别能打，仅此而已。
　　
　　至于天界为什么没像西游记里招安孙猴子那样招安魁拔呢，应该说是他们从未这样想过吧，天界的神们讲究的是效率，是绝对的理性，在泱发现曲境之前一直都是这样的活着，连情感都没有衍生出来。正因如此，那些刺耳的语句才会毫不犹豫的从他们嘴里说出来，生怕不会得罪人似的，正因没有感情，才会让人觉得他们是傲慢到骨子里了。理性的不知傲慢为何物的生物，是不会容许地界生物挑战自己的权威的，在他们眼里地界的生命如同蝼蚁，大概是因为他们认为地界妖怪做事的效率、成果不如他们，所以连生命的重量都是不平衡的。没去过地界的神是冷漠的，但体验过地界七情六欲的神们会从骨子里生出一种优越感，这使得使他们对地界妖怪感到非常不屑，这种至高无上的想法既能给他们带来荣誉感同时也悄悄埋下了祸根，高傲自负的上级阶层从来都会引起下层人民的不满与反抗，不过目前神界奉行的不干预政策缓和了这种矛盾。如果当真矛盾激化到一个严重的程度，那叛军的首领绝对是魁拔无误
　　
　　回到迷麟，当他知道自己是魁拔后他陷入了深深的不安，并从此刻开始陷入了迷茫，战争一直在他周围打响，但却不知战争为何而打响，起初面对神圣联盟的攻击他只是盲目的还手，后来却演变成为战争而战争，这说明迷麟可以是一个优秀的战士，却不是一个优秀的统帅。送爪云回国时，狼勇曾说过：“他（爪云）是一个可以做国王的人，我这个做将军的当然比较熟悉他的思路。”潜台词是迷麟你不适合做国王将军一类的职务……不过迷麟居然没生气……这个更加……应该说他率直好呢还是说他压根没想这事好呢……作为一个军队的最高领导人，不仅要知道战争怎样打赢，还要知道打赢后该做什么。在镜来找他们谈和平协议时可以看出来，迷麟你根本没想过打赢战争后要做什么吧！！他似乎从未考虑过未来的事，只是一味的活在当下，虽然当时和灵山军讨论出了消灭纹耀制度的结果，但以之前迷麟的尿性来说他肯定也没想过废除纹耀制度后的世界该怎么办……纹耀制度在地界推行了几百年却没人公然反抗是有他的道理的，这世界本来就没有完全的公平，迷麟却一直在追求绝对公平，这本身就是不现实的，话说回来让迷麟认识到这点的契机居然是和镜的谈话……作为拥有瞬间就理解这事的智商的人，迷麟，其实你根本就没有在思考这个问题吧……当梅零落问他准备如何治理这个他已经征服了的世界的时候，迷麟的回答又是，不知道……原来迷麟这货的本体是一问三不知么……这其实就和迷麟性格里的迷茫相互对应，因为没有目的，也就不会去思考这些问题，后来被天火烧了后他耳朵里一直回荡着爪云的声音“向西，我的孩子，向西”，据说弥留之际会看到自己最想见的人，这对迷麟来说，就是爪云了吧，他从未真正放下过他的主人，即便在爪云死了之后，战争似乎渐渐掩埋了他的身影，但他从未离开他的心里。迷麟到底是怎么从一个活泼开朗的孩子长成一个迷茫的大人的，这中间的分水岭恐怕就是爪云之死了，随着龙长老的死亡，迷麟开始接受自己是魁拔的这个设定，他作为魁拔的生活终于开始了。
　　
　　话说本来只想讨论迷麟的迷茫性问题，写着写着天界就不小心乱入了。。。

小药水

　　最近待业在家，前面打发寂寞的时候去四川重庆晃了一圈，晚上住在青旅除了和室友寒暄几句也就靠路上带的几本书消磨时间了，《魁拔之书》细细看了好几天，随意写写自己的心情吧。
　　
　　电影和小说都是在豆瓣上看见伊谢尔伦的风的力荐才去接触的，果然一个好的写手能让推广事半功倍。
　　
　　如果说去年的电影能让我看到国产动画电影的希望，这本《魁拔之书》有让我见识到制作方的野心。
　　
　　《魁拔之书》的故事线其实还是挺清晰的，从天地两界讲起，把设定的世界里作为推动剧情发展而需要的矛盾丢在龙国王子爪云和第四代魁拔迷麟身上（我的断句能力已经坏掉了...），然后魁拔四的征途上各个种族的妖侠甚至天神都陆续加入灵山军，著者就从这些妖侠的成长经历开始延伸到对应种族的历史和这个世界的设定，读罢觉得格局还是相当恢弘的，那副世界地图就已经足够让看完电影的的fans们激动很久了。
　　
　　但抛开对于电影设定的补充，单把《魁拔之书》作为一本幻想小说来看的话，缺点还是很明显的，至少太薄了...虽然有给每个加入的妖侠一段背景的设定和一段在灵山军内打拼的的经历，并且以此来给他们刻上鲜明的性格印记，但人物的塑造还是比较单薄的，即使是迷麟和爪云。
　　
　　不过归根到底《魁拔》还是要做动画的，这本书应该只是一个花絮周边，所以这样挑毛病也许有点别扭了...给fans们更多的空间去发挥和著述这个世界还是很有乐趣的，这种庞大设定的东西还是很流行的，《九州》给了我们一个破碎的幻境，正在热播的《冰与火之歌》更不用说了，一直觉得这种庞大设定的东西最难把控的就是描述时的节奏，大气磅礴却又精于细节才是王道啊~
　　
　　就书里的桥段来讲，爪云和白的设定还是挺不错的，手足相爱相杀什么的....虽然几十年未曾谋面却为彼此牺牲付出什么的...
　　
　　最巧妙的莫过于“魁拔”的设定，诚如狼勇所说的那样，其实这场席卷世界的战争并非是因为魁拔的出现，而是因为大家想打仗了，魁拔三并非消失而只是出现在了一个不需要争斗的年代，而战争的理由其实也很简单，对耀文等级制度的反叛只是组织高层赋予这场战争的意义而已。
　　
　　更多的人，那些投入这场战争，却没有留下任何姓名的人，不过是渴望在乱世谋求一个证明自己的机会，证明自己在这个世界上轰轰烈烈地存在过。
　　
　　而我想所有怀揣这样信念的人内心深处都有何迷麟一样为了一个脑海深处姑娘的身影而踏遍四海的憧憬，仗剑江湖为红颜也一直是“侠”所逃不开的追求，只是没有这么多姑娘给你惦记，就大家一起帮大哥去追好了...
　　
　　魁拔其实只是一个信仰的图腾，一个旗帜，让我们相信我们的冲动和反叛，我们的坚持和守护是有原因和意义的，等待魁拔的归来也是等待自己内心的释放。
　　
　　《魁拔》的电影是去年七月上映的，虽然有不少人会讲设定很日系啊画风很日系啊什么的，但我一直觉得优秀的设定总是相似的，而一些超越也是需要从模仿开始的，比起电影的剧情，我印象更深的是在电影播放的过程中，周围兴奋的小朋友们，很多甚至在最后蛮吉打架的时候跟着画面里的妖侠们一起为蛮吉加油。
　　
　　我当时是勾搭了个姑娘一起去看《魁拔》的，散场后和姑娘对着电影院大厅那个等身的纸质模型聊了会儿剧情，一个小正太走过来拉着姑娘的手说我想和你说句悄悄话，然后姑娘蹲下去就听他慢慢说话，起身后那个姑娘跟我讲说那个小正太说：“我感动地都快哭出来了”。
　　
　　后来那个小正太的妈妈出来后他还是拉着姑娘的手不肯松...然后鉴于那个小正太穿了双粉红色还带朵小花的小凉鞋，那个姑娘说其实是个小萝莉，但我觉得如果是萝莉的话肯定就来拉我了，会去拉她肯定是一个正太。
　　
　　当然，这个姑娘貌似攻略失败了...但这个片段却是伴随着对于国产动画带来的感动留在了心里，也许已后很长的时间里都会不断回味。
　　
　　我承认对于《魁拔》的支持和喜爱有一些其他情绪在里面...但真心希望《魁拔》可以好好做下去，给下一代人的童年一个可以追寻的梦，其实我们要的也很简单，甚至无关这个庞大的设定，无关耀纹制度的意义，无关天地两界的隔阂，我们只是要一部热血的作品，让我们跟着魁拔去追寻那些我们想坚持和守护的存在。
　　
　　2012.05.04 无锡

heroen

　　脉术，纹耀，各种种族等等很多在电影里不可能出现的细节都被写进书中，让元泱境界变得更科学立体。而且书中的情节可能会引起现实世界中的共鸣，比如泱的《马可波罗游记》，梅尼龙卡开辟新航路，斯基卡人的转基因水稻等等各种，只可惜三代与五代魁拔依旧没有踪影，魁拔因何而出现，到底是什么等等还是没有解释清楚，不知道会不会有魁拔之书2啊

妖侠

　　我一直相信，不论是什么题材的文章也好，小说也好，经过时间的酝酿才会熠熠生辉。魁拔之书一共242页，编者也是奋斗很长时间采编出来的，所以这本书才这么引人瞩目。这本“入门手册”，写得很具体，给架空的世界观加了不少内容，让元泱境界更完美的呈现在众人眼前，让我们在开电影时充满激情与兴奋，更激起了我们看魁2的热情。赞一个！

夹心儿

　　全书的内容真的很全很好，制作得也不错，可见编撰之人非常用心。原来我对于魁拔的了解仅限于电影魁拔和小说魁拔，对很多东西还是不很了解，因此有些情节就有些一知半解，像一个个不连续的片段。魁拔之书就像一条线一样，把每一个环节都串联了起来，把元泱境界完整地呈现在了我的眼前。不想错过每一个魁拔环节的人一定要读这本书哦！

伊丝缇

　　读《魁拔之书》二周目的时候突然想到，魁拔这种生物的产生，和纹耀制度的确立之间，会不会存在什么必然的因果关系？
　　
　　
　　首先总结一下书中的说法，天地两界都具有形脉和意脉，其中天界以意脉为主，亦有少量形脉，而这一部分形脉在天界是无法被利用的。地界同理反之。
　　纹耀的存在沟通了天地两界，将在天界是废品的形脉输送到地界，将在地界是废品的意脉输送到天界，看起来是一个互利双赢的局面。
　　
　　但是这毕竟是一件牵动了整个元泱界根基的行为，所造成的影响是不是真的如此单纯，其实谁也无法断言。
　　
　　
　　泱将半块纹耀留在龙族大概发生在魁拔前60年，之后镜和泱发现经由纹耀的形意环流，于是开始在地界大力推行纹耀制度，之后几十年过去，当这项制度刚刚具备一定规模的时候，魁拔第一次诞生了。
　　
　　时间点如此吻合，让人不能不猜想这两者之间是否存在联系。毕竟之前两界相互隔绝的几千年，为什么从未有“魁拔”出现？
　　
　　
　　一代魁拔的所作所为书中并未详细描述，不过“收缴纹耀”这点是留下了清晰记载的。
　　
　　之后过去333年，纹耀制度继续推行，二代魁拔诞生，开始继续和纹耀不死不休。
　　
　　二代之后666年，四代依旧走上收缴纹耀的老路。就目前的情况来看，六代蛮吉也有很大可能要在这条路上继续跋涉下去。
　　
　　那么为什么魁拔总是和纹耀过不去呢？
　　
　　当然这一点可以从社会学的角度分析出几千字来，但是被纹耀制度压迫的从来不止是一个魁拔，为什么从来没有别人这么干（可能也有但是书中没写）？为什么“纹耀”会成为每一代魁拔一生的奋斗中心？
　　
　　是不是可以这样猜想，作为魁拔这种生物而言，“特别能打”，独一无二的脉频，都仅仅只是表露于外的特征，与所有生物真正的区别在于每一代魁拔对纹耀抱有的与生俱来的执念，即时他们自己从未意识到，但却决定了一生的走向？
　　
　　是不是这才是他们出现在世界上的目的？是不是这才是促使他们一次次死去又重生的执念？
　　
　　仅仅作为一个可能的猜想。
　　
　　
　　宣传环保的时候经常会提到一个现在被大众普遍认同的观点，一样东西不能为人类提供利益，并不代表它不具备价值。不能带来好处的东西并不是可有可无的，世界是太过复杂的网络，充满种种看似无关的得失因果。
　　
　　如果将这一观点推及元泱界的话，纹耀制度所造成的影响就显得格外严重深远，并且，凶吉未卜。
　　
　　天界的形脉、地界的意脉是否真的是无用之物，并无人可以断言。而借由纹耀，在原本的形意循环上开辟出新的支路，在带来福泽的同时是否会带来不可预期的灾祸，也是天神和妖怪都未可知的事情。
　　
　　南水北调尚且要经过漫长论证，面对种种质疑，最后功过依然难以评说。自然界的河流尚且如此，那么在触及整个世界根基的形意循环通路上另辟支流，造成的结果又会是如何？
　　
　　
　　天神在刚刚发现纹耀功效时就迫不及待开始在地界大肆推广，实在还是太太太太草率，也太太太太不负责任了。
　　
　　
　　把魁拔的产生归结于纹耀制度的建立，其实一点也不算冤枉。
　　
　　
　　最后，是关于书中提到的一点，魁拔复活的周期和天界元点波动的频率是相同的。总觉得是在暗示魁拔产生和经由纹耀输送的地界的天界形脉（或是随形脉而来的其它物质）之间有什么必然关系呢……
　　
　　
　　
　　【书不在手边，凭记忆写的，有什么错漏的地方请指出，多多包涵~】

游曳之

　　魁拔只是魁拔而已，如果天神找不到迷麟，他会不会也像普通人一样终老一生呢？第三代没有出现原因不明，但狼勇的解释颇有道理。魁拔只是战争的一个由头而已。天神创造了纹耀，给了自己平等，却造成了地界的不平等。魁拔只是要毁掉不平等，天神就排斥他。另外天神也颇奇怪，自己说地界生物低等，有欲望牵绊，但自己却要下凡获得性别，体验一把欲望。爪云发现快感守恒以后，神就因为爪云的真话使他残疾。这样的神族恰恰隐射了社会中的一类人发明，维护制度，包庇它的不完美，打击革命者