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三生影像 |
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helen
读书:《三生影像》聂华苓 三联书店 2008年6月
年龄相差17岁,成长自东西两端,55岁,38岁时遇见。结束各自曾经的婚姻,8年后举办婚礼。
共同主持爱荷华世界作家写作计划,至1988年退休。生活在鹿园,游历世界,广交写作者朋友。真是好姻缘!
打动我的话摘在下面,天堂就是图书馆!
陈映真说:一个思想家,不一定是文艺家。然而,一个文艺家,尤其是伟大的文艺家,一定是个思想家。而且,千万注意:这思想,一定不是那种天马行空不知道所云的玄学,而是具有人底体温的,对人生、社会抱着一定的爱情、忧愁、同情等等思索的人思索者,然后他才可能是一个拥抱一切的良善与罪恶的文艺家。
沈从文说,他能够在一件事上发生50种联想。这大概不是夸大的话。
沈从文的文字似乎是平铺直叙,但那是经过艺术家选择安排后,和具体意象组织而成的文字--诗的文字,视觉、触觉、嗅觉、味觉,叫人五官一起来欣赏它。沈从文说“文字在一种组织上才会有光和色。”他把自己的文章叫做“情绪的体操”。又说:“一个习惯于情绪体操的作者,服侍文字必觉得比服侍女人还容易。”
沈从文是相信生命自然力的。他小说里的人物多半是那种和自然相融合的人。元气淋漓、生机活泼的自然,和文明、理念都有没关系的自然。“从容的各在那里尽其生命之理”-- 那就是维持中国人在战争、杀戮、死亡中活下去的自然生命力。
自然也可变成毁灭的力量。沈从文在某些作品里也写出与自然相悖逆的人-- 在战争、现代文明、机器、不幸的命运(好像什么地方有毛病、不合理的那种不幸)各种大力下压抑的人。在那些人物身上,“自然”就有毁灭性了。
中国人是顺应自然的民族。中国人的性格中有山明水秀的平和,也有狂风暴雨的野性。沈从文笔下的人物就是那样的。那些乡下人的爱、憎、欲望、死亡、青春、残暴,全是赤裸裸的自然,是文明人所不认识的自然。现代文明社会的一切规范和他们没有关系。因此,他们在文明人眼中是荒谬的。乡下人认命,安于命,安于死亡。他们没有未来,没有希望,没有幻觉,绝不退却。他们都要活下去,因为活着是很好的。他们都有些荒谬。
她(戈艾姬 Agnes Gergely 匈牙利小说家)说:我到今天,驱使我的不是成功,而是生命中的丧失感。了解如何哀痛的人,直到如何活下去。
她那几乎话,正中我的心坎。那也就是我的三生。
伯赫(Jorge Luis Borges)说过:天堂就是图书馆。
尤昂娜(Joanna Salamon 波兰)嘴唇颤抖:我的朋友们都进了集中营!我却在这儿自由自在!见了人还得装笑脸问好:我很好,谢谢,你好吗?我现在的情绪非常简单,非常极端:爱,恨,恐惧,感激,焦虑。
哈维尔(Vaclav Havel 捷克)说:我是捷克人。这不是我的选择,而是命定的。我在这个国家活了一辈子。这儿是我的语言,我的家。我和其他人一样在这儿生活。我并不觉得我是爱国,因为我并不觉得做捷克人比做法国人、英国人、欧洲人、任何人,就多点儿什么。上帝(我也不知道为什么)要我成为一个捷克人,那不是我的选择。但我接受了,就尽力为我的国家做点儿事,因为我在这儿生活。
Paul Engle 自画像中的两句诗:I can't move mountains. But I can make light. I我不能移山,但我能发光。
里尔克说得很好:爱情的意义是两份孤独,相互,相抚,喜相逢。
Pual,你谈到你的第一次婚姻,你说Mary对你说:我恨你,因为我不能恨自己。
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