白发魔女传 - 书评

飞雪

　　《白发魔女传》是梁氏武侠的扛鼎之作。
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　　谈武侠小说，不能不谈梁羽生，不能忽略他在平淡中飘溢出来的独特韵味。就新派武侠 ...

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福特少

　　
　　家长们差不多都疯狂了。
　　
　　孩子三岁就上学了，钢琴和外语是小孩子的热门课，在班级里的排名很重要，一旦下降就得请家教。我们在当初上学时，嚷着书包太重，让国家减负，现在为人父母了，便全忘了辛苦，不断让孩子上进。这算不算过度教育了？你以为这是在玩网游吗？花钱买装备，24小时不间断砍怪升级？
　　
　　卓一航是块好材料，好为人师的人们得到，如获至宝，于是争相教育，想把它打造成自己心里完美的神器。谁知教育就像化妆，过犹不及，多了难免生脂粉书生气，逆反心强，又不敢不遵守，事事忍让，变得软弱，一如张居正教育出来的万历皇帝。
　　
　　其它武当弟子如白石道长，都高傲固执，黑白不分，将人当畜生一般群分，而不是去认识，交往，话出口就像是：河南人都是傻X，美国就是有病，看日本电视剧都是忘本，更别说了解日本历史。。。。而自己做起事来，就是不顾当事人感受，阴促女儿与掌门，让人鄙视。
　　
　　我喜欢练霓裳，她黑白分明，敢爱敢恨，武功高强，在她眼里，乱民强盗，名门正派，朝廷都是恶的地方，但她在强盗和朝廷里找到了自己心目中的英雄，在名门正派里找到了自己的爱人，没有简单的将人以群分，而是与人交心。在国破家亡，内忧外患的时局下，放得下仇恨，没有加入闯王的阵营，也没有站在朝廷的阵营，按自己的想法做了为国为民的事情后，努力追求自己的爱情和幸福。
　　
　　被父母抛弃的狼孩，没有前面那么多老师，却成长的最好，不能不说是对教育的讽刺。
　　
　　或许，如果没有练霓裳，卓一航会执掌武当，成为一代偶像。
　　
　　这就涉及到价值观的问题了，卓一航成武当掌门，一定是很多人所期望的。但我期望的是他像扔破帽子一样，扔掉掌门之位，和自己爱的人幸福地生活。因为他不同于正德皇帝，有自己的责任，卓是普通人，有权力过自己想要的生活，不需要去过白石道长想要的生活。
　　
　　最后，第一次看梁的小说，感觉有点闷，引用书里的诗：无爱亦无憎。

不太有

　　一剑西来，千岩拱列，魔影纵横；问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。
　　风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老；百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。
　　和电视版比，更加细致了！

java

　　练霓裳可以说是梁羽生笔下写的最出色的女性之一。梁羽生的女人其实一向比男人写得好，其实主要原因是他对女人没有像金庸那么多老式的偏见吧。梁羽生笔下的女人，出色的多是很有理想很有抱负的人，而且她们的理想并不会因为爱情的到来而瓦解，变成原来最大的理想不过是嫁人而已（比如，金庸的女人们）。练霓裳一出场时就是占山为王的女贼，手下一帮训练有素的女兵需要靠她负责。她武功高绝，人也冷酷无情，来去自由，笑看风云，实在是个野性十足也活力十足的女人。她的不幸只是遇上了卓一航。卓一航是武当的掌门弟子，原本是读书人家，人才武功自然一流，但个性是最保守听话不过的。练霓裳跟正派一路宣战，为武当不容，而懦弱的卓一航不敢为她撑腰，后来练霓裳上武当找卓一航，与卓一航无礼的师叔们动起收来，而卓一航被师叔们逼着，居然迷乱之间也冲练霓裳大打出手。练霓裳逃开之后，因为精力不济，更因为对卓一航失望透顶，以至于满头青丝一夜之间变成苍苍白发，自此方有白发魔女这一称号。而卓一航忽然开窍，离开武当寻找练霓裳，并且发誓要给她找来优昙仙花让她白发变黑，可惜此花六十年一开，他刚巧错过花期（这花就是稀有吧，总也有几棵吧，他为什么一定要住在刚开过花的那一棵旁边死等六十年呢？）。
　　　　
　　后来我在一个网叶上看到关于梁羽生小说的连载时间，才知道原来《七剑下天山》连载于《白发魔女传》之前。《七剑下天山》里的七剑，就是白发魔女、卓一航和岳鸣柯（晦明禅师）后来隐居天山之后所收的七个弟子。我想大概白发魔女的故事，是先有结果（两人为情变而分别隐居天山），再理出前因的吧。作者大概想着异性相吸，因此给自由自在的练霓裳配上个窝囊至极的卓一航，他张口闭口叫“练姐姐”，像极了《聊斋志异》里那些被神通广大的狐仙看上的小书生。如果是我来编派，我倒不相信练霓裳真会看上像他那样的人。卓一航应该是个称职的武当掌门弟子，有勇有谋，雷厉风行，既会武功诗文，也会为武当上上下下几百号人担当责任，这样的话，根本不用那些只会牢骚保守的老师书们给他们做阻碍，卓一航与练霓裳本身对自己师门兄弟姐妹的责任感就是他们最惺惺相惜却也是最难逾越的障碍。因为他们都知道领导一个上百号人，不是武功高有人听话就可以，他们既得让手下人心服口服，还要考虑门派的前途和利益，因为两个都是在这方面做得优秀，才能互相理解对方的苦处与能力；然而两方一正一邪，即便爱得可以为对方放弃一切，他们的责任感也是他们自身定义的一部分，还有可能是很重要的一部分，如果没有了责任，他们也不是卓一航和练霓裳了，爱情也不再是原本的味道。在我觉得，这说不定能让这个故事更真实一点。
　　　　
　　只不过这样一来，让他们两个人远走西域，在天山两锋分别落脚似乎就不大对了。因为两个人，至少卓一航是要为武当鞠躬尽瘁的。那不就没有七剑下天山了吗？所以这么一想，大概一个窝窝囊囊、后来又粘着不放，直追练霓裳到西北也不肯放手的卓一航似乎又合情合理了。

Acoust

　　梁羽生爱写书生，似乎到了一种疯狂的地步。
　　当然写书生不能千篇一律，于是梁羽生对他们根据性格，际遇，下场进行了排列与组合。
　　前有张丹枫，唐经天，铁镜心，这回轮到了岳鸣珂和卓一航。
　　一个与爱人生死相隔，一个苦等优昙花开。
　　于承珠一伙的女人从来都不会让人开心：于承珠弃了铁镜心，凌云凤离了霍天都，练霓裳青出于蓝，先毁岳鸣珂，后毁卓一航。
　　梁羽生的思维很混乱，他笔下的侠者既有维护国家安定者，也有占山为王揭竿起义者，这两者居然还存在千丝万缕的联系。
　　梁羽生似乎在告诉我们：卫国者为侠，造反者也为侠。
　　另外卓一航并不像主角，风头几乎都给岳鸣珂抢了去。

蒋飞飞

　　好像不管是蒋勤勤版还是马苏版的练霓裳，都是被卓一航一剑刺中，醒来的时候发现满头白发。
　　不可否认，这样更有戏剧性，也更能顺着我们平常看武侠的“惯性”。假如电视也跟原著一样，练霓裳和武当四老以及四个二代弟子“打架”，卓一航在旁边看着，练霓裳好不容易逃出去，然后一夜突然就白了头发，可能观众也不太好理解，会疑惑：至于么？
　　电视和书的区别大概就在这。不管蒋勤勤或者马苏的演技有多好，她也不能在打架的时候表现出她的内心世界：恨卓一航说的好听却没有行动；可是等到卓一航见她受伤一阵惊呼，却又兀自欢喜：原来他心里还是关心我的。
　　其实我一直不太明白练霓裳为什么会喜欢卓一航。也许按世俗的观点，卓一航是名门之后，更兼文武双修，后来又是武当的掌门。但是这些似乎对练霓裳并没有吸引力。名门之后、武当掌门的身份，更是阻碍练霓裳和卓一航在一起的因素。又或者说：喜欢就是喜欢，没有理由。这倒很符合练霓裳的性格，敢爱敢恨，敢作敢当。
　　可是卓一航实在不是东西。他的祖父、父亲一生正直，最后被奸臣害死，祖父临死前嘱咐他“不要为官”；他是紫阳道长的爱徒，武当五老把整个武当山的希望都寄托在他身上；他爱练霓裳，总是叫她“练姐姐”。最后，他也没有为国为民，也没有担起武当的重任，也没能和练姐姐私奔。
　　促使他离开武当山去找练霓裳的，是慕容冲。慕容冲的性情比卓一航直率的多。他闯入武当山，大声告诉卓一航，既然相爱，就要敢做敢为，难道连一个女子都不如。
　　卓一航终于远走塞外，寻找心爱的练姐姐。这里有个很好玩的情节，就是优昙仙花。优昙仙花能让练霓裳白发变黑，只是六十年开一次。而卓一航发现它的时候，偏偏还有五十年才开，那时候只怕卓一航的徒弟辛龙子，也早已白了头。可是卓一航还是要守着它，让辛龙子也守着它。现在，卓一航守着的，不再是一株能让她的练姐姐白发变青丝的灵丹妙药，而是一种他终于能够放下心中纷扰一心追寻练姐姐的”大彻大悟“。
　　一直到最后，卓一航还是心有疑惑。他去问晦明师，怕没有结果。晦明师以唐三藏取经的事例告诉他，但求一心皈依，哪计路程长短。
　　练霓裳最后没有和卓一航在一起。她爱卓一航的时候，是生是死都要和他在一起；可是等到现在，姻缘似乎已经没有什么意思了，不如留一点念想。
　　她实在是一个至情至性的女魔头。

绝望的

　　大凡经典的爱情故事，总是要给男女双方设置某些障碍，例如年龄身份、财富地位、立场阵营和时代命运之类，然后一见钟情（日久生情）的两人，在这些障碍中进进退退，曲曲折折，结局或生离死别或破除万难。白发魔女传自然也没有偏离这样的套路，只是最后分离的理由是，练霓裳觉得她为了卓一航一夜白发，纵然再在一起，又有什么意思呢？
　　这大抵就是爱情的心境吧。当我们全心全意爱着一个人的时候，黄泉碧落，刀山火海，说去也就去了；万般刁难，千般委屈，说忍也就忍了；我们知道他（她）不过仗着我们喜欢他（她）而已，可是心里还是宛如被蜜汁浇灌，开出一朵花来。然而，我们总是会遇到类似于卓一航这样的爱人，你全心全意之时，他畏畏缩缩，左顾右盼，敷衍了事；待到你心灰意冷、意兴阑珊，觉得再不值得的时候，他又暮然回首、死缠烂打，以为他倦鸟归巢，你就一定会在原地等待。他不明白，练霓裳已经处于另一个爱情的心境。她不后悔她爱过，只不过，曾经最爱你的人是我，可是那样的爱，如今的我已经无以为继。
　　相恋的人啊，在许诺爱情的山盟海誓之刻，可知天长地久有时尽。

小疯毛

　　小时候就看过这书，当时懵懵懂懂的，还不知道是谁写的，也不知道是名著。后来看了电视剧《塞外奇侠》，才有些明白。
　　最喜欢的是最后卓一航送给练霓裳的那首诗。
　　别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。
　　只缘海内存知己，始信天涯若比邻。
　　历劫了无生死念，经霜方显傲寒心。
　　冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。
　　

凌未风

　　        《白发魔女传》是梁羽生整个天山系列的开篇。从这里开始，三派震古烁今的剑法将会鼎足而立：晦明禅师的天山剑法，白发魔女的天狼剑法，武当派的达摩剑法。事实上，白发魔女的剑法并没有从梁羽生的书中得到一个确切的名称，我们只是知道她的师傅正是天山剑法第二代始祖霍天都的妻子，她打乱所有剑法常理并反其道而行之，最终创出了这一派诡异绝伦的剑法，细节问题，暂且按下不表，不过为了方便，我仅用“天狼剑法”来指代白发魔女这一派的剑法，并不代表我对这个名称的认同。
　　    毫无疑问，整本书最惹人关注的就是白发魔女练霓裳，一个敢爱敢恨、心狠手辣的女人。她的来历无人知晓，只知道是小时候被师傅从狼群中捡来的野孩子，也许她之所以一生行事都介乎正邪之间就是因为血液里那股狼的味道吧。其实我一直想不通这样的一个女子怎会喜欢上卓一航这种软弱迂腐的人。当我看到她在武当山上为了自己的情人浴血厮杀而卓一航却踟蹰不前的时候，真想干脆替她一刀了结那个配不上她的人。我想，用“发乎情止乎礼”来形容老梁的爱情观是再合适不过的了，几乎所有老梁笔下的男女主人公，只要是少年才俊，总会有一段美满的因缘，而且往往都是一见钟情、此生不渝的那种，可是为什么就偏偏厚此薄彼呢，为什么偏偏不肯给练霓裳一个圆满的爱情，非要累得她一个人去忍受天山的苦寒，纵使练成了绝世武功又有什么用处，她归根到底只是一个女人。也许，这正是《白发魔女传》最吸引人的地方，练霓裳的爱情正像她的性格一样，炽热如火而又寒冷如冰，她的尊严容不得你一丝一毫的亵渎，她的爱情也容不得你一丝一毫的犹豫，大不了就是万劫不复。寻常人又怎能懂得她的心思，那些被礼教束缚、自命侠义道的人又怎能容得下这样一个女子呢。
　　    老梁是一个很正统的人，也许他正像卓一航一样，心中有一个爱慕着的白发魔女，那女人太过炽热、太过特立独行，以至于那么吸引他又那么让他不敢接近。妄自揣测老人家的私生活了，有点不敬的感觉，但是梁羽生如果知道有人在此道出了他的心声，是不是会会心一笑呢。
　　    乱七八糟的扯了那么多感情的纠葛，最后我还想谈谈一开始提到的三种剑法：天山剑法博采众家之长，以雄浑沉稳问鼎天下，自张丹枫始，至唐晓澜为鼎盛，历两朝百余年而不衰，其中名家宗师更是不可胜数；白发魔女的天狼剑法，自霍天都妻子凌云凤而始，脱胎天山剑法，亦已窥尽天下剑法之精髓，但其招式与各门各派剑法相左，卓然自成，一旦出招则敌人必伤于筋骨、关节之类的要害，端的是狠辣凌厉；达摩剑法始于达摩祖师，然而百年失传，直至七剑辛龙子于机缘巧合得之，方大放异彩。达摩剑法亦以怪招闻名天下，其身法、步法之奇之巧也是其他剑法望尘莫及的，然而毕竟出自佛家，慈悲的胸怀总是忘不了的，只要能够制服敌人就可以了，不至于像白发魔女那一派动辄令人筋断骨折。
　　    我一向都喜欢那种介乎正邪的人物，尤其是白发魔女这种恩怨分明而又出手无情的最对我胃口。上天有好生之德，对奸邪小人或许不必赶尽杀绝，但是如果因此让他们得到纵容、逍遥法外那就得不偿失了，这也不应该是佛祖的心意吧，上天纵使好生，好的也是那些心怀慈悲的芸芸众生，至于奸邪小人，以杀止杀，杀之可也。梁羽生的可爱正在于他对白发魔女的承认和包容，我们需要礼教和规矩来规范我们身处的世界，但是当我们的手段无法约束某些小人的时候，就需要白发魔女挑筋断骨的剑法来涤荡世界的污垢了。

Tareth

　　梁羽生在骨子里是种族主义。
　　他恨满清，恨汉奸，恨使我们丧失民族自豪感的人。
　　种族的冲突没有折中，至死方休。
　　民族没有宽恕。
　　任何人，即使武当和白发魔女不相欣赏，但提到外族，却一致了。
　　梁羽生的情节，小说的元素等等不是太好。
　　可是弥漫着一股血腥。