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三侠五义

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  近代小说。原名《忠烈侠义传》,120回,首刊于光绪五年(1879),署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1810~1871),字振之,天津人,咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色,更名为《忠烈侠义传》,又名《三侠五义》,均为 120回。近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。
  《三侠五义》所叙,是宋朝包拯审案断狱、安境保民,以及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。这两者之间,相互为用,以期达到“不负朝廷”或“致君泽民”的共同目的。它的出现,表明近代传统的公案小说与侠义小说的完全合流。小说的内容大致分为两部分。前70回,主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回,以颜□敏为中心,写他在众侠客义士协助下,剪除马朝贤、马强、襄阳王赵玉等诛强锄暴的故事。
  这个版本和近期流行的版本有所区别,主题体现在语言上面的差异,旧版本更加生动活泼,语言诙谐,新版本则更像评书。

作者简介
  子弟书艺人。旗籍子弟,生卒年不详。于清道光、咸丰年间以自弹自唱西城调子弟书著称于世。弹唱俱佳,他说唱自己编写的长篇《龙图公案》很受欢迎。这部书根据旧本中五鼠闹东京的故事,别出机杼,演为侠义人物白玉堂等辅佐包拯办案并平定藩王作乱事。情节虽属虚构,但其中描摹世态人情,富有生活气息。这部书的说唱曲词,据刘复、李家瑞编《中国俗曲总目稿》著录,有《救主》、《盘盒》、《拷御》等50种。另外还有《青石山》、《风波亭》等数种。当时曾由文良等人将石玉昆说书的情节笔录下来称为《龙图耳录》(有上海古籍出版社1982年印本),至光绪初年有《三侠五义》、《七侠五义》两种版本刊印流传。现代评书艺人多据以演述,影响甚广。相传石玉昆的演唱以“巧腔”著称。现在单弦曲牌中有〔石韵书〕一种,就是石玉昆演唱赋赞类唱词的唱腔。子弟书曲词《评昆论》(又名《叹石玉昆》)对石玉昆演唱的情况做了描述。

最新书评    共 1 条

随便看    看这本书是因为当时正热播《包青天》,记得是说这部电视剧是改变自《三侠五义》。   为了能提前知道一些剧情,所以问邻居借了这本书看。   感觉电视比书好看吧,可能是因为当时的年龄更能接受电视的表现方式。   同时应该说港台剧只是借了书中的人物,很多的情节还是改变或杜撰的挺厉害的,和书的偏差比较大。   也因此有点失望于书的精彩程度及不上电视剧(应该说是当时的文字理解能力差、电视剧的表现更直观)。   很多改编于中国古代小说的电视剧实际与原著的差别都很大,他们所说的改编更应该理解为借用书中的人物,但运用自己的想象重新写了剧本。   指望着看原著,就可以满足自己提前知道剧透,是肯定要失望的。   而港台的改编比大陆的要夸张、相差很多。  详情 发表于 2013-7-23 03:21

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