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解体诸因 |
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hane13
合理化,在心理防御机制里是,由个体不自觉运用扭曲或者否定现实的方法,目的为的是寻求奇妙的平衡,维持短暂的心灵平静。《诸因解体》也在如此,选择尊重心理防御机制,维护内心世界观的崩塌,维持在猎奇杀人之中,看着满地鲜血和尸块之后,心灵的平静。只是它是将扭曲的事件用最合理化的信息加工方式传递给意识。使得在跨过线之后,仍然维持理智和人类的外皮。将人杀掉砍成N多块是绝对有理由的吧。是有绝对需要这么做的理由的吧。看过不少各式推理小说,少说也死了百来数人,但大概是受到小说里大多数日本侦探和刑警的熏陶,对杀人无论有什么理由都是不正确的理论的禁锢,对于无序连续杀人事件和分尸仍有着难以释怀的猎奇感,如同神经质的关口一般,明知错误仍然迷恋却有害怕跨过那条线。按照京极堂的理论,一旦跨过线,就无法回头,也不再是人了,而是需要驱除的魔。无序连续杀人和分尸便是扭曲的世界,魔化的产物,比杀人更无法无法理喻的事件。乙一的《断掌》便是如此,关于无序连续杀人以及分尸只是一件艺术的事情,只是走在追求美的路上。《诸因解体》不同,在猎奇感的分尸之中遵循了合理化,没有单纯的靠尸块来吸引眼球,而是有着正常世界观的理智和精准的逻辑推理来完成杀人的。无论是将尸体分成多少块和将尸块摆成什么奇怪的形状,都遵循着利益最大化的理智,和逻辑紧密的推理,没有被血腥的场面俘获心灵。也许这样弱化了血腥的猎奇,减少了恐怖点的卖座,但真真无愧于新本格推理的代表。
现在才看如此经典的书,有些惭愧,感觉真不能说自己浸淫在多年推理小说的海洋,远远不能说是热爱,而只是站在岸边鞋都未湿。
《诸因解体》中觉得最精彩的部分,莫过于是剧本形式的那一章。剧本里犯人将头颅砍掉放在下一个死者旁边,循环过程的杀掉看起来毫无关系的人,剧本中间出现已经死去的人来诉说线索,最后无能罗嗦的刑警借醉酒得出的合理化推论。仿佛毫无干系的在小说里套着另一本小说,完整的能单独再出一部著作。然而如此出色的一章仅仅只是另一个凶手的一件华丽的工具。
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