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狱门岛 |
最新书评 共 2 条
红皇后
有一段时间似乎看过很多金田一的小说,但是现在感觉都相当模糊了。
重新看过之后,觉得横沟正史的小说套路也还是比较明显的,语不惊人死不休。所有的色彩都是那样的艳丽,所有的场景都是那么凄绝,所有的罪行都是那么坚决,所有的罪犯也都是那么可怕。所以喜欢看猎奇的人千万不能错过哦。
日本推理小说一直分为本格推理和变格推理。以前喜欢读的都说本格推理,现在看到变格推理,觉得结合了当时日本的社会现状与社会问题,看起来还蛮有意思的。
另外值得一提的,就是之前看过的横沟正史的小说总是情节取胜,而这部小说则将人物描绘的更加丰满,沉静的和尚,好酒的医生,可笑的警察,还有比较笨的侦探。最有意思的应该算鬼头本家和鬼头分家的两位掌门人吧,太阁大人作为鬼头本家的掌门人,有深谋远虑也有雄才大略,但是偏偏爱附庸风雅,即使临死想到杀人的招式,也必须要和俳句相合,看的让人哭笑不得。而仪兵卫则一开始被描画成无能无德的人物,小说过半,才经过和金田一的深入交谈,发现他是一个忠于自我,能够体会人生真味的人。尤其对他那句:“所谓风流,是不忘露水寂静之味。”念念不忘。
所以每个人都有不为人知的一面。所以看到这个故事,即使很多地方有点牵强,有些地方不够精彩,我还是要给这部小说5分。
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乌鸦乌
横沟正史的小说都有一样的缺点:
1. 毫无意义的仪式化。
2. 凶手都疯到一定程度,造成意料之外,不一定是情理之中,一般人做不出的事就是不合情理。
3. 对感情铺垫不足,经常在结尾突然揭示一对男女相恋,吓人一跳。
4. 草菅人命。什么理由都能杀人,当然很多侦探小说都有这个特点。
不过,以上缺点也可以说是特色,凡是看三本以上仍不弃书的人,基本上都是好这一口的。
比如仪式化,就爱这种诡异惊悚的风格。比如凶手都是疯子,就爱这种一雷一雷的快感。
在把以上四点都当做优点的前提下,《狱门岛》的缺点仍然比较突出。也许因为是早期作品吧。
有三个难以忍受的缺点:
1. 儿戏的诗句杀人。我还挺喜欢《恶魔的拍球歌》的,都受不了《狱门岛》这种程度的牵强附会,因为它没有背景故事,不是因为掩盖动机,也没有纪念意义。这完全是荒诞的附庸风雅,槽点太多了。
2. 杀死三姐妹的过程比较平凡。都是利用时间差做不在场证明,基本是柯南程度的手段。我们对横沟正史的期待不是精密的推理过程,而是曲折离奇的杀人经过,对此比较失望。
3. 人物形象重复苍白。所有女性形象都是美艳动人;早苗和分家的志保是年龄差不多的美丽少妇形象;志保和三姐妹都是风流成性的形象;三姐妹之间完全没有区分。鹈饲作为设定比较出彩的角色,除了在道德上被谴责外,并没有对剧情有重大影响,这个角色被浪费了。
不过大部分人对这本书最不满的地方,是杀人动机。
只是简单的“看不惯”。
嘉右卫门看不惯三姐妹的母亲小夜,而原因是她出身戏子。和尚看不惯三姐妹花枝招展。村长嫉妒小夜嫁给三松。医生嫉妒小夜的神庙香火旺盛。为了这么简单自私的理由,四个人把小夜和三松逼疯,还杀死三姐妹。
要理解这里的杀人动机,必须先接纳剧中人的逻辑。如果能带入他们的世界观,动机倒是可以理解。
道成寺的故事是一个女子爱上和尚安珍,追逐和尚化成一条大蛇。和尚跑到寺院,躲在钟里,大蛇找不到他,气得卷起大钟燃烧,把和尚烧死在里面。400年后,大蛇冤魂化成一个美艳舞女,执意在寺里跳舞,和尚拗不过只好让她跳。舞女跳着跳着,跑到钟里化出原型,和尚们集体念经才镇住她。
民间传说要流传开,靠的是里面隐藏的“内涵”。人们在给别人讲这个故事的时候,可以满足内心深处不为人道的欲望,这个故事才能广为流传。
《狱门岛》里对道成寺的带入很含蓄,显得杀人动机不太明显,如果换成另一个我们比较熟悉的故事,我们就能理解这里的内涵了。
那就是早期的《白蛇传》。
在最初的白蛇传里,白蛇是坏人。她美艳无比,引诱有钱人许仙和她结婚。然后白蛇给人看病,使附近的寺院门庭冷落,导致和尚嫉妒。和尚挑拨白蛇夫妻关系,把许仙藏在寺里。白蛇来了大闹一场,被和尚做法镇住。
白蛇传/道成寺故事里刺激的元素是:艳丽的妖精、炽热的爱、妖精在我们中间、要靠“正气”打败妖精才能恢复和平。
要理解《狱门岛》里的杀人动机,必须接纳道成寺/白蛇传的故事真的。那么小夜作法给众人造成的恐慌就很好理解,她的孩子为嘉右卫门所不容也比较好懂。
有一些作者没明说,但暗示的内容:
1. 小夜是妖精变的,或者说是狐狸精,是狐媚男子的坏人。
2. 小夜的邪教不是小女孩闹着玩的,不是什么星座比较配那种邪教,是妖精弄出来蛊惑村民的妖术。就像白蛇抢了寺庙生意所造成的恐慌一样。
3. 嘉右卫门看三松,就像法海看许仙一样,他被妖精迷住了。
4. 三个姐妹继承了小夜的妖气,和妖法。和尚看不惯三姐妹不仅因为她们不守妇道,还因为她们有狐狸精的气息,有一天会吃人。
当然,如果你从根本上不相信白蛇传是真的(和我一样),那以上逻辑就都是狗屁。
因为三个小女孩春心萌动,就把她们杀了,见鬼去吧死和尚!
只能说,这本书的时代局限性和地点局限性比较强,过了那个时代,出了日本,就无法引起读者共鸣了。这的确是作者的错。
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