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狱门岛

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  狱门岛是一个不祥的名字,在江户时代的三百年里,一直是流放罪犯和海盗出没在地方。
  金田一耕助受鬼头千万太临终遗托,到岛上报告死讯,并看望他的三个妹妹。
  鬼头家美貌动人的三姊妹单纯快乐,然而一连三个晚上均于非命,花子被倒吊在千光寺的古梅树上;雪枝被扣入巨大的吊钟里;月代则被勒死在家中的佛堂,死得妖邪、凄艳。
  海盗神出鬼没,分家幸灾乐祸,恐怖笼罩着狱门岛。
  金田一耕助通过对松尾芭蕉翁如谜诗句的破解,终于发现……

作者简介
  横沟正史(1902-1981),日本小说家,推理作家。1902年出生于兵库县神户市,1924年毕业于大孤药专学校。1921开始文学创作,在《新青年》发表处女作《令人恐怖的四月》。1927年任《新青年》总编辑。1932年辞职专事创作。1947年,他创作的惊险推理小说《本阵杀人事件》荣获第一届“日本推理作家协会奖”。横沟正史后不断地创作出以日本当代社会为背景和金田一耕助侦控为主人公的第列惊险推理小说,包括《八墓村》、《狱门岛》、《恶魔吹着笛子来》、《女王蜂》、《犬神家族》等,在日本深受读者欢迎,甚至出现多家“金田一探案研究会”。横沟正史的作品累积发行数达5500万册,被翻译成多种文字出版,被改编为电影、电视剧,影响巨大。

最新书评    共 2 条

红皇后    有一段时间似乎看过很多金田一的小说,但是现在感觉都相当模糊了。      重新看过之后,觉得横沟正史的小说套路也还是比较明显的,语不惊人死不休。所有的色彩都是那样的艳丽,所有的场景都是那么凄绝,所有的罪行都是那么坚决,所有的罪犯也都是那么可怕。所以喜欢看猎奇的人千万不能错过哦。      日本推理小说一直分为本格推理和变格推理。以前喜欢读的都说本格推理,现在看到变格推理,觉得结合了当时日本的社会现状与社会问题,看起来还蛮有意思的。      另外值得一提的,就是之前看过的横沟正史的小说总是情节取胜,而这部小说则将人物描绘的更加丰满,沉静的和尚,好酒的医生,可笑的警察,还有比较笨的侦探。最有意思的应该算鬼头本家和鬼头分家的两位掌门人吧,太阁大人作为鬼头本家的掌门人,有深谋远虑也有雄才大略,但是偏偏爱附庸风雅,即使临死想到杀人的招式,也必须要和俳句相合,看的让人哭笑不得。而仪兵卫则一开始被描画成无能无德的人物,小说过半,才经过和金田一的深入交谈,发现他是一个忠于自我,能够体会人生真味的人。尤其对他那句:“所谓风流,是不忘露水寂静之味。”念念不忘。      所以每个人都有不为人知的一面。所以看到这个故事,即使很多地方有点牵强,有些地方不够精彩,我还是要给这部小说5分。  详情 发表于 2013-7-27 21:49
乌鸦乌    横沟正史的小说都有一样的缺点:   1. 毫无意义的仪式化。   2. 凶手都疯到一定程度,造成意料之外,不一定是情理之中,一般人做不出的事就是不合情理。   3. 对感情铺垫不足,经常在结尾突然揭示一对男女相恋,吓人一跳。   4. 草菅人命。什么理由都能杀人,当然很多侦探小说都有这个特点。      不过,以上缺点也可以说是特色,凡是看三本以上仍不弃书的人,基本上都是好这一口的。   比如仪式化,就爱这种诡异惊悚的风格。比如凶手都是疯子,就爱这种一雷一雷的快感。      在把以上四点都当做优点的前提下,《狱门岛》的缺点仍然比较突出。也许因为是早期作品吧。   有三个难以忍受的缺点:   1. 儿戏的诗句杀人。我还挺喜欢《恶魔的拍球歌》的,都受不了《狱门岛》这种程度的牵强附会,因为它没有背景故事,不是因为掩盖动机,也没有纪念意义。这完全是荒诞的附庸风雅,槽点太多了。   2. 杀死三姐妹的过程比较平凡。都是利用时间差做不在场证明,基本是柯南程度的手段。我们对横沟正史的期待不是精密的推理过程,而是曲折离奇的杀人经过,对此比较失望。   3. 人物形象重复苍白。所有女性形象都是美艳动人;早苗和分家的志保是年龄差不多的美丽少妇形象;志保和三姐妹都是风流成性的形象;三姐妹之间完全没有区分。鹈饲作为设定比较出彩的角色,除了在道德上被谴责外,并没有对剧情有重大影响,这个角色被浪费了。      不过大部分人对这本书最不满的地方,是杀人动机。   只是简单的“看不惯”。   嘉右卫门看不惯三姐妹的母亲小夜,而原因是她出身戏子。和尚看不惯三姐妹花枝招展。村长嫉妒小夜嫁给三松。医生嫉妒小夜的神庙香火旺盛。为了这么简单自私的理由,四个人把小夜和三松逼疯,还杀死三姐妹。   要理解这里的杀人动机,必须先接纳剧中人的逻辑。如果能带入他们的世界观,动机倒是可以理解。   道成寺的故事是一个女子爱上和尚安珍,追逐和尚化成一条大蛇。和尚跑到寺院,躲在钟里,大蛇找不到他,气得卷起大钟燃烧,把和尚烧死在里面。400年后,大蛇冤魂化成一个美艳舞女,执意在寺里跳舞,和尚拗不过只好让她跳。舞女跳着跳着,跑到钟里化出原型,和尚们集体念经才镇住她。      民间传说要流传开,靠的是里面隐藏的“内涵”。人们在给别人讲这个故事的时候,可以满足内心深处不为人道的欲望,这个故事才能广为流传。   《狱门岛》里对道成寺的带入很含蓄,显得杀人动机不太明显,如果换成另一个我们比较熟悉的故事,我们就能理解这里的内涵了。   那就是早期的《白蛇传》。   在最初的白蛇传里,白蛇是坏人。她美艳无比,引诱有钱人许仙和她结婚。然后白蛇给人看病,使附近的寺院门庭冷落,导致和尚嫉妒。和尚挑拨白蛇夫妻关系,把许仙藏在寺里。白蛇来了大闹一场,被和尚做法镇住。   白蛇传/道成寺故事里刺激的元素是:艳丽的妖精、炽热的爱、妖精在我们中间、要靠“正气”打败妖精才能恢复和平。   要理解《狱门岛》里的杀人动机,必须接纳道成寺/白蛇传的故事真的。那么小夜作法给众人造成的恐慌就很好理解,她的孩子为嘉右卫门所不容也比较好懂。   有一些作者没明说,但暗示的内容:   1. 小夜是妖精变的,或者说是狐狸精,是狐媚男子的坏人。   2. 小夜的邪教不是小女孩闹着玩的,不是什么星座比较配那种邪教,是妖精弄出来蛊惑村民的妖术。就像白蛇抢了寺庙生意所造成的恐慌一样。   3. 嘉右卫门看三松,就像法海看许仙一样,他被妖精迷住了。   4. 三个姐妹继承了小夜的妖气,和妖法。和尚看不惯三姐妹不仅因为她们不守妇道,还因为她们有狐狸精的气息,有一天会吃人。      当然,如果你从根本上不相信白蛇传是真的(和我一样),那以上逻辑就都是狗屁。   因为三个小女孩春心萌动,就把她们杀了,见鬼去吧死和尚!   只能说,这本书的时代局限性和地点局限性比较强,过了那个时代,出了日本,就无法引起读者共鸣了。这的确是作者的错。  详情 发表于 2013-7-28 13:49

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