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魔鬼积木 |
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elber
我很喜欢大刘的作品,对于他作品中的意识形态,我一直还是比较赞同的。直到看到这本《魔鬼积木》,看到后面,我实在是有点看不下去。从科幻文学的角度来说,这是一部佳作。但是里面体现出来的意识形态,我不敢苟同。任何处于特定历史时期的人,他的思想是受特定时期的客观约束的,你不能用不属于那个时代的主流的价值观,去评价他是对是错。就如岳飞,我们评价他是民族英雄,是因为在他那个时代,他抗击入侵,精忠报国,是正义的。但是如果我们用这个时代的价值观去评价他,他首先是一个杀人犯,一个镇压人民的罪犯,因为他镇压过农民起义嘛。但是用当时的时代价值观来衡量,他镇压起义和反抗侵略,其实都并没有错,因为他是臣,要忠君,要维护皇帝的统治,这在当时就是社会的主流价值观。回到这部作品来说,我们暂且不管未来世界有一天会不会实现人类和所有生物的平等,但至少现在这种思想,并不是当今人类世界的主流。我们任何一个正常的人,如果看到一种具有人类的特征的怪物的时候,我们的本能肯定是要把它毁灭掉。这是我们的本能,你不能说它是对还是错。三万个人和动物杂交出来的异性细胞胚胎被带到非洲某独裁国家,如果未来有一天真的发生这种事情,谁也无法保证这会导致会发生什么后果,这不是作家想描白就描白的。至于被描述为恶的美国军方最终被描述为善的“非洲黑人领导的异型人”打败,完全是一种意淫式的不负责任的虚无的文学描写。我觉得作为作家,你可以在不了解一个国家或者一个民族的情况去赞美它,这问题不大。但是你不可以在你不了解它的情况下去贬低它甚至诋毁它,把它想象成一个邪恶的或者傲慢的文学作品里所需要的负面角色。我接触到的美国人,乐观,理性,充满仁爱和正义感,相反,我接触到的非洲黑人,往往是懒惰,自私,贪得无厌的。一个由自己民族的性格缺陷所决定的悲剧或者惨剧,比如卢旺达惨案,怎么总是以斥责某个离它十万八千里的国家为结尾呢?如果有一天我们国家也出现了人和动物结合的异型,我们恐怕除了毁掉它们,也没有第二个办法。因为这就是这个时代的价值观,我们的思想还远远没有进化到和其它生物真正平等的阶段,就在不远的几千年前,同样是人类,会被自己的同类随意的杀戮,奴役和作为商品买卖。用一个超前的貌似已经到达道德的最高层次的价值观,来创作一部小说,宣判21世纪初的人类有罪,实在是有些荒谬了。
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