孙子兵法 - 书评

在水一$

　　这本书，可以和《三国》配套看。《孙子》是心法是原则，《三国》是实战事例！两本书交错读，可以相互促进理解！

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逍遥论$

　　本书，给了我本书，给了我以正确的人生观、价值观、世界观以正确的人生观、价值观、世界本书，给了我以正确的人生观、价值观、世界观观

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磨铁$

　　近段时间略有闲暇，认真研读了一次此书，以下是读书笔记，多为个人的一些零散思考，年青阅浅，如有不当，敬请辩驳。
　　
　　一、“兵者，诡道也。”
　　
　　诡道，感觉好神秘莫测，读到这个词，让我第一想到的就是“阴谋诡计”，不禁一颤。
　　
　　俗话说：“兵不厌诈”，李零先生编的《孙子兵法》的注释本就用到了“兵以诈立”一词。
　　
　　细细想来，无论是“诡”还是“诈”，在我们现代人看来都有“欺骗”的意思，名不正，言不顺，难道用兵之道就是“欺骗”吗？
　　
　　百度了一下，相当的精彩！
　　
　　施之华教授认为，“‘诡道’，指欺诈、多变的方式。‘兵者，诡道也’，意为：用兵作战的方式在于变化莫测。”
　　
　　黄柱华先生指出，“诡”即“非常”，“诡道”即“非常手段”。
　　
　　史美珩先生认为，“把孙子的‘诡道’仅仅说成是‘诡诈’‘阴谋诡计’是不合适的”。
　　
　　黄朴民教授“诡道”解为“诡诈、谲变得行为或方式”。
　　
　　钮先钟先生则提出，“‘诡道’并非特定名词，只是表示一种随机应变、毫无常轨的形式”。
　　
　　（出自：http://blog.csdn.net/yeu0504040/archive/2008/11/28/3405605.aspx）
　　
　　我个人认同施之华教授的观点，诡道，确实有一种“欺诈”的涵义，但“诈道”和“诡道”本身是有区别的，一个是“明骚”，一个是“暗贱”。
　　
　　“诈道”感觉更“阳”一点，虚张声势；“诡道”感觉更“阴”一点，深藏不露。
　　
　　“明骚”易躲，“暗贱”难防啊！
　　
　　二、“故能而示之不能，用而示之不用。近而示之远，远而示之近。”
　　
　　读到这一段，我就想到一个现代词，叫“装逼”。装逼的最高境界就是老子说的“大智若愚”。
　　
　　装逼的最大好处就是能很好的保护自己，让竞争对手放松警惕。而装逼本身就是一种很高的智慧，“示之不能”和“示之不用”就好比是在对老虎“催眠”，麻痹老虎；而“近而示之远，远而示之近”实则是在“调虎离山”。
　　
　　怎一个“装”字了得！
　　
　　三、“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”
　　
　　先保证自己不被敌人战胜，等待敌人露出破绽，立即乘胜追击，一剑封喉。
　　
　　读到这段让我想到最近读格雷厄姆的《聪明的投资者》，格雷厄姆提出的“价值投资理论”里有很重要的一点便是对投资项目“安全边际”的考虑。
　　
　　我认为老格的考虑“安全边际”的思想其实就是要想办法使自己的投资“先为不可胜”，优先考虑可能遇到最糟糕的结果，在自己有限的范围内尽量规避，如果不能做到“先为不可胜”，就放弃这场“战争”。
　　
　　四、“凡战者，以正合，以奇胜。”
　　
　　这便是孙子最著名的“奇正相生，出奇制胜”思想。
　　
　　“奇正相生，如循环之无端”，无序的混沌之中却悄然有序，无论这个世界多么复杂，我们的解决办法都可以想办法先找到其有序的部分，然后再去归纳总结无序的部分。
　　
　　混沌便是一种“不确定”的世界，而在不确定的世界里，决定事物发展方向的往往并不是“正”，而是“奇”。正合不可舍去，但奇胜不可小觑。
　　
　　奇正相生，博大精深。
　　
　　五、“夫兵形象水。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。”
　　
　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
　　
　　我似乎觉得老子和孙子才能称之为真正的哲学家，而孔子顶多算一个伦理学家，而谈不上真正的哲学家。
　　
　　儒家说“兵形如山”，我表示质疑。“舍身取义，浩然正气”的孟子固然可爱，但这绝非明智之举。
　　
　　同样，无论是用兵还是做人，刚正不阿确实很让人敬佩，但这体现出来的更多的是勇。在"智勇双全"无法同时满足的情况下，为何不先考虑智呢？
　　
　　六、“是故智者之虑，必杂于利害。”
　　
　　对利害的权衡由来都很重要，但偏向于趋利和偏向于避害往往都是下策。
　　
　　博弈论的“囚徒困境”告诉我们：在特定的情况下，当双方都做出最利于自身的选择时，而最终的结果往往并不是最优的。
　　
　　那我们到底应当怎么来权衡利弊呢？
　　
　　“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏”，在如此不确定的环境中，我想谁也不能对一件事十拿九稳吧。
　　
　　我唯一能想到的便是：三思而后行。
　　
　　
　　

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天下行$

　　一言以蔽之：以强击弱（避实就虚）为了这个目的，就要尽可能增强自己，削弱对手。这里需注意，强弱并不仅在于数量，更在于质量，天时地利人和兵多将广，则无往而不利。

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黔城浪$

　　平凡的语句，平凡的事物；彰显的确是不平凡的智慧和见底！很多东西都是常理，但是却是我们很多人殚精竭虑也无法想象的！

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sofar$

　　最近看到历史频道解读孙子兵法的节目中讲，较之传统上攻城掠地，殊死杀伐以求威名荣耀，类似象棋的战争理念，孙子兵法更像在下围棋：一盘棋，表面看去风起云涌，实际上却可以不杀一子，以最小的消耗寻求最大的利益。All in all, Sun Tzu cared nothing but victory
　　
　　于是赶紧上网弄了本武宫正树写的入门教材，企图重拾年少时半吊子都算不上的爱好。按先前的印象，作为所谓“宇宙流”的开创者，此公下棋可谓大气磅礴，气象万千，不纠缠于一城一池的得失，旨在宏观构图，雄才伟略。一言以蔽之，我觉着哥们下棋应该和Moon乱矿有一拼。
　　
　　不想这实在是对大师的误解，书一开篇，武宫正树就指出了一个常见的错误：行棋时一味追求格局的宏大，而不是将既有子力分布所提供的可能性纳入考量；这样一来，即便构筑起所谓的“大模样”，也会因为子力配置效率的低下，留给对手无数蚕食和打压“大模样”生存空间的机会。
　　
　　多年来受主流商业逻辑的耳濡目染，渐渐把“机会成本”较之“沉默成本”在引导决策方面的优越视作当然。武宫达人的教诲可谓拍案惊奇。并非是说机会成本这个概念不好——Don’t cry over spilt milk，防止我们因为一些无可改变的既成事实束缚住了手脚，而应当理智的专注于未来的诸多可能性，这样才有益于本就面向未来的决策制定。
　　
　　然而一味强调机会成本，影响了我们对过去的态度。Don’t cry over spilt milk. Indeed. Neither shall we ignore it.不错，已经发生的无可改变，然而既然发生了也不该视而不见。牛奶撒了是无可挽回的损失，但这个事件本身提供的可充分挖掘的意义绝不应该被我们的Moving On所抹杀。武宫正树指出的行棋要充分利用先前的棋子分布，便是这种态度。落子无悔，此话不假。然而僵死的棋子，哪怕仅仅是败招、昏招，不仅有可能成为日后劫材，甚至为未来走势提供呼应，或者作为配合大局的弃子选项也颇有裨益。
　　
　　在这一点上，孙子兵法中讲得更为精妙：“敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。”意思就是说，如果敌军派了间谍到我方来刺探军情，切不可出于气恼将他杀死，一定要以重金收买，开导魅惑，让他成为double agent，进而向原本的雇主散发假情报，协助我方实施反间计。
　　
　　在孙子的眼中，任何事件都是鲜活而有价值的，已经发生的事件并不因为无可改变而“沉默”。落下的棋子，切不可轻易放弃，因为“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。”决策者贪图不受历史羁绊的一时草率，万千家庭便生灵涂炭。
　　
　　昨天听刀JB述《天朝的崩溃》时，记下了这样一句话：1840年的鸦片战争,作为两千年来东西方文明最大规模的一次接触，其胜败结局势必将主导后来整个世界的发展走向。
　　
　　之后的历史也恰如其份的印证了这一点。西方人尤其是美国人的商业逻辑殖民了大半个地球，然而当我发现，西方人以近乎崇拜的语调诵读着我们烂熟心中却又不曾甚解的文本，当我站在他们的视角，用他们的语言领略我们先祖的智慧时，不禁被孙子为黎名苍生之福祉计的觉悟所感动：
　　
　　The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.
　　
　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
　　
　　而这样的理念在两千年后仍有一丝机会挽救众生于水火。当拉姆斯菲尔德用不可靠的情报，怂恿布什跳进伊拉克战争的泥潭，鲍威尔说了这样一番话：“I just don’t get it, Mr. President, I don’t. Because I am a soldier. And I’d be mighty sure before I put young American lives at risk.”
　　

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莫名其$

　　现在电影、小说，为了吸引眼球，总是描写一些少胜多，弱胜强的传奇故事。长期在这种环境下耳濡目染，还真以为少能胜多，弱能胜强。历史上那些类似的传奇事件，看似偶然，背后都有其必然性。只是表面上弱或者整体上弱，但在局部上是有优势的，而往往这种优势对于全局的胜败具有决定性的作用。

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老享耳$

　　《孙子兵法》这本书，我十几年以前就看过，但一点都看不懂！有人告诉我，如果五年之后再看，可能会看懂一点，十年后会更懂一点，不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。
　　
　　如今读来，颇有感悟，也许过些时间再看，会有更不同的感悟……

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白鹤$

　　看过《百战经典》后。决定看看《孙子兵法》，很佩服这些先祖们，通过自己的智慧和经验，总结了这些将来战场上，常常出现的对战方法，以及对战心理。我最欣赏其中的‘谋攻篇’。
　　21世纪了么，人与人之间，胜负的关键，便是生活阅历的累积，以及孙子兵法中对经验教训的总结

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闷兔怪

　　话说第一次读这种神物还是初中毕业后的暑假，所以说其是神物，源自这本书响亮的来头-------世界三大兵书之一。读完之后醍醐灌顶，完全一副给我三千城管，一路踏平小日本的感觉。与此同时，不禁感叹我国传统文化瑰宝是多么的璀璨，如满天繁星在黑夜中闪耀。民族自豪感油然而生，以至于平时走路都觉得头比别人抬得高，看得远。抬着头走路的好处在于不会轻易得颈椎病，抬着头显高，不至于驼背，呼吸通畅，心情好，心情好就自信，自信是因为我读过孙子兵法。
　　
　　这两天又读了一遍，一个只会意淫的搓逼，根本得不到三千城管，别说当城管头子，就是想当个普通的城管，远离公务员梯队，是不可能有机会的。与此同时，不禁感叹我国传统文化瑰宝是多么的璀璨，如满天繁星在黑夜中闪烁。民族自豪感油然而生，以至于平时走路都觉得头比别人抬得高，看得远。抬着头走路的好处在于不会轻易得颈椎病，抬着头显高，不至于驼背，心情愉悦，睡眠好，睡眠好就精神，精神是因为我读过孙子兵法。