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计算中的上帝 |
最新书评 共 11 条
EyeBal
索耶的小说真的可以称作是幻想科学，在少量幻想的基础上，通过严格的逻辑推理，得到非比寻常的结论。这本书绝对称得上是硬科幻的经典之作了。故事很简单，作者娓娓道来，科学观和价值理念润物细无声。
ps，我对这本书中的生命游戏程序很感兴趣，写了一段matlab代码，可以直接运行。
function generation(iniRate,limit,width,height)
if nargin < 4
height = 400;
end
if nargin < 3
width = 300;
end
if nargin < 2
limit = 1000;
end
if nargin < 1
iniRate = 0.66;
end
life = rand(height,width) > iniRate;
for age = 1:limit
imshow(imresize(life,2));
lifeLeft = [zeros(height,1) life(:,1:end-1)];
lifeRight = [life(:,2:end) zeros(height,1)];
lifeUp = [zeros(1,width); life(1:end-1,];
lifeDown = [life(2:end,; zeros(1,width)];
lifeLeftUp = zeros(height,width);
lifeLeftUp(2:end,2:end) = life(1:end-1,1:end-1);
lifeLeftDown = zeros(height,width);
lifeLeftDown(1:end-1,2:end) = life(2:end,1:end-1);
lifeRightUp = zeros(height,width);
lifeRightUp(2:end,1:end-1) = life(1:end-1,2:end);
lifeRightDown = zeros(height,width);
lifeRightDown(1:end-1,1:end-1) = life(2:end,2:end);
neighbor = lifeLeft + lifeRight + lifeUp + lifeDown + lifeLeftUp + lifeLeftDown + lifeRightUp + lifeRightDown;
stay = (neighbor == 2);
born = (neighbor == 3);
life = (stay.* life + born)>0;
pause(0.02);
end
end
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晴初霜
这本书让我很着迷，而且是渐入佳境的着迷，能够理解01年入围雨果奖却输给了《哈利波特与火焰杯》，索耶为何那么怨念……
《计算中的上帝》大概有三条线：
第一条线是教徒的恐怖行动，如同好莱坞大片枪林弹雨之余总会逮个机会让火辣美女秀身材，余以为让外星人展示他们行动力的这段仅是调剂；
第二条线，蜘蛛形的外星人忽然来到博物馆，对保安说想见一位古生物学家，保安以为在拍搞笑视频，忍笑问：“你想见无脊椎的还是有脊椎的？”外星人大惊：“难道你们的古生物学家不全是人类？我以为他们应该都有脊椎。”欢乐无比的开头，但其实是个有点悲伤的温暖故事，不管是录下给N年后的儿子的话，还是最后本是死去的却活着可多少光年外……
我总是，我们总是没办法抵抗“时空”，有很多词语可以形容它，荒芜、错开、无涯、茫茫，对应的是，残忍温柔地碾碎。
第三条线是书中想探讨的哲学思想，让我兴奋的是在这上找到了共鸣。怎么说呢，我一直相信有一股神秘强大的力量，用书中的话来说“任何不怎么笨的家伙都会接受这一事实：我们生活在一个被创造出来的宇宙之中”"宇宙是被某种大智慧设计出来的"，但我不确定是不是应冠以上帝之名，不过”即使上帝不存在，赌他存在仍然是较为保险的。如果把赌注押在另一边，我们将受到永远的诅咒“。
再来就是，进化。高中生物也都告诉我们，自然选择本身单独作为一个产生新物种的机制显得不够充分，哪怕我们最成功的，有主观意识的人工选择的尝试，也不能完成制造新物种的任务。所以，”进化之所以会这样，是因为上帝希望如此“。
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skywal
上帝存在不存在？这样的话题放在科学与宗教都昌盛的西方应该是比较吸人眼球的，而吸引西方人眼球的，通常也会成为国人的瞩目对象，不知道是不是悲哀。
科学与宗教关于这个问题的争论，也许就像实物与影子在争论谁才是正宗，谁都承认对方的合理部分，但认为那只是自己的某种被歪曲了摹本而已。
不过真正的科学家似乎越来越倾向于不再发表意见，这被创世论者解读为对其观点的默认。但我相信，他们的真实想法是，创世假说确实在逻辑上为万物为何存在为何如此存在的问题提供了最简单有效的假说，在实证上否定它的证据也不完备，那我就尊重这种假说以及由此引发的社会效应；但是，你要使我相信，你所给出的证据仍然是不足的，就是小说中所说的“没有那杆冒烟的枪”，但我不争论，我就沉默吧。这里的沉默，不代表默认，而是等待，等待否证的出现。
科学与宗教互相争论，一个问题在于，双方似乎都在自己的话语体系中找依据。小说作者应该看到了这一点，所以他说，那就用科学的方法来证明上帝吧。
于是他给“那杆冒烟的枪”下了定义，并指出“上帝”也需要重新定义，最后他用创造了一个神秘之手来保护人类。他没有明说那就是上帝，但他的意思就是说，看吧，我用你们科学的方法，找到了科学不能解释的。
他的逻辑在于，从世界的精妙中，引出上帝存在的假设（没有问题，假设总是可以的）；定义冒烟的枪，即确证这一假设所需的证据在于，亲见或亲历科学的某种必然，被科学无法解释的外力影响（当这种必然指的是人类灭亡，而外力影响是上帝拯救人类时，其效果会更好，但这只是心理学效应而已，人们对关乎自己的事情格外上心）。然后他用他幻想创造的神秘之手完成了这个论证逻辑。
这个逻辑是很巧妙的，表面上似乎遵循了科学方法论，又借用了人的心理，所以小说还是很吸引人的。
但是，首先，科学是有时代性的，此时不能用科学解释的事情，不代表以后不能用科学解释。上帝之手来源于上一宇宙毁灭的幸存智慧，而这一智慧的最初源头是非有机体的某种物质集合。这就很符合科学的胃口。
其次，从科学方法论的角度来讲，为一个本质上是错的假设找出一个确证是完全可能的。比如，所谓动物通人性，可以找到很多的感人例子，但是动物真得知道人的价值追求么？
第三，即使方法正确，那么用科学方法得出的东西，它为什么就得具有科学无法解释的内容？用科学方法证明出来的上帝，还是原来那个意义上的上帝么？所以作者说，关键在于上帝定义的标准是什么。
第四，让一个无神论者接受神创论，需要“冒烟的枪”那样的确实的证据。这类证据是怎么样的呢？在作者笔下，这个证据就是“亲见或亲历科学的某种必然，被科学无法解释的外力影响”，这只不过是无数把现存精妙看做是只能由上帝杰来创做的论点的超级翻版而已，并没有什么新的内容。而冒烟的枪，我想，对无神论来说，指的是“无机物在自然无干涉的情况下自然生成智慧”。作者在这里偷换了概念。
最后，当然有问题的就是证据的来源，那不是真实的，而是小说家杜撰的。
所以，这只是一个小说，但却是一个引人入胜的小说！
老实说，我不知道作者本身的态度是什么，但文中第一人称的主人公，似乎最后接受了上帝。
宗教，或神创论支持者对科学的责难，我认为，就像是汽车刚诞生的年代，马车对汽车的蔑视一样。而神创论的观点，也就像是马车时代的人在汽车时代的人的眼中的形像一样。
科学，在这个时代仍然是不完备的，但是毕竟现代科学的年龄不过几百年而已，而人类相信神，已经很久很久了。
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skydar
科幻是什么？是一种if...then的游戏。
本书我希望看到，如果“上帝被实证”，那么人们会怎样做？
而这个伪科幻的宗教狂，居然出千，伪造了若干证据来证明上帝这个如果的大前提，这还不算，居然造出来那个上帝之手，哦，或者外宇宙人的“大手”，这个比起哈利来更有魔法精神吧，我只能悲叹了。
不知道他是文是理，知道强人择定理【强人择原理则认为：我们的宇宙（同时也包括那些基本的物理常数）必须允许观察者在某一阶段出现。大部分理论物理学家都不喜欢），却不说弱人择原理。
弱人择原理是说宇宙（同时也包括那些基本的物理常数）是这个样子，所以我们适应这个样子才生存下来。
人们生存在众多个宇宙演化模型中一个，假如我们不是身处现在这模型，即宇宙会以不同方式演化，我们也不会在这里。（宇宙以不同方式演化，会有对应的生物。如没有恒星行星，只有星云，那么没有我们，但是会有星云生物-----skydarken）
比如一个土豆在鞋子里面生长，必然长成鞋子模样。而不是鞋子就是为了鞋形土豆而生的。
宇宙本来可以比它实际的情形不规则和无序得多。人择宇宙学原理断言，若是那样的话，各种条件就不能容许我们这样的（skydarken）生命存在了。
----除去那些从discovery可以获得的知识后，真的没有什么了。
当然，外星人的设想不错。
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雷达卡
发表于 2013-6-1 11:00:13
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