一九八四 - 书评

amingm$

　　我不说，你们也懂得；如果不懂，我说再多也是白说！
　　可是看过1984，不说点什么心里又不痛快，说多了怕发不了，而说少了也发不了！
　　所以我只好说，我和你们想的一样一样的。。。真的
　　我不说，你们也懂得；如果不懂，我说再多也是白说
　　所以我只好说，我和你们想的一样一样的。。。真的
　　我不说，你们也懂得；如果不懂，我说再多也是白说
　　这话就像歌曲里的重复，因为高潮部分，总是需要反复吟唱的。。。

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长寿06$

　　长这么大，有一本书让我有醍醐灌顶的感觉就是这本奥威尔的《1984》通过这本书我才认识到集权统治，关于自由，第一次思考是小时候看《基督山伯爵》第二次就是这本书带给我的震撼。说句实在话，看着书中的老大哥，我脑子里想的是文革期间的种种故事。王小波写的文革，含蓄又理想，其他人的只有道不尽的苦水。但是《1984》让人在那个不存在的世界里又不断地看见自己生活中的影子，这种在未知中的恐怖，精神的封锁，才是最可怕的世界。

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kyoku$

　　自由就是说2加2等于4的自由。若此成立，其他同理
　　
　　——《一九八四》
　　
　　从某种方面来说 文学大师的著作的被误读 与其说是无奈 不如说是大师们所该承担的一种义务 ，就像《乌托邦》这本书的本意是反乌托邦 ，但如今却作为了理想国的代言词，托马斯·摩尔或许也不会想到如此。乔治奥威尔依然， 《一九八四》所写的不是对未来的预言，而是在单纯描述历史，一种循环的历史，我们都在经历的历史。
　　
　　“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。” 对于所谓的专制，独裁，很明显的一件事是 人所受到最粗暴的并不是人身自由权利的剥夺，而是对思想的钳制。“ 思想犯罪不会招来死亡，思想犯罪本身就是死亡。 ”在此种情况下，想要让人们拥有自我的思考 根本是件天方夜谭。自我思考的能力，以及对自我的思考，在我们的历史里，是大部分人不具有权利，或者他们亦无法注意这一点。“他们不到觉悟的时候，他们就用不会造反，他们不造反，他们就不会觉悟。”确实如此，觉悟与造反之间 不是因果，而成为了悖论的关系。 人们失去了自我的认识，自然，失去了内心的自由。
　　
　　关于日本，或许60年来的民主主义建设会给人造成这种印象，日本是一个民主的，自由的国度。他们拥有高水平的国民，健全的制度，以及不过是象征性的天皇。于是乎，包括日本国民在内的大多数人，便沉溺于完美国家的幻想中了。 所谓的天皇象征制，指的就是1946年1月1日裕仁天皇颁布的《年初诏书》，而最值得注意的是，这一历史事件却被日本的教科书渲染成了所谓的“人间宣言”。按照他们的解释，这就是所谓的日本民主的开端，也是天皇作出了自己也是一个凡人的宣告。但 所谓的事实又是什么？
　　
　　当时，裕仁以及其幕僚对所谓的人间宣言做过强烈的抵制，而这里要注意的就是这片诏书的一开头，其实引用的是1868年3月14日明治天皇的那篇5条誓文，这是一个被现今日本教科书所故意忽略的重要事实。五条誓文的内容如下：
　　
　　一，广兴会议，万机决于公论。
　　
　　二，上下一心，盛行经纶。
　　
　　三，官武一途以致庶民，各逐其志，勿使人心倦怠。
　　
　　四，破旧有之陋习，本天地之公道。
　　
　　五，求知识于世界，大振皇基。
　　
　　昭和天皇的企图昭然若揭： 日本从前是，而且现在也是一个君主立宪国，而非绝对君主制。以此来当作逃避他发动战争的责任的借口。而对于当时急于想要控制日本的麦克阿瑟来说，两人的观点不谋而合。所以，所谓的“人间宣言”，不过是些有权者们相互妥协的产物而已，而日本的人民，从未用自我的觉悟来换取自由与民主，他们所接受的，不过是美国赐予的畸形的民主产物。
　　
　　从象征天皇制开始，日本人始终便处于一种心灵的被压抑的状态中。他们的心是不自由的，既无法对别人给予的自由产生共鸣，又无法回到原来的那个天皇至上的年代。而从教育，媒体的渲染，都只能加深这种无助的茫然感。
　　
　　所以，一件非常让人感到可笑的事情是，一边是某些外人对其经济发达，民主健全表示羡慕并对自己国家不屑一顾的同时，在日本 经过多年的洗脑，基本上却只有2种人。
　　
　　对2战历史一无所知的和平傻瓜。
　　
　　真的以为那是一场大东亚圣战的右翼人士。
　　
　　我们这个时代 本身就是一场伟大的喜剧，那为什么我们还要去看小说呢？
　　

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Arthur$

　　感谢这本书的作者
　　
　　我在今年暑假逛APH论坛是看到的这本书，1984这四个字蜷缩在漫画的注脚。
　　
　　幸亏我的好奇心，我结识了豆瓣，知道了反乌托邦三部曲，又通过美丽新世界顺藤摸瓜到了 娱乐至死 然后是铺天盖地的传媒学 政治学 心理学书籍。准备读完海德格尔的存在与时间后，再摸一摸 我们 的藤（这本书对于我难以消化，何况还有那么多诱人的信息）
　　
　　我信仰自由主义，悲剧的是同桌是集权 专制 独裁 TAT 吵过很多次了
　　
　　每次上政治课 历史课 语文课甚至英语课时，我都会想究竟是我上课，还是课上了我？
　　
　　意识形态敝海而来。
　　
　　为什么对于种族清洗等，不管就是绥靖政策 管了就是强权主义霸权政治 打着人权高于主权的幌子？
　　
　　为什么高调宣传苏联甚至斯大林时期的好处，苏联解体也归到西方舆论上？不做亏心事不怕鬼敲门 对于苏联解体，重要的是前苏联公民的感受，NINI你就不要哭哭啼啼了。更讽刺的是此时历史课本向前翻1页就是 匈牙利改革 布拉格之春时苏军将坦克开进他国首都，不太了解苏联制度下这种情况是否算干涉他国内政 不过乌克兰饥荒 西班牙内战 甚至赫塔米勒的散文集可都是证据，编课本的人我真想问一句你看不到吗？还是说这一切都为了政治思想上高度统一？
　　
　　为什么文革之后的今天才想到要弘扬民族精神？而且将这一切都符号化 在马列毛邓三的领导下对古代思想进行批判。老师，你在讲道家时那一句定论 虽说道家思想上觉悟不错，但是清静无为 消极避世是不对的。 你不讲含义 背景 影响 难道什么都要被套上框架？愚公移山也是毛主席讲人定胜天的论据才学的。
　　
　　NINI睁开你的眼睛吧。
　　
　　王耀，你若如此，何以笑傲天下？
　　
　　
　　以上仅为对课本吐槽。。初三党鸭梨很大
　　

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黑眼圈$

　　二加二等于四的自由对我们来说是不是奢望？！1948年的预言早已上演真实版本，关于我所思考的所迷惑的或者我知道然而无法组织起来语言说出口的，这本书里都冷冷地讲明白了。悲哀的是那种极权主义永不会消失，更可能卷土重来，“战争即和平；自由即奴役；无知即力量。”三句话，三座大石，此后永存心中！
　　
　　最警醒自己的，莫过于以下几段：
　　
　　“他们早已认识到，寡头政体的唯一可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有，则最容易保卫。在本世纪中叶出现的所谓“取消私有制”，实际上意味着把财产集中到比以前更少得多的一批人手中；不同的只是：新主人是一个集团，而不是一批个人。”
　　
　　“群众从来不会自动起来造反，他们从来不会由于身受压迫而起来造反。说真的，只要不给他们比较的标淮，他们从来不会意识到自己受压迫。”
　　
　　“老一辈的社会主义者一向受到反对所谓“阶级特权”的训练，都认为凡不是世袭的东西就不可能长期永存。他们没有看到，寡头政体的延续不一定需要体现在人身上；他们也没有想到，世袭贵族一向短命，而象天主教那样的选任组织有时却能维持好几百年或者好几千年。寡头政体的关键不是父子相传，而是死人加于活人身上的一种世界观，一种生活方式的延续。一个统治集团只要能够指定它的接班人就是一个统治集团。党所操心的不是维系血统相传而是维系党的本身的永存。由谁掌握权力并不重要，只要等级结构保持不变。”
　　
　　“我们不让死者起来反对我们，你可别以为后代会给你昭雪沉冤。后代根本不会知道有你这样一个人。你在历史的长河中消失得一干二净。我们要把你化为气体，消失在太空之中。你什么东西也没有留下：登记簿上没有你的名字，活人的头脑里没有你的记忆。不论过去和将来，你都给消灭掉了。你从来没有存在过。”
　　
　　我知道永远有人在看着我，我为浑浑噩噩间偶尔的神思清明而困惑。多年以前就明白，唯一自由的只有思想。然而如果思想都受人奴役，那么最后消失的只有自己，乃至人性。余下的无非是全心全意的赞颂和被强行灌输的一切见识。如果真有这一天，我们的选择会是什么？

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apple$

　　生活就是一个无法挣脱的牢笼，思想就是被束缚的野马。你不可以有自己的思想与信仰，所有的人都在相互戒备相互监督。每个人都不是自己命运的主宰，每个人都要服从。不仅仅行为被无时无刻的监控，被剖析，甚至是你的潜意识都可能要从冰层下被强行拉出。
　　我们充满渴望的寻找着光明，最后悲哀的发现通往死亡的道路比活着更令人庆幸。失去自我的人不会觉得难过，制度下的人们都开始沉默。那么只有那些拥有理智与对自由强烈渴望的人才会痛苦的挣扎。
　　《1984》作为享誉全球的政治反讽小说，告诫我们对于自由的重视，要懂得捍卫自己的权利，要防止制度亦或权力凌驾于人们之上，让人们成为制度下的奴隶，权力下的傀儡。

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原始童$

　　一直以为，只要循规蹈矩、安分守己便会活的幸福，但现实是这样的吗，如果是，那么那些所谓的潜规则是秩序还是混乱呢。萨特说世界不是一切皆有秩序，而是表面的秩序掩盖着不可容忍的混乱。
　　
　　《一九八四》是一部很残忍的小说，我觉得最残忍的不是各种变态的刑罚，而是控制所有人的生活方式而且一成不变，连性生活也用规则束缚，变成一种生育任务，大概没有比这种秩序还残忍的了。
　　
　　也许宇宙中存在某种神秘的力量，在事物似乎出现无法挽回的变化以后纠正偏移，又恢复原来的格局，好象陀螺仪总会恢复平衡一样。纯粹的混乱是不存在的，只要出现混乱变会出现混乱中的某些规律运动，也可以说一个系统诸多要素的运动必然会出现某些要素的相对静止，或者说混沌向系统得发展是必然的。秩序是混乱的必然结果，或者说世界上没有绝对的混乱，只有相对的混乱，世界上也没有绝对的秩序，只有相对的秩序。
　　
　　大概就是这样吧，有点混乱了……
　　

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孤独的$

　　当记忆都成为国家操纵的工具，未来还有什么希望可言。控制媒体，是最可怕的专制主义，而篡改历史，则更加让人不寒而栗。在这种时代生活，简直如同身在地狱。而比这种地狱一般的体验更可怕的是，国家用特工来诱导人们心中的反抗思想，然后在加以镇压。这种镇压不是以消灭肉体为目的，而是以摧残精神为目标。人身自由无法得到保障已经是令人忍无可忍了，而精神自由都被奴役则是一场无法醒来的噩梦。

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motolo$

　　
　　horror fiction
　　
　　words and sentences plaited into ropes, twisted round my neck...
　　I was suffocated, hopeless.

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微尘$

　　        quote： 战争即和平
　　
　　             自由即奴役
　　
　　             无知即力量
　　
　　    quote：正统即是没有意识
　　
　　    quote：性生活的剥夺能够造成歇斯底里，而这是一件很好的事，因为可以把它转化为战争狂热和领袖崇拜！
　　
　　
　　    外国的一些作家，简直可以说是中国社会事件的预言家。加缪的《鼠疫》预言了非典事件，奥威尔预言了文革……
　　

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