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危險的童話 |
最新书评 共 6 条
左老四
很遗憾,直到土屋老师辞世近一个月之后我才开始拜读起他的第一部作品。土屋老师的书很特别,倘若允许,我想将其描述为是踩在本格派与社会派的交界线上。社会,是指其对于人物内心的雕琢,以及细腻的人文关怀;本格,则是指其对于诡计的探索。
先论诡计。本书中所采用的诡计看似朴实无华,没有标准本格中形形色色的机关,密室亦或暴雪山庄云云。完完全全的采用日常化布局与设定,但绝不缺少惊艳,也绝不会带给读者以沉闷质感,反倒会带给如笔者这样读惯了本格新本格之类的读者以一缕清新之感。
再论社会。如果说《圣女的救济》塑造了一名经典的“圣女”形象,那么可以说这部《危险的童话》中塑造了一名贞女的典型形象。不靠轰轰烈烈的实际,不靠浮夸的辞藻,只靠那一次半自白的杀人行为。没有过多的心理独白,单靠事件的叙述就将这一人物的特质表现的淋漓尽致——为了丈夫的名誉,即使选择死亡也不愿被捕而被警察被世人挖掘出对丈夫不利的更深的真相,直到自己生命的最后时刻直到写下留在这人世间的最后文字之时,也要将所以对丈夫名誉有影响的事实捂得严严实实。
然而,她是一名好妻子,却绝不会是一名好母亲。无论孩子的父亲是谁,她都是孩子的亲生母亲。然而,她却将孩子视为了自己罪恶行为的一部分,用那浪漫的童话将孩子变成了自己罪恶行为的帮凶。倘若,当孩子长大,当她了解了当年的这一切。她又将会如何看待的母亲,如何看待自己,如何看待这个世界?——她杀死了属于自己女儿的一部分幸福。
这就是社会派推理,是属于弱势者的悲剧——就如同本书中的女主人公一样。他们用自己柔弱的双手,采用着法律所不允许的方法,去挑战去击碎那将自己置于不幸之境地的黑暗,去找寻幸福——即使采用的方法是抢夺。而书外的我们更像是个旁观者——我们总是愿意欣赏这悲剧之美,即使自己在生活中已被与这类似的东西强暴了数次。我们观看,我们唏嘘,我们悲叹,我们在书中找到了自己的影子,但我们却没有一点办法,等待着有人将我们的故事写成书,然后唏嘘我们,悲叹我们,然后他们在我们身上也找到了自己的影子。我想逃避,却又恋恋不舍,痛并快乐的享受这一切,妄图在书中寻找一种未来,一种可能,一种逃脱的出路。
抱歉,不小心动情了。现在言归正传。这本书笔者给了四星——因为一处难以接受的情节。难道两个人小时候的照片相似就可以妄自推断两个人有很近的血缘关系吗?
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deep
过高的期待是不太好,但这也没办法,之前看过的一些评价都是赞誉有加,胃口在不知不觉中被吊高,因此,在看完本作后,我还略微平复了一下失望的情绪,试图以更加客观的角度来看待这本据说是土屋隆夫的代表作之一,但很可惜,想了半天,仍旧没有什么加分。
书中的童话非常一般,离“优美”差得太远,甚至予人一种无聊的感觉,而童话与剧情的结合度也不如预期般紧密,只是作为掩饰犯罪的众多手段之一,而且凶手的一些行为,在我看来,有些根本毫无必要,反而是让真相加速露出水面,在作品的社会性方面,本作也基本没有什么亮点,塑造的人物形象亦是苍白无力,最后的动机更加是俗不可耐,所以,除了叙述还算流畅和篇幅不长以外,基本没啥可取之处。
这是我读的第一本土屋,或许是不对路,期待下一本吧。
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m89
土屋隆夫,战后的本格推理大师。认为本格推理是“推理小说中的楷书”,提出著名的“事件÷推理=解决”公式,即“侦探小说是除算的文学。把很多谜团除以名侦探的推理后,其结果不可有任何余数。”由此可见,土屋先生是非常强调作品完成度的作家。
虽然名为《危险的童话》,但本作并非“模仿童谣杀人”模式的作品,而是正统纯粹的本格解谜。没有新本格异想天开的华丽宏大诡计(书中涉及诡计的可操作性土屋先生都亲自验证过),却如陈年佳酿般散发出浓浓的逻辑趣味。主角木曾俊作刑警是类似吉敷竹史的行动派,案件最终的侦破也不是靠一人智慧,而是搜查本部的群策群力。作品同样注重对犯罪者的心理分析,抽丝剥茧地疏理其动机根源,增强作品的可信度,所以读来颇具真实感。
土屋先生的作品从来不会忽略文学性的构建。每章均以童话《月女抄》的片段开头,不仅给作品蒙上了一层梦幻的面纱,其中也暗含着破案的线索。第六章后半段的写法非常有趣,以各个刑警书面调查报告的形式呈现调查进度,行文幽默活泼,生动地展示出不同人物的性格差异。作品中也时常加插对当地的历史溯源,结合着诗词歌赋,显示出土屋先生深沉的怀古之情。
从1958年6月发表《天狗面具》至今五十年过去了,土屋先生只创作了十余部长篇作品,相比普遍一年几部的日推作家,绝对算得上“寡作”了。但他的每部作品都如老师傅的手工艺品般精雕细琢、反复推敲,代表着对纯本格精神信仰的坚守,让人肃然起敬。随着时间的流逝,有些大师只留下了自己的名字,但土屋先生不仅留下了名字,也留下了自己的作品,一起被我们仰望。
危险的童话/土屋隆夫 著/王华懋 译/光文社 授权/独步文化2006年11月1版4刷/NT$ 280
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