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龙卧亭杀人事件(上) |
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东山魁
被御手洗独自留在横滨的石冈终于焕发出自己的光芒了。神秘的女孩佳世邀请他来到一个封闭的小村庄,借住在龙卧亭旅社中。仿佛被施了诅咒一般,这个展示着日本文化底蕴和精致工艺的龙卧亭就迎来了杀手的狂欢。
五女三男相继以离奇的方式死去,而死后的尸体也和60年前日本战乱时期发生的怪奇事件极其相似。随着调查的推进,60年前的都井睦雄造成的32人惨案也浮出水面。
一个风气糜烂的村庄和淳朴老实的青年,一个被军国主义冲昏头脑的国家和被极致压抑的人性,一个日本风物自然之美和封闭糜烂的禁锢思想。让一个聪慧的少年变得疯狂残忍,为了不让老人孤苦无依,他理智的杀死从2岁起赡养自己的祖母,老人在睡梦中飞溅的鲜血,拉开了血腥之夜的序幕。
杀人者以为社会净化为名,决定要和这个埋葬人性深处绝望之巅的村庄同归于尽。而60年后灾难幸存者和被施与恩惠者在睦雄后代的来临中采取了不同的行动。宽恕能带来更多的救赎,而杀戮有引来无尽的杀戮。幸存者以怨报怨,决心让血液中流着罪恶的传承彻底断绝。而得到恩惠者则用自己的余生来守护恩人的血脉。
日本武士道的忠诚无畏,对犯罪者家庭的集体谴责,崇尚以血还血的信念,相信因果崇敬鬼神的日本显然在社会发展中拥有了自有的规则,在自行的轨道上不断吸纳吞吐。有儒家对礼教的固守重视,又在本质上被人性的欲望控制,在那个集体失语的年代,压抑的人性使各种罪恶都畸形丛生,腐烂土壤中开出了丧失的花。
战争并没有离开很远,强有力的破坏原有规则,人之所以为人的界限变得模糊,每一种社会形态都会有利益既得者和受损害者,过度的损害激化会带来难以想象的后果,这点上睦雄的死就像流星撞击上横亘百年的封闭陈规,一片血肉模糊。过去的人在过去中挣扎而新生的生命已经忘却土地发生的悲剧。
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很老的
龙卧亭杀人事件可谓是岛田庄司一篇恢宏巨著,单从诡计上看这部作品并不出彩,但是完美的故事和御手洗隐身石冈独身面对困局是这本书的特点,读完这本书让我不由自主的想到了岛田90年的作品黑暗坡食人树,从龙卧亭上不断看到黑暗坡的影子。
相似的案发地点:一个半开放的区域,一个是龙卧亭,一个是老屋,两者都是属于半开放空间。
相似的背景故事:都是一个历史渊源的未解杀人事件的延续。
相似的罪犯:都是上一次事件参与者,都是年老的女性。同样未完成犯罪就死亡。
相似的犯罪动机:都是为了消除前一次犯罪罪犯留下的“基因”。
相似的诡计:不可能犯罪现场的出现都是偶然因素造成的。
相似的楔子:都是石冈和一个女性的故事展开的
呵呵,是不是真的很相似,当然作为一个高产的作家,这种现象产生是可以理解的。相比黑暗破,无论是细节、人物、故事描写、人物心理、恐怖氛围营造,龙卧亭杀人事件站到了一个新的高度,总的来说相当推荐这部作品!
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