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史记

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    开心
    2013-10-1 21:06
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    [LV.3]偶尔看看II

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    本帖最后由 bytheway 于 2012-10-12 10:05 编辑

       



    《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,又称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

    《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。

    《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

    《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

    《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。


        ●卷一·五帝本纪第一
        黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,
    长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农
    氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫
    能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,?五种,抚
    万民,度四方,教熊罴貔貅ァ虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。
    蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
    而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,
    平者去之,披山通道,未尝宁居。
        东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。
    北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名
    皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。
    获宝鼎,迎日推?。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,
    死生之说,存亡之难。时播百?草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金
    玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。
        黄帝二十五子,其得姓者十四人。
        黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,
    其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。
    昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意
    之子高阳立,是为帝颛顼也。

    最新书评    共 3 条

    只要有你自  中国历史上最早的一夫多妻  详情 发表于 2012-10-11 14:27
    只要有你自  父慈子孝,兄友弟恭,内平外成。这句胡原来出自《史记》  详情 发表于 2012-10-15 14:44
    只要有你自  纣王 放在现在也是 青年才俊 英姿飒爽 高大威武 风流倜傥 高富帅一枚  详情 发表于 2012-10-16 16:24

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    沙发
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:15:30 | 只看该作者 标记书签
        帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以
    任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,?诚以祭祀。北至于幽陵,南
    至于交?,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥
    属。
        帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。
        帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰?乔极,?乔极父曰玄嚣,玄嚣父曰
    黄帝。自玄嚣与?乔极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。
        高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺
    天之义,知民之急。仁而威,惠而信,?身而天下服。取地之财而节用之,抚教
    万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动
    也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。
        帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶И訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,
    不善,而弟放勋立,是为帝尧。
        帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵
    而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。
    百姓昭明,合和万国。

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    板凳
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:16:34 | 只看该作者 标记书签
        乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。分命羲仲,居郁夷,曰
    ?谷。敬道日出,便程东作。日中,星鸟,以殷中春。其民析,鸟兽字微。申命
    羲叔,居南交。便程南为,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鸟兽希革。
    申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其
    民夷易,鸟兽毛<毛先>。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,
    以正中冬。其民燠,鸟兽?毛。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众
    功皆兴。
        尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,
    不用。”尧又曰:“谁可者?”ん兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共
    工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”尧又曰:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩
    浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可。尧曰:“鲧负命毁族,不可。”
    岳曰:“异哉,试不可用而已。”尧於是听岳用鲧。九岁,功用不成。
        尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳应曰:“鄙德
    忝帝位。”尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言於尧曰:“有矜在民间,
    曰虞舜。”尧曰:“然,朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽,母へ,弟
    傲,能和以孝,??治,不至奸。”尧曰:“吾其试哉。”於是尧妻之二女,观
    其德於二女。舜饬下二女於妫?,如妇礼。尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从。
    乃遍入百官,百官时序。宾於四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山
    林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:“女谋事至而言可绩,三年
    矣。女登帝位。”舜让於德不怿。正月上日,舜受终於文祖。文祖者,尧大祖也。
        於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。舜乃在?玑玉衡,以齐七政。
    遂类于上帝,?于六宗,望于山川,辩于群神。揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,
    班瑞。岁二月,东巡狩,至於岱宗,{此示},望秩於山川。遂见东方君长,合时
    月正日,同律度量衡,?五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复。五月,
    南巡狩;八月,西巡狩;十一月,北巡狩:皆如初。归,至于祖祢庙,用特牛礼。
    五岁一巡狩,群后四朝。彳扁告以言,明试以功,车服以庸。肇十有二州,决川。
    象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾过,赦;怙终贼,
    刑。钦哉,钦哉,惟刑之静哉!
        ん兜进言共工,尧曰不可而试之工师,共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水,尧以
    为不可,岳︹请试之,试之而无功,故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。於
    是舜归而言於帝,请流共工於幽陵,以变北狄;放?兜於崇山,以变南蛮;迁三
    苗於三危,以变西戎;殛鲧於羽山,以变东夷:四罪而天下咸服。

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    地板
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:16:54 | 只看该作者 标记书签
        尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之於天。尧辟位凡二
    十八年而崩。百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,以思尧。尧知子丹朱之
    不肖,不足授天下,於是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则
    天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。尧
    崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱於南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者
    不之丹朱而之舜,讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”,夫而後之中国践
    天子位焉,是为帝舜。
        虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父
    曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从
    穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
        舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱後妻子,常欲杀
    舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及後母与弟,日以笃谨,匪有解。
        舜,冀州之人也。舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器於寿丘,就时於负夏。
    舜父瞽叟顽,母へ,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺?不失子道,兄弟孝慈。欲杀,不
    可得;即求,尝在侧。
        舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。於是尧乃以
    二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫?,内行弥谨。尧二女不敢以
    贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,
    雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年
    成都。尧乃赐舜?衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,
    瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自?而下,去,得不死。後瞽叟又使舜穿井,舜
    穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出,去。瞽叟、象
    喜,以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分,於是曰:“舜妻尧二女,
    与琴,象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,鼓其琴。舜往见之。象鄂不
    怿,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,尔其庶矣!”舜复事瞽叟爱弟弥谨。
    於是尧乃试舜五典百官,皆治。
        昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之“八恺”。高辛氏有才子八人,世谓
    之“八元”。此十六族者,世济其美,不陨其名。至於尧,尧未能举。舜举八恺,
    使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,
    弟恭,子孝,内平外成。
        昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。少?氏有不才子,
    毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,
    天下谓之?杌。此三族世忧之。至于尧,尧未能去。缙云氏有不才子,贪于饮食,
    冒于货贿,天下谓之饕餮。天下恶之,比之三凶。舜宾於四门,乃流四凶族,迁
    于四裔,以御螭魅,於是四门辟,言毋凶人也。
        舜入于大麓,烈风雷雨不迷,尧乃知舜之足授天下。尧老,使舜摄行天子政,
    巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,
    天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、亻垂、益、彭祖自尧时而皆
    举用,未有分职。於是舜乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十
    二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸美尧之事
    者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。”舜曰:“嗟,然!禹,
    汝平水土,维是勉哉。”禹拜稽首,让於稷、契与皋陶。舜曰:“然,往矣。”
    舜曰:“弃,黎民始饥,汝后稷播时百?。”舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,
    汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,汝作士,
    五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:维明能信。”舜曰:“谁能驯予工?”
    皆曰垂可。於是以垂为共工。舜曰:“谁能驯予上下草木鸟兽?”皆曰益可。於
    是以益为朕虞。益拜稽首,让于诸臣朱虎、熊罴。舜曰:“往矣,汝谐。”遂以
    朱虎、熊罴为佐。舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”皆曰伯夷可。舜曰:
    “嗟!伯夷,以汝为秩宗,夙夜维敬,直哉维静?。”伯夷让夔、龙。舜曰:
    “然。以夔为典乐,教稚子,直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲;诗言意,
    歌长言,声依永,律和声,八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予
    击石拊石,百兽率舞。”舜曰:“龙,朕畏忌谗说殄伪,振惊朕众,命汝为纳言,
    夙夜出入朕命,惟信。”舜曰:“嗟!女二十有二人,敬哉,惟时相天事。”三
    岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗。
        此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸
    让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百?时茂;契主司徒,百
    姓亲和;龙主宾客,远人至;十二牧行而九州莫敢辟违;唯禹之功为大,披九山,
    通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失厥宜。方五千里,至于荒服。南
    抚交?、北发,西戎、析枝、渠?、氐、羌,北山戎、发、息慎,东长、鸟夷,
    四海之内咸戴帝舜之功。於是禹乃兴九招之乐,致异物,凤皇来翔。天下明德皆
    自虞帝始。

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    只要有你自  父慈子孝,兄友弟恭,内平外成。这句胡原来出自《史记》  详情 发表于 2012-10-15 14:44

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    5#
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:17:10 | 只看该作者 标记书签
        舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六
    十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是
    为零陵。舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,如子道。封弟象为诸
    侯。舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹於天。十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,
    如舜让尧子。诸侯归之,然後禹践天子位。尧子丹朱,舜子商均,皆有疆土,以
    奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,天子弗臣,示不敢专也。
        自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为
    高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契
    为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。
        太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文
    不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传。余尝
    西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜
    之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝
    系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。
    非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著
    为本纪书首。

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     楼主| 发表于 2012-10-10 11:17:27 | 只看该作者 标记书签

        ●卷二·夏本纪第二
        夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之
    父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在
    帝位,为人臣。当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水
    者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰:“鲧为人负命毁族,不可。”四岳曰:“等之未
    有贤於鲧者,愿帝试之。”於是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。
    於是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,
    乃殛鲧於羽山以死。天下皆以舜之诛为是。於是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。
        尧崩,帝舜问四岳曰:“有能成美尧之事者使居官?”皆曰:“伯禹为司空,
    可成美尧之功。”舜曰:“嗟,然!”命禹:“女平水土,维是勉之。”禹拜稽
    首,让於契、后稷、皋陶。舜曰:“女其往视尔事矣。”
        禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以
    出;??穆穆,为纲为纪。
        禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大
    川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄
    衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费於沟氵或。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,
    山行乘?┝。左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。
    令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有馀相给,以均诸
    侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。
        禹行自冀州始。冀州:既载壶口,治梁及岐。既?太原,至于岳阳。覃怀致
    功,至於衡漳。其土白壤。赋上上错,田中中,常、卫既从,大陆既为。鸟夷皮
    服。夹右碣石,入于海。
        济、河维氵允州:九河既道,雷夏既泽,雍、沮会同,桑土既蚕,於是民得
    下丘居土。其土黑坟,草繇木条。田中下,赋贞,作十有三年乃同。其贡漆丝,
    其篚织文。浮於济、漯,通於河。
        海岱维青州:?禺夷既略,潍、淄其道。其土白坟,海滨广氵舄,厥田斥卤。
    田上下,赋中上。厥贡盐?,海物维错,岱畎丝、?、铅、松、怪石,莱夷为牧,
    其篚{今酉}丝。浮於汶,通於济。
        海岱及淮维徐州:淮、沂其治,蒙、羽其?。大野既都,东原底平。其土赤
    埴坟,草木渐包。其田上中,赋中中。贡维土五色,羽畎夏狄,峄阳孤桐,泗滨
    浮磬,淮夷?珠Н鱼,其篚玄纤缟。浮于淮、泗,通于河。淮海维扬州:彭蠡既
    都,阳鸟所居。三江既入,震泽致定。竹箭既布。其草惟夭,其木惟乔,其土涂
    泥。田下下,赋下上上杂。贡金三品,瑶、琨、竹箭,齿、革、羽、旄,岛夷卉
    服,其篚织贝,其包橘、柚锡贡。均江海,通淮、泗。
        荆及衡阳维荆州:江、汉朝宗于海。九江甚中,沱、涔已道,云土、梦为治。
    其土涂泥。田下中,赋上下。贡羽、旄、齿、革,金三品,?屯、?、栝、柏,
    砺、砥、?、丹,维?{?路}、?苦,三国致贡其名,包匦菁茅,其篚玄?玑组,
    九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、汉,逾于雒,至于南河。

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    7#
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:17:48 | 只看该作者 标记书签
        荆河惟豫州:伊、雒、?、涧既入于河,荥播既都,道荷泽,被明都。其土
    壤,下土坟垆。田中上,赋杂上中。贡漆、丝、?、?,其篚纤絮,锡贡磬错。
    浮於雒,达於河。
        华阳黑水惟梁州:汶、れ既?,沱、涔既道,蔡、蒙旅平,和夷?绩。其土
    青骊。田下上,赋下中三错。贡ギ、铁、银、镂、?、磬,熊、罴、狐、?、织
    皮。西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
        黑水西河惟雍州:弱水既西,泾属渭?。漆、沮既从,沣水所同。荆、岐已
    旅,终南、敦物至于鸟鼠。原隰?绩,至于都野。三危既度,三苗大序。其土黄
    壤。田上上,赋中下。贡ギ、琳、琅?。浮于积石,至于龙门西河,会于渭?。
    织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序。
        道九山:?及岐至于荆山,逾于河;壶口、雷首至于太岳;砥柱、析城至于
    王屋;太行、常山至于碣石,入于海;西倾、朱圉、鸟鼠至于太华;熊耳、外方、
    桐柏至于负尾;道れ冢,至于荆山;内方至于大别;汶山之阳至衡山,过九江,
    至于敷浅原。
        道九川:弱水至於合黎,馀波入于流沙。道黑水,至于三危,入于南海。道
    河积石,至于龙门,南至华阴,东至砥柱,又东至于盟津,东过雒?,至于大邳,
    北过降水,至于大陆,北播为九河,同为逆河,入于海。れ冢道氵养,东流为汉,
    又东为苍浪之水,过三ㄛ,入于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡,东为北江,入
    于海。汶山道江,东别为沱,又东至于醴,过九江,至于东陵,东迤北会于汇,
    东为中江,入于梅。道氵允水,东为济,入于河,?为荥,东出陶丘北,又东至
    于荷,又东北会于汶,又东北入于海。道淮自桐柏,东会于泗、沂,东入于海。
    道渭自鸟鼠同穴,东会于沣,又东北至于泾,东过漆、沮,入于河。道雒自熊耳,
    东北会于涧、?,又东会于伊,东北入于河。
        於是九州攸同,四奥既居,九山{?木}旅,九川涤原,九泽既陂,四海会同。
    六府甚?,众土交正,致慎财赋,咸则三壤成赋。中国赐土姓:“祗台德先,不
    距朕行。”
        令天子之国以外五百里甸服:百里赋纳纟?,二百里纳钅至,三百里纳秸服,
    四百里粟,五百里米。甸服外五百里侯服:百里采,二百里任国,三百里诸侯。
    侯服外五百里绥服:三百里揆文教,二百里奋武卫。绥服外五百里要服:三百里
    夷,二百里蔡。要服外五百里荒服:三百里蛮,二百里流。
        东渐于海,西被于流沙,朔、南暨:声教讫于四海。於是帝锡禹玄圭,以告
    成功于天下。天下於是太平治。

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    [LV.3]偶尔看看II

    8#
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:18:09 | 只看该作者 标记书签
        皋陶作士以理民。帝舜朝,禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰:
    “信其道德,谋明辅和。”禹曰:“然,如何?”皋陶曰:“於!慎其身?,思
    长,敦序九族,众明高翼,近可远在已。”禹拜美言,曰:“然。”皋陶曰:
    “於!在知人,在安民。”禹曰:“吁!皆若是,惟帝其难之。知人则智,能官
    人;能安民则惠,黎民怀之。能知能惠,何忧乎?兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言
    善色佞人?”皋陶曰:“然,於!亦行有九德,亦言其有德。”乃言曰:“始事
    事,宽而栗,柔而立,愿而共,治而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而实,︹
    而义,章其有常,吉哉。日宣三德,蚤夜翊明有家。日严振敬六德,亮采有国。
    翕受普施,九德咸事,俊?在官,百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官,是
    谓乱天事。天讨有罪,五刑五用哉。吾言?可行乎?”禹曰:“女言致可绩行。”
    皋陶曰:“余未有知,思赞道哉。”
        帝舜谓禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰;“於,予何言!予思日孳孳。”皋陶
    难禹曰:“何谓孳孳?”禹曰:“鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服於水。予
    陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘?┝,行山{?木}木。与益予众庶稻鲜
    食。以决九川致四海,浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少,调有馀补不
    足,徙居。众民乃定,万国为治。”皋陶曰:“然,此而美也。”
        禹曰:“於,帝!慎乃在位,安尔止。辅德,天下大应。清意以昭待上帝命,
    天其重命用休。”帝曰:“吁,臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,
    女辅之。余欲观古人之象。日月星辰,作文绣服色,女明之。予欲闻六律五声八
    音,来始滑,以出入五言,女听。予即辟,女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬
    四辅臣。诸众谗嬖臣,君德诚施皆清矣。”禹曰:“然。帝即不时,布同善恶则
    毋功。”
        帝曰:“毋若丹朱傲,维慢游是好,毋水行舟,朋淫于家,用绝其世。予不
    能顺是。”禹曰:“予娶涂山,癸甲,生启予不子,以故能成水土功。辅成五服,
    至于五千里,州十二师,外薄四海,咸建五长,各道有功。苗顽不即功,帝其念
    哉。”帝曰:“道吾德,乃女功序之也。”
        皋陶於是敬禹之德,令民皆则禹。不如言,刑从之。舜德大明。
        於是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,百兽率
    舞,百官信谐。帝用此作歌曰:“陟天之命,维时维几。”乃歌曰:“股肱喜哉,
    元首起哉,百工熙哉!”皋陶拜手稽首扬言曰:“念哉,率为兴事,慎乃宪,敬
    哉!”乃更为歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”又歌曰:“元首丛脞
    哉,股肱惰哉,万事堕哉!”帝拜曰:“然,往钦哉!”於是天下皆宗禹之明度
    数声乐,为山川神主。
        帝舜荐禹於天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均於阳
    城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,
    姓姒氏。
        帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之後於英、六,或在许。
    而后举益,任之政。
        十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之
    子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日
    浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子
    之位,是为夏后帝启。

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    [LV.3]偶尔看看II

    9#
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:18:28 | 只看该作者 标记书签
        夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。
        有扈氏不服,启伐之,大战於甘。将战,作甘誓,乃召六卿申之。启曰:
    “嗟!六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予
    维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,女不共命。御非其马之政,女不共命。
    用命,赏于祖;不用命,﹃于社,予则帑﹃女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。
        夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛?,作五子之歌。
        太康崩,弟中康立,是为帝中康。帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。胤往
    征之,作胤征。
        中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。帝予崩,
    子帝槐立。帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。帝不
    降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。
    帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔
    甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。
    孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之後。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。
        孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。帝
    桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而
    囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条,遂
    放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤於夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝
    天下。汤封夏之後,至周封於杞也。
        太史公曰:禹为姒姓,其後分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、
    斟寻氏、彤城氏、?氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏时,
    学者多传夏小正云。自虞、夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,因
    葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。

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    2013-10-1 21:06
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    10#
     楼主| 发表于 2012-10-10 11:18:46 | 只看该作者 标记书签
        ●卷三·殷本纪第三
        殷契,母曰简狄,有?氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简
    狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品
    不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴於唐、虞、
    大禹之际,功业著於百姓,百姓以平。
        契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉
    立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子报丁立。报丁卒,
    子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,
    子天乙立,是为成汤。
        成汤,自契至汤八迁。汤始居亳,从先王居,作帝诰。
        汤征诸侯。葛伯不祀,汤始伐之。汤曰:“予有言:人视水见形,视民知治
    不。”伊尹曰:“明哉!言能听,道乃进。君国子民,为善者皆在王官。勉哉,
    勉哉!”汤曰:“汝不能敬命,予大罚殛之,无有攸赦。”作汤征。
        伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,
    致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然後肯往从汤,言素王及九主
    之事。汤举任以国政。伊尹去汤?夏。既丑有夏,复归于亳。入自北门,遇女鸠、
    女房,作女鸠女房。
        汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方皆入吾网。”汤曰:“嘻,尽之
    矣!”乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。”诸侯
    闻之,曰:“汤德至矣,及禽兽。”
        当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,
    汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。汤曰:“格女众庶,来,女悉听朕言。匪台小子敢
    行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。今夏多罪,
    天命殛之。今女有众,女曰‘我君不恤我众,舍我啬事而割政’。女其曰‘有罪,
    其柰何’?夏王率止众力,率夺夏国。有众率怠不和,曰‘是日何时丧?予与女
    皆亡’!夏德若兹,今朕必往。尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。女毋不信,
    朕不食言。女不从誓言,予则帑﹃女,无有攸赦。”以告令师,作汤誓。於是汤
    曰“吾甚武”,号曰武王。
        桀败於有?之虚,桀奔於鸣条,夏师败绩。汤遂伐三?,俘厥宝玉,义伯、
    仲伯作典宝。汤既胜夏,欲迁其社,不可,作夏社。伊尹报。於是诸侯毕服,汤
    乃践天子位,平定海内。
        汤归至于泰卷陶,中[B216]作诰。既绌夏命,还亳,作汤诰:“维三月,王
    自至於东郊。告诸侯群后:‘毋不有功於民,勤力乃事。予乃大罚殛女,毋予怨。’
    曰:‘古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,
    南为淮,四渎已修,万民乃有居。后稷降播,农殖百?。三公咸有功于民,故后
    有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓,帝乃弗予,有状。先王言不可不勉。’曰:
    ‘不道,毋之在国,女毋我怨。’”以令诸侯。伊尹作咸有一德,咎单作明居。
        汤乃改正朔,易服色,上白,朝会以昼。

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