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末日爱国者

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2013-3-30 17:41
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    [LV.1]初来乍到

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    楼主
      本书讲述了一个在经济崩溃中求生的故事。股市崩溃、极度的通货膨胀以及合众国政府的错误决策,在一夜之间毁灭了庞大而脆弱的美国式民主,每个美国人都只能独自面对他们的生存挑战。
      在这样的情形下,一个普通的美国人——托德格雷和他的团队,利用自己丰富的求生知识和提前进行的准备在爱达荷州北部的据点里生存了下来。在此期间,他们直面食物、饮水、疾病和暴徒等各种各样的困难,并将它们一一击败,甚至接纳了更多的生存者,组建了温暖的大家庭。
      但随着经济的逐渐恢复,幸存者们发现,这一切远没有结束。欧洲的政客联合美国的大资本家利用社会的混乱组建了所谓的临时政府,推行寡头统治,剥夺了人民的权利。托德和他的团队主动站了出来,和许许多多普通民众一起,发动了一场夺回民主的战争。无数的人,甚至好几位托德的挚友都在这场战争中牺牲了自己,在他们的努力下,美国人民究竟能不能获得战争的胜利,夺回真正的自由?

    作者简介
      [美]詹姆斯洛尔斯 James Wesley Rawles
      詹姆斯韦斯利洛尔斯一九六〇年出生在加利福尼亚州的利弗莫尔,祖辈是十九世纪五十年代的拓荒者。一九八四至一九九三年间,毕业于圣何塞州立大学的洛尔斯在美国陆军情报处服役,将近十年的情报生涯让他得以从另一个角度观察多个国家的社会问题。在此期间,洛尔斯完成了他的第一本小说《爱国者:一本关于即将来临的大崩溃的生存传奇》,描述了未来恶性通货膨胀和社会经济体系崩溃之后的场景。尽管只是本小说,洛尔斯却坚信现实并不遥远:“我得出的结论是,电网是关键所在。如果因为经济崩溃或恐怖袭击导致电网中断,所有的城市都将垮掉。”
      这本一九九一年完成初稿的小说令人惊异地预见到了近二十年之内发生的很多事情,也奠定了洛尔斯在生存主义运动中的历史地位。自此之后,他开始被称作“生存主义教父”。
      二〇〇五年,洛尔斯建立了自己的生存博客(SurvivalBlog),博客写作变成了他的全职工作。到今天,他主编的生存博客已经成为互联网上关于末日求生和危机应对最流行的博客,每个星期都有超过二十二万人访问,总访问量已经接近五千万次。

    最新书评    共 3 条

    二轮     推荐语中说,《末日爱国者》一半是小说,一半是生存手册。     我第一次看到一本科幻小说得到这样有趣的评价。原因应与作者的身份有关:詹姆斯·洛尔斯曾服役于美国陆军情报处,同时他是一位“求生主义者”(或者叫生存主义者)。我相信这对大部分人来说是一个陌生的词,网上的各类“百科”也搜索不到相关的词条。    综合书中的解释和网上的只言片语,我觉得它的定义大概是:求生主义者们相信末日终会来临,并从追随这一信条开始就为某种灾难及灾难造成的社会崩溃做准备——储存粮食和水、定期组织或单独练习野外求生等技能、提前选择甚至武装一处避难所等;极端的求生主义者(比如主人公)还会针对灾难过后秩序重建过程中可能出现的机会主义军事独裁政权做好组建抵抗组织的准备。    相信我,这不是一帮常人所能理解的家伙,就如此书的前几章。作者在1991年创造的故事背景——恶性通货膨胀造成的社会经济体系崩溃之后的社会动乱,再联想到经济现状,这种创造与未来现实的几乎完全契合真让人不寒而栗。动乱之后,主人公和他的团体一边撤出城市一边极其“详细”地回忆九年来创建的末日求生准备计划;这计划详细得令我今年看到的其他所有专题参考书汗颜。这完全是一位求生主义者肆意的布道和手把手教导学徒的精彩过程,他连怎么样利用山泉建造重力供水系统都说出详解,PVC管材的品牌、产地和购买方式应有尽有……如果在书稿完成的那几年,有一位美国少年看了此书开始信奉求生主义,并完全按照书中所写建立了自己的团队、物资储备和避难所,我一点都不觉奇怪。如果适逢其会,也许我也会学着做上那么一到两个步骤。    可惜的是,如果被拍成电影,我想这些有趣的章节大概只能占到五至六分钟时间,几个在商场购物和工作中挥泪如雨的镜头就已足够。是的,正头戏永远都是故事。与我们看过的所有末日题材小说相似,这个团队在避难所中经受住了物资短缺、心理激荡、对抗无序阵营的暴徒等重重考验,当然也少不了接收新成员这样的桥段。接下来是不是再找到人类致力于重建秩序的大本营,一切就可以圆满结束了?就像在《三尖树时代》等书中看到的那样?嘿嘿,没那么简单,这可是一位极端求生主义者的故事。重建秩序者当然出现了,只不过是反派——正是他们在假想中要对抗的军事独裁者,于是又进入了所谓“美国第二次国内战争”阶段,这时我才想到书名后半部分:“爱国者”。     毫不夸张,这简直是一位求生主义者心目中的近未来美国史。全书涉及到的科学领域几乎都停留在现有的可知范围内,而且由于社会崩溃还有所倒退。但就是这种与现世的相似性加上半口述的写作方式,让你觉得这事就近在眼前。想想看,明早起来你发现城市中开始出现秩序崩溃的先兆,之后还要老天保佑你能从第一轮暴乱中挺过来……这还不说,接下来是危难时期的生活,最后,你还得组建民后抗击非法暴政?    这念头太吓人了!    不过,正因为有了这念头,我竟开始认真考虑是否应该着手准备自己的“求生主义”计划?重新翻开书,全文第段文字引自吉恩·罗登贝里:“现代社会并不一定要经历核战争才会崩溃,只要好好考察一些大城市的情况你就会明白。”于是,我忍不住抬头看了看窗外,明亮的路灯和穿行不止的车辆让人觉得似乎一切还正常。    “尼玛,应该还不晚吧……”  详情 发表于 2013-8-6 05:24
    mohica    书中的情形跟《行尸走肉》接近,一群人在美国乡间对抗另一群人/僵尸。个人觉得丹如同牛仔似的孤军奋战直到壮烈牺牲,这段是这本书的高潮。后面读起来很没劲。      这本书看看别当真。天朝子民没这个条件,真末日了,该逃难的逃,该宅的继续宅。     详情 发表于 2013-8-17 04:31
    Dasen    这本书以末日出名,很多人以之为末日生存的圣经。我也是抱着了解末日生存的目的买了这本书的。   但是,看完之后给我留下更深刻印象的却是爱国者。      应该说,这本书在末日生存方面名符其实,详尽罗列了各种实际的需求和解决方案,非常适合美利坚人民使用。   没错,目前可能仅适合美利坚人民。基于美利坚人民的持枪自由,末日生存者们可以打着法律擦边球做好自卫的准备,甚至能够强大到保卫自己的自由宪法。   很明显目前在天朝是无法做到这一步的。在真正的末日,无论给养准备的如何充足,在没有足够武力保障自身的安全的情况下,一切便成为徒劳。   所以,这本书对我们的现实意义,也许就蜕化成了一本隐居手册。在老来期望归隐山林的时候,你可以用这本书作为基础指导,过上真正与世隔绝的生活,只要你真的愿意。      在想清楚这个蜕化之后,我开始注意到这本书的另一个主题——爱国者。   这个爱国,与我所熟悉的爱国是如此的不同,以至于生生震撼了我。基于各种民族主义的防御心理,直接的灌输可以被我驳斥得体无完肤。但是人家自说自话地架空自己的未来,却能让我毫无抵触地感受到了他们的想法。   总结这部分内容,让我感到无力。我只能把文中引用的诸多句子,再一一引用于此。      每次侵夺人民的自由权利,都会被说成绝对必须,这是暴君们惯用的伎俩,奴役就是这么开始的。   ——威廉.皮特,在众议院的讲话   一七八三年十一月十八日      政府不代表理智,也不代表雄辩,他就是简单的强权。政府就像火焰一样,作为主人很可怕,作为仆人很危险。   ——乔治.华盛顿      要真正遏制腐败和暴政,就要抢在它控制我们之前动手,把狼挡在围栏之外才是最稳妥的做法,不要等它们进了羊圈,还指望它们能收起爪牙。   ——托马斯.杰斐逊,弗吉尼亚州政治评论      如果你们爱财富胜过爱自由,如果你们更乐于接受被奴役的平常生活,而不愿为自由战斗,那就离开,回家继续过你们安稳的生活。我们不会要求你们的支持,也用不着你们的武器。你们可以在暴君面前低头,继续摇尾乞怜。我只希望,你们肩上的锁链不会过于沉重。我只希望,子孙后代不会记得,我们的国家还有你们这种人。   ——萨缪尔.亚当斯,一起七六年      国会和法院都应服务于美国人民,设立它们的目的不在于篡改宪法,而在于打倒那些试图侵犯宪法尊严的人。   ——亚伯拉罕.林肯      自由之花要盛开,就时常需要用暴君和爱国者的鲜血灌溉。   ——托马斯.杰斐逊      满口民主自由的人,你准备好用自己的鲜血去浇灌它了么?  详情 发表于 2013-8-22 00:30

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