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第五类接触 |
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Moje
第五类接触,是一种衡量与外星文明接触程度的说法,指的是人类用友好信息与外星文明联系。其中包含两个重点,人和外星生物。延伸出去,即人凭着自己的思维假设外星文明也使用相似的思维来尝试接触。具体到了这本书中,外星文明就是整本书在论述的科幻文学了。换句话说,科幻文学是一种充满了读者的预期的文学。科幻文学一直都在那里,作者所做的工作就提供人们对于科幻文学的思维的意见。
在第一章的综述中,作者提出了“生产力”与“人性”的问题。从书中提及的各个时期的作品来看,这对关系可以说是科幻文学世界一切现象的本源。
“总之,科幻是从生产力变化这个角度来讲人性的变化,远比从文化、道德、宗教这些上层建筑领域讲人性要深刻得多。”一语道出愉快地准备或正在与科幻文学作第五类接触的人的思维。的确科幻文学体现世界上应存在着的真实,为人们打开的是文化、道德等之外的另一个世界。但生产力并不是直接到达科幻文学的,文学是文化、道德、宗教等的上层建筑,并与它自己的基础们互相增益。科幻写未来,写环境的变化,努力地脱离当时人们的时代,以求给生产力发挥力量的空间,但最终,读者在阅读时必将落回到所在的时代,所处的文化环境中。科学技术只是科幻选取了一个切入点,其实是对世界的全面反映,包括人性在内。缺少了后面的这一块,即使小说中充满了科技的体现也无法让人有所感悟。科幻中的科技与现实中的文化、道德、宗教等看来是不能对立或割裂的,科幻的优越性在它因奇妙设定而产生的巨大的其他文学不可比拟的包涵性,而不是单独因为人对于科技感的文字带来的幻象的审美感受。
由此看,作者在书中一笔略过的“软、硬科幻”问题也得到解答。科技与哲思共同组成科幻,只是读者在对作品的审美上的区分,没有哪一种才是真正的科幻之说。它是生产力与人性的二元动态统一。只是作者说:“主流文学有‘性格决定命运’的创作公式,科幻文学则是‘特殊环境决定命运’。”按照第一章里头的观点,是否把科幻文学的公式变成特殊环境决定性格(最终表现出来的影响即是决定)继而决定命运?我认为不行,生产力不能决定一切,人性更是不可能被生产力从根本上影响的。生产力有时没有人们想象的那么大的决定性。米勒利尔在《社会进化史》中写道:“文化的原动力,显然在人的自身。”技术在人性的支配下发展。人性的外在表现只是需要生产力现实的刺激。这两方面永远是科幻文学的游戏。一部科幻小说可以单独偏重地探讨某一种问题,但宏观地看科幻文学史,它就是对生产力与人性动态统一的论证。
作者在一开始就说明科幻文学是一种类型文学,要有特殊的角度去看待它。普通人都只能在浩繁的科幻文学世界中截取几个点来体验,没法形成系统。但一个人在这样接触到科幻文学时必然使用自己的一套。看完这本书,真让人怀疑自己是否真的本初地喜欢科幻这一种文学。没有哪一种文学是靠系统的文学理论来体现它的价值的。科幻文学史,除了以作者个人的思维反映“科幻文学”的发展历程外,还有能体现出来的就是科幻文学作者和读者的一种优越感。换句话说就是为第五类接触做准备的产物。例如虽然作者对科幻与市场结合的发展感到纠结无奈,但实际上是一种骄傲的姿态,想想看最丰富多彩的黄金时代、战后的美国科幻的迅速发展。科幻与主流文学史上的文学其实没有这么大的区别,无论是从主题思想的变迁、艺术手法的变化、还是流行的条件。
人在与科幻世界这个未知作第五类接触千万不要想的太多,只需把感官向当下的世界完全开放,并且同时体验文字带来的审美。科幻不能自己与主流文学划出一条界线,因为它可以有与主流文学一样的文化影响力,提携人精神内省的力量或是提供审美的愉悦。那人也不用这么做。
(另外,这本书提供的知识性材料的确很丰富。但书中插图混乱,版式糟糕,显示科幻文学的特色,想与主流文学史给人的感觉区别开来,不应该是这么干的。或者可以说那种人加给科幻的通俗性特色本身就不对)
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