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星雲組曲

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2013-9-8 19:16
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    [LV.4]偶尔看看III

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    楼主
      張系國以科幻小說預言人類的命運,《星雲組曲》共收十篇科幻小說,勾劃二十世紀到二百世紀的未來世界,探索人類生命在星雲宇宙的衝突和交會中所扮演的角色。
      
       《星雲組曲》共收十篇科幻小說,勾劃二十世紀到二百世紀的未來世界,探索人類生命在星雲宇宙的衝突和交會中所扮演的角色,靈視無限,渺茫波譎,在血肉心神的充分成長後,仍導致浩劫的悲劇。
      
      張系國以科幻小說預言人類的命運,更透過悲憫的諷諭,批判今日人類的自滿和愚妄,如真似幻、玄思浩瀚。

    作者简介
      電子計算機專家,小說家。筆名有三等兵、域外人、白丁、醒石等。原籍江西省南昌市,1944年生于四川省重慶市。臺大電機系畢業,留美獲伯克利加州大學電腦科學博士學位,現任美國知識系統學院院長。著譯除電腦科學專著數十種外,另有長、短篇小說等;科幻小說創作計有短篇《星云組曲》及《夜曲》二種,長篇《城》三部曲:《五玉碟》、《龍城飛將》、《一羽毛》,是臺灣科幻小說倡導人之一。據說他最新的作品是《玻璃世界》。
      1949年隨父母去臺灣。小時候,張系國喜歡讀章回小說,如《東周列國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《七俠五義》、《小五義》、《薛仁貴征東》、《五虎平西》等。那時,他常到租書店抱回一大批書,悶在房間里看。
      他從小就是孤獨的孩子,因為身材胖,性情孤僻,他成了班上同學捉弄的對象。他覺得自己經常受到挫折,因此他寧可躲在自己的小天地里,只有面對書本,他才感覺自己像個人。
      1961年畢業于新竹中學,由于成績優異,被保送到臺灣大學電機系。在臺灣大學讀書時,他是薩特迷,薩特的小說《墻》、《理性的歲月》,劇本《蠅》、《無路可走》都是他很欣賞的。尤其是《蠅》,最后主角帶著他的罪惡(盤旋在頭上的蠅),傲然而孤獨地離去,縱然是痛苦,他認為那也是多么偉大的痛苦。
      19歲那年,他出版了他的第一本書——《薩特的哲學思想》,這是摘譯自蒂桑所著的一本有關薩特書中有關哲學思想的部分。
      1966年去美國留學,入美國加州大學柏克萊分校電機系,兩年半后,取得博士學位。現旅居美國,曾任華生研究員,曾任教于康奈爾大學及伊利諾大學,現任伊利諾理工學院電機系主任。
      張系國的文學生涯,發端于大學二年級。《皮牧師正傳》(1963年)是他19歲時的作品。《亞當的肚臍眼》(現名《孔子之死》)是他大學三年級時的作品。出國后,張系國也有留學生的迷惘與失落的心境,此時的作品全收在《地》里。
      張系國小說藝術的頂峰應該是《游子魂》組曲,上冊《香蕉船》,下冊《不朽者》,共12篇小說,一反早期不重視技巧的缺失,他變成一個小說藝術家,12篇小說,具備十二種風格,一篇和一篇完全不一樣,但又不是為技巧而技巧,在技巧之外,懷抱著一個知識分子的悲憫胸懷。因為張系國是搞自然科學的,他對科幻小說的鼓吹,不遺余力,自己也寫科幻小說。
      著有科幻小說系列《星云組曲》、《夜曲》、《玻璃世界》、《城三部曲之五玉碟》、《城三部曲之龍城飛將》、《城三部曲之一羽毛》、《當代科幻小說選1》、《當代科幻小說選Ⅱ》、《金鏤衣》、《無盡的愛》,其它作品《孔子之死》、《捕諜人》、《棋王》、《不朽者》、《英雄有淚不輕彈》、《橡皮靈》、《沙豬傳奇》、《游子魂組曲》、《男人的手帕》、《香蕉船》、《皮牧師正傳》、《黃河之水》等。1988年底曾返大陸訪問。

    最新书评    共 1 条

    Bestfr    在長人的推薦下,我拾起了很久沒碰過的科幻小說;上一次看是倪匡的作品,大多記不起了,《藍血人》可能是還記得的唯一一本了。      《星雲組曲》,大家浪漫一點去想,是一個多麼詩意的名字, 它由十篇短篇組成, 刻劃了作者筆下由廿一世紀到二百世紀的世界所發生過的一些片段,十篇文章各自在不同的方向表現出這一個未來,所包括的範圍很廣,愛情,社會,家庭,思想,人性,科技,法律,政治等,在未來的世界都會有變化,但不一定是好的變化,各篇文章都有其主題,但背後卻以諷刺,無奈,感概,激憤等不同的方法表現在不同時代的問題,在一方面改變的同時,其他方面也會有相的改變;其中以人性這一環我覺得刻劃得最深,人性上很多的地方都可能跟著科技的進步而退步,這固然是一大諷刺,但另一面也告訴我們,有一些地方是不會改變的,可以是永恆的,這些就是人需要檢討和珍惜的地方;在表達作者自己的看法的同時,作者也留了很大的空間給讀者思考,這思考包括每一個讀者所能想像及希望的未來;看完整本書後,的確十分喜歡,很難想像作者怎樣寫出這些文章,不是天馬行空的問題,而是他思想的細密,故意又不經意地的開放式手法真的令人佩服,愛書之人的確不能放過此書。      不過,得知了這書正廣泛地被學校推介時,我卻有一個終告,時下的年青人,對人生的看法很負面,甚至有很多人有很深的性本惡概念,只認為人性是醜惡的,結果是有些人會厭世;有些人會以質問的形式就生活,只會問「為何這樣..」,「你們就是這樣..」;有些人則借此為理由,做盡一些傷害人傷害社會的事;本書中所引出的人性醜惡面正成為了加深這些人的想法的一個力量,一個負能量;這並不是作者的原意,只能說人們斷章取義吧!大家看這書時,或是學校推介學生看此書時,該以「珍惜」,「反思」為出發點,醜惡的事情是一個警惕,並不是一個必然,未來是一個希望,這個希望由大家的思想及行為出發,多一點正能量就能令我們的將來好一點了。      以下含內容      十篇故事中,這一篇《尋》以感情和新科技為主,新科技的背後原來也有感情隱藏著,可能算是十篇中諷刺味道最淡的一篇,看得到情感在很多事情都改變了的二百多年之後依然存在,多麼安慰的十件事;略略也提到一些政治上的變化,可能也是作者的希望吧!哈,結束一黨專政,作者寫這文章的當年,竟然跟我看這書的年頭在政治上還是在談同一個問題呢!      還有幾篇是我特別喜歡的,《翦夢奇緣》談及夢,人與人之間能經由科技做到神交,他們的真人很可能從沒有相見過,就算見過也不知到,因為神交時的樣子是你自己幻想的,但用了這一個科技,你就再也不會發夢,有人強烈反對這種科技,因為它抹煞了人夢的能力,作家越來越少,還傾向沒落,到底這種技是好還是不好呢!我個人並不喜歡這一種科技,人就是人,既然可以真正相見,可需神交呢?雖然我有時也發惡夢,但完全沒有夢的話,會覺得像小了什麼似的,我還想發多些白日夢呢!      另外也想說說《玩偶之家》,很好的一個故事,人類的滅亡,取而代之的會不會真的是大家常談到的電腦或機械人呢?這可能在乎人類怎樣做吧,但如果真的發生,會不會有像作者所想的事情發生呢?「人」這個稱呼會不會只是自以為是的一個尊稱而已呢?      http://bestfriend.hkplog.com/post/134  详情 发表于 2013-8-28 06:23

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