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星球大战 - 书评

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2013-3-28 14:13
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
    发表于 2013-5-27 21:13:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-10 21:00:30 | 只看该作者
      看过电影后读的这本书,感觉不少地方莫名其妙,有点失望。后来读了英文原版,才知道原来Lucas写的很好,只是翻译得不怎么样。建议有能力的朋友还是设法找原版读。

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-22 20:35:44 | 只看该作者
       1.古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。
        2.近代 康有为 、 谭嗣同 、 孙中山 等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。 康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质,但同时又作了种种精神性的解释,把 孔子 的“仁”、“元”、“性”, 墨家 的“兼爱”,佛家的“慈悲”,基督的“灵魂”等,都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源,认为它“动而生电子,电子凝而成元素,元素合而成物质,物质聚而成地球”,并不具有精神性质。
        虽然我们可以看到光,但是却从来没有人能直接看到以太,而只能用间接的方法来确定。当然,即使是间接的方法,只要能用观测仪器确实测定,仍然可以视为以太存在的证据
        能量/魔法
        一般,在具有欧洲文化风格的游戏中,经常出现“以太”这个名词,它一般是指能量的意思。例如:以魔法与科学并存的庞大世界观而出名的日本游戏《最终幻想》系列。
      

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