|
我是在《柳如是别传》中读到"独立之精神,自由之思想"这句话的。似乎熟悉却不知所从,此类的标语让我们熟悉,因为仅仅是标语却让我们无所适从,甚至最基本的概念我们都要从头寻意。何为独立,如何自由?如果精神和思想都无法独立和自由的话,那我们个体的独立和自由由何引导?个体无法保障其个体性,那存在的自由与独立又建立在何种概念之上?自由便成口号之自由,独立便成口号之独立。
个体是社会最小的细胞,如果个体失去了个体的独立性那这个由个体组织的社会是何种意义?我们这个社会的方向又是哪里?既然个体失去了个体性,那集体的概念又是什么?如果这样,那这个失去个体意义而组织的社会和集体只能用一种统一标准和答案去概念。但这种概念是无机的,教条的,也是唯一的,所以是和独立与自由相悖的,因为独立与自由的前提是多元可选择的。
标准答案所概念的社会集体和个体必须与相应的社会道德准则、行政制度、经济制度相符合,但如果这些与之相应的准则与制度改变的话,那么标准答案就要有所改变,如果这些准则与制度的建立是以独立与自由为前提的话,那么标准答案就失去了有效性,甚至变为尴尬。而这时整个社会的概念就会出现二元矛盾性。就会出现精神上的混乱,这种混乱往往会认为是社会缺少标准统一的要求而造成的,其实是因为缺少与之相符合的独立与自由的社会精神造成的。
一个人如果长期依赖什么,那他自然会失去自我建立的意识。而如果他所依赖的东西突然消失,或者变的不那么可以依赖的话,那这个人便会迷失自我,不确定自我,甚至没有能力去确定自我。一个社会如果长期在一个统一标准的概念下存在,如果这种统一的概念失去或者不那么具有可信性,那么这个社会便失去了社会存在的意义和概念。
“独立之精神,自由之思想”我们还认识你吗?但我们需要你
来自: 豆瓣 |
|