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虚拟书评 |
最新书评 共 21 条
小英书$
读了比目鱼写的名符其实的书评，却找不到货真价实的书，让人生恨。
《虚拟书评》，乍以为是作者读完一些书后，闲得想拉风，想调侃一番，娱情怡性。翻开书，开篇写着：所谓“虚拟书评”，就是为那些并不存在的、“虚拟”的书撰写的书评。这成了我每读完一篇书评都要翻回来反复琢磨的句子，如果不在琢磨这句话，便是在热血沸腾不厌其烦地百度这些书去了。我不肯相信，这些书都是假想出来的，我怀疑我人肉搜索的能力，作者有板有眼地在那说三道四，明明这些书就摊开在他的面前。
可是，可是，我每翻看一篇书评，都真的想从地球上刨出这本书来，怎么就没有这本书呢，作者写得传形又传神，剧情、大纲、作者、译者、主人公叫什么性格怎样、人物对话、书的封面、宣传文案、媒体点评、销售业绩，样样具备，一本书存在的所有证据都有了，甚至书里的重点段落都摘抄了出来。它为何就是不存在，为何是假想的呢？看看，有时候作者都是真名，如伍迪·艾伦，可书是假的，说的是《暴发户的自我修养》。我还自我安慰，或许这些书国外有，国内还没有引进出版吧。再配合研究这句话，“并不存在的、‘虚拟’的书”，内心无比的失落，真是没有啊。
再次让我死心的、证明这些书确实没有的讯号是：每本书的书影上都打着标记——比目鱼出版社。
以我多年的出版经验，比目鱼点评的11本书，如果真的有，一定都能登上各大畅销书排行榜。找不到书，我只好跟随书评来寻找它们的蛛丝马迹了。
《枪口下的十四篇小说》《麦特·埃里克森晚年言行录》《寻找村上春树》这三本书我最期待看到，我甚至想提供大纲，找个精通创作的人写给我看。《枪口下的十四篇小说》讲一群武装分子劫持了一群正在开研讨会的作家，让每人现场创作一篇短篇小说，以小说质量决定释放顺序，为公平起见，规定小说中必须出现三样东西：一把枪、一个闹钟和一条船。比目鱼活灵活现地讲述说，武装分子头领后来阵亡，这批小说手稿在他的基地被发现，由著名的兰登书屋结集出版，读者们十分期待。一个作家面对死亡威胁时会写下什么故事？在强大的精神压力下，作家能否保持创作水平？小说故事都是怎么开展的？比目鱼在得瑟地提出这些问题后，又得瑟地说，那么就让我在此不要泄露任何秘密，让读者自己去阅读这本书吧。本篇书评到底结束。
《麦特·埃里克森晚年言行录》这部书的背后故事，我认为特别适合改编成电影。埃里克森是一位“后现代小说大师”，他成功后隐姓埋名，个人生活成谜。《言行录》作者乔·施拉姆，是埃里克森的狂热粉丝，他通过私人侦探获取埃里克森住址，然后只身前往那个小镇，以咖啡馆侍应生的身份作掩护，对埃里克森的晚年生活进行了大量观察，并和他进行多次对话，这样的观察记录历时半年，这部书最后成为研究埃里克森的珍贵学术资料。比目鱼故弄玄虚地摘取了书中好几段对话。
有些书虽然不存在，但也有现实基础，比如《寻找村上春树》这部书。比目鱼在书评里介绍道，村上春树跑步时神秘失踪，各大媒体热烈讨论村上的失踪，并根据村上作品揣测他的各种去向，是欧洲是美国还是日本的四国岛。平日与村上为敌的专家批评这是一起炒作事件。趁着村上热愈演愈烈，集英社提前出版了研究村上作品的文学论文集，更名为《寻找村上春树》，掀起畅销浪潮。比目鱼在这篇评论里算是将整个事件交代得比较完整，他把结局讲出来了，村上又现身了，原来他在跑步时失足坠入下水道，昏迷了几天才醒过来，重返地面。那些看热闹的人是有多无聊，发闲不如挖挖下水道，检查一下路面井盖。
写虚拟书评是有好处的，能将一些入木三分、犀利刻薄的观点，通过虚拟的作者表达出来。在《笑不出来，相声的没落》里，比目鱼附体于作者小东宝说：相声的没落除了存在政治上的原因（长期以来只能以歌颂为主，无法自由地讽刺社会现象），更主要的原因在于相声艺人自身定位的偏差，相声本来是“泥腿子”们（放在今天叫“草根”）的一种找乐方式，它当初的魅力就在于一个“俗”字，是通过俗人和小人物的视角表现俗人和小人物的喜怒哀乐。而自从相声演员们翻身成为人民艺术家、不再被视为“下九流”之后……他们觉得自己已走入高雅殿堂，不屑于再以“泥腿子”身份说话，他们甚至认为相声的传统过于粗俗，他们力图去美化这门不雅的行当。结果呢？相声演员的谈吐文明了，气质高雅了，可是相声却不再可笑了。
这本精装小书分为两部分：“虚拟书评”与“作家和书”。读“虚拟书评”，我可以利用百度断定那些书都是假的，可是“作家和书”部分，写得亦真亦幻，真让人迷惑，实在分不清真假，只能苦练内功、研究作家去了，不然只有一条路——质问比目鱼去。
比目鱼更招人恨的一点是，他是学理科的，从事过生物制药和IT项目工作，写作只是业余，闲的时候才写。这更让我生恨。
如果他再写一部《虚拟影评》，我可以一笔勾销这个恨，承认对他的崇拜。
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明法抗$
枪口下的当代外国文学（家）——《虚拟书评》读书笔记
这本书介绍的是外国作家及其作品。作者是我在网上一直关注的比目鱼。
“虚拟书评”部分，作者展开丰富的想象力，以假乱真地介绍评论了11本外国文学书籍。如劫匪要求被劫持的作家们即时创作有可能是遗作的作品，汇编成《枪口下的十四篇小说》；将烂小说集结成册帮助写作爱好者指点迷津；以过马路为例，为在中国的老外出一本指南。这些经典的创意，新鲜另类，足够引起作家、出版商的兴趣“做”一本出来。比目鱼甚至为《过马路的艺术》想好了具体的章节：第一章《交通灯不能不看——如何确保自己不犯“原则性”错误》，第二章《什么时候可以忽视交通灯——学会灵活掌握政策和规定》，第三章《看车往往比看灯更重要——如何了解、运用“潜规则”》，第四章《警察管不了太多违章的人——如何把握行事的尺度》，第五章《红灯今天能闯不代表明天还能闯——认识中国社会政策法规的快速变化性》。这些章节不仅颇有道理，而且足够吸引人。如此，等这本书畅销后，出版商可顺势推出《餐桌上的艺术》《开会的艺术》《打高尔夫的艺术》等等，正应和了忙碌而追求品位的国人，庶几可赚得盆满钵满。
借由对虚拟的书的介绍评价，比目鱼实则展开的是社会话题、文化评论。如在介绍《笑不出来：相声的没落》时，他实际想说的是，相声的没落并非由于“表现形式跟不上时代”之类客观原因，而在于相声艺人自身定位的偏差（由草根的“俗”而转变成“人民艺术家”的“雅”），他希望相声艺人能够回到茶馆、酒吧等小型场所，开展贴合生活的即兴创作。
比目鱼的这种横空想象不是空穴来风。在随后的“作家和书”部分，他就介绍了外国作家已有的类似创作。2003年去世的智利作家罗贝托波拉尼奥，早在1996年就曾出版过一部伪百科全书式的小说《美洲纳粹文学》，里面虚构了一批并不存在的作家和他们的作品。波拉尼奥现在已经是与马尔克斯、略萨、科塔萨尔相提并论的拉美作家。但他被认为是当代拉美作家中的离经叛道者，其作品不同于“魔幻现实主义”。比目鱼对《荒野侦探》、《2666》这两部代表作品有详细评介，读者可借此加深了解。
比目鱼的文学视野是前沿的。他详细介绍了“歇斯底里现实主义”（Hysterical Realism）或曰“极繁主义”小说、邪典小说（Cult Fiction）等作家、作品。就个人阅读兴趣而言，虽然马丁艾米斯《时间箭》那样倒带式的叙述颇有新意，但总体来说我并不喜欢那种结构奇特、观点另类、挑战传统、“形式即内容”的“后现代”写法，我更赞同“歇斯底里现实主义”概念的提出者詹姆斯伍德的观点，“希望当代作家摒弃这些花里胡哨的噱头……，沉静下来，重新担当起描绘人类心灵的重任”（P113）
能够写出风格另类、歇斯底里的后现代小说，这与现代社会的技术化有关，也与作家的精神生活有关。拜伦说：“我们艺术家全都疯癫，有些人迷醉于狂欢，有些人则受制于忧怨，但都有点精神错乱。”比目鱼在《患者肖像》中，专门介绍了陀思妥耶夫斯基、伍尔夫、海明威的精神疾病。据说，作家患躁郁症的概率比普通人高出十至二十倍，患忧郁症的概率比普通人高出八至十倍，而自杀的概率更比普通人高出十八倍。美国精神病学专家凯雷德菲尔德贾米森在《疯狂天才：躁狂抑郁症与艺术气质》中开列了“可能患有循环性精神病、重度抑郁或躁狂抑郁症的作家、艺术家和作曲家”，除了伍尔夫、海明威，还包括：巴尔扎克、查尔斯狄更斯、威廉福克纳、果戈里、高尔基、菲茨杰拉德、格雷厄姆格林、赫尔曼黑塞、亨利詹姆斯、赫尔曼麦尔维尔、罗布特路易斯斯蒂文森、托尔斯泰、屠格涅夫、左拉。他们的精神病史不少与家族遗传有关，同时，也与他们对世界、对人生的体认互相作用。患有“躁狂抑郁症”弗吉尼亚伍尔夫，创作了《达洛维夫人》《到灯塔去》《海浪》等经典意识流小说。经历了二战、目睹过屠杀的冯内古特，在创作了“时间旅行”题材的《五号屠场》后一度搁笔，无法创作，并在六十二岁时试图服药自杀。晚年的海明威表现出妄想症状，曾接受电击治疗而导致记忆力部分丧失。在他第二次从精神病诊所出院一个月之后，这个硬汉在家中用一把猎枪结束了自己的生命。
2012年5月17、18、28、29日午后 于绍兴
《虚拟书评》，比目鱼著，上海书店2010年7月第1版，20元。推荐指数：★★★。
推荐篇目：《过马路的艺术》《暴发户的自我修养》《雷蒙德卡佛：刻小说的人》《冯内古特的时间旅行》《邪典：由读者决定的小说类型》
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未悟道$
第一次接触虚拟书评，在读的过程中，就一边看，一边反复琢磨虚拟书评的定义，因为的确分不清孰真孰假。很多虚拟评论都是涉及人类情感底线的文章，刚开始读的时候的确想，如果有这样一本书，那该是多么震撼，实际到了后来，我不太想看了，也许射手座都有一种盲目的单纯，尽管很愚蠢，还是很希望世界很纯粹。我希望看到的都是美好的一面。若说非要出版一本书，我还是喜欢《过马路的艺术》，表浅的讲，我一直到现在都不知道什么时候该过，什么时候该闯？记得刚到澳洲读书的时候，师兄师姐说得最多的就是：一定要按规矩过马路哦。讲得最多的一个故事就是一个到英国留学的男生，在国外谈一外国女友，过马路的时候，红灯，但是没车，带着女友就往前冲，外籍女友很正义的批评他：没有规矩，破坏法律。分手了。留学生回中国了，在国内又谈一中国女友，谨记上次在英国的教训，过马路的时候，红灯，没车。坚持等着绿灯，被中国女友批评一顿：死板，不知融通。分手了。哈哈。。。实际上直到现在，过马路的时候仍然是我最尴尬的时候，所以每次都磨磨蹭蹭等着刚好绿灯的时候就刚好过。往深了说：这是国家体制决定了的。不在其位不谋其政。
《虚拟书评》后面的作家和书，我一本都没看过，汗颜。。。但是里面有一句话，我有点心有余悸：天才都是疯子！不是不知道这句话，只是隐隐觉得有些孤寂！
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独家旅$
比目鱼出这本书，一定是为了报仇血恨。
献给LL。（现在你该相信我是个作家了吧？）
想必比目鱼在这本书出版之后一定相当畅快得意，大宴三百宾客。这本书一举两得，既让他一血前耻，又把玩够文字。没准他现在正琢磨出版下一本《实体书评》再过过作家瘾。到时献辞就会写上：LL，这下你总该相信我是高产作家了吧。
回到比目鱼虚拟第二本书的前作《虚拟书评》。目次第一页，虚拟书评。共11篇，虚构11本书。且本本都是畅销书。
第一篇《枪口下的十四篇小说》不禁令人联想到《诺亚遗稿》。《诺亚遗稿》是由黄粱美梦出版社近期出版的新书，这本书收录了在2012年地球中国人制造的诺亚方舟与南极冰川相撞沉没之前，船上的城管、警察、红十字会成员等留下的手稿。上面完备地记录了当时的地球中国人的生存状况。这部珍贵史料被封存千年，今天终于得以出版。
第二篇《烂小说精读》，作者用轻松幽默的笔调写给自己的反讽。
第三篇《风铃》尤为传奇。据传，为写作此篇，比目鱼进入邓不利多魔法学院，借助水晶球通晓了自己的前世今生和来世。比目鱼更因此罹患抑郁，一病三年。期间病重到数次需要进入医院疗养。如今比目鱼写出此篇，揭示俗世轮回的真谛。当然，值得庆贺的是，在此篇写出之后，比目鱼也彻底痊愈。
比目鱼在罹患抑郁症期间，写下《泪水的收获季节》，便是本书的第四篇。这本书可说是比目鱼历经三世伦回的辛酸之作。书里详细记载了比目鱼三生三世的情感纠葛，以及他前一世的为情自杀。感动程度堪比新西兰经典动物文学《总有你陪伴》和国内原创催泪大作《三生三世十里桃花》。
比目鱼在痊愈之后做过一次环球旅行。第五篇《过马路的艺术》即是他途径中国的感受。这本书是比目鱼在中国的血泪史，经验史，教训史。这是一篇写给所有准备去中国人的书。
在结束环球旅行之后，他开始研究粉丝与偶像之间的关系。于是在研究过程中写出了这本《麦特埃里克森晚年言行录》，也就是本书的第六篇。
有感于近日北京方面在西方大肆推广他们的国粹相声这一农民艺术，比目鱼于百忙之中抽出时间写出这篇相声现状的报告，《笑不出来：相声的没落》，以期为北京方面提供切实可行的改进建议。
第八篇《暴必户的自我修养》是比目鱼目睹中国大陆富豪在纽约斥巨资购豪宅，有感而发。
第九篇《地久》是比目鱼自己的上当经历。
在被无数读者友人批评为没有腔调之后，比目鱼写出第十篇《腔调》聊以自慰。
第十一篇《寻找村上春树》可谓本书压轴之作。当中的村上春树其实是作者的隐喻，记录的是作者某次掉入下水沟的经历。
翻开目次第二页。原来还有另一版，作家和书。当中是比目鱼为各大媒体撰写的真实存在作者的书评。这些评论由长篇大论组成，语言沉闷。在此不作评论。
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1-2-3$
读到这本书很偶然。但是其实读到哪本书不是偶然的呢？所以有些时候你会想说感谢老天让我读到这本书。《虚拟书评》算是一本。
作者是个搞IT的。我敢说他肯定不务正业，不然怎么能读了那么多的书，写出堪比专业作家的作品出来呢？
听说这是一本“虚拟”的（也就是瞎编乱造的）书评，一直想不通它应该是什么样的。看了之后其实也平平无奇——你可以说它是一本虚拟书评，也可以说它是作者尚未实施的写作大纲——这么形容可能更恰当些。是的，虽然每一篇都充满了创意和笑料，但是它们绝不是随便YY来取悦观众的。相反的，每一篇都设想了“书”的背景和作者，内容的方方面面，有的甚至有的连目录都有了。例如《过马路的艺术》就列举了如下章节：
第一章：《交通灯不能不看——如何确保自己不犯“原则性”错误》，
第二章：《什么时候可以忽视交通灯——学会灵活掌握政策和规定》，
第三章：《看车往往比看灯更重要——如何了解、运用“潜规则”》，
第四章：《警察管不了太多违章的人——如何把握行事的尺度》，
第五章：《红灯今天能闯并不代表明天还能闯——认识中国社会政策法规的快速变化性》。
听说小说家的基本功之一就是每天写故事大纲，这一点倒是可以跟作者好好学学。
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高俊傑
（原刊2012 年九月號cacao雜誌）
我總是無可避免地以微微仰視的姿態來看待書評：一篇好的書評，必然充滿著炫目的靈光，帶領讀者直抵文字核心，甚至以其稜角召喚出書的第二生命；但它又同時必需姿態謙恭，平靜地守在作者身後，像閒話家常，卻不囉唆，不以自身搶去書的風頭。當中種種進退的軌跡，輕重之間的拿揑，都得兼顧好。所以這個年頭能遇上好的書評，有時比發現一本好書更令人傾心——在副刊文化萎縮，評論類文章很難賣得好的時代，還有人願意花時間經營，也有能力把這個複雜的遊戲玩好。那種心情像忽然遇見消失於舊時代裏的技藝。
若從這一點看來，《虛構書評》一書其實「只是」剛好合格——這本小書由中國內地一位在網上持續發表書評，取比目魚為筆名的作者所寫。書中一半的篇幅是上述那種規規矩矩的書評。這一半被收納在「作家之書」這個題目之下。比目魚寫當代美國小說作者馮內果、瑞蒙卡佛的兩篇書評文章尤其出色，他準確地把握到作家的生命及其創作之間如何相互交纏，資料的剪接、摘引也做得恰到好處。高水準的評論，本身就是一種創作。
另一半的文章便是題目上的「虛構書評」。說整本書「只是」剛好合格的意思，不是指這個部份不甚可觀，而是無法按慣常的標準評分。比目魚並不意在開列閱讀清單，因為他在這部份談的，是一堆不存在的書：《過馬路的藝術》、《暴發戶的自我修養》（但還是貼心地一併虛構出這些書的封面）……談暴發戶一文的黑色幽默感就做得不錯。比目魚通篇羅列「具中國特色」暴發戶的種種惡行，但真正致命的伏擊其實在文末：「讀完此書我惟一的困惑是：一個真正的暴發戶是否可以忍受《暴發戶的自我修養》這樣措辭強烈的書名呢？」……「假如作者把書名改得過於文縐縐、過於含蓄，也許那些暴發戶讀者們就不一定能明白這本書是寫給他們的了。」
比目魚所做的工作，其意義不僅是簡單的惡搞，而是藉著戲仿挑戰邊界、分類系統。形式帶來的快感總是最純粹的。這位書評人將創作偽裝成書評，向讀者，也向書評這個形式施襲。
然而我還是稍嫌他在姿態上太過「老實」：這從書的取名，「作家之書」的部份可以看出來。但我想，其實不是比目魚寫得不夠好，而是珠玉在前——張大春的《本事》展示了一個難以企及的高度。
嚴格來說，《本事》內的文章不完全是書評，而是「偽知識」的條目。張大春將虛構的實驗性推向最極致：書中最跨張的是他調動極具像真的文獻資料、考證功夫寫成的三篇文章。一場虛構出來的學術討論由此誕生。《本事》使我看到，在小說世界以外，一個優秀的創作者如何以敘事的狂歡接管不同類型的文本。
其實我不無貪心地想，如果比目魚和張大者根本沒有寫出《虛構書評》、《本事》，那我也許能夠寫出一篇真正的虛構書評。我明明知道我不能夠，而這一不能夠，卻又是寫作書評帶來的幸福。書評總是關於仰視。
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穆肃
博尔赫斯的文笔很有意思，他的许多小说写得都像是内容梗概，言简意骇，行文简洁，有时候又像是那种“剧透派”评论家所写的评论一样，把故事情节进行干巴巴的概括总结。我常在想，这也是使他被誉为“作家中的作家”的原因，在他的简洁背后，却藏着一种迷宫式的繁复，至少，博尔赫斯在小说领域创造了属于自己的文体，在一种暧昧不明、四不象的语气里，却又透着一种太极生两仪、两仪生四象一般复杂循环、无限衍生的叙事魔力。
比目鱼的《虚拟书评》同样给了我这样的阅读感受。《虚拟书评》确确实实是书评，但大多数的书评却又建立在“虚拟”之上，“所谓‘虚拟书评’，就是为那些并不存在的、‘虚拟’的书撰写的书评。”作者没有透露他的真实姓名。比目鱼，三个汉字，一个意象，代表了一位生于1971年、在北京大学生物系毕业后赴美留学，获得华盛顿大学生物医学工程硕士学位的中国人，他曾在加州“硅谷”的生物制药及IT公司工作，后来回国，业余写作小说、随笔和书评。除了这些信息，他显得面目模糊，同样像是一个虚拟者。
有意思的是，当你在一种虚拟的暗示之下，翻开书籍时，却屡屡遭遇真实。在书的字里行间里，无处不在显示着作者的阅读趣味，村上春树、雷蒙德-卡佛、库尔特-冯内古特、陀思妥耶夫斯基、伍尔夫、博尔赫斯……这些大师的作品，一方面构成了“比目鱼”的阅读养分，另一方面，在《虚拟书评》中，他们也成为了其笔下调侃与解构的对像，《寻找村上春树》杜撰了日本作家村上春树失踪，在对村上春树失踪事件的描述中，出现了许多村上春树笔下司空见惯的场景，六点半起床，在厨房烧咖啡、烤面包片，吃完早餐出门长跑，然后，“这位年近六十岁的作家消失在长跑途中”。
除了为村上春树这类真实存在的作家写“虚拟书评”外，比目鱼还在《麦特埃里克森》等文章中，直接“虚构作家”，“麦特埃里克森”是一位类似于托马斯品钦或者是塞林格之类的后现代主义的作家，他的生活因为隐居而充满神秘感，一位热爱文学的硕士生，为了探究他的生活就前去调查他的生活细节，结果发现这位作家的生活中充满了“文学性”，比如说，当这位作家试图去买一杯咖啡时，他不是直截了当地说他要一杯什么咖啡，而是充满了自相矛盾，“我想来一杯摩卡咖啡……等一下……我在想是不是卡布其诺会更好……对，还是来杯卡布其诺吧！”此外，这位文学硕士生还敏锐地发现，麦特埃里克森还在他的生活中随处体现着文学创作中常用的 “戏仿”等技巧——“他在玩飞镖游戏的时候喜欢伸出右手比划成一把手枪，还会煞有介事地对着‘枪口’吹一口气。”
在这里，存在着一个“双重戏仿”的游戏，在麦特埃里克森戏仿文学生活时，比目鱼也在戏仿中对此类作家发出了充满善意的揶揄。
《虚拟书评》所杜撰的许多不存在之书，大多数都充满了黑色幽默的气质，《过马路的艺术》无异是借外国人的视角嘲笑了国人在“过马路”一事上的素质缺失；《风铃》一书，则对国内的“先锋派”写作，有了另类的看法；《暴发户的自我修养》书如其名，“该书名给人的第一感觉是这本书会是一部揶揄、讽刺有钱人的搞笑作品”，但好笑的是，比目鱼更正说，这本书其实“提供了一个了解暴发户阶层心理和生活方式的渠道”。而为这种幽默起到锦上添花之妙的，是比目鱼为这些“虚拟之书”所设计的种种封面。
把自己对种种文学现象，尤其是对外国当代文学的真实阅读感触，一一编织在一篇篇的“虚拟书评”之中，无异是一种智性阅读的行为艺术，这也呈现出一种混淆着书评与跨文本写作的思路，《枪口下的十四篇小说》你也可以将之视为是一个小说构思，《烂小说精读》可以视为一种文学现象梳理，《邪典：由读者决定的小说类型》宛若是一个文学论文。
遗憾的是，在这本并不存厚的《虚拟书评》中，还混杂着一些“真书评”。这种编排方式在我看来有弊有利，弊端在于，整本书晚节不保，不能在“虚拟”的品德上保持纯粹；利处在于，作为一本志在戏仿、拼贴之书，真实书评的存在，反而使这本书更多了一些耐人寻味之处。
更何况，这些“真实书评”中所评点的几本书，都再一次验证了比目鱼对风格独特、写法复杂玄妙的西方当代小说的偏爱，罗贝托波拉尼奥的《2666》，大卫米切尔的《云图》，都是近些年来在文坛上制造出爆炸效应的小说，比目鱼热爱它们并给予赞颂式的推介，这一点很重要，这无异是一位狂热读者应尽的职责，需知，在比目鱼写作《虚拟书评》时，这些小说还没有被引介到国内，在某种程度上，当时他们也是一种虚拟之书
详情
rain
为不存在的书写书评，和不存在的女人谈恋爱，两件事都显得如此不合理，但是艺术提供了各种形式却给这种闲得蛋疼的行以发泄的出口。
不信，你看看比目鱼的《虚拟书评》和叫兽小星的《看不见的女朋友》。
枪口下的写作比赛作品结集出版，烂小说精选，同一作者出版的七本同主人公不同命运的小说，让人哭到晕过去送医院的悲情泪水小说，外国人写的中国生活指南，比较文学硕士跟踪大师写的言行录、相声演员对相声艺术没落的批评、……当作者煞有介事地评论着根本不存在的书时，讽刺成了一件轻而易举的事情，你可以把你看不惯的精英主义、商业文明、社会脆弱神经、无信仰的大众、被病态放大的名人效应、放在那些不存在的书里，也可以跳出来作为书评人直截了当地指手画脚。
总而言之，对于一个有想象力的作者，隐忍而克制的批判，并不难。
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窥视卡
雷达卡
发表于 2012-9-12 14:31:31
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