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曾胡治兵语录

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  • TA的每日心情
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    2013-3-28 14:13
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
      《曾胡治兵语录(增补本)》是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书,由蔡锷辑录。中国十大兵书之一。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等,系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。前十章围绕置将、整军、训练等,论述治军中的种种问题;后三章则专门论述战略战术中的重要问题。

    作者简介
      蔡锷,原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人。官广西兵备道,入民国历任云南都督、护国军总司令、四川督军。著有《蔡松坡军中遗墨》、《蔡松坡先生》遗集8卷首1卷、《蔡松坡先生》遗集21卷。

    最新书评    共 2 条

    王不了             高中时,好奇地翻过几本曾国藩日记,当时抄了一点,09年,又根据摘抄做了一篇简单的笔记:《近人独服曾文正》。      http://blog.sina.com.cn/s/blog_47458fc20100f59c.html      以前,我觉得大多数名人日记都很讨嫌:做张做势,下笔时便已预备出版。曾文正公的日记也是如此,规规矩矩,端正得过分。现在?现在我越来越佩服他,——凡是自制力够强,对自己够狠的人,我都佩服。少年时,我佩服快意恩仇、放荡不羁之人,如今我才明白,快意恩仇固然不易,规规矩矩,端端正正,更难。按老话讲:忍痛易,忍痒难。      “与河南倭艮峰谈,教写日课,当日便写,是为‘立志自新’之始。”      倭艮峰即倭仁,清末理学家,曾国藩读了他的“日课”后认为于修身大有益处,甚至抄了几页给家人学习,并从此开始了自己长达数十年的“日课”记录。这一天是道光二十二年十月初一,此处有两个细节值得注意。其一,当时正是1842年,《南京条约》于几个月前签订。其二,按传统算法,再过十天,就是他32岁的生日。*风雨如晦,鸡鸣不已。而这个将满32岁的中年男人,正决心“立志自新”。      那时浏览他的日记,一个深刻的印象是:前几卷里自责的部分极多,越往后面越少。例如,道光二十二年,他常在日记里骂自己“真禽兽矣!”“真下流矣!”,原因只是自己有时“晏起”(晚起)而已,其自省之苛可见一斑。(按他这个标准,今人多半禽兽不如。)如果只是自责,那还不算什么,难得的是,到后来,就几乎读不到“晏起”的记载了——我相信这是他磨砺意志的成功,也是他的可敬之处。      常人总在自励、自持、自责、自卑之间来回摇摆,自我纠缠,曾国藩却有自制自新的功夫。      ——《近人独服曾文正》                  正月初九开会,旁边老杨带了这本《曾胡治兵语录》,借来翻了一遍。会场闲得无事,就用手机摘录了一部分存在evernote。这应该是我用手机做的第一份读书笔记。      印象最深的是这两句:      不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。      据说这联语本是曾国藩的恩师唐鉴先生所赠,曾国藩在日记里稍加改动。好一句“不为圣贤,便为禽兽”!初看时叹为至理;再想,其实多数人既非圣贤,亦非禽兽;又一想,没错,一念成佛,一念成魔,曾国藩对人对己都狠得起来,这样的人,不为圣贤,便为禽兽,没有中间路线。         《曾胡治兵语录》摘抄如下:         楚军水、陆师之好处,全在无官气而有血性。若官气增一分,血性必减一分。      ——曾国藩,《曾胡治兵语录诚实》         遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。      胆量人人皆小,只须分别平日胆小、临时胆大耳。今人则平日胆大,临时胆小,可痛也已。      大局日坏,吾辈不可不竭力支持,做一分,算一分,在一日,撑一日。      ——以上三则为曾国藩语,《曾胡治兵语录勇毅》         治将乱之国,用重典;治久乱之地,宜予以生路。      立法宜严,用法宜宽,显以示之纪律,隐以激其忠良。庶几畏威怀德,可成节制之师。若先宽后严,窃恐始习疲玩,终生怨尤,军政必难整饬。      ——以上两则为胡林翼语,《曾胡治兵语录严明》         蔡锷按:当此沓泄成风委顿疲玩之余,非振之以猛,不足以挽回颓风。与其失之宽,不如失之严。法立然后知恩,威立然后知感。以菩萨心肠,行霹雳手段,此其时矣。      ——《曾胡治兵语录严明》         天下惟左右习近不可不慎。左右习近无正人,即良友直言亦不能进。      天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。      ——以上两则胡林翼语,《曾胡治兵语录公明》         耐冷耐苦,耐劳耐闲。      ——曾国藩,《曾胡治兵语录勤劳》         湘军之所以无敌者,全赖彼此相顾,彼此相救。虽平日积怨深仇,临阵仍彼此照顾;虽上午口角参商,下午仍彼此救援。      沅弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里而不能自见其睫。声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。雪之厉,雪不自知。沅之声色,恐亦未始不厉,特不自知耳。(了按:雪,彭雪琴即彭玉麟,沅,曾沅甫即曾国荃)。      ——曾国藩,《曾胡治兵语录和辑》         不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。      ——曾国藩,《曾胡治兵语录治心》         另外,59页第二行有个别字,“不惯早期,而强之未明即起”,“早期”当作“早起”。         *旧时中国人以虚岁计算年龄,出生时即算1岁,出生后第一个生日即2岁。据维基百科,曾国藩生于嘉庆十六年十月十一,即1811年11月26日。而道光二十二年为1842年,以虚岁计,曾国藩将于是年农历十月十一满32岁。           详情 发表于 2013-8-3 06:34
    解决问    本书是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书,由蔡锷辑录、蒋中正增补,是近代著名的语录体军事著作,中国十大兵书之一,在我国军事史上有着重要地位和价值。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等,系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。前十章围绕置将、整军、训练等,论述治军中的种种问题;后三章则专门论述战略战术中的重要问题。     详情 发表于 2013-8-4 13:18

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