生命的不可思议 - 书评

叶子

　　改变意味着从现有的状况转向另一个不同的情况。然而凡属比较级的东西，即使有程度上的不同，骨子里的本质还是相同的，因此改变成相反的情况其实就是根本没有改变。即使改变的举动能带给你一种上进的感觉，仍然是个不折不扣的幻像。当我们努力在修的时候，心中其实充满着想要变成某种理想状态的欲望，这份欲望的本身就会令我们原地踏步。怪不得我解除过的某些努力大作或打七的老参，并不给人一种人格成熟、智慧明透的感觉，反而有一种较量和竞争的世俗感，比不修的人还要封闭，狭隘。
　　人即使拥有再多无知的支持者，终场熄灯时面对的，仍然是孤独的自我以及试图自圆其说的挣扎罢了。
　　但如果陷入了例行公事，就会逐渐变得迟钝。
　　可我发现自己偶尔的不忠并不是出于完全真实的需要或吸引，几乎都是一种自保或企图平衡自己而先下手为强，其中还夹杂着错中复杂的恐惧、嫉妒、竞争和自欺。
　　我渴望的是完全放松之后的逍遥自在，我知道Robert也有相同的渴望。后来我们发现，自我紧缩便是我们之间最重要的课题之一，而这也是全人类在解脱上的最大障碍。
　　人人都把爱挂在嘴上，把牺牲奉献视为真爱，但藏在牺牲奉献背后的却往往是掌控、倚赖、剥削和自命神圣。
　　“新时代”流行的理论是：你遇不到爱你的人，是因为你不爱自己，换句话说，如果你懂得爱自己，就会遇见爱你的人。这个理论暗示着一种交易、掌控以及对情爱的执着。我的年纪愈长愈能体认人生永远会带给你意想不到的挑战，因此我们只能放下那段不断想要改善和获取的企图，开放地顺应各种关系的互动，诚实地面对自己的局限，从面对之中就能产生转化和自由。我更进一步地体尝到集中焦点的执着之中并没有爱的成分，那只是一种欲求罢了。
　　如果你有一点儿穿透力的话，你会看到争强好胜的背后除了恐惧和不安全之外，没有别的东西。
　　一个缺乏自知之明的人，即使从事利他的工作，骨子里也可能只把权利或其他的欲望包装成神圣济世的外貌，这样的人只可能剥削他人而不可能带来任何提升。
　　我却觉得台湾五百万的精神官能症患者，人格失调者、大陆文革期间身心首创者以及他们影响的下一代，才是真正应该关注的对象。

啦咔咔

　　因为作者曾经的演员经历及作为李敖前妻的过去，在得知她出了自传之后，带着点八卦和探究的心情迅速的从网上拍下了这本书。
　　一直认为，演员的职业非常特殊，一个人的生命可以浓缩进很多人的人生侧面，哪怕她的演艺生命很短暂，但就在那瞬间燃烧的刹那都会让人照见很多自己似曾相识的东西。也诚如胡因梦在书中所讲的，演员，尤其是成功的演员，在情智方面绝对是上上等的，如此，他们才能演绎出那种种不同的悲喜人生。
　　作者在书中的坦诚让我敬佩。她在书中的审慎和深刻的剖析需要智慧，更需要勇气。不是每个人都能够全然抛开曾经的光环，敢于那么真实的面对自己的不足，并且敢于揭露给怀着各种心思翻开这本书的人。由此我联想到最近一期《中国好声音》之后那段简短的选手访谈，杨坤对徐海星说，面对各种各样的非议，作为公众人物，就要能承受，这样你才能成长。这也是作者的成长吧，不惧怕各种可能的非议，我自安然盛开。
　　修行翻译成大白话就是成长，不尝试人怎么能知道自己的局限在哪里，而在一次次的自我突破后所谓的局限也在一次次改变。人的潜力无人能定义，你怎么忍心轻易画地为牢？

苹苹

　　读此书后，我也想大呼一声：＂我找到了。＂
　　自此之后，跟随胡老师的脚步，慢慢探索。
　　占星，花精，禅修
　　没有组织，没有老师，没有志同道合的朋友，我也一直在努力探索。
　　只要坚持，不放弃，就一切都有可能的。