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楼主: 看书问道
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深夜加油站遇见苏格拉底 - 书评

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该用户从未签到

11#
发表于 2013-9-16 03:53:48 | 只看该作者
  这本书很特别的地方就是作者把说教和劝告都揉在一个别人的故事中娓娓道来,准确的说是将那些他想要传播的道理通过设定的神秘的大隐隐于市的贤者告诉我们, 于是我的接受度就变得高了很多。潜意识里面的抵触少了很多,而且因为是别人(不是读者也不是作者)的故事,所以反而看得也更加明白些了。
  
  从构思中作者的故事中有几点很有意思。一是前面说到的借助贤者Soc来告诉我们道理,而作者设定的另一个毛头小伙子Dan则不断发问(从头到尾)试图去追求真正的极致。很多让人纠结一辈子的问题就在这一问一答中荡漾开来,直到最后淡出心思。到了最后,反而这些问题的答案已经不再重要,而思考的过程和对待问题的态度反而显出其金子般得光芒。或许这就是作者曲折蜿蜒要告诉的道理:live at present, live happily, live like a peaceful but enthusastic warrior.
  
  二是Soc那奇妙的制造幻境的方法。有让Dan面对死神而恐惧无比的幻境,有让Dan看到自己小时候的幻境,有让Dan瞬间走过一生的幻境,有让Dan认真观察体育馆的幻境,他的确是个不择不扣的幻境大师。最让我动容的就是让Dan瞬间走过一生的那个幻境,读到这里时自己的心思随着Dan进去,然后再走出来,不断进进出出,心中不断地问同样的问题——这一生的价值,尤其是后面当Dan被派出历练的那几年(此处感觉跟现在修真修仙小说门派内的规矩很像),Dan的生活真的如那个幻境一样,我一下觉得心中疼痛无比,又似幡然醒悟,其实生活真的就是如此,你纠结无比也是过,你长声大笑也是过,你若是花了极大心思去寻找生活的意义,那么生活也就在这寻找的过程中逝去。所以还是需要live at present,do not let the mind interrupt the action.
  
  作者在其中介绍的冥想、太极、瑜伽、包括Soc的饮食和治疗方式等等手段在那个时候的西方读者心中想必一定披着一层神秘的外衣,所以对作者的一些从中得到的感想一下变得很赞同也是顺理成章的事情。过了这么多年,经过这么多检验,其实也正如Soc所说那样,这一切也都是外物,并非必须。如作者最后所感悟到的,只要到了一定境界,任何时候都是在冥想。呵呵。所以说到底还是一个心境的问题。能否拿得起,能否放得下,能否行得远,能否守得住 (甚至能否hold住:-),这些都可以是修行之道。it is a journey with different paths, a journey without end, a journey doomed to be alone, even though during sometime someone else could accompany you for a while.
  
  有意思的事情是我也是在睡觉之前读地这本书,所以也算是在深夜与这位Soc相遇了。这种双重生活的经历倒也是很刺激的一件事情。真所谓是要超越就看自己工作之余的时间的花费,Dan去与Soc交谈,所以最后成为了一个warrior,这也算是一场造化了。
  
  其中很多的典故被其他很多人都使用过,比如那个和尚背美女的故事,庄周梦蝶的故事,甘地劝告不要吃糖的故事等等,所以我想这些典故在刚刚出书那个时候的影响程度到现在其实已经不再那么火热了。不过典故的道理还在,所以也无妨。
  
  感谢作者的这些思索,感谢陪我度过的安静而又充实的这些晚上。

该用户从未签到

12#
发表于 2013-9-16 15:05:40 | 只看该作者
  1.这世界给了我们很多“意象”的屏障,让我们以为自己需要追寻一些外在的东西。例如车、房子甚或一个伴侣。但是这种对幸福的追寻从根本的方向上是错的,当你想要一件东西时,就必然有痛苦接踵而至。因为如果你得不到,会因嫉妒而痛苦;得到了,会因不能永远拥有而痛苦,不光是因为事物是变幻的,还因为人是有死的。
  2.由于意象存在,由于对意象的贪恋之情,我们会产生情绪。但如果通过“打坐”和“静观”之类的修行,我们就会发现每种情绪的产生都不是因为外物,而是贪恋之心,依附在意象之上的、其实并不存在的“自我”(ego)。它永远都不会满足,因为它的特征就是贪婪的。打坐的目的即是要认清它的虚幻性。
  3.打坐不仅是对自身情绪的内观,还是一种对注意力高度集中的锻炼。注意力的全神贯注可以展现出人的最大优点,即他的自主意识。学会入定之后一个人能够从内心焕发出生命的活力,更有精神,做事情更有效率,而使心灵之眼不为意象所障,看到环境中的能量,从而有可能更好地行动。
  4.食物有健康与否之分。蔬菜、水果和粗粮是对身体好的,其它的则会像心灵背负意象一样,让身体负担太多。
  5.我所在的时间永远是“现在”,所在的地方永远是“here”。过去和将来的束缚都来自于对幻象的忧虑,抛去忧虑之后,一切有意义的只是当下和此地,有意义的是当下的生命现在所采取的行动。
  6.从一种大的尺度看来,人生毫无意义,“Costa”只是一个幻象的集合而已,没什么大不了的。修炼到“和平勇士”(peaceful warrior)这个最高境界时,作为有自主意识的人类,将自己看成是风,适应环境,而不是和环境作对。勇士擅长:诡辩、幽默和改变。
  7.卡在开悟和幻象生活之间时,永远是在地狱。那是一种意志力不足的懦弱表现。
  

该用户从未签到

13#
发表于 2013-9-19 05:33:37 | 只看该作者
  在看《哈佛幸福课》的时候推荐的,于是在卓越下的单。
  挺薄的一本,用了一天的时间看了一遍。一开始挺扯的觉得,后来看着不错,挺有感悟的,最后觉得又有点扯。总之目前我只想做个俗人,书中大部分的论点有老庄哲学的味道。打算再捡重点看一遍。
  
  什么“改变一生命运的书”拿到手就觉得不是很喜欢这种话,没有什么书能做到这个境界吧,这么推销让人觉着挺恶心的,即使是一本颠覆思想的好书。

该用户从未签到

14#
发表于 2013-9-19 23:24:13 | 只看该作者
         之前买回来的时候还挺感兴趣的,但是看了几页就变得兴趣缺缺。也许是性格使然,我不喜欢那些前言不搭后语的对话,疯疯癫癫的描叙还有那些“勇士”啊,明显是编出来的“梦”啊……我原本以为苏格拉底只是一个睿智的老人,但是故事甚至有些把他神化了。我宁愿作者不要做太多的修饰,我所期待的其实是他所遇见的“苏格拉底”本人。
      书中的故事和道理,有塞翁失马,也有不少我已经看到过的想法,关于柏拉图的山洞里的影子言论,是三年前在《苏菲的世界》(我的哲学启蒙书哈)里看到的。里面很多关于平静的思考,不及《沉思录》一半的美好和深刻。活在当下,面对自己,对死亡的开阔心境,对不起,庄子和马克奥勒留说过很多遍了。我只认对于哲学和思考认识很浅,但是这本书本身没有回应我对他那么高的期望值。
      作者不是哲学家,不是文学家,也不是小说家。故事的情节不如小说跌宕起伏,寓意不如文学深刻,分析不想哲学系统而精简。这本书,更多的是自己的人生感悟。只是自己以前遇见的一个老人,和一些自己经历过的感悟。
      这本书让我失望了。书中前言描述的“改变人生”和“拯救”,似乎对我不起作用。也许是我的期待值太高了吧。

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