商道 - 书评

角落有故事

　　《商道》作为亚洲史诗式的作品，一经问世，迅速突破了200万册，一手缔造了韩国发行史上最耀眼的奇迹。在韩国、日本、新加坡等亚洲国家迅速占踞畅销书的榜首，形成亚洲文化圈的《商道》热。作者巧妙地运用虚与实相 ...

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Hacker

　　     一年前，我和一个叫姚孜的人在海南省海口市美兰区蓝天路名门广场的一套民宅里讨论应该怎样“做事”。这里所说的“做事”，乃是指做事的原则。最后的结论也很简单——“要做事，先做人”。然后，他传给我一本电子书——《商道》，说，全书都在讲这十个字——“财上平如水，人中直似衡”。后来，我离开了海口，回到了北京；再后来，我离开了北京。
　　     直至今日，我才在一个偶然的机会下读完了整本书，虽然是韩国人写的一部介绍200年前朝鲜地区“一个卑微的杂货店员成长为天下第一商的真实故事”，但是书中所描述的风土人情以及引经据典所提到的诗词经书，却一点儿并不陌生。甚至，书中所提到的一些古代中国文人、思想家及其作品，无论是因为在同时代有更有名的文人、思想家及作品，还是历史课本有意为之，我以前竟然不为所知，而今却从外国文学作品中读到，颇为汗颜。
　　     这本书从金起燮讲起，却主要在讲林尚沃；虽主要在讲林尚沃，却重点讲了林的师傅——石崇大师。从林尚沃到金起燮都在恪守着“商道”——“财上平如水，人中直似衡”，但这十个字却是石崇大师点悟林尚沃并传承给金起燮的。这是一本小说，其起折转伏大部分都是在讲林尚沃的起折转伏和悟，但每一次起折转伏悟却都和石崇有着深深的关联。
　　     
　　     第一，整体来说，这本书到底在谈些什么？正如这本书的标题那样，这本书谈的就是“商道”——经商之道。
　　     第二，作者细说了什么，怎么说的？作者从大财团会长金起燮（读：谢）的汽车意外开始讲起，从他的遗物里发现了他所崇尚、所遵守的商道——“财上平如水，人中直似衡”。进而由这十个字挖掘出了金会长所以为榜样的人——义州商人林尚沃。从对林尚沃一生的挖掘中，发现了对其影响巨大的人甚至可以说成就他天下第一商的人——石崇。石崇从烧瓷之道悟出了做人之道，他将这做人之道传授给林尚沃，发展为经商之道。
　　     第三，这本书说的有道理吗？是全部有道理还是部分有道理？待时间验证
　　     第四，这本书跟你有什么关系？待时间验证
　　

悠悠

　　做事先做人，这本书更多的是在向我们娓娓讲述一个个做人的道理，值得细细品味，可以让人学习到很多，成功有很多因素，为人是排第一的，现在社会太浮躁了，道德信仰缺失，此书教我们正确对待财的态度，以及如何正确的运用财。。。。仁者见仁智者见智，读了很多书。今天才静下心来整理自己读过的自认为好的书，慢慢推荐，现在社会的浮躁已经没有几个人会这么静下心来读书了

nlns

　　人总是在预期与现实之间挣扎，读书也是如此。我个人读书之前总要想想自己期望从这本书中学到，或者说得到什么，或知识，或愉悦，或情感共鸣，总得有些想留在自己心里的东西，读完之后再考虑是否真的得到了这些东西，或者虽然没有得到预想的，但是有一些意外收获，那也是一件乐事。
　　
　　初看这本书的介绍，以为是胡雪岩成长之路的韩国版，我对商业题材的书一直比较感兴趣，何况换到朝鲜背景下，看看异域对经商之道的理解是否与我中华有所不同，也是一件乐事。然则看完后不免大失所望，书中并没有细细讲述一个卑微的杂货店员是怎么成长成为“天下第一商”的，而只是撷取了几个人生的关键转折点，讲了主人公在这些转折点上认识的心路历程。
　　
　　文中只重点写了主人公起家和三次危机。牺牲自己拯救少女，终好人有好报，得以起家有了第一桶金；以退为进参透“死”字高价卖出人参；抑制权利欲望，参透“鼎”字逃过逆贼下场；去奢华，抛情爱，参透“戒盈”，得以安度晚年。起家靠的是好人好事，高价卖人参靠的是经商之“术”，后面两个故事作者称之为“道”，但这些故事无论哪个拿出来看，抛开那些故弄玄虚的解谜过程，在我煌煌中华无非是些老掉牙的心灵鸡汤故事而已，要看类似故事，《读者》上应有尽有，何须连篇累牍，玄而又玄，说了半天无非是这么回事而已。
　　
　　心灵鸡汤之类，以前小时候很爱看，现在看到了却嗤之以鼻，原因在于这些道理虽在，但不切实际，行之者寥。这本书里面的心灵鸡汤恐怕离我们的生活就更远了，实在不是我这个层次的屁民所能为之所用的，还不如讲些经商的细节有参考意义，哪怕只是当做八卦让读者一乐。
　　
　　最后说说结构。小说采用双线笔法，古代现代穿插而行，古代部分为主，但并没有扣人心弦的情节贯穿始终，而是以几个阶段性的故事为主要内容，每个故事基本是独立的，现代部分为辅，为线头。这种构思不算新奇，但用好也非易事。小说的成功与否首先在于人物形象，好的作品两线相辅相成，交相呼应，使得人物形象立体感很强，但这本书明显过于重视古，而忽略了今，跟别谈人物形象上的双线交融了，这导致了今线人物形象单薄，除了线索作用外完全可有可无，实则一大败笔。
　　
　　PS：现在书的虚假宣传之风愈演愈烈，回过头来看书面上的介绍：”《商道》作为亚洲史诗式的作品.....“，”《商道》中文版一经出版，犹如一股强旋风，迅速在中国企业界引起反响，被中国企业家推崇为“探究商业终极不败之境界”的佳作....“，尼玛真想吐

騏待︷

　　看了后，这本书的结构让人很清楚的。很像嫌疑、道德小说。现代人的追踪古代历史，一步步好看的历史即将带你去破解这些迷。宗教会比较浓厚，儒教思想，佛教思想。喜欢看经典的小说这本绝对符合你的胃口，也让自己看清中国古时候的经商生活。

蚂蚁

　　韩国人的书，韩国人的历史，读来读去，却都是中国人自己的东西。被外家发扬、传承的那么好。范仲淹一语定义生意之道：“一为诚信，二是不欺。”可是放眼当今中国有哪家可以担当的了。说什么做大做强，振兴民族，一个三聚氰胺事件已让全国的企业尊严扫地。暂不论中关村内赤裸裸横行的黑店奸商~~~ 生意人——理应生财有道、诚意有佳。

蹲马桶

　　我理解的本书作者对生活的自省比商业味道更浓。
　　人贵有自知之明,不只是贵知己短,还要贵知己长。然以物极必反，月盈则亏，凡事度量，中和以为佐行，才能够进入主人公的“禅境”。
　　作者在著书立意上更多受到中国中和文化的影响，而引人入胜的故事情节也能够吊起读者的好奇心。
　　我反复读了几遍，很是喜欢。

取青于

　　1、你爹这一生，从来也没有放弃过他的志向。男子汉就是应该这样，一旦决定了他的路，不管怎么样都要继续走下去。【林尚沃母亲语】
　　
　　2、这两年来我失去了丈夫，孩子又失散各地，甚至不知道生死，度过了茫然的岁月。走过那些困苦的岁月，我也终于有了领悟，往后我不会再有任何奢求了，有了奢求就有贪恋，有了贪恋就有无谓的眷恋。【林尚沃母亲语】
　　
　　3、卖了十多年的盐，当时只要能卖掉一大袋就可以糊口了，但是自从卖汤饭有机会摸到钱，才发现人的贪念是无止境的，钱是祸水，为了做生意不断的追逐金钱的话，一个不小心就会搞得让自己眼盲、耳盲、心也盲了。【林尚沃母亲语】
　　
　　4、信念，如果不能达成心愿，任何信念都毫无意义，那不过是愚蠢的执著。【林尚沃父亲语】
　　
　　5、要造就很多财富，不得不牺牲某些人，这点女儿也很清楚，但是这些人牺牲的不是失去了财富，而是失去了宝贵的生命，在冤死的灵魂前赔罪，不只是商人应有的道德，更是做人的道理。【朴妙玉语】
　　
　　6、难道你已经忘记我曾经说过，必须在心中带着数十只毒蛇和匕首这句话，如果老是想着因为自己而身败名裂的人心中的怨恨，就无法成为生意人了。【松商大房朴酬未语】
　　
　　7、所谓的做生意，不是赚取金钱，而是赚取人心，并不是要获得利润，而是要获得人心，赚取人心获得人心，这就是做生意，到了那个时候，金钱自然随之而来。像你现在这样拼死追逐金钱，这不叫做生意，而是钱的奴隶。【江商都房洪德诛语】
　　
　　8、人的心有可能摇摆不定，明明有糟糠之妻却对爱献殷情的小老婆动心，这是男人的通病，但是只要不抛弃糟糠之妻，就不会被骂作是负心汉。
　　
　　9、做生意经常会有找不到任何依靠又茫然的时候，这个时候如果依赖金钱，那就会都完了。【江商都房洪德诛语】
　　
　　10、危机就是转机。【江商都房洪德诛语】
　　
　　11、鼎的三个足意味着财物欲、权力欲、还有名誉欲，而我在这其中，以财物达成了志向，如果这个时候我再有其他贪念，只会让这个鼎失去平衡，所以我将坚守我现在所站的位置。【林尚沃语】
　　
　　12、那么你真的有信心，把你从干革命获得的东西公平的分出去吗？这种事并不容易，不管你的意志有多坚定，你的欲望会失去它的平衡点而不断去贪恋其他欲望，我要再跟你说一次，我会继续坚守我的位子。【林尚沃语】
　　
　　13、视财物如水一样的平等，做人如同秤一样公正刚直，这就是从我做生意以来一直牢记在心中座右铭。【林尚沃语】
　　
　　14、（但我丝毫不羡慕你）那是因为我有一个信念，一个真正的生意人，不应该追求所谓的利，而是要追求所谓的义。【林尚沃语】
　　
　　15、人的欲望是永无止境的，利用对权势的欲望来把它填满，如果现在不能对此有戒心的话，将来不知道哪一天，说不定会失去生意人所建立的一切。【林尚沃语】
　　
　　16、财上平如水，人中直似衡。……财物其实如同水一样，水虽然可以暂时堵住，但是没有办法将它永远占有已有，如果为了将水占为已有而堵住，这些水就会发臭。财物其实也是如此，掌握在我手中的财物，只是暂时停留在我这里而已，而且人一生下来，也没有所谓的富贵贫贱的差异，即使暂时借助于名誉，身着丝缎衣服，但是一旦脱掉它，还是会回归为一个平凡的人。【林尚沃语】
　　

嘉禾

　　作者对道理解略显小气。然书中所写，虽然不是至道，在术而言，也是绝大的术，常人难及。自初见此书以来，已翻阅四遍，每难释卷，感慨良多。