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那些忧伤的年轻人

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发表于 2013-5-26 10:50:58 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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　　本书作为许知远早期作品，体现了他对我们生活的这个年代的思考和试图与70年代生人建立共鸣的意识。作者生于70年代后期，有人说这个年代出身的是充满物质感的一代，显然这是个武断的结论，每一代人中都会有人积极回应智力的承传，特别是生命力与想像力充沛的青年。《那些忧伤的年轻人》是这个名叫许知远的青年在星巴克咖啡馆里、北大校园的男生宿舍床上、春天的北方城市街道边，一次次遭遇智慧或者青春的完成。许知远已试图搭建属于自己的某种具有自我信仰意味的文字领地，这信仰与精神的自由和智力锻炼有关。
　　本书初版于2001年，至今读来依然动人。那些才华横溢的文字，轻柔流淌出来的感情，不因时过境迁而褪色。每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的。正如作者所言：“它并没有改变我的生活，它只是让我意识到时间在我的短暂生命里的流尚，我还年轻，如此而已，而‘年轻就是天堂’。”

作者简介
　　许知远，1976年出生，2000年毕业于北京大学微电子专业，现任职于《生活》杂志，他也是单向街图书馆的创办人之一。曾出版《那些忧伤的年轻人》、《转折年代》、《纳斯达克的一代》、《昨日与明日》、《思想的冒险》、《新闻业的怀乡病》、《这一代人的中国意识》等。

许知远, 那些忧伤的年轻人, 青春, 随笔, 成长, 散文, 人文, 中国

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凡我所　　一代人都有一代人的特点，回望那个如烟花绽放的历史、回望那个令人仰慕的理想主义年代、回望那些才华横溢无古人无来者曾跟我一般年纪的年轻人、回望那些或迷惘或垮掉或忧伤但都远离青春的人们，历史的车轮终于把我们这代人碾到风华正茂的前沿，但我们注定让那些时代的人失望，我们只是个商品，没有思想！详情发表于 2013-8-16 10:24

水寻安　　这是在一个适合的时间点，遇见的一本感觉恰好的书。　　　　许知远说他在写作中寻找到了安宁、美好的东西。　　起初他追求华丽，渐渐地注重起对生活真实的体验。　　这是一个成长的过程。　　成长的过程不仅是知识的积累也是经验的积累，更是内心对于自己所做的事确认的过程。　　我们获得的或者说向别人传递的更多的是信息和推理，不是确定的观点。　　世界的参照体系很多，你要试图从不同的地方借鉴不同的经验。　　我还没有成型，还没有形成自己的体系，所以它们都是我的一部分。知识可以被不断取代、颠覆，但性格的塑造却能给人生带来稳定性。” 　　　　而我也一直在寻找，在人海，在信息的海，在生活的海，寻找我自己，试图去建立那个完整的自我。　　　　　　看他写的《中国纪事》，初以为只是本融入了历史的游记。后来发现不是，在这里碰到了很多熟悉的人，尼采、弗洛伊德、卡夫卡、北岛等等，看到了一些城市，比如充满历史的碎片与隐喻的北京，不知如何定位的南京，比如是否忘了的唐山，比如空洞而华丽的上海… 　　　　他还写了其它，社会的浮躁、焦虑，犬儒主义的盛行，知识分子的迷惘与自我沉溺，理性的匮乏，语言的浅薄，物质的推崇，强者的傲慢与弱者的偏见，饱经压抑与对投机充满无限热忱的民族……他努力地观察、触摸、思考，捕捉今日中国社会的某种情绪。　　　　而最受感触的是对燕园的记忆的描述，　　我在想，那些冲动，荒唐的过往，那些恣意散漫，青春昂扬的日子，是否是以后回望时最美好，最富诗意的回忆？　　也许，那时的环境是灰暗，拥挤而脏乱的，但是那个自己，是灿烂夺目的。阳光就洒在你的顶空。　　你几乎可以听到那些笑声，心跳声… 　　亲切的，是那些感觉，那些人。　　在一次次回望中，那些色调渐柔和，以至于那整个环境，都温暖了起来。　　　　天是暗蓝色的，月是皎白色的，浅绿的草在愉快地生长，年轻的心在一起歌唱… 　　而我在杭师的夜晚，也偶遇过这样的场景…… 　　　　　　——写于大二暑假详情发表于 2013-9-14 00:57

張心曼　　優雅的騎士－－許知遠　　張心曼　　　　下雨天，人慢慢不安份，想逃離甚麼，去喝點小酒。I-Phone響了，另一頭的他淡淡的：＂老地方，灣仔小酒吧。＂我是開玩笑的語氣呢喃，正和優雅的騎士談戀愛，你別吵我。他說那把他也帶過來吧，於是我把許知遠帶去了小酒吧。我喜歡陌生，如許知遠和他的《那些憂傷的年輕人》。只要是陌生，便是沒有開始也沒有結束的關聯…… 　　　　許知遠《那些憂傷的年輕人》的北大回憶，總是突如其來。北大的故事總是這樣的，進去時你也許還年輕，出來時卻已蒼老了。那是個充滿野性夢想與自由意志的七十年代燕園。許知遠是優雅的騎士，他的愛情有著透明的古典主義色澤，他的夢想有著靜謐的激情。許說：＂在功利的世界裡，我們忘記了愛情的模樣。我很願意就此回顧一下愛情的歷史，努力給讀者呈現愛情最初的面目及其後來的流變，這種不無輕佻的回憶中充塞了我對於古典世界的有點變態的眷戀。＂（憂雅的愛情到哪裡去了？）　　　　冷清的小酒吧，因一場雨，更寂寥了。燈暗處，還是五年前那個穿得很吉卜賽的女郎，還是披頭四的老歌＂Hey Judy＂，以及Scott McKenzie的＂San Francisco＂。我知道的，許知遠懷念那哼著：＂Be sure to wear some flowers in your hair.＂的美好70年代。許知遠和Woody Allen都是體貼入微的，溫柔提醒你我，哪個時代才是最美的時代？懷舊與前衛，美好與醜陋的二元對立，在時空中，都是耐人尋味的形而上學。　　　　我試圖向正在吃德國豬手的他描繪許知遠。＂啊，Born in the 1970s(10th anniversary special edition)＂，他說他喜歡這白封面的簡潔有力。＂70年代，真令人嫉妒啊，夢想和自由。畢業不過幾年，連懷舊也沒時間。＂＂是的，I-phone4才下眉頭，I-phone4s卻上心頭了。＂80後的你我，從不知道許知遠眼中網絡時代的虛無與美女作家的氾濫，更從未體驗過許知遠曾經迷戀崔健和孔慶東價值觀的支離破碎。我迷戀的是許知遠描述的北大拖鞋文化，廁所塗鴉文化以及噓聲文化。許感嘆：＂我們都會懷念史努比，就像上個世紀的人懷念19世紀的單純一樣，但面對現實的殘酷，我們所能做的可能僅僅是懷念。＂（一條人文主義狗）　　　　有人說香港，甚麼都缺，就不缺詩人。但這時代，詩人對異性沒有任何誘惑力。但許知遠的故事裡是有的：＂這好像是80年代的故事，那時候最流行的求愛方式是，路上攔住一個姑娘說：＂你喜歡文學嗎？＂那時候文學青年是個搶手的稱號。＂但後來，許說：＂自王朔出道以來，文學甚麼時候開始淪為貶義詞了，好像張口談文學的人都是些大尾巴狼。＂他這樣批判：＂文學是自己體會的，不用老是拿出來炫耀，而且越是那些半瓶子醋越喜歡拿出來晃蕩。＂（文學青年）　　　　他說許知遠很名士，作品很哲學。不再讀哲學的男人如他，都適合結婚。所以他快結婚了，和一個在迪斯高認識的同年同月同日生的女孩，他說這也算愛情裡的哲學吧？說完爽朗地笑了。我會懷念大學時代，一起在宿舍聽Kit Chan，五月天和無印良品，在地鐵站聊笛卡爾和叔本華，還有黃葉片片紛飛的中文大學窗口。如今這個男孩，關心的不再是哲學，是DreamHouse應該買翔龍灣還是愉景灣。　　　　＂叔本華在一篇論及如何寫作的文章中提到這樣一個觀點：＂像偉人一樣思考，像普通人一樣說話。＂（寫作的第三條道路），我想不是每個人的生活和寫作都可以如此優雅地過去，更多人在茫然未知中丟失了青春裡最昂貴的東西－－夢想和個人意志。　　　　＂唸一段給我聽吧，關於青春的底色。＂＂這書分為四部份──（一條人文主義狗），（燕園的記憶），（迷失於閱讀中）及（重建象牙塔），我就讀（迷失於閱讀中）的一段。＂＂好吧，閱讀總是令人迷失，生活也一樣。＂我坐在一個角落裡，午後的陽光越過我肩頭照進來，我在筆記簿上寫著。侍者給我端來一杯牛奶咖啡，等咖啡涼了，我喝下半杯，放在桌上，繼續寫著。以後有的是日子，可以每天寫一點，其他的事都無關緊要。＂（流動的聖節）我唸了一段給他聽，他忽然笑了，再後來就哭了。　　　　我們在灣仔地鐵站分別。我把許知遠的書送給了他，目送曾在我心中，也是優雅騎士的男孩漸漸走遠了。　　　　－－原文刊登於《信報》副刊　　详情发表于 2013-9-14 14:53

傅立叶　　没想到这么早就回忆了，一位来自70后的大学生回想起白衣飘飘的年代，那些夹杂着理想主义的日子，仿佛马斯卡尼的乡村骑士一样令人难忘，天使守护下的象牙塔让人敬畏和憧憬，不知名的小酒馆中留下暧昧令人无限遐想。　　反观当下，反思与批判的大学精神日趋萎缩，人文主义的光芒在消散，考研，考公务员，找工作正在占据着大学的全部，死亡诗社的老船长被迫出走，任逍遥的日子一去不复返，北大曾经仰望星空的少年们不甘的低头看着这个时代，大学精神的传承在这里被打断了，那些年轻人终归还是忧伤起来，这个国家的未来在哪里？详情发表于 2013-9-15 17:00

刘弗儿　　这本书给推荐，是推荐给18-22岁的特定群体的，如果我自己能早几年看到这本书多进行思考，不知道自己的今天是否会不一样。至少我会去多读一些书。　　十几年前大学以及整个社会存在的问题，今天依然存在，是那么的相似，甚至变本加厉。功利、浮躁产生了压力，于是我们有着统一的所谓的目标，我们成了校园流水线上生产出来的统一产品，我们不再生动不再有趣，缺失了青春的浪漫与理想。我们只为了未来的生存，再也不会去体验生命应有的跃动与疯狂。　　走出校园，一方面我们没有真正的获得生存的本领，另一方面我们也缺失了独立思考的能力，无法体会生命的宽度。　　许知远大篇幅的是对青春、对生命本应有的浪漫、放荡进行描述，于是产生对今天的木讷的大学生的无限同情与惋惜。这一部分也是最刺激我内心的部分，对自己大学四年的后悔，对未来生命的思考，青春已经所剩无几，我到底应该怎样去生活，是遵循旧路，还是响应许知远的号角？内心无所得到答案。因为我也已经习惯了浮躁与功利，我无法放下它们。　　其他部分论及到了阅读，科技等，不少观点我挺赞同。但是不得不说，这本许知远20多岁时候写下的书，还是透露着年轻人思想的矛盾，比如他一方面追求更有深度的思想鄙视无知的呐喊，但是另一方面他还是被一些小资小调所打动。年轻人写东西就是这样，我觉得。　　选择看这本书是因为标题，自己最近一直忧伤，于是被字眼打动。但是其实这本书并没有起到疗伤的作用，他所指的忧伤是那些有理想的人，他们爱思考但是理想又得不到实现，他们矛盾，所以他们忧伤，他们敏感。详情发表于 2013-9-16 01:43

Jason 　　但这忧伤不是坏事，唯一的，希望可以持久。　　　　发觉埋头的这许多年，唯一的收获竟是我从网上以比书店更便宜的价格买到了这本书。　　　　对折扣的迷恋竟可以高过对书本身。因此评价过短倒也不足为奇，很少进行过人文思考，阅读得最多的也是教科书。详情发表于 2013-9-17 10:59

薇薇vi 　　现在看书中描写的那些大学生化图景，如果要用时下的一个词来形容的话，最贴切的恐怕就是“屌丝”了。但这群屌丝现在恐怕走在祖国最重要的位置上发光发热吧。　　 “谁的青春不曾荒唐过”，这群70年代“屌丝”的疯狂却让我看的心潮澎湃，让我不由得想起了联大时期，他们就和那时的苏熟人一样有激情有梦想，有着改变世界的雄心，知道最近看《虞美人盛开的山坡》看到上个世纪日本的学生那种追求梦想追求进步的激情，我又着实被震动了。　　现在动不动有拽得不得了的“二代”们，“高富帅”们恐怕再也没有了当年的激情与梦想了吧。。。。。详情发表于 2013-9-18 16:03

anne 　　作为80`的我，总是如青年时的许知远一样，对那些历史深处的记忆与激情，充满了向往。然而，更感谢许知远在憧憬与呐喊之后的理性回归。走近经典，思考人生，不论是对中国大学发展的批判，还是对中国大学生人格塑造的思索。　　忧伤，浅以为是对人文精神的一种追思，是对人生意义追寻与确认中的迷惘和坚持。在急速发展的当下，这种忧伤渐渐消融在浮躁的心绪里，变为了喧嚣的不安，尽管可以在物质富足的征程中暂时消隐。但终究，只要不放弃对人与人生意义的追问，这样的忧伤，将会伴随人一生。详情发表于 2013-9-18 23:57

食时　　我喜欢故事，讨厌评论，因为很多评论就是自我偏见的代名词，除了发泄一腔情绪之外，别无用处。　　我讨厌公知，他们是发表评论最多的人，自以为是，站在高台上俯视人群，指责这，指责那。　　我以为许知远是公知，所以错过他的讲座。　　却因为书名上的忧伤和年轻的词语搭配而借来这本书。　　大仙说：女人一怨妇就脱俗，相应的男人一忧伤就脱俗。　　书里面充斥着作者对北大对那个白衣飘飘年代的憧憬，对90年代校园的批驳，忧伤的男人大都这样感今伤古的。可惜当时许知远只是一个大学生，他岁现实的所感多思略显幼稚。　　更喜欢他书中类似于短篇的读书笔记的文章，阅读让作者在一群只知道学习课本、考研、考GRE的功利动物中特例独行。　　他喜欢夜晚，喜欢晃荡，对一个陌生女人有不是爱情的微妙情愫，他说这是冒险的体现，如果他害怕这个，那就表示他老了。　　他喜欢逃课、喜欢睡懒觉，他有着年轻人的高傲，他甚至会昂着下巴藐视众人般地走路。　　他对自己的生活是看透后的放肆，因为他想不一样。　　他躲进书里，给自己一个闪亮的灵魂。　　我爱他的勇敢和忧伤。详情发表于 2013-9-21 21:47

leader 　　历来的少年们，在青春后期激素的扰动下，纵情的狂欢，嗜酒如命、为爱痴狂。他们创造和延续着历史，在生命最旺盛的时期，创造了一部部伟大的故事。生命的真谛不在于在历史的长河中延续了多久，而是如何在有限的时光里为历史续写传奇。他们看起来是那么不珍惜生命，日夜笙箫、纵情声色。　　　　作者笔下的他们就是这样的一群人。李敖说他们：文明即梅毒。法国的大学生在街头高声叫嚷：要做爱，不要作战！易卜生说他们是世界上最有力量的人、也是最孤独的人。只有性、饮食才能给他们带来生理的满足。他们狂妄、暴躁、孤独、寂寞。混淆梦境与现实的爱恋，却时刻幻想着高潮。他们矛盾、焦躁、激情、抑郁。时而为了爱而不惜一切，时而相互指责对方的叛变。他们易怒、好强、堕落、渴望。早晨还在憧憬，傍晚却已经忘却。作者笔下的这些忧伤的年轻人，创造来了历史，赢得了人们最终的尊重。他们的想象力才来都没有收到过限制，他们的思想在宇宙里徜徉。他们创造了一个个伟大的奇迹、诞生了一个个伟大的不朽。他们热爱生活，他们执着，他们豪爽，他们唯一的遗憾就是生命苦短，英年早逝。　　　　更形象的说，那是伟大的年轻人的忧伤。然而我们现在更多的年轻人却是碌碌无为、平凡一生。他们也忧伤、他们甚至故作深沉，可是他们的思想蜷缩在三尺卧榻上，就像笼子里的鸟，失去了翱翔的自由，再也绽放不出绚烂的光彩。　　　　我总是这样评价现在这些年轻人的，那就是：他们不够勇敢、不够浪漫。　　　　他们有自己的想法，可是他们不敢去实现它，甚至不敢把它说出来。他们很世故也很现实，尽量让自己不去触犯所谓的规则，努力使自己符合大众的审美。他们怕孤单怕安静，喜欢凑热闹、怕一个人孤独的呆着，一群人仅仅为了不孤独的消耗生命。他们从众，哪怕是错的也会坚持、他们想得到别人的认可，放弃了自己的特色。他们怕把自己的想法暴露给别人，不是因为担心别人知道自己的秘密，而是担心暴露自己的无知。他们伪装坚强和忧伤，伪装自己的年龄，他们甚至耻于自己的年轻，他们丢掉了自己的本。他们呆板、乏味，对爱情那么无知、没有一点浪漫的气息。他们都暗恋着某个个，可是他们不敢去表达和追求，因为他们的内心没有承受失败的坚强，机会总是在这样矛盾的忧伤中流逝。　　　　他们已经没有了自己的想法，唯一坚守着的，就是努力使别人认可自己，这是他们获取快乐和成功的源泉。事实上，我行我素、做自己才是真正的年轻人，可是他们却努力扭曲自己的天性，妄自菲薄。我不知道为什么现在的年轻人为何如此不堪，我甚至有点厌倦他们，那些更小的孩子和更大的孩子反而更加风趣和幽默。他们抽烟、喝酒，可是他们不懂得为什么要这样做，纯粹是为了酷、没有所谓的忧伤、只是故作忧伤。他们不知道想什么，只是努力不让自己空虚。打击他们的好方法就是，去否定他们。他们攀比、追星、追随潮流，怕落伍、没有一点自己的坚守，因为他们怕离群、怕孤单。所以我也不喜欢他们这种傀儡的性格，他们没有自己的主见，他们只是盲目的跟随。他们应该更勇敢一些、应该更浪漫一些，而社会也应该允许给他们犯错误的机会，因为他们是年轻人！　　　　如果一个人在青春期时不具备飘渺的幻想，那么这个人注定是乏味的。我喜欢他们独到的见解、欣赏他们蓬勃的朝气。希望他们能够坚守自己的孤独，因为那是创造历史的源泉。我希望这些年轻人能够更勇敢、更浪漫！详情发表于 2013-10-11 04:31

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