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首先, 摘两段网友的评论, 反正没人看得到我写的东西, 呵呵
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对于现实世界,米兰昆德拉基本上持一种悲观态度,他认为生活就是一个陷阱,人们未经请求就被生下来,封闭在从未选择的躯壳里,直至老死,一体化的世界则杜绝了人们逃遁的可能性。
若果说美学媚俗意指英和(我想应该是迎合吧) 伤感类作品的低级艺术情趣,那么政治媚俗则只对既定秩序和既定思想的盲从,文化媚俗则指对多数的,流动的,大众的价值观念的认同,人类学媚俗则指人类在无条件的认同生命存在的前提下表现出的乐观盲从和拒绝思考的态度。“
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其对政治过多的阐述, 真的是很大的目的性, 很不喜欢. 因为政治一贯始终的媚俗, 我觉得没什么好谈的.
还有, 关于书中梦境, 可不是一般的媚俗呀……. 真是反讽
有关灵与欲
先来谈谈特蕾莎的妈妈, 我还是比较感兴趣的人物, 特别是昆德拉的描述方式, 好像有点刻薄.
一个貌美如花的女孩子, 在最优秀的人中间终于挑选到了一位最有魅力的男人, 在这里昆德拉罗列了一堆最炫目的形容词, 最富有的, 最有智慧的….等等. 但是其实这位最有魅力的男人也许只是因为使她怀孕才会变得最有魅力的, 谁知道呢. 反正没过几年, 她就跟一个最没魅力的人私奔了. 好像天堂到地狱, 在天堂里, 她是个骄傲的公主, 但是在地狱里, 她把自己无限的作贱了. 也许是对以前一众最优秀男人们无声的呐喊~~~你们来看看, 让你们俯首帖耳的其实只是一个粗俗的下贱女人~~~你们应该感到羞耻! 只是因为一不小心怀上了特蕾莎, 她从此跟以前风流快活的生活隔绝了. 这是否是生活的荒诞?
萨比娜与弗兰茨
在书中两人更多的以媚俗的对立面而存在的, 思想的对立貌似并没有防碍两者情人的关系直至萨比娜的突然离去. 当然, 弗兰茨一直都没有意识到他们之间思想的对立.
萨比娜要的只是他的肉体, 呵呵, 这当中是否有女权主义者的味道. 但是他要的不仅仅的萨比娜这个人, 要的还有萨比娜流亡者的身份. 而这正是萨比娜所反对的政治媚俗.
有一次, 萨比娜不无挑逗的对他, 也许你可以对我使使你的力量. 弗兰茨温柔的回答道, 爱情意味着放弃力量. 当他在曼谷的小巷里无谓地, 也许是第一次但绝对是最后一次展示自己力量的时候, 他是否受到萨比娜目光的注视? 他媚俗的一生以一个反媚俗行为而结束对人生是否是一个讽刺?
萨比娜与托马斯
两人各以对方的百万分之一而和谐存在. 套用了一句话, 每个人都希望对方将自己视了唯一, 而自己总喜欢将对方视了百万分之一. 但是他们不需要别人也能独立存在. 他们的情欲关系应该是最为和谐的, 纯粹的, 因为他们只是为对方的情欲而存在.
特蕾莎与托马斯
在这荒谬的世上还有这么幸福的一对, 也是最为媚俗的一对吧, 我想.
他们的一生在相互探索生命的轻与重.
按我们中国人的说法, 不求同日生, 但求同日死. 在坠入深渊粉身碎骨的瞬间, 所有的轻与重都烟消云散……
按昆德拉最媚俗的说法:
这忧虑意味着, 我们已在最后的一站. 这幸福意味着, 我们在一起. 忧虑是形式, 幸福是内容. 幸福充盈着忧虑的空间.
来自: 豆瓣 |
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