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眠空 |
最新书评 共 7 条
Cy6erS
对她的散文总是喜爱有加,胜过她的小说,只因其囊括更多东西,不仅是爱情。
从上一本《素年锦时》开始,安的文字读起来无不透露着一种“采菊东篱下,悠然见南山”的优雅气度。即是非常微小的事情却能感悟得淋漓精致,这是一种禅意,更是一种美学。
尽管有人批评她的新作有微博体之嫌,那又怎样?文字长短只是形式,而阅读的本质饱满与否从来不是长短所能决定,一些寥寥数字的独白,反而意味深长适合反复品读。
一个作者依着自己的心境认真书写,用力书写,为得不是留得外界的认同,否则,再写《告别薇安》式的小说,对她来说又有何难?把书当做漂流的种子、美好的际遇,只等待懂得的人去拾取,这是以文字谋生的人最豁达的心态。
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LiSi
安妮宝贝的书都看过,最喜欢的是《蔷薇岛屿》。尽管相对现在的作品来说还不够成熟,但其中所记录的内容,有些能够一直触动内心。那时对于她所去过的地方毫无概念,后来自己一一走遍,突然回想起书中提到的一切,有一种共鸣。
《眠空》无疑成熟老道。可是读者也是在成长的——至少我认为自己是这样。我的生活中所涉及到的圈子远不及她的广泛,但是在读某些章节的时候我总能感到其中透露出来的信息有些表面,这种感觉很难表达。直到读到她描写一件小楷作品的段落时,脑子里开始明朗了一些。作为一个有专业知识的人,我自然觉得那种描写只是如同蜻蜓点水,有的甚至还没有点到水面上。
当然,以专业的要求来看待这种意识流的东西有些苛刻。当代的作家文章其实与当代的艺术是一样的,若要看到精髓,还是需要往前追溯。不过我相信安妮宝贝本人在写此书的时候并没有要追求某种认同感。作家到了这个时候,就可以是自私的,骄傲的,我只写我的东西,不负责讨好。
可能是我太认真了。
在愈发觉得时间紧迫的现在,这样的书读来无害,只是觉得有些浪费时间。甚至是在坐火车的时候。
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白月棠
如安妮所说,不同的心路导致对事物的感受和理解有差异。我们并不能以自己的观点来评判他人。对她的书,我也只是持有自己的观点。读玩这本书,会对作者有一定的了解。作者自序:愿意分享我所知所想的一切,即便它微小琐碎,但来自内在的真实与思考。。。他人文字是一种启发、借鉴、对镜自照。。。这是美好的相遇。她写作、锻炼、旅游、阅读、没有特定的信仰,佛经和圣经都读。喜欢植物、喜欢自省。我得到的是从日常的生活中发现生命的无常。人是需要精神的充足的。不然,人生又是怎样的匮乏。这本书很平淡,但却可以抚慰焦躁的心,并能逐渐尝试用一颗平静的心去生活。木心说,欲望是无止境的,我们能做的就是满足欲望。那最后,生活还不是趋于平淡吗。也许,这就是生活的本质。
书的第一部分是电露泡影:有关家庭及对日常生活中的事物的种种理解。包括个人的微小习惯。第二部分是荷亭听雨:这一部分对我影响较深的是对于张爱玲的评价。她认为,和男性相比女性则更能领会生命和情感的质地。我之前则更倾向于傅雷对张爱玲的评价。第三部分和第四部分分别是心如秋月和人杳双忘:写的也大都和日常生活有关。本书没有特定的主题。里面收录的也大都是作者的随笔。
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青嫩小
不到两周时间,看完了《眠空》。
在对《春宴》大失所望后,安妮宝贝又开始了《素年锦时》中的随笔式叙述。
在我看来,这当中近6年的时间来,这位作者不仅没有进步,反而一直在吃老本。
全书有2/3的篇幅都在讲:人要对周边的人、事、物保持热情。坚定前行,接受撞击,保持独立。天地玄黄,宇宙洪荒。反反复复,颠过来倒过去就那么点空洞的东西。
天啊,你是不是佛经、圣经看的太多了,以为自己是在传道啊!
另外,她文字的缺点越发凸显。
主谓宾不分,指代不清,有时没两句话,也让我看的分外吃力。
一篇文章的两段,完全没有相关性。例如:
“一道伤疤上反复刺激。裂痕丛生的东西,扔掉吧。
当心平衡时,它是自给自足的,由自己供养。”
(ORZ,请问这篇写得啥东西?)
文字中总感觉作者的隐忍:想写出来给读者看,又想保有自己的私密,生怕别人看出一二。让读者别扭、不适。
其实,这样的文字碎片只适合当成日记,自己保管、珍藏。
写出来,这玩意实在是没人懂。
另外被众人诟病的铺成写法,也是越发没有收敛了。
写道家里的花,就:月季、栀子、茉莉、蔷薇、石竹、芍药
写道街边的建筑:标志性建筑是教堂,周围零散书店、鞋店、服装店、超级市场、巧克力店、婴童衣服店、咖啡店、酒吧、餐厅、工艺品店、家居用品店……
写房间,就是:一楼:玄关,厨房,餐厅,起居室,书房,工作室,客房,洗手间。二楼:很大的主卫生室,主卧室,三个小卧室和一个小书房。
屏风上的是:梅花、水仙、紫藤、铃兰,牡丹,鸢尾,鹦鹉,黄鹂,仙鹤种种。
有人家里有:随意撂叠的厚本杂志,书籍,漆器,匣子,青花小碗,梅瓶,石雕佛像,毛笔,拓本,案石,浮世绘,书法,日本铁壶,古董相机
凡此种种,不一而足。
只要有人买账,这老本不知道要吃到哪一天。
唯一让我觉得有感触,只是在她写道母亲、女儿时。这是一个性格中有缺陷,生命中有残缺的女子。书写对她,除了用来糊口,也是一种补全。
可她的文字越是教人“出世”,教人精神充盈,我就越觉得不耐。只在写到血缘至亲时,那种牵绊和怜悯、喜悦和伤感,才能让我感觉真实。
”不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心惊慌应酬人." 个人的生活自是不同,能做到的寥寥。
也是!如她这般,可以印度、日本、北欧、西欧四处旅游,随时禅修、午歇的女子,写出来的东西也自是与我格格不入了。
“奥斯维辛之后没有诗。”近当代衡量作家的标准是小说。写小说为什么难?因为他不仅考你文字上的功夫,还是你的学识,你的经历。
这也就是为什么《春宴》言之无物的原因。作为一个不关心历史、政治,只读哲学、宗教的人,她怎么写出宏大来,怎么写出人世沉浮来。而且,我看这位只从哲学、宗教的书读到了形而上和艰涩的词语。至于其中的思辨,她估计也是去其糟粕了。
”不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心惊慌应酬人." 个人的生活自是不同,能做到的寥寥。
也是。如她这般,可以印度、日本、北欧、西欧四处旅游,随时禅修、午歇的女子,写出来的东西也自是与我格格不入了。
也许,是她改变了,我没变;也或者,是她没变,我却长大了。
不到两周时间,看完了《眠空》。
在对《春宴》大失所望后,安妮宝贝又开始了《素年锦时》中的随笔式叙述。
在我看来,这当中近6年的时间来,这位作者不仅没有进步,反而一直在吃老本。
全书有2/3的篇幅都在讲:人要对周边的人、事、物保持热情。坚定前行,接受撞击,保持独立。天地玄黄,宇宙洪荒。反反复复,颠过来倒过去就那么点空洞的东西。
天啊,你是不是佛经、圣经看的太多了,以为自己是在传道啊!
另外,她文字的缺点越发凸显。
主谓宾不分,指代不清,有时没两句话,也让我看的分外吃力。
一篇文章的两段,完全没有相关性。例如:
“一道伤疤上反复刺激。裂痕丛生的东西,扔掉吧。
当心平衡时,它是自给自足的,由自己供养。”
(ORZ,这文章写得啥东西?)
文字中总感觉作者的隐忍:想写出来给读者看,又想保有自己的私密,生怕别人看出一二。让读者别扭、不适。
其实,这样的文字碎片只适合当成日记,自己保管、珍藏。
写出来,这玩意实在是没人懂。
另外被众人诟病的铺成写法,也是越发没有收敛了。
写道家里的花,就:月季、栀子、茉莉、蔷薇、石竹、芍药
写道街边的建筑:标志性建筑是教堂,周围零散书店、鞋店、服装店、超级市场、巧克力店、婴童衣服店、咖啡店、酒吧、餐厅、工艺品店、家居用品店……
写房间,就是:一楼:玄关,厨房,餐厅,起居室,书房,工作室,客房,洗手间。二楼:很大的主卫生室,主卧室,三个小卧室和一个小书房。
屏风上的是:梅花、水仙、紫藤、铃兰,牡丹,鸢尾,鹦鹉,黄鹂,仙鹤种种。
有人家里有:随意撂叠的厚本杂志,书籍,漆器,匣子,青花小碗,梅瓶,石雕佛像,毛笔,拓本,案石,浮世绘,书法,日本铁壶,古董相机
凡此种种,不一而足。
只要有人买账,这老本不知道要吃到哪一天。
唯一让我觉得有感触,只是在她写道母亲、女儿时。这是一个性格中有缺陷,生命中有残缺的女子。书写对她,除了用来糊口,也是一种补全。
可她的文字越是教人“出世”,教人精神充盈,我就越觉得不耐。只在写到血缘至亲时,那种牵绊和怜悯、喜悦和伤感,才能让我感觉真实。
”不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心惊慌应酬人." 个人的生活自是不同,能做到的寥寥。
也是!如她这般,可以印度、日本、北欧、西欧四处旅游,随时禅修、午歇的女子,写出来的东西也自是与我格格不入了。
“奥斯维辛之后没有诗。”近当代衡量作家的标准是小说。写小说为什么难?因为他不仅考你文字上的功夫,还是你的学识,你的经历。
这也就是为什么《春宴》言之无物的原因。作为一个不关心历史、政治,只读哲学、宗教的人,她怎么写出宏大来,怎么写出人世沉浮来。而且,我看这位只从哲学、宗教的书读到了形而上和艰涩的词语。至于其中的思辨,她估计也是去其糟粕了。
”不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心惊慌应酬人." 个人的生活自是不同,能做到的寥寥。
也是。如她这般,可以印度、日本、北欧、西欧四处旅游,随时禅修、午歇的女子,写出来的东西也自是与我格格不入了。
也许,是她改变了,我没变;也或者,是她没变,我却长大了。
大相径庭,终究各奔东西。
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小望望
花了一个晚上的时间,就把《眠空》看完了。心头就像被一只初次降临人世的蚊子叮一口,不痛不痒。
安妮本该是一只资深文艺毒蚊子啊。一咬一个包,一掴一掌血,桃红色的血。
那个妙笔生花的女子去哪了呢?
我们这一代人,是读着安妮的文字长大的。高二高三,安妮的书疯传,所有少男少女都用政治课本打掩护,偷偷读安妮。从《告别薇安》开始,一本接着一本,这个女子用她的尖锐和刺痛给我们苍白的青春打上一抹粉红的底色。
直到大一,还在偶感虚妄的时候跑去图书馆找安妮,简直把她当做一个知心姐姐。只不过,这个姐姐说的永远都不是那种暖人脾胃知冷知热的话。
一个伤心人其实真正需要的也不是这种温软。
就好像一个冻梨子,如果放进热水里,很快就烂了。它需要一盆冷水,慢慢浇漓,用冰冷融化冰冷。一如安妮的文字。
很快有好心的师兄告诫我,安妮的文字太浅薄,中文系的孩子应该多读点深刻的。
于是我就深刻了四年。
毕业喝醉的那一天,回到宿舍已是凌晨,在成堆的书里,我发现我最渴望的,还是那一点点浅薄。
“她的感情就是能绕来绕去而不糊涂,就算打结了还是能干干净净地在你面前理清铺平,再在末尾打上一个意味深长的感叹号,这根拴在大段文字后面的小棒槌,便这么一下,又一下,准确地打中,我的神经。”
但《眠空》还是让我失望了。
那个文字妖娆的毒蚊子不见了。没有精心折叠的情感,没有毒到深处的刺痛,没有融化人心的冰冷。
我看到的是一只安静参禅的蚊子。不纠结,不失望,不冷漠,于是也不精彩了。
书里最被人诟病的,是那一段段互不关联的微博体文字。有人骂,这是赤裸裸的偷懒。
也许安妮并没有偷懒,她也在很努力地编织一个完整的故事,一个有你有他有死亡的故事。但她貌似做不到了。
因为,她同时也在很努力地读佛,参禅。
禅都说了,不要明镜,不要菩提,不要文字。什么都不要了,你觉得安妮还能写出什么?
还记得红楼梦拢翠庵里的小尼姑妙玉么,她的才华连黛玉也要让三分,尊她作诗仙,可惜写出来的诗句,始终不浓烈,不够看。
十三钗判词道:欲洁何曾洁,云空未必空。
多么纠结的一个女子,里外不是,欲说还休。
真正要在文学上有所成就的人,还是不要入禅太深的好。
真希望安妮做回那只毒蚊子。
卿本是女汉子,奈何作好姑娘。
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