月亮和六便士 - 书评

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　　很有意思的书名，我想现在众人可能与那时不同——不再仰慕月亮了吧。思特里克兰德先生的勇气是我等平凡众人所不具备的，即使我们一直拥有和他一样的自私。我们即使有勇气去倾听自己内心的声音，也会懦弱得以各种借口来放弃或说服。
　　虚幻的幸福正如六便士一样晃亮得使我们睁不开双眼。

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严实的$

　　感谢三毛的推荐，让我知道了毛姆这个人，从而看到了这本书。说实话，刚一开始的时候，总觉得作者在说废话，差点就丢掉不看了。
　　还好，这些天实在是无聊至极，以至于只能拿起来继续看下去。最终，在作者对斯特里克兰德的种种赞美之后，小说才开始进入主题。于是，再也没能放下书，两天的时间，整个陷了进去。不错，这是一个天才的故事，或许应该称不上是天才。斯特里克兰德，是一个普通人，他跟所有人一样生活，拥有着一个看似幸福美满的家庭。可是，他注定不平凡。从他离开妻子的那一刻，我知道，这将是一个神话。
　　你不用去关心其他人的目光怎样，不用受周围一切的束缚，只一心一意实现自己心中的那个夙愿。工作又怎样，家庭又能怎么样，甚至连生命，都可以不在乎。你只在乎你是否真实的活过，在别人的眼里，你就是一个疯子，一个不通人性的人，一个残忍的骗子。可那有能怎样？你还是你自己，只有你自己知道自己过的是否高兴，生命毕竟只有一次，你首先要对自己负责。
　　所以，你不会后悔放弃了那么多。当你临死前，躺着陌生的土地上，你依然会笑着回忆自己的一生，那是多么充实的生活，每一秒你都为自己而活。

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我还是$

　　  读书不多，因为阅读鼻酸流泪的次数更少，比如茶花女，最后20页洒尽一个高中女生的眼泪。还有现在，坐在西下温暖阳光下的楼梯上心酸的呼吸不畅。
　　  序言中有提。月亮代表崇高，而外形相似的六便士，英国价值最低的货币，则代表现实的卑微。严重同意。
　　  布吕诺船长说“我们追寻的是同一种东西，美”。他明白是画家着了迷的是一种创作欲，他热切的想创造出美来，是这种激情叫他一刻也不能宁静。是哪个牛逼人说过的，人生如果不能置于审美的眼光中，将毫无意义。周云蓬也有一句话，我愿置身于审美的眼光中。这眼光，我相信和眼睛完全没有任何蛋关系。审美，来源于对美的认识，它不只是长腿细腰胸前四两。书里有一句说现在人说到什么都用美这个神圣的词汇，到了真正遇见美的时候反而哑口无言，无话可说。一位良师益友教给我一个概念，叫符合美学原则。至于到底什么才符合所谓的美学原则，我琢磨着，需要一生的时间不断体会感念。
　　  船长说自己也是一个艺术家，因为他在自己身上也感受到那种焦灼的热望，但他的不是绘画，是生活。他创造了自己的生活和属于自己的美。还有一句直逼泪点的话，世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。还说，我是个很幸福的人。话到这里，布吕诺船长已经是一轮大月亮了。
　　  还有圣托马斯医院的犹太人，亚伯拉罕。放弃万人觊觎的原有生活基础，跑到异国他乡过刚刚温饱的生活，“竟然”还说，从来没后悔过，一分钟也没有，我挣得钱刚刚够维持生活，但我感到心满意足，我什么要求也没有，只希望这样生活下去，直到我死。我生活的非常好。
　　   又一轮大月亮。
　　得到他位子，跻身爵士的那位（刚看完名字就没印象了），what a sixpence!
　　   我一直觉得，物质和精神是对立，此消彼长的关系。精神富足，就像画家，船长，医生，天天馒头咸菜都未必吃得上还傻呵呵的大喊，我去！我太特么幸福了！不是因为他们抵御了名利，地位的诱惑，而是这些东西在他们眼里根本不存在。普世价值观在这儿没有发言权，所以“别人爱怎想就怎么想”。
　　  但事实是，通常情况下，六便士们是“占上风”的，他们大言不惭的以大多数的角色站出来代表全社会说话，因为他们为社会牺牲了个人特性，所以其他人怎么好意思自顾自的干自己想干的事儿呢！卫道士们斥责美丽的月亮们，然后在发现自己犯傻比闹笑话睁着眼睛看不见美（虽然丫们天天装高雅）之后欺骗以前的事实和天天标榜的良心。比如画家原配老婆，那个巴望着结识作家的傻女人。还有他哥哥，“一个正派的”军人。
　　  可世界上又不能没有这些丑的六便士们。因为如果没有丑，那美也断然消失了。就像没有残缺也就没有健全，没有难过也就没有幸福。所以，我不鄙视六便士们，月亮需要他们存在。也正是也为这样才更觉得这故事和这个世界丰满完整。
　　  跪谢毛姆，描写出这么生动，饱满的几个月亮和一群六便士。

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井底之$

　　以后再读过吧，大略看了一下，毛姆文学奖让我有了看毛姆作品的兴趣，不过这本实在看不明白，可能是我理解有限，总感觉作者是在记流水账，自说自话，有点意识流的感觉，没有太多的故事性，以后有时间再详细拜读吧，不知道要写多少才够发表。。。。。。

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黑白与$

　　有些人的成长是连续的，你找不出一个特别的断点来区分他生存的阶段。而有些人的成长却有骤变的一点，这一点的前后，不同之处显而易见。
　　后者的人生，对旁人来说，故事性更强，冲击性也更强。显然，斯特里克兰德就属于后者。所以，即便是讨厌他的“我”才对他产生极大的兴趣，才想去透彻地了解他，通过他人零碎的语言和记忆逐渐拼凑了一个完整的他，直到他死后仍然不停寻访他的故事。
　　我们可以清晰地划分出他成长的三个阶段。
　　一、木头期
　　居住地点：巴黎
　　妻子：斯特里克兰德夫人
　　此时的斯特里克兰德是位证劵经纪人，过着似乎安稳、恬静、无忧无虑的生活。他有一位颇具艺术气息的夫人，两个发展前景一片大好的孩子。听到别人的介绍，“我”不由得生出羡慕，他们的生活或许平淡，但具备了一切淡然的美好。
　　但是他像一块木头，呆头呆脑，“对文学艺术一点也不感兴趣”，对于“我”来说，他几乎没有值得注意的特点，“他只不过是一个忠厚老实、索然无味的普通人”。仅仅是这样而已。同时，作为一块木头，他对这样的生活也毫不在意，他只是任由生活发展。
　　而相比之下，斯特里克兰德夫人却显得十分可爱，她是一个柔媚的女人，一位有点小艺术追求的贤妻良母。“也许她最迷人之处就在于她的纯真”。然而，就算是一个这样不谙世事的女子，却也是一株迎风摇摆的小植物，扎根泥土，努力适应着生存的环境。斯特里克兰德离开之后，她变得坚硬起来，经营了一家打字公司，业务不错，她经历了多少痛苦我们不知道，但这个曾经依赖的女人在没有男人的情况下反而过得体面而富裕。
　　二、野兽期
　　居住地点：巴黎
　　情人：勃朗什斯特略夫
　　在野兽的时期，斯特里克兰德的身体里充满了原始力量，那是一种奔腾、自由，但在巴黎，这种力量还得不到完全的释放，所以他处于挣扎之中，他伤害了许多人。很少有人认可他的才华，他也用他的嘲笑反击这个世界；对于认可他的人，他却给予更凶狠的嘲弄。
　　那个唯一赞赏他的斯特略夫（对他的刻画太精彩了），受的伤最重：他的画被斯特里克兰德嘲笑；他的关心得不到回报；他深爱的女人被夺走、被逼死。而他还万分地崇拜着敬仰着，仿佛是一种迷信。在被斯特里克兰德狠狠伤害之后，他还请他一起去荷兰生活。“这位本性无法改变的小丑，对于美却有着真挚的爱和理解，正像他的灵魂也是诚实、真挚一样”。你会为他心痛，觉得他可怜，但又不可怜他，他的确像一个小丑，即使对你说他悲惨的故事，但你看他脸上扭曲的表情，还是忍不住想笑。
　　他的妻子勃朗什也是个性鲜明的人物。或许，你会说：女人心里在想什么啊？她最初那么讨厌斯特里克兰德，后来竟然深爱上了他，不在乎吃苦，不在乎道德败坏，不在乎斯特略夫的深爱。
　　然而，这种爱过于深切，反而毁灭了她自己。最后，她死了。我有点恨她，她总是那么冷静理智，可是在这件事上却又这样任性，所以她的死，我并不惋惜。然而，在某种程度上来说，她是一个好女人，只是不知道好女人为何会爱上一个坏男人，她对他倾尽全部，他却对她若无其事。甚至她的死也不能带给他什么惊讶。
　　不过，归根到底，她的爱只是一种世俗之爱，她也像只野兽，唯一想的只是占有。斯特里克兰德说：“她以无限的耐心准备把我网罗住，捆我的手脚”，“她对我这个人一点也不关心，唯一想的是叫我依附于她”。
　　三、自然期
　　居住地点：塔希提岛
　　女人：爱塔
　　在塔希提岛，他终于与自然真正地融合了，对于他的奇怪行为，没人在意，他便得到了自在，无环境束缚，心开阔起来，画也就达到一种前所未有的境界。
　　这时候，爱塔一直陪着他，她不占有，不要求。斯特里克兰德得了麻风病，她也不嫌弃，认定了他是自己的男人。这样的女人是每一个男人的理想伴侣吧（不是因为美，而是美好）？爱塔的爱是大爱，是真爱。她以自然般博大的爱赢得了爱。
　　
　　斯特里克兰德成长的三阶段明显地表现在他的爱情里。然而，我说不清，在爱的过程中，怎样才知道哪一种是真爱？难道只能从结果去看？三个女人都爱他，但她们所处的环境和自身的境界不同，注定了爱的质量和爱的结果有天壤之别。
　　

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Double$

　　好了，这里不会再去过多的称颂月亮，这里只是想说说六便士的故事。
　　对于书名的意思大家应该都已熟知，这里还是想加上一点自己的理解。脚边的六便士，在追逐月亮的眼睛毫无美感--它兼具世俗与渺小--作为金钱，其个体基本毫无作用，这种渺小似乎更加恼人。而更加令人气愤的是，对于如此卑贱的东西，我们可以look the other way，却不能live without it。它通过世俗的方式影响着我们的精神世界。
　　如果说的再牵强附会一些。月亮无疑是热忱的理想，而六便士则可以理解成物质。理想是鲜花，而物质是养分，从空中连一条线将月亮和六便士连在一起，可以幽默的picture出一副鲜花插在牛粪上的印象派画面。
　　再充分滴结合一下书中的内容，对于那个天才画家来讲，情欲，这种原本属于精神世界的东西，也可以被归结在这里提到的物质里。它已经被画家从精神世界里摒除，成为世俗的物质。它拉住画家追逐梦想的脚步，困扰他的心智，有的时候他不得不妥协，于是他憎恶这种欲望的同时他也憎恶欲望的参与者--女人，“就像破茧而出的蝴蝶，看到自己脱去的丑恶的茧壳”。
　　这里又不得不说到另外一部小说《不能承受的生命之轻》，在这里似乎脱去物质的束缚，追逐梦想的人就可以轻飘飘的飞到月亮上。但是就是这小小的六便士，牢牢地绑住逐梦人的脚步，但在折磨他的同时，又带给他创作上的灵感--连一盆水果也能画出邪异的肉欲。这种肉欲深深的刻在他的脸上，融在他的血液里，他无法摆脱，又不愿被其操控。
　　最后作者感叹画家已抓住了世界的本质，呈现出来的竟还是肉欲。这不得不说是种奇怪的轮回--被物质所束缚，痛苦挣扎，最后由精神去触摸到的世界的本质，却依然是物质。
　　这是一篇牵强又牵强的评论，与“窗帘是蓝色的，证明作者当时心情极度抑郁”不相上下。

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芊芊青$

　　     读的是电子书版本的，这本书有个挺浪漫的名字，听起来就像是金黄的月亮挂在那。坦白说最初吸引我的是题目。
　　   对于高更，在这之前只听过他的名字和他与塞尚等人的沙龙。没见过原著的话应该是感觉不到画的美丽的。看网上的图片有一种张扬中的宁静。
　　   毛姆是个小说家，因此对他写的故事的真实性，我抱着理性的态度本应是不该相信的。但是读到最后，觉得他描写的是不是真是的已经不重要了。因为的确在这部书里他写了真实的人。不管那个人是不是高更，是不是这里面的主人公。我们不难发现，我们身边有这部小说里的人物，或许那个人是我们自己。
　　   

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J_Sche$

　　  多亏有了YC，我能读到这本书。说实话，阿米在这之前，在一段感情里面走丢了，感觉好久了，阿米见不到自己，其实没什么大不了，说穿了，失恋而已，却让阿米很久很久地怀疑自己，甚至痛恨自己。和斯克里特兰德完全相反的是，阿米感受不到灵魂里迸出的魔鬼，而是，完全感觉不到自我。
　　
　　  YC是个安好的女孩，毅然决定奔赴魔都的时候虽然也有迟疑，但能做出这个决定，是阿米在毕业的时候没能做出的决定。所以阿米很希望她能走出一条好好的路。于是知道这个女孩在毕业论文时候的课题，于是就特别有兴趣地想要读一读。其实不为什么，看着比自己小得女孩能做出比自己勇敢的事情，便想知道影响她做出这些举动的书里，是怎样的一个人物。
　　
　　  阿米自诩有性格的女孩，有些事，有些问题，在阿米这里，不一定完美，但一定要独到，一定要不安分。可是阿米深知，其实自己不过是人海中没有必要回头的再多看一眼的那类女孩。自视清高，不懂宽容，不给自己留后路，不堪一击。这些阿米在这本书里面竟一次都看个清清楚楚。虽然很长一段时间里阿米一直知道这些事实，这次不同的是，阿米知道要怎么能做，阿米知道在平庸并不是天才的有限生命里，我应该找寻的，应该是我灵魂被死死扯住无法脱身的那个东西。
　　
　　  其实阿米在第一次读到来自荷兰的那个小画家，阿米竟第一次觉得阿米的人生竟可悲地同他一样。追求在那些表面不实的虚幻东西，却一心要人肯定，若是别人不，便动用自己的小心情一点点地消化。但阿米深知自己也同那个小画家一样善良，有时善良的甚至会被人冷嘲热讽。阿米默默祈念着可以同他一样有着某一项敏感的天赋。
　　
　　  其实对于斯克里特兰德这个人，阿米除了从内而外地敬畏之外，阿米最佩服的是笔者这个人明察秋毫的洞察力，这种上帝给的才能让阿米感到嫉妒。他没有否定任何一个有着独特性格的人，讨喜的或是遭人厌恶的，对于笔者来说，都是人性中不能少的分子。而些许鲜见的性格让笔者所产生的兴趣，不如说是一种宽容，能够费尽心力去找寻这种性格产生的理由，无非就是宽容。而阿米缺少的便是这种能够容纳一切好或是不寻常的人性的能力。
　　
　　  阿米喜欢能时时刻刻提醒阿米做个更好的人的书。懵懂孩提时代对自己偶发的欲念藏着暗中的羞赧。斯克里特兰德却认真地说：欲望是健康的，而爱情却是疾病。让阿米一下子在之前丢失的路上找到了孩提时的自己。那一瞬间，阿米深吸一口气，原来，该痛恨的并不是自己。
　　
　　  于是阿米带着新找回的自己，决定寻找月亮。因为六便士谁都有，月亮却只有一个。阿米如果能随着灵魂的嗅觉一路走，说不定在生命结束之前能看到一个属于自己的月亮。也许走在身边的人，或是路过我的人都不会看见，但是阿米，却一心想要在有一天，能独占这美景。

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kant$

　　其实我想说  我想到了《肖申克的救赎》
　　 关于现状 关于追求  一个结了婚有着稳定工作收入固定社交的男人发现了自己的真正追求？  一个被关了几十年还是没有忘记自由是什么
　　现状是什么  生活是什么 当你被生活的洪流推着往前走了几十年 你还记着自己的梦么 还记得自己是谁吗  什么叫世俗的力量
　　
　　“你到底要的是什么？”这是永远的主题
　　谁能眼神坚定/嘴角微翘/一步一步的走出去，  放弃或者放下需要的勇气有多大，有人说自己不怕放下，因为自己本来就一无所有也不需要这世界与爱情  那么“你到底要的是什么？”——迷茫是比懦弱更大的悲哀
　　
　　

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Neverl$

　　很难想象这是一本译著，
　　许多成语，典故
　　也许句子的长短与进入内心的深度是成正比的
　　冷冷的文字，没有丝毫的情感
　　
　　文风与故事如出一辙
　　第三者的视角，配上犹如旁白的文字
　　像一枝冷箭，洞穿灵魂深处
　　小说的结构性很强，一块一块的
　　衔接似乎差了一些
　　到了故事情节部分，文字就不再像前面一样
　　（也许与译者有关系）
　　
　　月亮，与六便士
　　事关乎选择，
　　触手可及的六便士，虚无缥缈的月亮
　　
　　哈哈，就是这样陷入了二元论的危机
　　很多时候我们不仅仅只有两个选择
　　通过了这么久的努力，
　　自己已经变的不是那么的极端
　　曾经很极端的思想，非黑即白
　　
　　随着自己的成长，觉得自己似乎精力无限
　　月亮与六便士，都可以拥有
　　自己还有待level up吧
　　
　　双赢，是建立在资源很多的情况下
　　有些时候，是很残酷的
　　虽然没有接触到，也不会太久远的
　　月亮与六便士，会更偏重于月亮
　　跟随心的选择，呵呵~
　　

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