异域1945

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发表于 2013-5-25 19:22:50 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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　　《异域1945》主要包括了：在国殇墓园里，我们那么多兄弟是怎么死的、一个活着的人面对自己的墓碑，该是怎么样的一个心情、我想跪下叩一万个响头，却找不到他们的牌位、日军的残暴已经让这个家庭支离破碎，而政权的交替，又让其陷入逃亡之中、他们真能在这个有着巨大的文化差异的国度，找到内心的归属吗、很长的一段时间里，中国远征军战士并不是一个可以赢得荣耀的身份、爱国无分男女，女子何以不能抗战杀敌、当年奉命守坟的那些可怜的伤兵，也在无望的守候中熬到了生命的尽头、对这段历史的救赎不应该止于探索真相和细节的报道，更应该积极参与到具体的事件之中等等。

历史, 中国远征军, 老兵, 纪实, 孙春龙, 抗战, 军事, 远征军

最新书评共 5 条

roy 　　这本书其实并没有透露多少描述多少历史史实。但作为中国人，我认为，看这本书是对那些漂泊他乡为国征战的一种认可。虽然国家没有完全认可他们，但是，在我们的心里，他们一直都是英雄。　　　　这本书主要描述的是作者安排远征军老兵回国探亲的曲折，穿插这一些远征军的个人经历。可能由于作者采集的素材有限，这些远征军的战争经历很少有所涉及。这是本书的一大遗憾。类似的一本书，《德意志的另一行泪》，在这一方面就好很多。　　　　关于远征军历史，本人早已有所了解。之所以对本书有这么高的评价，完全是因为这是我读的第一本记述我们在努力追认他们英雄事迹的书。中国在过去的一百年有太多的政权更替以及思想转变，但是他们对于我们这个民族所作的贡献不应该因政权的更替而变换。详情发表于 2013-8-11 00:46

公民17 　　《异域1945》：老兵不死　　作者是新华社记者孙春龙，记录了他所经手参与的远征军老兵回国寻亲历程。　　最近几年里，中国远征军成为了显学，林林总总的书籍、纸媒新闻报道、电视新闻节目、以及电视剧《我的团长我的团》如雨后春笋四处而起。在异国他乡的残酷血战可以满足民族主义的恋情，相对精锐的装备可以看上去不是那么破破烂烂，取得的战绩如腾冲、松山、密支那，哪样不是够格让大导演斯皮尔伯格来据此拍摄战争大片，即便是在野人山原始丛林里的大溃败，也比长征路更加险恶竭蹶。　　当后人津津乐道于部队番号、武器装备、敌我战记时，那些具体鲜活的老兵当事人，则至始至终都是与热闹绝缘。长久以来，大陆绝少有人能记得这段悲壮的历史，作为1985年出生的我，从未在中学历史课本上见到这段往事的只鳞片爪。我只能通过课外阅读来无意中邂逅历史，陈立人所著的《缅甸，中日大角逐》，在今日看来，这本书一般平庸，但它给了我一个不小的启蒙。　　不知是巧合还是有意，书名中的“异域”二字，大有历史传承的来头。1961年，台湾《自立晚报》上有连载“血战异域十一年”，署名邓克保，乃柏杨的化名，很快由出版社成书《异域》。讲述了1949年风雨苍黄之际，从云南撤退到缅甸的国民党军队的生存境遇，这支孤军腹背受敌、进退两难。1990年，朱延平根据同名小说导演的电影《异域》上映，影响一时，它的主题曲《亚细亚的孤儿》，歌声比电影流传更广。从异域1945到1949，是相通的，不乏一些老兵在抗战和内战中两次出境。　　作家邓贤的《大国之魂》影响较大，邓贤的父亲乃驻印军一员，邓贤以父亲的人生际遇为隐约的轴线，大场景展现了历史。余戈《1944：松山战役笔记》，则代表了象牙塔外在专业战史研究上的高水平。　　抗战期间，抗战之后，有很多士兵选择了留在当地，他们有受命驻守烈士陵园的，更多则是作为逃兵，因为无心面对同胞相残、主义撕咬的内战。这一歇，就是一辈子，他们解甲归田了，只是非家乡之田。　　我认为有两本书要连起来读，章东磐《父亲的战场》和此书。章东磐对滇西远征军老兵的田野式调查，无情展示了他们的困顿处境。耐人寻味的是，章东磐调查的老人，多是生活在云南的崇山峻岭里，生活方式与择穴而居的原始人所差无几，他们同样是衣不遮体、食不果腹。每个月领几元钱的补贴，家里没通电，从来没见过手机，他们日出而作日入而息，一辈子的贫穷和哀伤压得人更加伛偻、绝望。孙春龙的调查对象，则是居住在缅甸的老兵，相对而言，这些人有房甚至有车，膝下子孙一大群，即便贫穷到家徒四壁，因为地理环境的便捷，他们的神情和穿着还像模像样。从历史经验来讲，客居国外的老兵，躲过了镇反和文革，偶尔受些排外风潮的影响，总强过在深牢大狱和夹边沟等苦寒之地被重新改造做人，塞翁失马焉知非福。　　孙春龙动用了手头资源，联络媒体同行和社会各界组织了回国探亲活动，他在回国前的宴席上对老人们说，明天，我带你们回家。情怀如摩西出埃及。而孙春龙的四处活动，其实已经是远征军话题风靡的时候，他得到了多方面的援助，有志愿者，有企业家的资金相助，有国内当地政府机构的理解及帮助，甚至当老兵们走过国境线时，中国武警还齐齐敬礼。这样一个细节，背后是整个社会力量的动员、筹备，它让老兵们呜咽不已。其实垂垂老者根本无所求，他们迫切希望得到的，只是一个身份认可，即中国政府抛开党派之见而承认你的抗战功勋，他们并不奢求物质回报，送一枚自制的勋章即足以让他们心满意足、感动余生。　　归去来兮，田园将芜胡不归。但也有人老兵临行前犹豫一番，最终拒绝回家，理由是与中国传统中衣锦还乡的想象差距太远。衣衫褴褛、在施舍中、在同情的目光中回到故乡的游子，与当年披红挂带被亲人和乡民送去参军的那一幕对照太刺激人心，实在无颜回家，况且父母双亲早已不在人世。　　美籍华裔女作家郑凯梅，通过采访著有《美国兵眼中的战争》，这本书里面的二战老兵生活，则如一幅平静美丽的风景画。战后，他们无论从事什么职业，从总经理到超市售货员、清洁工人，只要付出汗水了，都能获得一份足够养家糊口的报酬。收入固然有高低，甚至对比悬殊，但基本能满足各阶层对生活的要求和期待，不管是物质生活，还是做人的尊严。　　美国著名新闻人汤姆布罗考，写有时代的畅销书《美国最伟大的一代》。这一代美国人生于大萧条时代，肩负起参加二战保卫自由的使命，战后结婚生育创造了婴儿潮。这里面有更多的老兵从战场归来后的人生样板可供我们参照。他们曾经是战士，他们如今是各行各业的中流砥柱，他们纳税，他们同时享受完整的公民权利，受到国家福利的保障，退休后享受天伦之乐和不菲的养老金；而另一边，从战争到漫长的战后生活，至始至终可说是一无所有者，是被国家遗忘的人，是被侮辱和被损害者。　　若将国共两党的意识形态之争，由此带来的仇恨与复仇，解释成造成中美老兵生活落差的原因，未免过于简单化。仅仅透过国内的新闻采写，我就能看到许多红军、八路军、新四军、解放军老兵的生活也并不如意，革命老区还是一如既往的赤贫如洗。今年国内大张旗鼓纪念抗美援朝60周年，但对许多老兵的生活采写，多是让人心酸的无助困境和穷日子。究其原因，在革命战火中受洗成长为干部走上仕途的人，比起以农民构成的庞大队伍，终究是少数幸运者，退伍的老兵回到乡里，背上户籍制度下的农民身份，默默无言融入当地的农业生产中。　　终将会有一天，我们将看到那些白发苍苍的老人，穿着昔日的军装，戴着闪耀的军功章，在旧日的铿锵战歌中，在青天白日满地红的旗帜下老泪纵横，共同缅怀逝去的时光。这样的一幕，时常被心向往之的人们提及，不分老幼，成为许多人的梦想。在思想日趋自由、开放的今天，这场景迟早会兑现，只是，更加值得让人思考的是，在庆祝盛典结束之后，沉浸在悲壮往事里的老兵们终将缓缓回到现实生活，他们依然将面对日常生活的琐碎和平庸，他们也同我一样会遭遇生老病、遭遇飞涨的物价、遭遇拆迁。对他们而言，更加亟需的是养老金、伤残补贴在内的社会福利，以及一些商业性质的人身保险。时代和国家亏欠他们太多，几句热泪盈眶的话语无法防卫生活中的风险，这需要国家制度层面的大修大补。远征军老兵的战后遭遇，可以置入整个中国老兵群体的生活状态，这一切，更多是一个国家社会福利政策的体现，其实是对国民的尊重。　　“老兵永远不会死，他们只是慢慢离开。”一句歌谣让麦克阿瑟在适当的时候一经应用，便成经典。我希望，有一群生活富裕、被各种兴趣爱好支配的中国老兵们在动情吟唱。　　　　成稿于10-11-14 　　　　《异域1945》　　孙春龙著　　新华出版社　　2010年9月版　　29.80元　　　　详情发表于 2013-8-11 01:31

sword- 　　伟大的无产阶级革命导师列宁说过这样一句话：忘记历史就等于背叛。我们怎么能遗忘这些为了保家卫国而异域远征，最后却无法归来的英雄！详情发表于 2013-8-22 10:46

天上人　　在“探索真相和细节的报道”方面，作品达到了一般历史学者在田野调查报告中也难以抵达的水准。孙春龙采写了数十位老兵，虽然他更关注的是他们在战后数十载颠沛流离的命运和感怀，但有关其昔日的战士身份与战场经历，也精准到可以作为口述史嵌入战史叙事作品。这绝非一般化的新闻采访中“你说我记”的境界，可见作者在历史专业领域的兴趣投入和扎实积累。　　　　选自军事作家余戈的评论，详见：　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_5394993a0100lrs3.html 　　详情发表于 2013-9-2 18:18