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胡适评传

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  李敖说,这部《胡适评传》,不该单是胡适之个人的评传,它是时代的评传,它是以胡适为主角之一的时代的评传。所以,很可能的,许多人看了这部评传会感到惊讶骇异,从正文来看,它可能是文学的,从脚注来看,它可能是历史的;从夹缝来看,它可能是无孔不入,惊世骇俗的。
  做为一个对方法训练和史学训练稍有所知的人、做为一个对新时代空气稍曾呼吸的人,现在自告奋勇地做这件大工作。作者的目的不仅是"画"胡适之的"像",并且还要画这个时代的像,要画出这个时代里的大舞台、画出它的喜剧和悲剧、画出剧里的主角和配角、画出它的场地的布景、画出布景后面的众生相,也画出戏台前面的千万史眼睛。本书分为关于《胡适评传》、楔子、可怜的县太爷、可怜的小寡妇、半个台湾人、被拧肉的时代、努力做徽骆驼、侬跟我来、《竞业旬报》、少年诗人、无忘城下盟、从逛窑子到上北京等章节。《胡适评传》并非诗化的、颇为好读的书,与大众的趣味也有一定的距离,它的意义恐怕更在方法论上。作者在《关于胡适评传》里有一句话,很有意思:"十多年来,我遍读有关胡适的一切著作,深觉不过是两类而已:一类近于酷评的(diatribe);一类是过度颂扬的(eulogy)。两类共有的毛病,是不能用严格的方法去接触史料、解释史料。于是,旌旗开处,胡适一出场,喊打与叫好之声此起彼落,胡适一方面被骂得天诛地灭,一方面又被捧得缩地戡天。结果呢,双方的感情因素是满足了,可惜被搬弄的却不是真正的胡适之!"李敖的这段话,写在1964年,距今已30余年矣,读来仍觉亲切,可谓中肯之谈。

作者简介
  李敖,一九三五年生于哈尔滨,一九四九年到台湾。李氏文笔自成一家,被喻为百年来中国人写白话文翘楚。发表著作上百余种,以评论性文章最脍炙人口。《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更奉为直“中国近代最杰出的批评家”。近著《我们没有明天》获选为本世纪末最具影响力的书。
  

最新书评    共 3 条

王小鱼       胡适,1891.12.17—1962.2.24。   毛,1893.12.26—1976.9.9。      同样的环境,催生了不同的思想,而且两个人的道路到后来更是大相径庭。      李敖这本书讲了胡适留美前的成长经历,讲述了他父亲、母亲的背景和对胡适的影响。   更为重要的是探讨了胡适自由思想、改良思想的形成以及他如何从一个诗人变成一个白话文运动的先驱。      所有的经历造成了我们的性格。   通过对胡适生平经历的讲述,揣摩推断了他思想的变化。      不过我觉得还是意犹未尽,因为文章到胡适留美就戛然而止。   而他留美前的经历只能说是他思想形成的萌芽,他对自由、民主、文化等问题成熟的思想体系还是之后形成的。      同样让人觉得好奇的是,在那个动荡的年代,胡适并没有投身于激烈的革命运动。跟毛其他人的道路完全不同。   李敖也提到说,其实他后期对事务的理性看法,是远超其他人的。      也可能是胡适在中国公学期间,年纪较小,大家保护他让他搞学问。他才没有走上激进的道路。      在战火纷争的年代,胡适是爱国的,这点毋庸置疑。只是他选择了另一种方式。      看胡适的成长经历,你会发现他是个特别浪漫的人。我觉得像李白。   他喜欢数学,就挑灯演算,喜欢作诗,写的特别多。在中国新公学关闭后,与一帮朋友厮混,在进看守所一夜后,对着镜子里的自己,突然觉得生活不应该这样,闭关复习,考清华的庚子赔款留学生。   他也是个流淌叛逆血液的人。   学过古文,喜欢作诗,最后却对白话文情有独钟。   祭拜鬼神的时候,其实心里完全不信。   小时候也会童言无忌“娘什麼,老子都不老子 ”,惹得母亲眼泪涟涟。      之前对胡适一直感兴趣,却没看过他的传记和著作,这两天终于借了两本书,一天看完了《胡适评传》,感觉很有意思。不过只描写了胡适一半的人生,对胡适也远不了解,继续读相关的书。  详情 发表于 2013-7-20 19:10
音乐虫    其实 这本书是可以力荐的。李敖自己也说了提供了一些写纪传体的新方法。 文中的引用史料,佐证的方式,都非常的精准和细致。 大陆的人的学者都要好好看看人家的 治学精神。。 另外我觉得 李敖的白话文的确是我度过的书里的人最好的  详情 发表于 2013-7-26 18:40
恶狠狠     序中说要写百二三十万字,但好像只有20万字,不知是否有删节。    如果原书就是这样薄,起码再版时也注释一下啊。当然如果是给减掉则不必注明了,就让著者去担这个罪名就是了。     详情 发表于 2013-7-27 04:21

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