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动物农场

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  • TA的每日心情
    郁闷
    2013-4-2 21:27
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
      《动物农场》是奥威尔最优秀的作品之一,是一则入木三分的反乌托的政治讽喻寓言。
      农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖,那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实,成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。

    作者简介
      乔治·奥威尔(George Orwell),本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。1903年生于印度,当时,他的父亲在当地的殖民地政府供职,用他自己的话说,他家属于“中产阶级的下层,或没有钱财的中产家庭”。
      1904年,由母亲带他先回到了英国。他自幼天资聪颖,11岁时就在报纸上发表了一篇诗作《醒来吧,英格兰的小伙子们》。14岁又考入著名的伊顿(Eton)公学,并获取了奖学金。但早在小学时期,他就饱尝了被富家子弟歧视的苦涩,从他后来的回顾中可以看出,凭他那天生就很敏感的心灵,这时已经对不平等有了初步的体验。
      1921年,布莱尔从伊顿毕业后考取了公职,到缅甸当了一名帝国警察,在那里,被奴役的殖民地人民的悲惨生活无时不在刺激着他的良知。看着他们在饥寒交迫中、在任人宰割的被奴役中挣扎,他深深感到“帝国主义是一种暴虐”。身为一名帝国警察,他为此在良心上备受煎熬,遂于1927年辞了职,并在后来写下了《绞刑》(A Hanging,1931年,此为正式出版年代,下同),《缅甸岁月》(Burmese Days,1934年)和《猎象记》(Shooting an Elephant,1936年),这些纪实性作品,对帝国主义的罪恶作了无情的揭露。
      但是,这一段生活经历仍使布莱尔内疚不已。为了用行动来表示忏悔,也为了自我教育,他从1928年1月回国时起,就深入到社会最底层,四处漂泊流落。尽管他自幼就体弱多病,但在巴黎、伦敦两地,他当过洗盘子的杂工,住过贫民窟,并常常混迹在流浪汉和乞丐之中。次年,布莱尔写下了关于这段经历的纪实性作品《巴黎伦敦落魄记》(Down and Out in Paris and London,1933年),真切地描述了生活在社会底层的人民的苦难。正是在为这部作品署名时,布莱尔用了“乔治·奥威尔”这一笔名。某种程度上说,“奥威尔”的出现,开始了布莱尔的新生活。
      这时的奥威尔已经把自己深切的情感系于无产阶级的命运上,在思想上也开始倾向社会主义。他不能容忍劳苦大众在英国处于一种“被忽视的”地位,他曾这样深情地写道:“他们才是真正的英国人。”赶巧,在1936年,有一位进步出版商聘请一位属于“不是受害者自己,而是见证人”的作家,去北部工业区(兰开郡,约克郡)对工人的穷困状况作实地调查。被认为是最合适的人选的奥威尔欣然应聘,历时数月,通过自己的亲眼所见,并参考了包括恩格斯《通往威根码头之路》(The Road to Wigan Pier,1937年)--其中记述了大量的事实,深切地反映出工业区人民生活的悲惨和世道的黑暗。奥威尔不但据此愤怒地谴责资本主义工业化对人性的摧残,还主张用社会主义来拯治社会的弊端。
      1936年7月,西班牙内战爆发。同年年底,奥威尔与新婚的妻子一同奔赴西班牙,投身于保卫共和政府的光荣战斗。奥威尔在前线担任少尉,喉部曾经受过重伤。他为记述西班牙内战而写的《向卡特洛尼亚致敬》(Homage to Catalonia,1938年)一书,后来成为关于这场内战的一个权威性文献。
      但是,这场正义的战争,由于左翼共和政府内部分裂,最后竟失败了。没有死于法西斯枪弹下的奥威尔,竟差一点丧身在共和政府内部党派之争的倾轧中。这个惨痛的经验对奥威尔影响巨大。他曾说自己“从1930年起就是一个社会主义者了”,而这时候,他又开始考虑“捍卫民主社会主义”的问题了。这个思想出发点,一直影响到他后期的两部名作《动物庄园》和《1984》(Nineteen Eighty-Four,1949)创作。
      他为后人留下了大量的作品,仅以《动物庄园》和《1984》而言,他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象,现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说,贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题,那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月,奥威尔病逝,享年46岁。

    最新书评    共 2 条

    zipper    大学时读过乔治奥威尔的另一本大作《1984》,生动描绘了极权主义社会的面貌。这本更小更薄的《动物农场》,可以看做《1984》的寓言版。本书讲述了「庄园农场」中动物们造反起义占领农场,而后动物之中的猪们逐渐走上独裁暴政道路的故事。      老少校临终前向动物们宣扬了他构思的「动物主义」,类似于人类提出的「共产主义」,那是一个动物一律平等、无不饱暖无不自由的理想社会。老少校提出他的主义之后不久便赶去和马克思喝咖啡了。但动物们对农场主人琼斯的反抗意识已经开始萌芽。某天动物们被饿了一整天之后,终于群起造反,占领农场,将琼斯先生一家赶了出去。他们将「庄园农场」改名「动物农场」,并制定宪法「七戒」,动物们开始一律平等地、勤劳地在庄园劳作、生活。动物中最聪明的种群——猪,作为事实上的领导者,其中以雪球和拿破仑为首。两猪处处产生分歧,十分不和,终于一次会议上,拿破仑利用他豢养的恶犬将雪球驱逐出去,自己独揽大权,并宣称雪球是琼斯一伙的。此后,拿破仑指挥动物们建造风车,种植庄稼。动物们劳动多吃的少、作为管理者,猪们却养尊处优。拿破仑将七戒一条条废除,并编造各种动听的谎言蛊惑大众,愚蠢的动物们逐渐放弃自己的记忆,选择相信拿破仑的说辞。就这样,拿破仑统治了动物们的意识,让他们屁颠屁颠地为自己干活。拿破仑甚至以莫须有的罪名屠杀动物,这些蠢材们居然还相信拿破仑所宣称的杀人合理。到了最后,拿破仑和他的猪同事们学着人类直立行走,睡床盖被戴帽子喝啤酒,出卖动物换取利益,和人类平席而坐拊掌饮酒打扑克呢,已然分不清这沆瀣一气中哪个是人,哪个是猪。新的极权主义又诞生了。      奥威尔在序言中说过,这部小说缘起于他参加西班牙内战的经历,看到西班牙共产党的大屠杀和苏联的大清洗,真切感到极权主义的可怕。而世代自由民主的英国人根本无法真正体会到什么是「集中营、逮捕、屠杀、新闻审查」。于是以动物作喻,简单而形象地向人们展示极权主义是怎样形成的。本书中的主要角色和故事都在映射当时的苏联。具体的对应关系可参考维基百科      极权主义是怎么形成的呢?   民众的愚蠢。书中是大多数动物。统治阶级会通过各种谎言蛊惑大众,如果民众没有足够的辨别力,很容易相信统治者的谎言。因此,避免走向极权主义的一个措施就是启迪民智、提高民众的文化素质和思想水平,尤其是倡导质疑和独立思考。   政客的蛊惑。书中指拿破仑和嘎吱的巧言令色。总有一些利欲熏心者不顾一切地制造谎言,编造历史,让人们忘却自己的记忆转而相信政客的说辞。许多政治家热衷于掌控和修改历史,正是由于历史是控制民众意识的一把钥匙。作为普通公民,我们的责任就是尽可能地质疑不合理的历史、通过各种途径(如科学上网)探寻历史真相。   军队、警察。书中指拿破仑的几只恶犬。在一个不会因言获罪的国家,在一个允许充分讨论批评的国家,极权主义就会失去温良的土壤。如果军队和警察听从政客,而不是民众,从而变成政客压迫民众的工具,那么这时极权主义已然成形了。我们国家的军队叫做「人民解放军」,警察叫做「人民警察」,看起来很安全。   思想体系。书中指「七戒」。如果你能提出一个冠冕堂皇、易于接受的思想体系,你就可以以此为旗号轻易煽动民众,获得支持。至于思想体系,过于绝对者,过于理想者,过于抽象者都要警惕。思想体系是为了指导实践的,所以不妨经常将其对照现实,就可以看出政客所鼓吹的理想生活是在向我们走近还是越来越远。   敌人。书中指雪球。没有恨哪有爱。民众需要对一个敌人恨之入骨,才会对他们的领袖爱之深切。这个敌人时毛泽东时代的老蒋、是金氏家族的对手美国、是苏联的对头沙皇。无论有什么不对,我们只需要将罪过责之于敌人,民众对其咬牙切齿,同时也对自己的领袖更加支持。正所谓同仇敌忾。      从《动物农场》这本书中,能看到苏联,能看到朝鲜的影子,能闻到几十年前中国的气息。要相信,我们离极权主义从来不远,警钟要长鸣,历史要铭记,自由是天赋的,有时却不得不争取得来。这个世界从来不缺乏利欲熏心者,从来不缺乏拿破仑之类。我们却不做愚蠢的动物。      本人原文地址:http://zipperary.com/2013/07/07/dong-wu-nong-chang/  详情 发表于 2013-7-22 03:37
    Lafer    1. 人类从我们那里偷走了我们几乎全部的产品...人类是这世上唯一一种只消费不生产的生物。他们不产奶、不下蛋、力不能拉犁,跑不能逐兔。但它是所有动物的主子。   评论:这里牲口们就仿佛是社会被剥削的那一个阶层,虽不大清楚统治者的实力但是会厌恶他们的存在。      2. 装饰莫莉(马)鬃毛的丝带和在夏日里抵御蚊虫入耳的最佳工具-拳师(马)的草帽,都被烧掉了,作为庆祝牲口们赶走人类的伟大胜利。   这与,莫莉不大明白革命是啥子一样,牲口们的行动带有一点点盲目性,不清楚自己的生活到底是个什么样子,so,这个故事告诉我们人还是要有自己的想法的~      3. 猪们知道了如何抒写文字,写了“七诫”,但是对其他的文字就不感兴趣了。“四条腿的是好汉,两条腿的是坏蛋”这一有局限性的口号。这都是说明了,革命情绪高涨,理性有点不占地位了,不知道发展,盲目为革命服务~      4. 赶走农场主琼斯之后。猪们成为新的领袖,他们需要保证健康,苹果与牛奶成为猪的特供。      5. 莫莉继续为人类打工;雪球(走科技路线,节省劳力)和拿破仑传统生产,保证温饱)两位领袖间各执己见。一山不容二虎,雪球被赶走,拿破仑靠着狗仔队,统治农场。如同琼斯~   拿破仑随后运用各种手段维护自己的利益,剥削同类。拿破仑制造雪球的谣言,从而转化被统治牲口们与它的尖锐矛盾  详情 发表于 2013-7-23 17:16

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