天龙八部 - 书评

龙龙小$

　　    多少年没翻出来的书了，突然想到了，就写点儿吧。
　　    金庸没看全，因为看了《天龙八部》，其他的就都不想再看了。二楞子如我当初可是活生生看了四五遍啊，还是高三的时候。偷偷默默地看，还感觉特对不起人民对不起党来着。可还是放不下。直接后果是历史默到宋朝那块儿直接把耶律洪基给写上去了，回头还特high，到处跟人吹牛，北宋我熟，看多少遍了。现在想想还真是乐趣无穷啊。
　　
　　  里面喜欢的人物就是萧峰，没办法，我崇拜英雄；再就是阿紫，写得最是活灵活现，招人恨却又不得不痛苦于她的天真，又是个情痴；还有就是少林寺里面那个高僧，真是高僧啊，特有范儿。再叫我想，一下子也就想不出什么了。
　　
　　    看这本书这么多遍，一开始没什么感觉，就是单纯地喜欢。等到后来看沧月，一对比就出来了。有些宏大的气势就藏在里面，你不佩服都不行。就说萧峰，也只有那一片天空才能孕育出这样的英雄。这个世界上真正具有驾驭力的永远不是所谓的强势，所谓的权力，所谓的绝对控制，而是人性。这些个闯荡江湖的，只顾着自己快意江湖，怎一个错综复杂的乱字了得？初看《射雕英雄传》时就觉得大家把话说清楚又怎会又以后的悲剧？这样的巨大的人性之网里，每个人都有自己的私欲，有自己的算盘，有自己的原则。他们被人性支配着，串联出人世百态图。它看似充满巧合，实则暗藏必然。马夫人之骄傲注定了她受不了萧峰的冷漠；那些个小人的肉欲注定了他们会为了美色背弃兄弟；萧峰之英雄气概注定了他不会与那些人再多纠缠，在聚贤庄与丐帮杯泯恩情，干尽以后兵戎相见……整个世界就是一张人性编制的网，无形地包裹着里面的人，是呼喊不出任何的。你看萧峰被大家误解至此，那种郁郁的压抑感你根本摆脱不了，你有张口，可你什么都说不出！就像噩梦时，你知道危险，你本能地要呼喊，可你只能发出一点点声音。只要体会过，就明白那种焦急，那种世界在你面前，你所有的努力都是无力的难受，无处发泄。苍天，只要想一想都觉得痛苦。相比之下，你再看看萧峰所做的一切就会明白是怎样的大丈夫才能有那样气魄去压制心中所有的愤懑，有怎样的克制力才能有那样的胸怀去包容一切不公。这就是真正的“猝然林之而不惊，无故加之而不怒”。哪里像现在很多人，一遇不顺就要报复社会，再不济也要问候一下别人的祖宗后人之类。
　　
　　    萧峰是个英雄，但一笔笔帐算得太明白，把自己算绕进去了，最后只得一死了之。他总不要欠别人的，也不愿别人欠自己的。这欠的都是个个人命官司。而他又是个重情之人，很多东西就这样一一算去，最后都不了了之。那么些害他的，有些死有余辜，马夫人间接是阿紫刺激死的，实则是自己的骄傲杀了她；那些胺臜小人不愿再提；真正的罪魁祸首慕容复他爹，出家了，跟自己爹携手悟道去了；那些逼迫他的都苟活于世。而最不该杀的阿朱枉死在了自己的掌下。我妈妈说他杀了自己最爱的女人，那他就必然是要死的。
　　
　　    你看金庸在萧峰的故事里都没有加入一点点香艳，他总是孤男寡女地和女子相处，可是从来不会让你觉得他会有什么非分之举。光这一点就把段誉虚竹比下去了。我觉得这是一种强势，这种强势是单纯的，不是那种柳下惠式的做作。而是品格上的，是个性上的强势，这就使他与一切的魑魅魍魉，一切的见不得光的事绝缘。几乎是一个神化了的存在。
　　
　　    我觉得萧峰的死是必然的，他的仇说不上是报了还是没报，阿朱又死了，阿紫又有可以托付的人，自己在这世上已然没有任何目的，活着还有什么意义？更重要的是心死了，他的世界可以说就是一个巨大的悖论。他在三十岁的时候发现他所接受的一切都是假象，整个世界在他的面前轰然崩塌。他的教育是辽人是敌人，该杀；而他自己是辽人，辽人则说宋人该杀。他的养父母、师傅等等的仇要报，可杀他们的是自己的生身父亲；可自己的亲身母亲又是为宋人所杀。这一环套一环，错综复杂，又怎是一个人所能接受的？以暴制暴永远不是解决问题的方式，这里用暴力指控暴力的话题由一个人来承担，怎么都觉得心疼。后来他不再轻易杀人，他多了份怜悯之心，是一种生而为人的对生命本身尊重。于是眼界一下变宽，不再锱铢必较，狭义的民族观自然就打破了。真正不重要的只是自己的一条命而已。而最终发现了生命的无意义。既然自己无意义的生命可免十年战乱，何乐不为？这样的萧峰是让人难以拒绝的，是真正的英雄。
　　
　　    再说阿紫。说实话我讨厌她，这丫头心狠，任性，没有一点她姐姐的温和善良。可后来想想一切只是因为她是个孩子，是个天真的孩子。说实话在看央视版《天龙八部》末尾的时候，阿紫奔去摔倒在地的样子一下子打动了我。阿紫，痴子。
　　
　　    她的心狠是因为从小被抛弃，在星宿派那样门风败坏的门派里混迹，早已习惯了那里的生存法则。要想上位必须把别人踩在脚下，不仅用实力，还得用与年龄不详符合的狠毒和手段。她的生活方式就是如此。在成长的时候，她周围的一切都是恶的，没有人告诉她道德，伦理，没有人告诉她有所为，有所不为，没有人告诉她一切的美好善良。她就像一个小野兽，要活下去，就是发现敌人的弱点，然后一口咬死。所以是她用几乎完美的手段间接杀死了马夫人，她知道马夫人最看重的是外貌，所以她不杀她，她毁她容貌，一下毙命；她知道只要玩过了，一提阿朱就能制住萧峰；她知道游坦之为了她可以付出一切，所以跟他要去了双眼……她就是一个天真的将人性之恶发挥到极致的人物。天真使她的恶多了些狡黠的味道，恶使她的天真更加可怕。
　　
　　    她又是真的爱萧峰的。其实电视中根本没有把他俩的感情描述到位，她和萧峰应该是相当亲密的。因为萧峰失手打伤她后一直照顾非常虚弱的阿紫的起居。自己想想，一个人每天要干甚么事都是别人帮你，就能明白他们亲到了什么地步。即使阿紫坐在萧峰怀里都是家常便饭的了。阿紫对萧峰的依赖不仅因为他是大英雄，更是一个唯一关心自己，可以全部依托的对象，是化入生活里的点点滴滴。所以萧峰死了，阿紫也是要自杀的了。在星宿派她唯一的目标是活下去，然后逃走；之后她的唯一就是萧峰。萧峰死了，她也就没有生存的必要了。对她，我是又爱又恨的，还有就是让我勾起了对萧峰的无限怀念……
　　
　　    对那位只出现了一会儿的扫地老头儿，我实在是觉得他老人家太有范儿了。武功高强还境界高，是我在各种书籍、电影电视中看到的最厉害的少林高僧了。其他什么方丈之类总是会让我想到私生子……阿弥陀佛善哉善哉，我不是故意的，编剧总喜欢这么白话，定向思维了都。这种人就是那种已经超脱了人性的人，几乎可以说他不是人了。所以人世间的规矩什么的都和他没关系，也触及不到他。他才是一个代表着神的人物，他几十年来看着萧远山和慕容复他爹（突然想不起来他叫什么了，也懒得翻书）一步步走向自我毁灭。人那叫一个淡定，哎呦，不知比那些软小说里自以为是的姑娘们高深了不知道多少倍。太崇拜了我。
　　
　　    上面一段纯粹是我为了调节气氛写的，哎，太严肃了，郁闷。来点适当的插科打诨，希望大家谅解。关于《天龙八部》想写的实在太多，不过我太久没看过了，好多都记不起来了，就写这么多。另：我觉得央视版的《天龙八部》比港版的好，那种大气好歹是出来了。胡军的萧峰比黄日华的好，呃，但愿别招来板砖……
　　

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忘山$

　　       金庸作品包罗人生万象，《天龙八部》更是震撼之作，故事段段
　　
　　牵人肺腑，人物个个出神入化，其中，我认为阿紫是《天龙八部》中
　　
　　女性角色塑造得比较成功的一个。阿紫是个令人感到可厌与恐怖的角
　　
　　色，她外表所显现出的稚气美丽恰跟她行为思想的歹毒残酷形成鲜明
　　
　　的对比，她虽然可恨，但比起很多人，她率真得多、勇敢得多，自然
　　
　　得多。独怜阿紫姑娘并非惺惺相惜，于其毒辣任性自是反感，只是难
　　
　　得那份“真”。
　　
　　    阿紫自小在星宿派门下长大，学会拍马屁、狠毒、无同情心、爱
　　
　　捉弄人、欺弱怕强等。阿紫贪慕虚荣、贪权、贪钱……，但这一切都
　　
　　为了乔峰而逐渐改变：乔峰穷，她宁愿跟他留在女真部落；乔峰死，
　　
　　她抛下世间所留恋的一切跟随他。为了乔峰，她已尽量向阿朱靠拢。
　　
　　先天的缺陷，她后天努力尝试改变了，总好过很多人连试都不愿试！
　　
　　看到她自挖眼睛的一幕，看到她抱着乔峰跳崖的一幕，真是有惊心动
　　
　　魄的感觉。这时才知道，金庸对阿紫一直是欲扬先抑的。
　　
　　    整部天龙八部中最值得同情的人其实也是阿紫！一般世俗的眼光
　　
　　均只是看到了阿紫她多坏多邪恶，又有谁真正理解了她内心的痛苦？
　　
　　其实她还是天真无邪的！至少她把这种天真无邪用在了对乔峰的爱
　　
　　上！正因为阿紫是被那些邪魔歪道所熏陶成长的，她哪里知道要怎样
　　
　　去对人好？又哪里知道要用哪种所谓的正确方法去爱人？  
　　
　　    书中描述，她虽然是一个少女，心性却还像小孩子，又像大人，
　　
　　常有儿童式异想天开的行为：她装死发毒针欲加害乔峰，竟是为了要
　　
　　他永远不离开她。类似这种儿童性格的人本性都很单纯，但从她残忍
　　
　　狠毒的表现看来，她凶残的第二天性明显是星宿派的杰作。星宿派是
　　
　　豺狼窟，里面的人都欠缺人性，派内的游戏规则竟纯粹是自然界弱肉
　　
　　强食的法则，谁的力量大，谁就可以当老大为所欲为，不必讲求任何
　　
　　道义或情谊，处在这样一个环境中，想要不成为妖魔是不可能的。
　　
　　    阿紫与阿朱是一母所生，都继承了母亲爱捉弄人的性格，不同的
　　
　　是，一个在贵族世家当不是丫鬟的丫鬟，即使读过的书不多，听过的
　　
　　也必定不少，以至于面对朱丹臣能够说出“孔夫子席不正不坐，肉不
　　
　　正不食。正人君子，不观倒画。”这样让人一惊的话来。阿紫就不幸
　　
　　得多，不知怎的从小就进了星宿派，即使读过的老仙语录不多，听过
　　
　　的妖邪教导必定不少，以至于初见萧峰就恼于他揭破了自己的小小诡
　　
　　计，手里暗捏毒针，想置他于死地，还说“我这碧磷针，又不是最厉
　　
　　害的。我还有很多暗器没使呢。”
　　   
　　    乔峰误杀阿朱后，阿紫第一次知道原来一个人可以对另一个人的
　　
　　死感到那样伤心，她对这个粗豪的汉子产生了一股希望能保护他的心
　　
　　理。在书的结尾，她确然是为已死的萧峰殉情，而且还很令人不忍目
　　
　　睹的将游坦之换给她的眼珠挖出来，因为“免得我姊夫老是逼我，要
　　
　　我和你（指游坦之）在一起……姊夫，我们再也不欠别人什么了。”
　　
　　但是她始终没能摆脱游坦之，游坦之后来随她跃下深谷，与她及萧峰
　　
　　同谷而葬。
　　
　　    萧峰虽然自始至终对阿紫并无男女间的情意，但在萧峰心目中，
　　
　　阿紫确实是他仅有的一个亲人。一开始是为了阿朱的遗言，但到后
　　
　　来，阿紫出事时萧峰的惶急、或是他对阿紫做坏事时爱之深责之切的
　　
　　痛心疾首，他们俩人之间的兄妹之情已经超越了为应付而做的界限。
　　
　　阿紫出走时，萧峰冒着大险带着燕云十八骑千里迢迢赶上少室山，见
　　
　　到阿紫双目已毁时，他心中“又是痛惜、又是愤怒。”阿紫被穆贵妃
　　
　　所骗，让萧峰喝下了毒水，自谴不已便欲自杀，萧峰却对她全然不
　　
　　怪。阿紫智计过人，先假装落水，后向丐帮吴长老求救，救萧峰那一
　　
　　段，尤其可感。阿紫由地洞中钻上来时，“满头满脸都是泥土灰尘┅┅
　　
　　但在萧峰眼中看来，自从认识她以来实以此刻最美。”萧峰真正是关
　　
　　心阿紫，他不愿见到这位妹妹走上歧途。尽管他不能爱她。这是一种
　　
　　很矛盾的关系，尤其是两人实际上并非兄妹，更尤其是两人心里其实
　　
　　都一直很清楚阿紫对萧峰的感情。
　　
　　    阿紫与人印象最深的可谓其“毒”，如此评价不算过分。但书中
　　
　　自有毒过阿紫千分万分者昭然存在，只是除了毒辣之外，更深了几分
　　
　　隐藏，便使人真假难分。与同门师兄弟较量不算，那自是“能者多
　　
　　毒”了。对待游坦之的态度也另人寒心，只是阿紫向是想说便说，想
　　
　　做便做，更何况其中尚有游性少年的自愿。更多的人指责阿紫以毒针
　　
　　刺向萧峰的行为。毒针，“真毒”也。其实，萧峰何许人也，区区小
　　
　　针如何伤得？阿紫先前于小镜湖也领教过萧峰的本领，心中自是有
　　
　　数，所以若与武林中赫赫威名大人物的陷害相比，这也只算是小姑娘
　　
　　的任性罢了。
　　
　　　　与阿紫之“真毒”相反，书中对世上最毒——人性伪善的批驳最
　　
　　集中体现在对萧峰的态度上，谭公谭婆与赵钱孙、单正等人耿耿于萧
　　
　　峰的出身，甘为康敏利用，致使萧峰脱离丐帮。单正一干人等枉称英
　　
　　豪，“虚”节当先，不顾民族大义，主观上纠缠次节，客观上误国误
　　
　　民，如此对待萧峰，对待江山，如许“虚毒”，岂是阿紫小小银针可
　　
　　比？所以，单正糟蹋了“铁面判官”，赵钱孙更是不敢有姓名，至于
　　
　　少林寺达摩院、戒律院“两院院士”的玄苦、玄悲等人对萧峰的指责
　　
　　又有哪个不是直指人性？当然，总要还天下一个清白，书中最虚伪的
　　
　　人玄慈的出现实是神来之笔，此人不仅耽误了叶二娘的终身，又因此
　　
　　害了众多婴孩，孤独了虚竹，更因其不肯直面己误，致使毒害了萧
　　
　　峰，毒害了天下，如此流毒，阿紫怎敌？
　　
　　    阿紫对萧峰的感情，更是真挚无比，只可惜落花有意，流水无
　　
　　情。与王语嫣的左右摇摆，最后不得不退而求其次相比，阿紫实是至
　　
　　情至性之人。怀抱萧峰尸身投身崖下，便是阿紫的最幸福归宿。
　　
　　    其实阿紫很怕死，在辽国楚王叛军围剿耶律洪基时，胆小的阿紫
　　
　　不下一次拉着乔峰要走，但当乔峰决定留下时，阿紫纵然心惊胆战还
　　
　　是毫不犹豫地跟随乔峰。阿紫也怕痛，几次乔峰捏着她都“哑哑”大
　　
　　叫。但乔峰死后，阿紫那血淋淋地行为，相信大家是记忆犹新的：挖
　　
　　目、跳崖！单凭这份勇气，我已不能讨厌她，甚至有些佩服她。
　　
　　    有人把阿紫比做摩罗迦，蛇头人身，为八部众中的蟒神，颇为贴
　　
　　切。蟒本无毒，只是若被缠上，就难逃命。少年游坦之一见阿紫便似
　　
　　被蟒缠身，渐渐窒息，直至丧失本性。记得有人讲过，少女对不爱的
　　
　　人是最残忍的。
　　
　　    书中对游坦之的心理描写粗糙草率，可是从整本书中，我们还是
　　
　　可以看出游坦之最真切感人的一面。可是，即使是酸苦伤心，他也是
　　
　　心甘情愿的，那是他唯一还可以给阿紫的快乐。在他嘴里所念的，在
　　
　　他眼里所看到，在他心里所想着，不过就是“阿紫阿紫”。游坦之在
　　
　　爱情方面是可怜的，也是可敬的。
　　
　　    阿紫自卑，需要爱护，希望她的姐夫能疼爱她多一点。所以她妒
　　
　　忌姐姐，谁说阿朱不是幸福的？有个好的教育环境，有乔峰的爱，有
　　
　　父母的赞赏……如果阿紫能得到其中一样，也不至于沦落到“众人
　　
　　憎”的地步。人们只看到阿朱的温柔贤淑，却看不到阿紫被同门师兄
　　
　　欺负的凄苦。
　　
　　    她对于萧峰的爱是情真意切的。可是也只有和萧峰在一起的阿紫
　　
　　才是 个正常的女孩，会骄傲，会撒娇，会耍小心眼，会哀怜。在心上
　　
　　人面前，她不再是那个狠毒的丫头，而是个为爱痴狂，想获得爱情的
　　
　　姑娘。她费尽心思，可是始终未能得偿所愿，她的心里不是不凄苦
　　
　　的。
　　
　　    阿紫对全世界人歹毒，对乔峰却是一往情深，她佯死发毒针害
　　
　　他，是为了让他永远不会离开她，她对萧峰说：“姊夫，你猜到了没
　　
　　有，为什么那天我向你发射毒针？我不是要射死你，我只是要你动弹
　　
　　不得，让我来服侍你。”“你动弹不得，就永远不能离开我了。否则
　　
　　的话，你心中瞧不起我，随时就会抛开我，不理睬我。”“姊夫，我
　　
　　伤好了之后，仍要跟着你，永远不回到星宿派师父那里去了。你可别
　　
　　抛开我不理。”这个想法当然可怕，但以她的逻辑来说，却是完全可
　　
　　信。孩子可以做到的对人对己的残忍，有时是成年人所想像不到的。
　　
　　最后，阿紫为了不再欠游坦之的恩情，以遂她永远跟随乔峰的心愿，
　　
　　她毫不犹豫地把自己的眼珠挖出来掷还他，这血淋淋的行动，又是可
　　
　　怖，又是痴情得骇人，又是可怜。
　　
　　    总而言之，阿紫短短的一生可谓从不幸福，从小被父母遗弃，在
　　
　　星宿派门下长大，没有感受到一丝一毫的亲情，长大后又没有友情的
　　
　　关怀，爱情也不能如愿所偿，唯一的亲人只有乔峰，最终抱着乔峰跳
　　
　　崖而死，其命运是悲剧性的。

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浪客有$

　　首先得说的是，所谓佳人，乃是一个活物。汉朝皇帝不解风情，以为看个画图便能辨出佳人，才使毛延寿等辈有机可乘，放出昭君便宜了单于。如今敷妆鲜活霓裳羽衣外加PS打光的美少女们，论样貌怕比祖贤青霞阿姨等的旧照好看得多。然而回头一看《青蛇》，一看《笑傲》，那两位熟女只一举杯浅笑，立刻就把诸位宇宙无敌超桃花美少女给压下...... (211回应)
　　

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Bono$

　　  金庸的书不能多看，看多了就容易胡思乱想，分不清想象与真实，比如我小时候就经常趁人不注意，在人背后突施内功，忙得呲牙咧嘴满头大汗，以为要不了多久，这个人就会肝肠寸断痛不欲生，结果人家啥事没有，偶尔发现我的伎俩还会实打实狠擂我一顿。长大了终于明白武侠这个职业在社会上吃不开，后悔看多了闲书，攒了满肚子招式苦于无人比划，就混迹在闲人论坛上看五花八门的排名，比如金庸笔下谁人的武功最厉害，哪位姑娘的做派最讨喜，这年头人人都是排名控，大家都看不得一个最字，最是个坏事的坯子，有最就分了高下，有最就生了是非，但凡有最之处，必有一片口水泛滥，于是我也按捺不住小鹿乱撞，被最字冲昏了头，今天我要讨论的是，金庸写了那么多招式，哪招最残忍。
　　
　　    最残忍这种说法比较奇怪，难免叫人想到琼瑶剧里的马景涛，不符合金大侠一贯的把人往死里整的硬朗作风，还是说最狠比较快意。所谓狠者，令人印象深刻过目不忘，古看刘邦的老婆吕太后，将小三戚夫人砍手剁脚扔厕所做人彘玩，今有汉尼拔医生，配上烛光红酒将人大卸八块当牲口吃，把人不当人，狠得了得。又话说非洲有个食人族，父子出外打猎，其子擒一瘦子，其父曰：没肉,放到湖里去打鱼虾，其子又擒一胖子，其父曰：放，太腻,剖开晒干,冬天作皮袄，其子又擒一美女，其父曰：带回家，晚上把你妈吃了。这个故事告诉我们，同样是肉，却分为排骨后鞧，一样的人，却用作衣食住行，狠不可怕，可怕的是狠出了一番天地。狠字的关键，在于匪夷所思丧尽天良，以非人的意志施展人所未见的手段，叫人闻风丧胆未战先怯，直接摧毁脆弱的神经，吓人的功效往往大于整人本身。
　　
　　    若说金大侠的狠招，真可谓花样翻新精彩纷呈，没有最狠只有更狠，九阴八骨爪这样抓得人头破血流的就不说了，老娘们打架的路子，血淋淋的不入流，遇上个虎超的流氓没准都比这狠。先说那招臭名昭著的吸星大法，逮谁吸谁，够狠了吧。别人名门正派的出招都是拳脚飘逸，避实就虚，两人过完招，楞是谁也没挨着谁，片叶不沾身，既干净又文明，打完架神清气爽，回家见老婆也好有个交待，吸星大法则不然，打人往死里贴，也不管干净埋汰，牛皮糖似的，这边刚想推开，就见对面呼呼往里吸，先吸碎石子烂叶子，然后再吸内力，别人打的是拳，这吸星大法整个就伸过来一皮椽子，好好个人被吸成个皮包骨，好端端一身的精气神叫吸成个病秧子，立竿见影，不留外伤，烙下一身病连保险都不管，验尸都找不到致命伤。
　　
　　    吸星大法虽狠，好歹还狠在明处，被这样吸尘器吸过一回，谁都知道肯定没好，内功是废了，抓紧时间补养身子兴许还能活命，更狠的是化骨绵掌，人说“画虎画皮难化骨”，听这名字就知道此招的风骚，据说被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉，但两个时辰后掌力发作，全身骨骼会其软如绵，处处寸断，脏腑破裂，惨不堪言，无法救治。这招狠就狠在个浑然不觉，中一掌还寻思被人摸了一下，浑身舒坦，正傻乐呢，紧跟着就成了叫花鸡，骨头稀松直接被棺材板抬出去，临到死还以为死于缺钙。只可惜这招过于接近厨艺，年久失传早被高压锅所淘汰，不然若叫按摩小姐搓澡师傅学了去，碰上哪位不顺眼的客人，抽冷子就拍上两掌，再也没人敢横挑鼻子竖挑眼。
　　
　　    与此狠招类似的还有七伤拳，与化骨绵掌的闷骚理念不同，七伤拳走的是卡通路线，号称每一拳包含七股不同的劲力，弄成漫画就是一整页七个拳头，“一拳肝胆俱伤，二拳脾肾皆裂，三拳心脉寸断，七拳一出，出拳者七脏全伤，呜呼哀哉”，通俗点说，挨一拳身上七个印子，就像拳头展览，劈头中招，五脏六腹难逃稀巴烂的命运。但七伤拳的狠不光表现在伤人，这拳功每深一层，自身内脏便多受一层损害，所谓七伤实则是先伤己再伤敌，也就是说，这玩意跟我玩双截棍的效果差不多，打别人之前先把自己甩得满头大包，此种招式，虐人的同时兼自虐，痛并快乐着，狠到了极致，就连自己也不放过。
　　
　　    其它的候选招式还有很多，比如葵花宝典，即便自宫还未必成功，纯粹玩人，反人类者专用，怪不得练成的第一件事就要找根绣花针，专钉人眼珠子，还有全真七子那个天罡北斗阵，打多人还好说，打一个人也要七人同上，七个打一个，有组织有次序，每人分揍不同的部位，岂是一狠字了得。这些招式担得起一个狠字，但距离最残忍还有不小的差距，花样玩得再多，无非是叫人死得奇形怪状，抽筋扒皮挫骨扬灰，还是活人生吃外焦里嫩，都更像是屠宰场技术工人的雕虫小技，粗人的行径，文盲的作为，而并非狠到究极的残忍大师，想真正搞垮一个人，玩转一个人，光靠这点手段恐怕会被人笑掉大牙，所谓最残忍，不仅要在肉体上杀死对手，更要从精神上消灭对方，如若让对手临死时来句“你尽可以消灭我，但就是打不败我”，那真是失败到家，丢死人了。
　　
　　    这个最残忍的招式，就是姑苏慕容的以彼之道还施彼身，准确说这并不是一种招式，而是很多种招式的统称，或者说这干脆是种方式，用对方最得意的招式杀死对方，这是多么残忍的大师想出的多么天才的点子，如果可能，他会用绣花针杀死东方不败，用独孤剑砍死令狐冲，用六脉剑捅死段誉，用降龙掌劈死萧峰，让这些大侠死在赖以成名的技艺下，毕生的心血化之东流，存在的意义灰飞烟灭，惨兮兮来个悲剧收场，正如游泳的死于溺水，演戏的死于毁容，每个人都有自己深以为然的一门功夫，写字，唱歌，讲话，上床，或者干脆就长了个漂亮的鼻子，有的作为扬名立万的资本，有的作为打发时间的爱好，但无论如何，这门功夫象征了他的存在，他的努力，象征了他生存的价值，是每个人借以区别于他人的标志，而粉碎这一切的最佳方式，并不是杀死它的载体，而是直接宣告这种存在的毫无意义，让一个人被他最得意的技艺反噬，消灭他的同时打败他，告诉他，你就是个废物，你的毕生所学，不过是被人信手捏来就能杀死你的一泡狗屎。
　　
　　    因此，基督山伯爵才会用尽手段，让仇家死于当初对付自己的陷阱，来俊臣才会做东找周兴喝酒，请君入瓮。再惨的死状，比不上魂飞魄散无处归依，再狠的手段，赛不过以彼之道还施彼身，被如此手段杀死的对手，形神俱灭，万念俱灰，羞于走过黄泉路，不敢踏上奈何桥，从所有的存在方式中烟消云散。这真是金庸笔下最残忍的一招。
　　
　　

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Jacob$

　　国庆宅家，翻书偶感，随便写写，聊以记之。
　　
　　多年之后再看金庸小说，还是觉得《天龙八部》最是荡气回肠。
　　多年之后再看《天龙八部》，还是觉得最爱萧峰。
　　
　　2003年内地版的《天龙八部》播出，我又重温了97的港版，和原著，在小百合写了一系列的胡言乱语。今日再看，未免哂笑。忙不迭又在优酷上看了97港版，仍然坚持数年前的观点：97港版乃最佳。
　　
　　还是最爱萧峰啊，我对大英雄的大悲剧实在毫无抵抗力。全书的高潮段落在少室山群雄大会上，书中所有重要人物悉数登场，全书的主线也在此尘埃落定，真相昭雪，阴谋揭露，各人的冤孽各自领命。
　　此番读到这一段，自然是心潮澎湃，按下不表。倒是不免化身为阿紫，又盲又苦，反复竟想着：萧峰姊夫怎么还不来？
　　这种潜意识里的被拯救情结大约是源于对现实生活的无望。
　　
　　以前是最喜欢阿朱的，此番看来竟然对阿紫更多偏爱。阿朱没有选择的困惑，和萧峰一往情深，死了也要爱。但阿紫多苦，你不爱的人偏要爱你，你爱的人偏不爱你，而你爱的人不但不爱你还要你去爱你不爱的人，那是何等的纠结。
　　
　　深以为爱情有多种境界：
　　段誉之爱王语嫣，始于“耻”。强者对弱者只是俯视的怜悯，弱者对强者只是仰视的爱慕，都不能算是平等。而两个平等的人，有一方深以为自卑，开始为自己感到羞耻，那才是爱情真正的开始。段誉对神仙姐姐，从头到尾，都是害怕亵渎了她，朝思暮想，不敢有半分非分之想，只是觉得自己不配，哪怕在她身边陪伴一时，也觉得是莫大的荣幸。这样的“知耻”恰恰是他爱情形成的基础。
　　
　　阿朱之爱萧峰，熟于“怜”。女人真正爱一个男人，是会把他当成自己的孩子一般看待，只有浑身上下散发着无穷无尽的母性，方能显出一个女人真爱的光辉。阿朱便是这样，临死时最后一句话是，是要萧峰照顾阿紫，阿紫也要照顾萧峰。大约她的内心深处，就是觉得萧峰没了自己可该怎么办？这种“怜”正是这份爱情最凄美的地方。
　　
　　及至到了萧峰与阿紫，萧峰也是对阿紫充满了“怜”，几乎无一刻不在牵挂着她，担心着她，照顾着她，不知道这小丫头是死是活，从小孤苦伶仃，没了自己她活也活不了。殊不知这份“怜”其实就是爱啊，我宁愿萧峰能意识到，但如果他意识到了，萧峰又何以成为萧峰，又何以成为传奇？
　　
　　爱情中当然也少不了“恨”。段正淳的几个情人就是典型。少了“恨”的爱情，未免失于无趣，想想，“这个冤家啊！”总归比“我的爱人啊”多几分喜怒哀乐的情趣。
　　
　　当然，《天龙八部》里，最常见的爱情形式，就是“痴”。尤是玄慈临死之时，对叶二娘说的那句：“痴人！”最是恰当，让人心碎。相敬如宾的爱情自然是风轻云淡，可这份“痴”却是难觅。可惜俗世里羁绊琐事太多，寻常夫妻为五斗米折腰，常常弄得一地鸡毛，早已将那份“痴”不知抛在了何方。
　　
　　执和破执是《天龙八部》的一个主题。
　　
　　书中的几位主角，萧峰固然是莎士比亚悲剧里的奥赛罗，其他几位却是平淡无奇。倒是一众配角家家有本难念的经，命运让人唏嘘。就拿四大恶人来说吧，真是各有各的光芒，各有各的劫难。段延庆福无双至祸不单行，练成一身好功夫，却始终抑郁乖戾，最终却因祸得福，令人感慨。叶二娘的爱与恨、情与毒；南海鳄神的傻与真、憨与纯，都让人印象深刻。云中鹤笔墨甚少，属于棋子。
　　
　　马夫人毫无疑问是亮点中的亮点。出场仅三次。实际上却分四个段落。第一场，杏子林。决绝，于男人群中更显一份巾帼气质。第二场，她家。阿朱夜访。灰冷。一个寡妇的诡异和阴郁尽显。第三场分两段。雪夜。妖媚。饶是萧峰这般不近女色，也不免被她天然的媚骨所撼动。到后面叙述儿时割衣泄愤、吃段正淳的肉等等毒辣手段，更是让人倒吸一口凉气。第二段，天亮。泼悍。破口大骂萧峰的姿态居然有几分飒爽不羁，到后来被自己丑陋的容颜吓死，其性情可怖更是无出其右。她是主导萧峰命运的关键人物之一，就全书主线而言，说她是女主角不为过。97港版电视剧将康敏的戏份大大增强，雪梨的表演又入木三分，实在是精彩。
　　
　　说到主线，当然少不了萧远山和慕容博。而慕容博可以说是最最关键的人物，一切的孽缘皆源于他的阴谋，一切的情节皆由他发起并推波助澜。只有一场戏，却吊足了大家的胃口。
　　
　　至于非也非也包不同，以前看时觉得此人很可爱，此番再看时，某些段落却觉得其不识时务，倒有些面目可憎。
　　
　　天山童姥、李秋水，这两位最早挖坑，最后填坑的骨灰级悬念人物，其人物性格、故事情节之精彩更不在话下了。
　　
　　好看的自然还有鸠摩智、扫地僧等人。整本书可以说是在向大众普及佛法知识，几乎把各路佛教的渊源、形态与特长都讲了个遍，这普度众生的怜悯精神，映照着书中描述的各色凄惨的人生境界，实是寓意，人性之美与人性之恶一样常见，“天龙八部”诸神诸鬼虽为虚构，但人世间不乏影射。这红尘实则是天堂与地狱同在呵！
　　
　　有情皆孽，无人不冤。这八个字太过点题。用多点字，就是玄慈临死之前的那句偈语：人生于世，有欲有爱，烦恼多苦，解脱为乐！当真是警世恒言。任谁读到，都不免有所触动。
　　
　　只是，在成人童话般的武侠世界里，尚有佛法可以解脱人们的苦乐孽缘，可在这无望的现实世界里，又有什么让我们找寻到内心的平静与安乐？我们的信仰又在哪里？
　　
　　
　　

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宛如般$

　　几乎是一宿未眠。
　　最新出版的《天龙八部》广州版，金爷把结局改写了。
　　原先的版本如是：
　　这一日将到京城，段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明，眼见天色渐黑，离开
　　龙寺尚有六十余里，要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道：“陛下，陛下，
　　我已拜了你，怎么还不给我吃糖？”
　　众人一听，都感奇怪：“怎地有人认得陛下？”走向树林去看时，只听得林中有人说
　　道：“你们要说：‘愿吾皇万岁，万岁，万万岁！’才有糖吃。”
　　这语音十分熟悉，正是慕容复。
　　段誉和王语嫣吃了一惊，两人手挽着手，隐身树后，向声音来处看去，只见慕容复坐在
　　一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然。
　　七八名乡下小儿跪在坟前，乱七八糟的嚷道：“愿吾皇万岁，万岁，万万岁！”一面乱
　　叫，一面跪拜，有的则伸出手来，叫道：“给我糖，给我糕饼！”
　　慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”
　　坟边垂首站着一个女子，正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之
　　色，只见她从一只蓝中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来玩，又有
　　糖果糕饼吃！”语间呜咽，一滴一泪水落入了竹蓝中。
　　众小儿拍手欢呼而去，都道：“明天又来！”
　　王语嫣知道表哥神智已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。
　　段誉见到阿碧的神情，怜惜之念大起，只盼招呼她和慕容复回去大理，妥为安顿，却见
　　她瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：“各有
　　各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又
　　何必多事？”轻轻拉了拉王语嫣的衣袖，做个手势。
　　众人都悄悄退了开去。但见慕容复在土坟上南面而坐，口中兀自喃喃不休。
　　
　　广州版的版本却如是：
　　段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑定，完全不能自主。人家讥笑也罢，讽刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的‘神仙姐姐’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”
　　……
　　众人随意纵马而行，在野外用餐，心意甚畅。放眼望去，但见绿草如茵，路旁垂柳依依……段誉低吟：“长记绿罗裙，处处忆芳草！”钟灵道：“哥哥，你想念王姑娘么？”段誉道：“有一些。不全部是！”他心中所想，除了王语嫣外，更有太湖中的阿碧……
　　忽听得树林中有个孩子的声音叫道：“陛下，陛下，我已拜了你，怎么还不给我吃糖？”
　　众人一听，都感奇怪：“怎地有人认得陛下？”走向树林去看时，只听得林中有人说道：“你们要说：‘愿吾皇万岁，万岁，万万岁！’才有糖吃。”
　　这语音十分熟悉，正是慕容复。
　　段誉等人吃了一惊，两人手挽着手，隐身树后，向声音来处看去，只见慕容复坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然。
　　七八名乡下小儿跪在坟前，乱七八糟的嚷道：“愿吾皇万岁，万岁，万万岁！”一面乱叫，一面跪拜，有的则伸出手来，叫道：“给我糖，给我糕饼！”
　　慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”
　　坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧。王语嫣衣着华丽，两颊轻搽胭脂。阿碧身穿浅绿色衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色。
　　只见她从一只蓝中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！”语间呜咽，一滴一泪水落入了竹蓝中。
　　众小儿拍手欢呼而去，都道：“明天又来！”
　　段誉知道慕容复神智已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。又见到王语嫣和阿碧随着慕容复，显得无聊落拓，怜惜之念大起，只盼招呼她两人和慕容复回去大理，妥为安顿，却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：“各有各的缘法，慕容兄与语嫣、阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又何必多事？”
　　……
　　
　　我要承认这样的改动，实在是令我思绪如麻。金爷于近九旬的高龄做出这般的改写，可见他一直没有停止对生命与人间情感的思考。以前的版本里，段誉大奉殷勤，终于迎得美人归，可在这个版本里却不是。他显然更加的大气了，能明白这世上终有不可作践去获取的情意。
　　在新版本里，王语嫣亦没有为段誉的殷勤所动，相当明白自己情归何处，可以不离不弃，这是金爷也意识到女人的意志了吧。
　　这样的一番改写，对于我是安慰。
　　世间乱物障我眼，可惜，没有几人能拨开纷扰去直面自己的心灵。我们在不该妥协时妥协，在不该放弃时放弃；我们轻易给自己台阶，同样，也轻易地设置障碍。只要明白自己的心里，当真在意着什么，那就不能因着一时一事去随便地变更。终有一些事情是不在得失利弊的算计里的。男人终究比女人现实而且脆弱，即便身为传说中最务实的魔羯的我这样的女人，在男性朋友的眼里都有着离尘的一隅。现在，却能够看见始终以男人角度观世察人的金爷在他的作品里承认了女人心中那份离尘的坚持，多少有了知己的宽慰。
　　凌晨时分，站在窗前，看睡梦中的半点北京城，感到内心的寂灭感略略得到了舒泻。
　　
　　事实上，金爷塑造的女性角色，大多以男性视角来看待，这里面，有一个人物却是例外之外的例外，阿紫。
　　我非常喜欢阿紫。但我不知道究竟喜欢她哪一点，或者竟然是全部的喜欢吧。看看读到她挖出双眼掷还给游坦之，抱起萧峰的尸体，从悬崖边一纵离开，便有莫大的快意。
　　她那样的一纵，去的不是天堂，亦不是地狱，倒是全部进入了自己心灵的国度。是酣畅淋漓的大快我心！
　　在我眼里，小小的阿紫，是有着鲁智深的境界的：一般不修善果，一般杀人放火，无惧无畏，从始至终只做自己。
　　她那样的一纵，我简直是忍不往去喝彩。
　　长恸无边，止于绝诀！

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逍遥兽$

　　
　　
　　
　　
　　整部《天龙八部》，是要到“剧饮千杯男儿事”一回，乔峰出场，气象方才为之一变，一扫前文扭捏，情节上大开大阖，文气渐渐雄壮。
　　当日乔峰跟段誉在松鹤楼头初见、会饮、纵酒，各自痛饮四十大碗。
　　段誉不胜酒力，暗暗以六脉神剑心法把酒逼出体外，乔峰却是真喝，“兀自面不改色，略无半分酒意”，好生英雄了得。
　　之后他二人结为八拜之交，往杏子林与丐帮帮众齐聚，由此揭起全书主线。
　　从出场到收梢，道德上始终洁白无瑕，乔峰几为完人，先后世的郭靖而成侠之大者。
　　生平唯一痛憾之事，乃是在小镜湖畔错杀爱侣阿朱，塞上牛羊空许约，半生寂寞，却也是时也命也，强求不得。
　　
　　
　　金庸所创角色中，我素喜令狐冲逍遥不羁，对于过分认真要当英雄好汉的人一向不太感冒。
　　但每读《天龙八部》，到乔峰性命交关处，依然神困，牵肠挂肚。
　　聚贤庄中酣然一战，乔峰以一敌百，风云色变，何等彪悍；及至第四十一回，他率燕云十八飞骑策马奔上少室山头，玄色衣衫大氅，当风猎猎，气势之壮，天下英雄神为之夺，当其时也，你我不必身为阿紫，想必也是一样心向往之的吧。
　　
　　
　　不过，坦白讲，《天龙》一书的好看原不在主角
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　　段誉婆婆妈妈，虚竹更是个憨货，乔峰固然是条不世出的好汉，却终朝纠结于胡汉身份的认同困境，不通透，欠缺玩世性情，统统算不得上品人物。
　　出场不久他就在杏子林中自残而为叛众流血赎罪，读之我不禁咬牙恨道，这样的人不死还得了？哪个受得了你这么扮上帝？
　　尼采说上帝死啦，死于对人的爱。同理可证乔峰。
　　
　　
　　倒是那些配角异彩纷呈，端地好看。
　　头一号当推马夫人。
　　这个女人，金庸下的判语乃是“艳媚入骨”。
　　当真是个淫妇，一起笔却写她浑身缟素的贞静，这是金庸的小花招。
　　
　　先说容貌，豆瓣网上有个妙人儿，写了万把字以论证马夫人康敏为《天龙八部》第一美人，我敲锣打鼓赞成。
　　木婉清、王语嫣之流固然为绝色，姿容差可比拼，风情却难以望其项背。
　　再说胆色，段正淳情妇者众，秦红棉、王夫人阿萝兀自好勇斗狠，甘宝宝、阮星竹兀自婉媚动人，唯马夫人康敏，得而兼之。
　　她与段正淳信阳一晤，何其热辣，何其歹毒，险些令众女魂牵梦萦的段郎做了牡丹花下的艳鬼。
　　回头再看聚贤庄上，乔峰跟昔日旧部好友喝断义酒，方举杯时，群豪尽皆寂然，无人敢于斗胆上前，却是这位马夫人出列，捧起酒碗，森然道“先夫命丧你手，我跟你还有什么故旧之情？”说罢喝了一口酒，当真把天下须眉都比下去了。
　　
　　
　　第二好看的当然是南海鳄神。
　　有恶人之名，生怕别人说他不够恶，其实是个十足十的老天真。
　　性情残暴，却很耿介，当年愿赌服输拜了段誉为师，之后再不抵赖，见了段誉总要叫一声师父，最后竟为段誉身死。
　　普天之下所谓善者，至此可以小小汗颜一番。
　　
　　
　　第三好看当属阿紫。
　　其人如何乖戾残忍通篇俯拾皆是，且不论了，只看她怎么死的，“啊，是了，我的眼睛是你给我的。姐夫说我欠了你的恩情，要我好好待你。我可偏不喜欢”，说着已将自己的眼珠挖出来，掷还游坦之，眼中鲜血夺眶而出，流过雪白的面庞，唬得群豪惊怖，纷纷让开路来，之后她抱着乔峰的尸身跳下危危断崖，其情之坚，其状之惨烈，金庸小说当中无出其右者。
　　
　　
　　此外，擅好抬杠的包不同，有架必打的风波恶，少林寺扫地僧、天山童姥、段正淳、玄慈之类也各各有其可观之处。
　　
　　
　　最后，我还有一点心得
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　　今后养女儿，千万让她在异性上多些见闻，要不然困居深闺，无见无识，偶然瞥见个劳什子表哥就天雷地火爱上了，殊不知自己一片春心所托，竟是一枚猥琐男。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　2009-9-15
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

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(永_锁$

　　书，电视剧跟电影好像有一点差别，我觉得应该带一点非人能做到的事....之类的。因为书的名字隐约有神的意思

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丁伟锐$

　　大家都很喜欢看《天龙八部》的原著和影视作品，为什么喜欢看，可以从心理学的角度得到一些解释：为什么那么多人喜欢看《天龙八部》的原著和影视作品！
　　《天龙八部》主要是围绕着乔峰、段誉、虚竹这三个结拜兄弟展开的，讲述三人的时候都有涉及到地位、武功、爱情这三个方面：地位是权利的象征，武功是能力的代表，爱情则是世间的一切美好事物。人们之所以喜欢看，是因为每个人都能在这三个人里面找到自己某方面的原型，即与自己相像的地方，并且渴望自己最后也能成为里面那样的人。简而言之，小说满足了人们的某些需要，特别是现实中几乎不存在的可能，小说能替代地满足人们这些需要，使人获得愉悦感。而且，从不同人喜欢的这三个不同的角色，可以大概推出每个人认为自己的特点和极度渴望的方面，不妨听一听有没有道理：
　　乔峰：从小苦练武功，早早就以“北乔峰，南慕容”驰名江湖，“降龙十八掌”更是使他享誉海内外，并且还是丐帮的帮主，集盖世武功和显赫地位于一身。喜欢乔峰的，以乔峰自拟，一般是认为自己的能力很不错，有能力去干一番轰轰烈烈的大事业，但是认为老天不给机会，感叹英雄无用武之地。而乔峰那种顶天立地的大英雄气概正是自己所追求的，非常渴望获得成功而达到功成名就。乔峰爱情方面则是比较失意的，当想珍惜时，却无法挽回了，但是，他那种一始而终的态度，使他获得绝大多数女生的青睐。女生都认为找男朋友就应该找像乔峰这样的人，特别有责任感，仿佛都看到了各自男朋友的原型。乔峰的爱情更加彰显出他的大英雄形象。
　　段誉：出生于贵族，使得那些出生平凡的人很嫉妒，而又有一大群女孩喜欢他，像他老爸那样风流倜傥，更是让所有的人嫉妒死他了。段誉天生机灵，学东西特别快，又很幸运地获得一卷武功秘笈，学了“凌波微步”和“北冥神功”就可以生存无忧，又能两下半就学会了看家本领“六脉神剑”，学的东西是过目不忘。喜欢段誉的，可能对自己的出身感到些许不满，对自己的能力也有点怀疑。他们会渴望能像段誉一样有好的出身和出众的学习能力，东西一学就会，一点就通。而对段誉的爱情经历，则是叙述得最详尽，让人体验追求的过程中的痛苦和喜悦，过程真的很美，而最后的那种圆满结局，满足了所有人的心愿。现实中把段誉当成是原型的，他们都非常渴望与女生接触，都是那些敢于追求女生的男同胞，但结果都不理想，他们就先让段誉帮他们满足。
　　虚竹：出身很平凡，但是运气特别好，好到你无话可说了。几乎所有的好事都让他给撞上了，糊里糊涂就学会了绝世武功，又糊里糊涂地得到了爱情，还当上了西夏的驸马。运气好得让所有人都不知道还有什么好运他没有碰上的，好运都让他给碰光了。喜欢虚竹的，可能对自己不太有信心，觉得自己各方面的能力不足，常常是技不如人。他们渴望得到老天爷的垂青，像虚竹一样，能不劳而获，在好心人或有缘人的指点下，轻易获得各种能力和地位。他们同样也渴望与女生接触，但是与上面的不同，这些人没有信心去追女孩，不敢去追女孩，渴望有那么一天，突然掉下自己的“梦姑”。生活中这类人可能更为多数，因为最初的虚竹更像一个普通人，更多人把他当成是自己的原型。
　　小说的结局，乔峰用死来表明自己是个顶天立地的大男人，大英雄，吸引着所有女生的眼球；段誉和虚竹都是抱着美人，坐着小江山，地位、武功、爱情全都有了，可以算是人所渴望达到的最高需求状态了，他们则把所有男生的眼球吸引得都快突出来了。
　　我们可以看出：小说之所以吸引人，是因为反映了人的本性，对权利、能力和一切美好事物的渴望，符合人们的本性需要。同时也揭示了深藏在人内心中，对不劳而获和好运的极度渴求心理。虽然世间对不劳而获，多存在贬义和蔑视，并且告诫人们好运只是短暂的，不可靠的，但是，几乎所有的人的心理都希望自己能不劳而获，好运永远砸到自己的头上，通过小说来发泄自己这方面的欲望！

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莲井。$

　　天龙八部，最早是看TVB 黄日华版，然后在大学才认真看起了原著。
　　不得不说，原著精彩更多，乔峰 段誉 虚竹 逍遥子 李秋水 王语嫣 段正淳，最本质的，我不喜欢王语嫣，真的不喜欢。
　　段誉的痴情，我仍归结为 剑湖底邂逅神仙姐姐，这种爱 让他疯狂爱上王语嫣，我从不曾觉得他真正爱着王语嫣，而是神仙姐姐。
　　虚竹，这个让我羡慕到死的好运气，我爱他。哈哈
　　乔峰 我心疼死了！真的，评语不多说 我每次都心疼 为什么这么好的男人，上天这样对他，对比虚竹，哎…

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