命若琴弦

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发表于 2013-5-25 00:49:09 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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　　本书包括：午餐半小时、没有太阳的角落、我的遥远的清平湾、关于詹牧师的报告文学等内容。

作者简介
　　史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，回家疗养。1979年后，相继有《我遥远的清平湾》，《命若琴弦》，《我与地坛》，《务虚笔记》等小说与散文发表，并先后获全国优秀短篇小说奖，鲁迅文学奖等多种全国文学大奖。1998年病情转为尿毒症，终止透析。

史铁生, 命若琴弦, 小说, 中国文学, 中国当代文学, 文学, 散文, 中国

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Traum_ 　　高三时，跟认识不久的朋友在聊着天。　　　　 “嘉颖，你都有什么兴趣爱好啊？吃？泡妞？打机？足球？麻将？” 　　　　 “恩，你说的这些我都喜欢。但你说漏了一样东西—看书。” 　　　　 “滚粗！少来装文艺！就你这上课睡觉插科打诨夜修翻墙出去吃烧烤一付吊儿郎当老不正经样子的家伙会看书？太装了吧！！！” 　　　　 “虽然我上课睡觉插科打诨夜修翻墙出去吃烧烤吊儿郎当老不正经，当是看书确实是我的一大爱好。” 　　　　 “好吧，那你喜欢看谁的书？九把刀？张小娴？韩寒？郭敬明？南派三叔？当年明月？村上？” 　　　　 “史铁生。” 　　　　 “我了个去！滚粗！！！” 　　　　　　　　高二，文理分科。以前的班级全部被打散，重新编排，宿舍也是这样。边上床上有一个哥们A，他的床头边，便放着一本《史铁生文集》。当时，我一心想着如何光复壮大我伟大的泡妞打机事业，对那本书，正眼都不瞧上一眼。直到有一天，回到宿舍，发现哥们A哭得稀里哗啦、死去活来。我不停安慰他，什么“天涯何处无芳草何必单恋一支花”、“不要因为一颗树放弃了整片森林”这些站着说话不腰疼的话说了个遍，一点效果也没有。最后烦了，大骂：“MLGB你到底是闹哪样你倒说呀！别只顾着哭啊我去年买了个表！！！”他还是哭哭啼啼的，手指一直指着那本打开着《史铁生文集》，那一页，正好翻到《奶奶的星星》。　　　　对于一个作家来说，读者因为看他的书而哭得死去活来，也许就是一种最高的荣耀吧！对了，忘了说，在这之前，我是不看书的。　　　　史铁生，我所喜欢的中国大陆为数不多的作家之一。没有绯闻，没有过多得上电视，没有过多得参加什么活动。用现在很流行的一句话来概括他，就是“干干净净，无病无害”。　　　　 “职业是生病，业余在写作”这句神吐槽，让我这个满脑子都是槽点的家伙也自愧不如。他年纪轻轻便下身瘫痪，终身与轮椅为伴。瘫痪，给他带来的也许是视野的局限，但同时，也给他带来了思想的深度，以及社会浮华的习气。这一点，在现在的中国文坛及其难得。　　　　尤为喜欢他的短篇《我的遥远的清平湾》。没有华丽丽的词藻，没有峰回路转跌宕起伏的剧情，没有什么诸葛亮式、张飞式等特色鲜明的人物，也没有什么意识形态灌输。有的，是那朴实无华的文字；对生活日常琐事的记载；还有，一个个看起来似曾相似的人物。　　　　虽然这部短篇是知青文学，但很难得的，在里面，他没有渗入过多的不甘、没有过多的不满、没有过多的愤世嫉俗、也没有过多的壮志理想。只有一个个小小的人物，一件件小事，夹杂着恰如其分的景物描写，平平淡淡，娓娓道来。让我脑海中满是这么一幅画面：在一片黄色的土地上，有着这么一支人群：老汉、婆姨、后生、女子，拉着手，走，犁尖就像唱针在高原上滑动，唱着质朴的歌。（摘自史铁生《几回回梦里回延安》）一股淡淡的感伤慢慢流满全身，却同时也感受到了一种黄土高原特有的坚韧与生命力，深沉，厚重。让人感慨到，这，就是生活。　　　　去了一趟图书馆，借了史铁生的文集，及其古旧，连标题也因时间久远而变得有些不明显，隐藏在书架上某一角落，一打开，还带有一种呛鼻的灰尘味，跟书架上其他光鲜靓丽的某畅销书某励志书比起来，带有那么一丝荒凉的意味。　　　　一幅幅熟悉的画面、一件件琐碎的小事、一个个熟悉的人物—破老汉、留小儿、老黑牛、说书人又跃然于纸上。忍不住嘀咕了声：“嘿～.好久不见。 ” 　　　　　　　　小说，因为琐碎，所以真实；因为真实，所以厚重。　　　　　　　　详情发表于 2013-7-25 18:19

Allen 　　命若琴弦　　史铁生的文章大都是对个人生命的思考。我想，他是一个作家，更是一位思想家。其文章可修行，其思想可修心。以文学手法来阐述其人生哲学。这一点倒是有点像庄子。但不同的是，庄子为文汪洋恣肆，而史铁生行文却如涓涓细流。　　《命若琴弦》中关于生命的目标、信仰以及其意义的思考又不禁令人动容。关于人生的价值、目标，许多小说、散文、杂文谈论得太多太多。而史铁生亦有自己的理解：“人一出生，便不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝给予他的一个事实。”人生也不过是万千种生命中的一种罢了。正所谓：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”生命作为一种客观存在，本身并不存在意义。人的伟大在于为如“刍狗”般的人生树立了目标、信仰。人生也便在追逐目标的过程中有了意义。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”生命的空虚给人生留足了空白，而我却将这留白填上了目标。　　“目标是虚设的，可非有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。”我们生命中的目标之于我们，就如同宗教的教义之于教徒。我们也许本身不相信，但有时候却又要强迫自己去相信。广袤而荒凉的生命是可怕的，而能够给予我们些许安慰的也不过是那遥远而虚幻得目标。　　而生命的意义有在哪里？我想，生命的意义固然是在追逐目标的过程中实现的，但却不能以目标的是否实现为标准来衡量。目标可以是虚设的，意义却是实实在在的。老瞎子没有重新看到这个世界，可他却给“寂寞的山村带来了欢乐”，在多少架山，多少里路上留下了自己的足迹。也许当他发现秘方是一张白纸的时候，他的生命滑向了虚幻的深渊。可当他回想起这一生，回想起他紧绷的琴弦，回想起“全心沉到自己所说的书中去”的时候，他的生命又重新焕发出了生机。　　详情发表于 2013-7-31 04:35

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