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素履之往 |
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琉璃湖
武汉的天气近日转换为“水深火热”模式,前天还说看海,这两天就蒸桑拿呢。今天不知看什么书,便打开这一本。以前也只是零散的见过木心先生的文字,今天读来,确有深度。这深度,倒不一定是遣词用语的晦涩,而是通过文字,你会深深折服于他知识的渊博和贯通之术。在老学者面前,才知道人生体验太浅太少。因而更促进我要多多涉猎,学习永远都是件快乐的事情。
下面依旧是我喜欢的句子:
地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。
古典建筑,外观上与天地山水尽可能协调,预计日晒雨淋风蚀尘染,将使表面形成更佳效果,直至变为废墟,犹有供人凭吊的魅力。
现代建筑的外观,纯求新感觉,几年后,七折八扣,愈旧愈难看。决绝的直,刚愎的横,与自然景色不和谐,总还得耸立在自然之内。论顽固,是自然最顽固,无视自然,要吃亏的。
如果“顿悟”不置于“渐悟”中,顿悟之后恐有顿迷来。 (赞同)
当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。 (所以有时候不必假装施舍同情心,浪费自己的时间)
人体的特异功能不是智慧。巫术与艺术正相反。怪癖并非天才的表征。在怪癖巫术特异功能备受瞩目的时代,便知那是天才艺术智慧的大荒年。
哲学家的终局:碰壁。
任何理想主义,都带有伤感情调。
傲慢是天然的,谦逊只在人工。 (人具有所谓的劣根性,自身素养丝毫不可放松)
上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。
评定一个美子,无论是男是女,最后还得经过两关:一、笑。二、进食。惟有辗然露齿,魅力四射。吃起东西来分外好看者,才是真正的尤物。 (哈哈,精炼啊。可是在情侣眼中,你心疼ta,便会觉得一切都是那么好看)
有些事,就这样自己不啼,鸦雀无声,所以还是麻烦自己啼一声的好,让人家便宜,莫让人家便宜太多。 (沉默中销声匿迹或者灭亡,太隐忍反而让自己难受,他人捡拾便宜)
于宗教,取其情操。于哲学,取其风度,有情操的宗教,有风度的哲学,自来是不多的,越到近代,那种情操那种风度,越浮薄越衰,只有在非宗教非哲学的艺术中,还可邂逅一些贞烈而洒脱的襟怀和姿态。
不必讳言艺术曾附丽于宗教,艺术也曾受诲于哲学,而今宗教、哲学都老了,还是艺术来开门,搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡,天气实在太坏。宗教、哲学、艺术,都不快乐,靠回忆往事来过日子总不是滋味。
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逍遥未
青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。
不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。
活在自然美景之中,人就懒,懒就善。
生命好在无意义,才容得下各自赋予意义,假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。
有时,人生真不如一句陶渊明。
谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
理想主义,是表示耐性较好的意思。
眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。
哲学原就是怀着一种乡愁的冲动,到处去寻找家园。- 诺瓦利斯
智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”
爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。
所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。
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