笑傲江湖 - 书评

小鹤$

　　过去我觉得笑傲江湖的结尾非常畅快的大结局，有情人终成眷属很开心。也许是长大了，心态发生了变化，再读笑傲，突然越来越悲观起来。
　　我现在就算是读到令狐冲不爱小师妹，心里只有盈盈的时候，也觉得令狐冲这辈子大概对盈盈或者对任何女人都不会爱她如岳灵珊。令狐冲觉得小师妹从来不爱他，其实也不然，我觉得岳灵珊应该开始还是爱他的，如果光是敬一个人把一个人当兄长，必然不会生出创冲灵剑法的念头，必然不会顾念着他吃饭喝酒，只是她更爱林平之一些，把她对大师兄的爱完完全全的忘记了。而令狐冲对岳灵珊是一辈子都不会忘记的，他可以为盈盈做许多惊天动地的大事，但是他和小师妹的感情是那种为她刻玩具的不言说不表现给别人的爱，他可以终身不娶，只是盈盈的条件太过优秀，兼之恩情和歉意，既然小师妹死了他娶她也是可以的。
　　其实令狐冲和岳灵珊才是一样的人，面对自己爱的人，那么的悲切，无论怎样委屈自己都可以，过去觉得岳灵珊有眼无珠，现在却觉得令狐冲也没有白爱过她，因为他和岳灵珊都是那种无论爱人是好人还是坏人都爱他的人，这种爱或许才是不离不弃。
　　
　　令狐冲对小师妹是一辈子也放不下了吧。

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秋水一$

　　金庸的书最喜欢的还是《笑傲江湖》和《越女剑》两部，《越女剑》不多说，主要讨论《笑傲江湖》，也只谈两方面：情爱和象征！
　　一、        情爱
　　金庸可以说是一个描写爱情的高手，在他的书中可以找到各种各样的爱情模式。
　　令狐冲无疑是一个执着的人，他迷恋他的小师妹，一生最大的梦想恐怕就是娶小师妹为妻了，以致在五岳并派的比剑大会上“令狐冲瞧着她婀娜的身形，想起昔日同在华山练剑的情景，渐渐的神思恍惚，不由得痴了”（第三十三章  比剑）输了比剑。但小师妹对他的仅仅是一种兄妹的感情，她真正爱的却是一个不爱她，一心只为复仇的人——林平之。在岳灵珊刺中令狐冲后，她想到的是“只要他能不死，我便……我便……（赢了比剑）”读到这，多少为令狐冲感到一丝悲凉！
　　令狐冲的苦恋，为他换来的是任盈盈。有人说，任盈盈对令狐冲的爱很是突兀，我不这样看。《笑傲江湖》在书中是刘正风和曲洋共同创作的曲子，二人一正一邪，却因为音乐互为知音，而令狐冲与任盈盈的相知也正是因为这首曲子。洛阳绿竹巷中，唯有任盈盈可以奏《笑傲江湖之曲》，这对令狐冲是一种宽慰：即解脱了他盗剑谱的嫌疑，又使刘正风和曲洋用生命谱写的曲子遇到了知音。令狐冲听了琴音之后也把他不为人道的种种际遇和任盈盈说了，用他的话说是“想是听了前辈雅奏之后，对前辈高风大为倾慕，更无丝毫猜疑之意”，而任盈盈在替他把完脉既道出陆大有之死是别人所为，这无疑使令狐冲“吁了口长气，胸口登时移去了一块大石”。这还不算，令狐冲竟“原原本本的将种种情由（苦恋岳灵珊）尽行说了”，可见，令狐冲对任盈盈是没有任何防备之心的，还把她引为知己，试问，谁会把自己的心思一股脑的说给一个陌生人呢，更何况他们并没有见面，而任盈盈也许就是被令狐冲这样的真诚所打动的吧。这一回（十三回 学琴）可以看成是任盈盈对令狐冲爱的始端。
　　有趣的是，令狐冲却把任盈盈换做“婆婆”，之后，令狐冲“只见清澈的涧水之中，映上来两个倒影，一个妙龄姑娘正抓着自己背心”，“婆婆”变成了“妙龄姑娘”，让令狐公子“犹似身入梦境，看到清溪中秀美的容颜，恰又似如在仙境中一般，心中只想：‘我是死了吗？这已经升了天吗？’”（第十七回 倾心）相信很多读者读到这一回都会会心的一笑的。
　　任盈盈被认为是一个完美的女人，她漂亮，温柔，理智，从不吃醋，尽管她是魔教圣姑，可以杀人不眨眼，所以很多人认为，这样完美的人在生活中是找不到的，而我只想说，不这样就不是任盈盈了。
　　任盈盈对令狐冲的爱是坦荡的，令狐冲心中一直放不下他的小师妹，她也从不恼怒，这让很多人指责任盈盈的真实性，说太过于理智，冷静，书中三十六回《伤逝》给出了答案，当“令狐冲心下暗感歉仄，说道：‘盈盈，我对小师妹始终不能忘情，盼你不要见怪。’”，她答：“我自然不会怪你。如果你当真是个浮滑男子，负心薄幸，我也不会这样看重你了。”短短的
　　一句话说明了盈盈的心境！
　　再说岳灵珊。有人说她辜负了令狐冲对她的爱，其实她对令狐冲是一种师兄妹的情谊，谈不上辜负。她对林平之的爱同样是那么深沉，感人肺腑。当她为林平之所杀，在弥留之际，令狐冲愤愤的说要为她报仇时，她却求令狐冲帮她照顾小林子，说“只不过一时失手罢了”。除非爱的深沉，否则根本做不到。只能说她爱错了人。不爱的，就是一剑穿心、面不改色；爱了的，仍是肝肠寸断、九死未悔。
　　里面还有一个人的爱是叫人好笑之余又有几分感慨，那就是仪琳，一个可爱的小尼姑！但她同样没有得到自己的爱。
　　东方不败和杨莲亭的爱是变态的爱，最终任盈盈还是利用东方不败的这种怪异的爱才将他杀死的。
　　哎，还是用任盈盈的话来总结“各人有各人的缘份，也各有各的业报。”！
　　
　　二、象征
　　金庸的15部书中，唯《笑傲江湖》是没有历史背景的。我看到有人引述了书中的大段例子来说明，这是发生在明朝初年的事，其实正如作者后记中所说“因为想写的是一些普遍性格，是政治生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代、任何团体之中。”
　　《笑傲江湖》写于1967年，刚好是文化大革命的第二年。中国大陆的动荡对在香港的金庸多少是有些影响的。作者也说“我每天为《明报》写社评，对政治中龌龊行径的强烈反感，自然而然反应在每天撰写一段的武侠小说之中”。文革前后几年，大陆是在疯狂的崇拜毛泽东，几乎把他神化了。而书中人们对武功秘籍的崇拜，对东方不败的崇拜，对任我行的崇拜都是一种虚伪的，丑恶的，在令狐冲心中是“说不出的厌恶”这对当时大陆个人崇拜的现象多少是一种批评！
　　书中写了众多的阴谋。师傅害徒弟，徒弟欺师傅，丈夫瞒妻子，父亲利用女儿，师兄杀师弟………所有的一切都是为了自己的利益。岳不群是一个典型的角色，这样的人生活中还有很多，平时号称“君子剑”却常常冷不防的给你一剑，还让你不知道是谁害了你。等你发现时才会感慨什么是“君子剑”！所以平时说某人是一个君子都是不可取的，只有在大危难，大利益之前，还能保持一颗纯正的心，独立的人格的人才可以称为君子，否则就是对“君子”二字的亵渎！
　　不写了，后记中有很好的阐述！
　　
　　

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朴素$

　　自由武学分子的神话光芒
　　——重读《笑傲江湖》
　　
　　
　　夜晚是如此美好，清冷的月光漫上我的房间。我翻开了一部武侠作品《笑傲江湖》，金庸先生暂时抛开自己所擅长的大历史环境，笔锋所至，就象他笔下的令狐冲一样“歪歪斜斜地刺出一剑”，成就了一曲“自由主义”的绝唱。王怡说“令狐冲是一个江湖之上的个人主义者和自由主义者。在金庸笔下，我们看到只有令狐冲在精神上是作为一个个体，而不是作为一个团体当中的成员而出现的。为了强调个体的纯粹性，金庸甚至破天荒地只字不提他的身世。”（《不服从的江湖》）金庸小说不能等闲视之，如仅仅以小说读者的眼光泛泛而读，诚如前贤所说：“所求者狭而有限，则所得者亦狭而有限”（旅美学人陈世骧语）。如能探求追索作者未必明言的心史，寻找武侠之外的意义，可能会增加一些新的阅读乐趣。譬如《天龙八部》遗留下未曾言说的余味，则是悲天悯人的仁慈和宁静淡远的高致。
　　　　　　　　　　
　　金庸在《笑傲江湖》的后记里写道：“令狐冲是天生的‘隐士’。令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。‘笑傲江湖’的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。”从《笑傲江湖》的表面描写来看，主角令狐冲确实深得“自由主义”之精髓，“令狐冲于世俗的礼法教条，从来不瞧在眼里。”天生不受拘束，洒脱豁达，任情使性。然而仔细分析，令狐冲又是孤独的，他的孤独渗透在他飞扬跳脱、不受约束的性格中。令狐冲一生都在追求自由与随意的生活方式，追求个性的舒展和心灵的自由。但他从来没有得到过这些他所追求的东西，而他得到的又不是他所向往的，无论在武功、爱情还是在江湖中的位置。可能，表面上的放任自由，并不是真正的自由。在令狐冲特立独行的狂诞之下，隐藏着主人公的“自我的脆弱”。
　　　　　　　　　　
　　“当癫狂的令狐冲行走在江湖之间时，他使我们感到了片刻自由。这是一个没有严密法律与规则的世界，武功的高下几乎是惟一的标准。从华山到衡山到西湖，令狐冲在美酒与美女的陪伴下，一路闲逛。像许多阅读者一样，我为令狐冲被岳不群逐出华山派而暗暗兴奋，渴望看到一个更加无拘束的性情中人。”然而一个父亲式的师父岳不群就让令狐冲永远生活在内心的道德斗争之中。令狐冲从未想到“弑父”，做梦都没有想过。就算岳不群让他去死，他也会毫不犹豫地去死。此时此刻，自由成为一张草纸。按比较流行的说法就是，自由主义者在很大程度上一直坚持个人主义的立场，坚持个人至上的观点。他们往往强调个人的价值与权利，强调个人由于其天生秉赋或潜能而具有某种超越万物的价值，强调个人应该得到最高的尊重，应该享有某些基本权利。从这个定义来看令狐冲在《笑傲江湖》的所作所为，离真正的自由主义者还有很大一段距离。“‘人在江湖，身不由己’，要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许。”
　　　　　　　　　　
　　令狐冲对权力不感兴趣，他只对小师妹有兴趣。正是这种感情上的执着使他失去了自由主义者最为宝贵的立足根基。《笑傲江湖》的最后—幕：盈盈……说着伸手过去扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈，竟也终身和一只大马猴在一起。再也分不开了。”说着嫣然一笑，娇柔无限。“这一段看起来十分的美妙圆满，但其间却总是透出了一些苦涩的意味，实在是哭笑不得——这位可爱的盈盈小姐，总喜欢将自己的心思强加于人，明明是她‘伸手过去，扣住令狐冲的手腕’却偏偏要说：‘想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴在一起，再也分不开了。’当然她这是心满意足的玩笑。令狐冲扣由她扣，说由她说。——真正的被拴住、扣住，从此无法自由的是令狐冲呵。他内心的感受，是幸福还是感伤，实在也说不明白。他只有无言。这也可以说是承认，也可以说是反抗，更可以说是一种无可名状的茫然。他的沉默是苦涩的。他的无言，意味深长。他实践了自己的诺言，但心灵的深处，只怕是永恒的伤逝。”
　　　　　　　　
　　天涯写手羽戈曾经说过：“我一直怀疑，金庸是否在构思写作《笑傲》的开初，就准备将令狐冲写成一个自由主义者？”《笑傲江湖》是一部寓言式作品，对人性及中国历史有深刻的揭示。《笑傲江湖》没有明显的历史背景，正如金庸所言：类似的情景可以发生在任何朝代。金庸借虚构的江湖争霸来影射中国三千年的政治斗争，于是小说体现了一种寓言化的本质，一种人性的大丑恶与大善良。《笑傲江湖》对武学的超脱令人耳目一新，“无招胜有招”这一石破天惊的构思体现了金庸作品灿烂夺目的思想内涵。 但金庸在虚化《笑傲江湖》的历史背景时，同时虚化了小说里的自由主义倾向，而加强了道家的无为主义的政治学和任自然的人生哲学，前者的代表是少林的方证大师和武当的冲虚道长，后者的代表是华山的令狐冲和衡山掌门莫大先生。
　　　　　　
　　“一个破败的小酒馆，充满了低俗的气息。桌上一壶猴儿酒，窗外阳光温暖。一个落拓的人坐在桌边，神情飞扬，衣衫褴褛掩饰不住他的豪放不羁。”我一直想象着令狐冲以这样一种面目出现在我们面前，他有着哈姆雷特式的犹疑，所有争雄江湖的野心都在猴儿酒的酒香中散去，他只想重返过去，重返华山的往日时光。令狐冲的忧伤和彷徨表达了个体面对时代的脆弱，从而唤起人们对每一个生命的尊敬。如果不去重复想象中的生命，人就永远不可能充实地活着，想象力的缺乏使人无法存在。所有的江湖恩怨都是预言，最终指向形而上的精神归旨。小说家感兴趣的不是人物的“现实性”，而是人物的“真实性”。随着令狐冲武学境界的提升，使他能够跳出华山派的拘束，并跳出天下各门各派的拘束，看破了所谓正邪不两立的虚妄，从而成为一个“自由武学分子”，才可能无所顾忌地捣毁“历史与传统”的必然逻辑。
　　
　　作为一种类型化的作品，武侠小说本身提供了一种逃避式的空间，在这种空间中凸显的是对于传统伦理、江湖道义的回归与怀旧，而不是杰姆逊意义上对于“当下”与救世神学式的“最终治愈的时刻”的怀旧与回归。读者沉迷于武侠小说之中，实际上是与小说主人公的认同状态相一致，从而达到一种自我幻化、自我遗忘。真正意味深长的武侠乌托邦不仅仅是构造一个“懒汉的乐园”，而是在编织梦幻的同时，也不放弃对现实的关注，《笑傲江湖》、《鹿鼎记》诸作莫不如此，这正是金庸武侠“寄托遥深”之处，也就是在这种有关现世惨痛现实的戏剧化、陌生化的表述中，我们能够辨认出现实世界所存在的问题，并通过金庸小说的讽刺策略，达成一种亦庄亦谐的文化批判。
　　　　　　　　
　　《笑傲江湖》的最后，令狐冲终于归隐在一个玄奇神秘之所，与金庸笔下的其他男女主人公一样是不知所踪。这样的安排其实反证了这些英雄侠士的逃避与无法自由，他们神秘而不可言说的归隐地点、他们不知所踪的命运，反而使他们成为卢卡奇意义上的现代人，一个“先验的无家可归的人”。这种政治空间以江湖的身份缓缓展开，自成一统，形成兰波所言的“在别处的生活”，以及保罗·利柯所指出的“不仅仅是现实之外的梦境”，是借文学作品“塑造了一个新现实”本身。无招可以胜有招，但无法自由的悲剧意味却不可能被大团圆的结局所掩盖，金庸自己也承认：“盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。人生在世，充分圆满的自由根本是不能的。”就像月儿的阴晴圆缺一样，此事古难全。我们迷醉在英雄侠士表面上的个人自由，却没有看到“江湖世界”背后强大的主宰性和操纵性异化力量。沧海一声笑，世间已无自由可言。

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楚淮$

　　承认这是我最喜欢的金书了,令狐冲那种生性淡泊,潇洒自由的个性深深吸引了我,这个没有朝代的故事确有动人之处。特为它赋词一首,词的每一句都对应着书中的情节。 　　   御街行  笑傲江湖　　   山头遥望山下烟, 寒意渐, 江湖变。落花嘲弄往事淡, 酒作柔肠漫漫。独孤一剑, 笑傲九天, 留得英雄遍。　　    深深竹院影未暗, 瑶琴响, 箫声伴。谁道心字无人赏? 却闻清律未央。隐至梅庄, 江南曲扬, 故事传何方?

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小老虎$

　　       对我来说，《笑傲江湖》是部魔书，每次看到背脊生寒，就赶紧扔远远地，可过不久还是翻出来读，一遍又一遍地读，越害怕越读，心魂都被它攫住，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，各有各精彩，我独独最爱《笑傲江湖》。
　　
　　
　　    很多女生都有乔峰情结，要我说，男人是大英雄固然不错，但成天背负国恨家仇未免也太累了点，还是冲哥好。很少被一个故事中的主角吸引，不管是动漫小说还是影视作品，主人公用来铺排剧情发展，配角才是拿来爱的早就成了不成文的法则，但这次是例外，我是有多爱令狐冲啊，整部书都不自觉地化身为他，每件事每个人都站在他的立场去理解投入，我跟着他一路从初登场的意气风发，到蒙冤受屈，被逐师门，师妹他嫁，又莫名其妙习得神功，当上掌门，抱得佳人。。。。。。起起伏伏，喜怒爱憎，真是虽不身受却感同。
　　
　　
　　   天涯名ID大脸师太对令狐冲有过精辟的解析，她把我想说的话全说完了，眼前有景道不得，师太名篇在上头。总结下来就是，身为男性，他有情有义，大是大非从不含糊，又不拘泥于正邪之道，深怀同理心和人性关怀，既能和青城嵩山弟子干架，也能和田伯光向问天豪饮；对感情无比真挚坚贞，痴心一片向师妹，又口甜舌滑会讨姑娘开心，颇懂生活情趣；面对责任从不逃避一肩挑起，心里又不畏强权不爱名利，一心追求个人自由和精神独立。活得爽朗明快，又亲切熟悉，和他比起来，郭靖稍嫌古板，胡斐失之风流，杨过略微避世，无忌太少主见，韦香主更是浮滑过头，这如风一样的男子上哪儿去找？
　　
　　
　　   可惜这般洒脱的令狐冲也有死穴，也有脉门，就是小师妹岳灵珊了。
　　   书上写，他一向豁达洒脱，一面对小师妹，却是结结巴巴，呆头呆脑，只要对着盈盈，那可立刻聪明起来，相信爱过的人对此都心有戚戚。初恋的伤痛对一个男人来说会有多深？绝对是我一个女人想象不到的深，大多女子生来就是感情上的勇者，不惜为爱付出为爱痴狂，哪怕遍体鳞伤也要飞蛾扑火，每一次爱都像第一次那样爱，而感情相对男性就没那么重要了，如果在他青葱少年时不幸初恋受重创，那深深阴影可能让他以后都裹足不前或是游戏人间。没什么人喜欢岳灵珊，大都觉得她见异思迁，心性浅薄，不及盈盈半分灵巧明慧，这都没错，小师妹没有盈盈美，没有盈盈慧，更没有盈盈的好性儿和好家世，总之就是完败，可令狐冲喜欢，就像大师兄那么好那么可爱，她却偏偏爱上了对她又不好又不可爱的小林子一样，爱是没有道理的，没有人规定谁一定要爱谁的。
　　
　　
　　   不少人觉得令狐冲最后终是爱上了盈盈，从初恋的伤痛中解脱出来，我对此很怀疑，我觉得令狐冲对盈盈的感情有敬有怜有感激有负疚，当然也有一个血气方刚的男人对一个千娇百媚的绝色佳人的爱慕心动，但是还达不到爱，结尾处盈盈笑说以后要和他永远绑在一起了，他的第一反应是一阵茫然，金庸给的说法是可见人生没有绝对的自由，我倒觉得这恰恰说明盈盈还没有成为他的爱情，纵观全书，令狐冲的人生最大梦想无非是娶到小师妹，接班华山掌门，像岳不群和宁中则那样做一对贤伉俪。五岳剑派并派大会上，岳不群只是稍微暗示他有重归门墙，甚至娶岳灵珊的可能，就让他心内狂跳一时狂喜，进而方寸大乱误了大事，此时盈盈在哪里？闻听宁中则说岳灵珊已经成亲了，他是两眼一黑，几欲栽倒，若果此生真能和岳灵珊相伴，相信他一定是喜不自禁，又怎么会一阵茫然？如果后来岳灵珊没有死，又来投奔他，他会如何取舍，真是难说得很。
　　
　　
　　    毛姆说《呼啸山庄》是部丑恶的书，却又充满了美。我对《笑傲江湖》也有同感，所有关于岳灵珊的章节，一字一句，我都和令狐冲一同呼吸，一同揪心，金庸在情上向来不多费笔墨，但大师手笔，寥寥数语也是叫人肝肠寸断，第三十三回见她被岳不群掌掴后现出凄楚之色，为了哄她开心，在那样紧要的大会上也不惜以身试剑，须知令狐冲平生最见不得小师妹受半点委屈，有半点不开心，在这一生中，他已不知哄过她几千百次，今次又怎能置之不理？于是他心念电转“我本要败在小师妹手里，哄得她欢喜。现下我却弹去了她长剑，那是故意在天下英雄之前削她面子，难道我竟以这等卑鄙手段，去报答小师妹待我的情义？”他竟将身子往剑尖上凑过去，穿胸而过也只为博佳人一笑，每次看到这里，心下都是一片怅然，小师妹待你纵有情义，又怎及得上盈盈待你的深情厚谊，你叫她作何感想？可当时当刻，面对天下人，令狐冲却是将武林道义，掌门大义和爱侣厚意，都统统抛在脑后，眼里心里，心心念念，就只有一个小师妹。恒山派众人斥岳灵珊狠心，可她对令狐冲有多狠心，令狐冲对任盈盈就有多狠心，爱我们的，置若罔然，不爱的，却是要生要死，可叹人心。
　　
　　
　　    是不是上辈子欠她的？可这个债主终是死了，这个在月光下露出半边雪白脸蛋，言笑晏晏的佳人，这个又娇俏又有些儿刁蛮，会为了你偷紫霞神功，为了你大雪封山也上思过崖送饭的小公主，这个狠心移情别恋弃你如敝履，你却含在嘴里怕化了捧在手里怕摔了只能小心翼翼放在心里，把她给藏起来的，今生唯一的小师妹，死在了你的怀里。
　　
　　    岳灵珊之死的凄美，查史也只有阿朱堪与之媲美，这一把土，乔峰终是不撒下去，只要这土一撒，那便是永不能再相见了，塞上牛羊，终成空了。而岳灵珊，岳灵珊，月光下，竹林里，她血溅桃腮，命在顷刻，想的仍是叫你好生照顾平弟，她说，你不肯答允的。。。太委屈了你。。可她又知不知道，为了她那一脸求恳的神色，为了她能最后一次开心，你便是千难万险，也值得为她抵受，一点委屈？为她受的，都不叫委屈。
　　
　　
　　   “令狐冲想起过去十余年中，和小师妹在华山各处携手共游，有时她要自己做甚么事，脸上也曾露出过这般祈恳的神气，不论这些事多么艰难，多么违反自己的心愿，可从来没拒却过她一次。她此刻的求恳之中，却又充满了哀伤，她明知自己顷刻间便要死去，再也没机会向令狐冲要求甚么，这是最后一次的求恳，也是最迫切的一次求恳。。。。。。”
　　
　　    她死了，似乎整个世界忽然间都死了。
　　    小师妹，你别怕，我们到妈妈那儿去，再也没有人欺侮你。
　　
　　    每每到这里，都是热泪盈眶，几番哽咽，也读不下去，如果悲剧就是把美的东西亲手毁灭给你看，那岳灵珊短暂的一生，被自己最爱的人杀死，死在最爱自己的人怀里，也不枉了。、
　　
　　   盈盈很好，很好，很完美，相信是每一个男人理智下都会做出的上上选，得她青眼有加，令狐少侠还有甚么不满足？两人携手相伴，余生共度，你弹琴来我吹箫，高歌一曲清风摇，待到山花烂漫时，沧海一声笑。神仙美眷也不过如此，夫复更何求？
　　
　　   可惜纵是举案齐眉，到底意难平啊。没有完满的人生。令狐少侠心头，忆起昔时华山之上和小师妹同使冲灵剑法的少年时光，只怕也要长叹一声吧。韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
　　
　　  PS：虽然央视2000年版的《笑傲》受到各种诟病，我还是很喜欢苗乙乙版本的岳灵珊的，小师妹在我心中，就该是她那个样子。
　　

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合秋落$

　　  纵观《笑傲》一书，令狐冲一孤独人也，无论其与群豪喧哗痛饮之时，抑或与恒山诸尼并肩抗敌之日，无论是与方正冲虚恒山密谈，或是助任我行黑木崖夺位，都难掩其个人落寞孤独之意。纵然倜傥风流，名动江湖，光华绝代，相交满天下，未若与盈盈学琴之时之平安喜乐，暖上心头。江湖之波诡云谲，明争暗斗、江湖人之间勾心斗角，尔虞我诈，所有之一切无不令人望而生畏，萌生退意，即令左冷禅、岳不群这等奸雄巨枭也不会真心向往此类生活，更何况我们那旷达豪爽自由自在的令狐冲呢。崇尚自由为之追求之人在中国永远是孤独的，许由如是，阮籍如是，令狐冲亦如是。令狐冲虽知交甚多，为之甘心赴汤蹈火者亦不在少数，然则终究还是感到无助，感到孤独。独孤之人向往温暖，令狐冲心灵之温暖非盈盈给不可，只有盈盈才能给令狐冲以真正之温暖。而只有在遇到盈盈以后，令狐冲漂泊的生涯好像才终于有了一个冥冥之中注定的归属地。伊人体贴温柔处处为令狐冲着想，伊人心思缜密可以助狐冲一臂之力，只有与伊人一起令狐冲才感觉不是那么的孤独，不是自己一个人。待到全书结局，令狐冲 任盈盈完婚之时，相信每个人心理都会感到一阵温暖，为令狐冲庆幸，唯有此才能给予令狐冲抚慰。
　　任何人都需要这么一个归属，也许我们无用武之地，郁郁不得志，也许我们不得其道，身处迷茫，但应感知，在未来的某个地方一定会有我们的归属地，只要我们能够弹起自己的碧霄吟，有那青天一碧、万里无云的空阔气象。。。

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小狐狸$

　　在这世上，我只有你一人，倘若你我之间也生了什么嫌隙，那做人还有什么意义？
　　
　　                                                                                       ——《笑傲江湖》
　　
　　
　　
　　   《笑傲江湖》我看了很多遍，这是令狐冲对任盈盈讲的肺腑之言。
　　
　　   令狐冲终生都默默地爱着小师妹岳灵珊。然而岳灵珊却只把他视为风趣又体贴的大师哥，更因辟邪剑谱的风波对他产生了猜疑。这给令狐冲带来了深深的痛苦。盈盈与令狐冲是相知之爱，患难之爱，生死之爱。盈盈给了令狐冲爱的幸福和生的力量，所以令狐冲说：“在这世上，我只有你一人。”这唯一的一人曾是岳灵珊，但无情的“嫌隙”毁灭了心中的沙塔。所以，令狐冲无比珍视他和盈盈的爱情。
　　
　　    爱情，我一直把它想得美好，什么两小无猜，纯洁无暇，相知相伴......
　　
　　    世上口口声声说“你是我的唯一”的人实在不少。但是这些人能否自问一句：你和你的唯一相知到什么程度？你们之间从来不曾产生过嫌隙吗？
　　
　　    我为自己感到可悲。
　　
　　    令人遗憾的是，许多人把“嫌隙”埋在心里，把“唯一”堆在脸上。也许绝对没有嫌隙的唯一是现实不存在的吧，那我们难道就真的没有意义了吗？
　　
　　
　　
　　

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小瓜$

　　喜欢金庸的小说，喜欢《笑傲江湖》，有时自己想起来，发现我竟单纯的喜欢这部小说的名字。
　　小时候就有着四处浪迹的冲动，也许是那时自己太小，有太多的束缚，总感觉浪迹天涯多有滋味，多潇洒。
　　看完金庸的小说，总想着给自己在金庸的小说里找个角色。找来找去，韦小宝做不来，太滑了。郭靖做不来，太傻了。张无忌做不来，太善了。杨过做不来，太犟了。思来找去，还是觉得令狐冲最像，武功不好说，因为我根本不会一丁点武功。可性子，我总觉得好多一样。令狐冲的放荡不羁，令狐冲对待小师妹的旧情...
　　说说《笑傲江湖》，讽刺化的武侠小说。小说背景大抵应该是在明朝，我记得好像有人物提到过朱元璋的名字，那肯定是明朝以后的武侠，假若到了清朝，人物都扎辫子了。以前看电视，总觉得这东方不败名字起的太霸气，后来才知道是金庸老先生用来讽刺的。我也恍然明白，东方不败，若是东方不败，哪来的东亚病夫。可，金庸将政治观点带入小说，确实有点夹杂个人的情感。
　　令狐冲和盈盈的爱情，见到的最美的武侠爱情。两个人相知相爱，相互扶持，一起行走江湖，一起浪迹天涯，简直想不出有多美！

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小M$

　　    笑傲江湖里最喜欢仪琳。她心地善良，脾气又好，爹娘爱护，虽然生在江湖的血雨腥风之中，但恒山派其实是个很干净的地方，师父对她好，师姐妹对她也好。还有个徒弟田伯光本来是个大色魔，她很喜欢令狐冲，她妈妈骗她说令狐冲要娶她时，还一本正经，念念不忘他的令狐大哥说过“一见尼姑，逢赌必输”，实在是又可爱又感人。她衷心地觉得钟灵珊和任盈盈要美过她十倍，却不知道自己是小尼姑其实美得更加脱俗和惊心动魄。
　　    钟灵珊和任盈盈都是在无比的呵护和娇宠下长大的（一个被大师兄宠一个被东方叔叔宠），她们两一个爱林平之，一个爱令狐冲，结局却大不相同。其实林平之也是个可怜的孩子。他家曾经多有钱啊，活得多自在呀，令狐冲就是个穷小子，怎么跟他比呀。 突然之间就一无所有了，他得去要饭，寄人篱下，血海深仇，他没有风太师叔教他独孤九剑，没有任我行教他吸星大法，更没有方证大师教他易筋经，唯一爱他的岳灵珊也不像任盈盈那么能干，帮不上什么忙，只能去练葵花宝典，结果也没天下无敌。岳灵珊一生糊涂，临死前终于说了句明白话：所有人都在欺负林平之。

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　　"我复姓令狐,单字一个冲."
　　令狐冲面对仪琳的询问,作出如是介绍.
　　读小说的时候,时常我会有错觉把令狐冲的狐,看成独孤九剑和孤独求败里的孤. 可是,渐渐发觉,令狐冲的气质里始终有着挥散不去的孤独.
　　已经厌倦提及人生本质和孤独的任何瓜葛了. 可是还是逃不开这样的话题. 面壁受罚的那孤单岁月里, 对着即将相伴一年的石头,他说"石头啊石头,你寂寞了多年,今日令狐冲又来和你相伴了.
　　一开始他的心上人还能前来排解他的寂寥.可是后来心上人的移情别恋无疑增加了他的苦楚.
　　空山寂寂,独对冥想.
　　风清扬传授的独孤九剑,带有了孤独求败的影子,依然是这般落寞萧条,高处不胜寒. 独孤九剑 以无招胜有招.行云流水,任意所至. 根本无招,敌手如何可破？
　　 他的不喜纷争,也许就是那个时候慢慢滋生发芽的吧...  
　　他本无意卷入武林纷争,没那么多的欲求,只想和他喜欢的人长相厮守. 含笑饮鸩的爱情让他一头栽了进去,可是感情的事情是如此难以预测,不是他的,还是从他世界里活生生的剥落去了. 他爱的女孩子到死还念着她心上人的名字.叫他如何不心碎？　喜欢善解人意的任盈盈,喜欢一个人或许就应该这样子. 在这一点上,她是深深的信任着他的.愿意等他愈合.而且默默的藏起自己的心.
　　好像孤独的人身上都有一种特别的坚强. 男纸是一种难以靠近的遥远,　女纸是一种淡然的清冷.
　　刘瑜说,一个人要像一支队伍.
　　可是你知道吗,　坚强有的时候是别无选择的.
　　他筑起的高墙是为了掩饰他的某种脆弱.那种无处妥善安放的弱点只能小心的隐藏在这种所谓的强大后面.否则他真的会崩溃的.
　　赢了世界,输你一人,人生还真是错落有致.孤独就这么歪打正着的练就了他.
　　其实他根本不在乎是否要赢过这个世界.他要的不过是你.
　　还好他遇到了任盈盈.　
　　不要纠结于他是否爱她如师妹般撕心裂肺.我只知道,她是真正能解开他孤独的人.
　　
　　“我这身功夫，师父师娘是无论如何教不出来的了。可是我宁可像从前一样，内力剑法，一无足取，却在华山门中逍遥快乐,和小师妹朝夕相见，胜于这般在江湖上孤身一人，做这游魂野鬼。”自 觉一生武功从未如此刻之高，却从未如此刻这般寂寞凄凉。他天生爱好热闹，喜友好酒， 过去数月被囚于地牢，孤身一人那是当然之理。此刻身得自由，却仍是孤零零地。独立溪 畔，欢喜之情渐消，清风拂体，冷月照影，心中惆怅无限。                                                                 
　　－－－第二十一章《囚居》
　　
　　
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　　整理文档发现自己写的旧文一篇罢了.
　　

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