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历史是造物主写的小说 第一部 |
最新书评 共 3 条
何日再
从未写过书评，盖因文字水平和见解能力实在太差，不敢造次。但看过‘长河飞舟’写的《历史是造物主写的小说》后，实在忍不住，学人写下书评了。
由于家族的原因，自己从小就很喜欢中国历史，看过很多关于历史的书籍。按理对历史书已没有太大冲动，但这本书还是把我迷住了。
作者‘长河飞舟’是一对年轻夫妻，他们可爱的女儿也是在他们写作这本书的时候才出生。这么年轻写历史会对历史的感悟有所欠缺，但是，他们是一个例外；一个惊喜。我们能看到他们写的这本书，是一种福分。
你无法想象的是，这对年轻夫妻的学识是如此的渊博，量子物理、高等数学、中西方历史知识、犹太教、佛教、基督教、伊斯兰教、中西方哲学、中国古典文学、诗词歌赋等知识都造诣惊人。这在常人以上任一科穷其一生都未必究出个竟来。难得的是他们治学严谨，一支妙笔使这本书既通俗易懂遣词造句又不失优美，颇有李后主风范。更加难得的是他们有博大的爱心，高深的智慧，能洞察古圣贤的内心，体会他们的孤独、无奈和坚韧。从而将人性的光辉展示给我们。
你无法分辨的是，在这本书中，那些是他写的，那些又是她写的。他们是一对神仙眷侣，他们心有灵犀，他们的配合天衣无缝。
本书从公元前9000年产生在幼发拉底河和底格里斯河两河流域的人类历史上第一个文明发源地-----美索不达米亚写起，写到公元前336年亚历山大出场为止。本书以世纪为单位（在公元前1000年前，则以千纪为单位），横向记载着每一世纪内世界（这一时期的世界仅仅只有美索不达米亚、苏美尔、巴比伦、埃及、希腊、中国、印度、波斯、以色列、斯巴达和意大利等10来个国家和地区而已）上发生的有关农业、畜牧业、商业、军事、工业、天文、科技、建筑、宗教、文化、哲学等人类文明大事以及影响后世的伟人。
通过此书我们知道苏美尔人在公元前3000年左右就已经建起了12个人口过万的大城市和建立了常备军制度；我们知道在公元前27世纪埃及第三王朝出现了一个已知的人类历史上最早的一位天才-----印何阗，他是第一个提出药物和治疗这两个概念的人，他设计了古埃及第一座金字塔；我们知道在公元前2000年前苏美尔人、埃及人曾经创造的灿烂文明比当时世界上其他地方的文明都要高出很多（包括中国和希腊）；我们知道在公元前13世纪，埃及国王拉美西斯二世-----建筑之王所建造的阿布-辛拜勒神庙竟是如此神奇------每年的2月21日和10月21日（拉美西斯二世即位和生辰的日子），尼罗河东岸的第一缕阳光便会照进神庙石室里的拉美西斯二世神像的面庞，直到公元1960年因埃及政府在神庙之地修建大型水库----神庙被葬身湖底为止。这说明了当时的建造者们已经精通了天文学、地理学、几何学、物理学、建筑学等学科；我们知道在拉美西斯二世在位期间的公元前1258年，埃及人和赫梯人签订了人类历史上第一个和平条约-----《银板和约》；我们知道《周易》的诞生使得中西方思想从此泾渭分明；我们知道在公元前11世纪 中国周公制定的《周礼》影响中国人至今。同时代希伯来人摩西颁布的《摩西十诫》亦影响西方人至今；我们知道在公元前6世纪，东西方竟同时诞生了深切影响以后人类的历史伟人：首创陪审团制的梭伦、第一个预言日食的泰勒斯、拜火教的创教者琐罗亚斯德、佛教的创始人释迦牟尼、老子、孔子和把数学提升到净化灵魂高度的毕达哥拉斯；
有些人写历史或者过分调侃，把伟人庸俗化；或者过分否定，把伟人说的一文不值，我心里就不大能接受。这种手法这本书没有，有的是作者对历史伟人的尊重和肯定。特别是饱受非议的历史伟人，譬如商鞅。所以，
你不可不看的是作者伉俪对历史伟人充满尊重充满肯定充满感情写的抒情议论。这些议论可以令人令得益匪浅，从中可以检讨自己对历史人物，历史事件的认识。我自己就常常因这些议论感动不已。譬如议论苏美尔灭亡：‘.....人类文明的绝对先驱，领先世界千余年的苏美尔人 永远地退出了历史舞台。….但是他们的文明并没有消亡。…..巴比伦人会接过他们的火种，将美索不达米亚的文明之光永远地传下去。’譬如对汉谟拉比的议论：‘看到这里，汉谟拉比在我心中的形象，立时高大起来。三千七百多年前的这位亚摩利人，其于嘈杂乱世中建立清平社会的决心，古往今来，几人能及？这样的人，才是真正的英雄。面对他，我只有肃然起敬。’譬如概叹中国人的聪明：‘…..西方人倘若真正了解中国那些对人性考察细致入微的智慧故事，我想他们不得不承认，中国人是极其聪明的。问题就出在了这聪明二字上。中国人聪明得忘乎所以，聪明得目中无人，聪明得缠斗千年。…..可中国人真的明白这其中的道理么?’譬如赞叹孔子：‘历史长河慢慢流淌，当那个时代不可一世的春秋五霸已渐渐成为过眼云烟的时候，孔子的名字却愈来愈响亮，直至成为中国上下五千年中最闪亮的一座灯塔，永远照耀在中华文明的上空。’‘信仰的意义在于什么？在于你找到它、拥有它的时候，痛苦可以化为平静，忧愁可以变成快乐。教堂、寺庙的作用也在于此。那么孔子告诉大家，‘仁’可以给你带来同样效果’譬如议论老子：‘其实，老子根本没打算指导王侯，根本没打算指导将军，也没打算教人消极避世，与孔子循循善诱、诲人不倦不同的是，老子就是一个冷眼旁观的智者，……他只做了一件事，那就是将天地间万物的运行规律静静地展示给我们。’譬如对商鞅的评述：‘…..所有棋手的眼光，都盯在局部的死活，……但商鞅的眼睛，片刻都没有离开全局。当列位棋手在战国大地上人头攒动之时，商鞅却迎风独立在巍峨山巅，微笑着注视着他的对手们。’‘两次商鞅变法，竟已勾画出其后两千年中国政治制度的轮廓。就其影响力来说，商鞅恐怕已经超越了周公，超越了梭伦，超越了他的所有前辈。’‘世界上有两种人：一种是做事的，一种是做人的。…..第一种人，一旦把事情交给他，他会殚精竭虑、竭尽所能、不顾一切，必定要把此事做成、做好，方才罢休。…..毫无疑问，商鞅就是第一种人的极致。他做事做到了极致，他的死也惨烈到了极致。’‘他身后，连一个后代都没有留下，只留下一个富强的秦国，只留下一腔遍洒刑场的热血。那殷红的血，映照出世界的残酷，映照出的是人性的残忍，映照出的是现实的悲凉。那殷红的血，永远留在了人类的史书之上。’譬如赞叹墨子：‘墨子的背影远去了。他的努力是徒劳的。但是，…..他留下一种精神，一种为我华夏民族所独有的精神-----侠义。路见不平，拔刀相助；有福同享，有难同当；为亲人，为他人，为国家，为全天下，为天道公理，含辛茹苦者有之，两肋插刀者有之，肝脑涂地者有之，赴汤蹈火者有之，慷慨就义者有之。…..‘交相利’已然不重要了，只为那‘兼相爱’！’等等。
好了，我就不再一一罗列了，大家还是去看书吧。
如果你刚刚对历史有点兴趣，但又不知看什么历史书时，我建议你看这本书。
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发表于 2013-5-25 00:07:18
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