荒野孤舟 - 书评

天天向上

　　本书是梭罗在他家乡附近的缅因森林里的旅行日记。
　　启发梭罗写下这些观察日记的，是该地区的原始风貌。在缅因森林里，只有几个伐木工人和农民，印度安人和野生动物，有大片无人居住的处女地。没人比梭罗更加 ...

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沙迎风

　　文/杜伟华
　　
　　
　　译序
　　
　　“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半日时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却会把他看成是勤勉进取的好公民。”      ——梭罗
　　
　　
　　梭罗是一个寂寞、恬静、智慧的人，常愿与山林湖泊为伴。他全名亨利·戴维·梭罗，1817年7月12日生于马萨诸赛州的康科德，1862年5月6日病逝于故乡，年仅44岁。他是19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家，著有散文集《瓦尔登湖》、论文《论公民的不服从权利》（又译为《消极抵抗》、《论公民的不服从》），以及其他游记和几百万字的日记等。梭罗也是一位环保主义者、素食者、隐士，他教过书，造过船，修过篱笆墙，制过铅笔，当过土地测量员，终生单身。他的个人生活过得极其简单，他所做的一切工作都服务于他那试验般的人生。可以说，他是现代社会的头陀、修士。
　　
　　1837年，梭罗哈佛大学毕业后回到康科德当教师，并在那里结识了在拉尔夫·沃尔多·爱默生，颇受其超验主义的影响。1845年，梭罗来到离康科德不远的瓦尔登湖畔，尝试过一种简简单单的隐居生活。他向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借来一柄斧头，孤身一人在瓦尔登湖边的山林中建造了一座小木屋。他在那里度过了两年零两个月又两天的时间，并将这两年多的生活记录在1854年出版的散文集《瓦尔登湖》一书中。《瓦尔登湖》中描述的对于自然的观察，建立在社会批评和哲学思想的基础之上。对于梭罗来说，自然观察不是目的，而是进行哲学思考、实践人生的一种方式和手段。
　　
　　除了瓦尔登湖，梭罗对缅因的森林也因缘深厚。他曾于1846年、1853年和1857年三游缅因森林，并根据第一次的旅行创作了《缅因森林》（1848年出版）。本书《荒野泛舟》取自他第三次游缅因森林的日记，是梭罗死后从其日记中整理出版的。那次旅行从1857年7月20日开始，一直持续到8月3日，同行者有其好友爱德华霍尔和印第安向导乔玻里斯。梭罗在日记中记录了缅因州广袤的森林、壮阔的湖泊和旖旎的河畔风光，其间夹杂着他对人生、哲理以及人类文明对自然影响（砍伐森林以及修建堤坝等）的感悟。他还叙述了同伴走失、印第安人生病和猎鹿等旅途轶事。梭罗的语言简洁明快，清新自然，字里行间流露出他对大自然的热爱以及对人的真挚情怀。
　　
　　梭罗曾在日记中说道，“我必须承认，若问我对于社会我有了什么作为，对于人类我已致送了什么佳音，我实在寒酸得很。无疑我的寒酸不是没有原因，我的无所建树也并非没有理由。我就在想望着把我的生命的财富献给人们，真正地给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培养出珍珠来，为他们酿制生命之蜜。我要阳光转射到公共福利上来。我没有财富要隐藏。我没有私人的东西。我的特异功能就是要为公众服务。惟有这个功能是我的私有财产。任何人都是可以天真的，因而是富有的。我含蕴并养育着珍珠，直到它完美之时。”虽然梭罗毕业名校后没有去追逐名利、建功立业，但他却留给我们一串串最宝贵、最光洁的珍珠，而《荒野泛舟》就是其中的一颗。
　　
　　梭罗在康科德教书之时，常常带学生到河上旅行，在户外上课、野餐，让学生受到“以大自然为课堂，以万物为教材”的生活教育。我们无缘成为这种先生的弟子，而且缅因的森林远隔千山万水，且时过境迁，所以我们不妨缓缓展开这本书，和梭罗一道来一次精神之旅吧！读着梭罗乘着印第安独木舟顺流之下，您说不定会想到《与朱元思书》，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵……鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”
　　
　　这也是梭罗所希望的。