老而不死是为贼 - 书评

大道说书

　　这是一部书评集。作者乃知名书评人，也是老资格的贩书人，洞明世事，走笔老辣，评论的，多属近年坊间寻常可见的读物，或文学，或历史，或学术，或文化零屑，或饮食男女，一百三十余篇文章，依类编排。期望雅者见 ...

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书评内容会自动聚合在本帖中

韦大宝$

　　【王文华】
　　
　　王文华最厉害的秘技，是他烂熟于胸有关亚洲城市的浮华知识。他能够非常准确地在文章中安
　　
　　排最时髦的都市生活符号，这些符号哪怕放到东京纽约伦敦一样不失气派，对仰慕时尚生活的
　　
　　上进青年有着催眠般的迷幻力量。
　　
　　我看过一个台湾媒体的访问，王文华自谦地承认私下曾做过功课，花时间苦读各类时尚杂志。
　　
　　他写台湾那些中产男生：“他们都英俊美丽，但眼神不断游移。专注地听你讲话，却又能随时
　　
　　接起手机。他们在公司不高不低，但都编得出一张好的履历。在你面前说请谢谢对不起，在你
　　
　　背后骂你asshole或bitch。他们不听流行歌曲，张口闭口是舒伯特的鳟鱼。受过高等教育，却
　　
　　比一般人更饮食男女。他们笑容可掬，但最擅长的就是婉拒。不在乎无情，却非常非常介意不
　　
　　举。”
　　
　　实际上作家基本上都是说话写字的好汉，真枪实弹的草包。就因为生活中相当无力，想象时便
　　
　　十分有才。
　　
　　【三国】
　　
　　“关羽、张飞皆有国士之风也。然羽有恩于士卒而无礼于士大夫。飞则有礼于士大夫而无恩于
　　
　　士卒。各以短取败，可悲也夫！”
　　
　　【吵架】
　　
　　姚奶奶已被逼上死路，“正待想一句来扳驳，只见霞仙复道：‘你是奶奶呀；可是奶奶做得不
　　
　　耐烦了，也到我们此地堂子里来找找乐子？可惜此刻没什么人来打茶围，倘若有个把客人在这
　　
　　儿，我教客人捉牢了你强奸一场，你回去可有脸？你就告到新衙门，堂子里奸情事也没什么稀
　　
　　奇嚜！’”
　　
　　【龚自珍】
　　
　　梁启超后来评价：“光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。初读《定庵文
　　
　　集》，若受电然，稍进乃厌其浅薄”（《清代学术概论》）
　　
　　【李白】
　　
　　现在的世道，哪怕李白再世，如果不给周杰伦写歌词，有谁知道他？
　　
　　【盛世】
　　
　　小说中的老陈差不多已经是地道的北京人，毫无港台文人对大陆一半虚骄、一半惶恐的做作，
　　
　　他所作所为所思所想是标准的大陆知识精英配置。
　　
　　【李敖】
　　
　　除了自大狂以外，他还是什么？无传世之学、无传世之功、无传世之德，他凭什么自大？就连
　　
　　色情小说，都比他的本家李渔差三百档。
　　
　　1962年，李敖面临选择，究竟是跟着罗家伦，陶希圣主持的“中华民国开国五十周年编纂委员
　　
　　会”走，还是加入萧孟能主持的《文星》走。最终，他放弃了成为一个学者，而是投身媒体，
　　
　　成为江湖人。
　　
　　【色戒】
　　
　　《后记》才三页纸，言简意赅，余味悠长。李安特别把玩了“为虎作伥”这个成语。张爱玲说
　　
　　，易先生和王佳芝的关系就是“虎与伥的关系”，她“生是他的人，死是他的鬼”，也就是他
　　
　　的伥。李安说，易王相遇之前，王佳芝又何尝不是别人的“伥”？王佳芝的死，其实是另一种
　　
　　诱惑，把易先生送入虎口……“伥”音近“娼”，所以李安在电影里安排虹口酒馆那场戏，让
　　
　　易先生自嘲为娼。这也表现了他和日本人的关系：既是他们的娼，也是他们的伥，他知道自己
　　
　　早死了。按照李安的思路，我们会发现日本人叫“鬼子”，早已是“伥”。我们在电影院里看
　　
　　的是鬼魂之间的勾引、纠缠、暴虐……《色，戒》差不多可以改叫《死魂灵》。
　　
　　【小团圆】
　　
　　张爱玲如果“一灵不昧”，2009年会是她糟心的一年--有点像1946年，那一年她发现了胡兰成
　　
　　的负心--今年她再一次被几个小男人欺负。她相信宋淇邝文美，把自己的身后事--财产和天才
　　
　　作家的声誉完全托付，结果她被出卖了，去世十四年后，被她最信赖朋友的儿子宋以朗出卖。
　　
　　她肯定没料到当年宋家那个顽劣的男童，根本不顾她的遗愿，出版她明确表示要销毁的《小团
　　
　　圆》。
　　
　　宋以朗在《小团圆》出版前言里自比出版卡夫卡遗作的布洛德。布洛德是卡夫卡亲密无间、可
　　
　　以性命相托的挚友，他鼓励甚至参与了卡夫卡的文学创作，是卡夫卡生前唯一的文学知音，卡
　　
　　夫卡对他的信任，有时超过对自己的信任。宋以朗和张爱玲有这种交情吗？张爱玲和他讨论过
　　
　　文学、讨论过张爱玲作品吗？除了知道他是宋淇的儿子，张爱玲大概连他的全名都叫不上来。
　　
　　宋以朗假如是张爱玲的布洛德，那么贾府上的焦大肯定是林黛玉的男朋友。
　　
　　张爱玲不愿意出版《小团圆》，因为这部小说写得不好，没有达到张爱玲出版作品的水准，这
　　
　　和现在大多数读者的看法一致，也和这部小说的第一读者宋淇的看法一致。哪怕根据宋以朗公
　　
　　布的有限材料，我们都不难体会宋淇初读之际的失望和惊慌，他没想到这部小说会写得如此糟
　　
　　糕。他1976年4月28日写给张爱玲的长信（大陆版有删节）只有一个目的，力劝张爱玲不要发
　　
　　表《小团圆》。宋淇应该是个好人，为了避免张爱玲的敏感和不快，那封信写得有点啰嗦，包
　　
　　括一大堆极不高明的修改建议，这也反过来证明他当时读后感觉有多差，如果面对一部杰作，
　　
　　他不必、不会、也不敢提出那么荒唐的改法。张爱玲最后采纳了宋淇的意见：“对外只说在修
　　
　　改中，好在没有第三个人见过原稿。想通之后，有了具体的改法再来过。”《小团圆》要成为
　　
　　毫无愧色的张爱玲作品，必须“再来过”，张爱玲终其一生没有“再来过”，所以她的决定是
　　
　　：不出、销毁。天才对待自己的作品犹如对待自己的骨肉，如果无法养好，宁可不要，也不会
　　
　　让它勉强问世。
　　
　　传统的中国小说，叙事往往单线发展，哪里起，哪里了，一回说罢，再说一回。韩邦庆的《海
　　
　　上花》多人物、多线索叙事，前后穿插、上下呼应、层层推演、错落有致，这在当时是别开生
　　
　　面的手笔。
　　
　　【韩寒】
　　
　　他的那些铁杆书迷应该和他一样，正在经历内心骚动找不到出口的青春苦闷期，读他莫名其妙
　　
　　的书可以获得同气相求的呼应。
　　
　　把村上龙的书和韩寒的书比较着读，你明显感到这两位文学青年的差距比中日两国人均国民生
　　
　　产总值的差距还要大。村上龙一点都不卖弄小聪明，他诚实地记录了他噩梦般的残酷青春，记
　　
　　录腐烂的生活和溃烂的感觉。他同样诚实地记录了他的青春理想，这些理想并不是空洞的概念
　　
　　，而是一幅接一幅宏大壮丽的电影画面。
　　
　　【钱德勒】
　　
　　中国读者在钱德勒的小说里第一次见识到了文学作品中的所谓“硬汉”（hard-boiled）。
　　
　　hard-boiled原来指煮的时间过长、硬邦邦的鸡蛋（可直译为“老蛋”），后来用于形容那些
　　
　　老于世故、头脑清楚、不动感情、作风直接、态度现实、独往独来的人物--这个俗语转义的例
　　
　　子，有点像中文里用“老油条”来形容滑头汉子。hard-boiled上世纪二三十年代成为美国侦
　　
　　探小说的一种类型，它的文学风格简洁有力、感情内敛，凝聚高度的俗世智慧和冷酷幽默，还
　　
　　带有一点点的街头浪漫。钱德勒并不是“硬汉文学”的开山祖师，但他是这一流派的首席代表
　　
　　。
　　
　　【哈瓦那】
　　
　　酒店赌场是那个年代哈瓦那的象征。合法的、不合法的资金源源流入，一座接一座的星级酒店
　　
　　拔地而起。整个古巴经济看上去欣欣向荣。赌博经济的文化形象并不特别穷凶极恶。巴蒂斯塔
　　
　　是个独裁者，不过和他的前任、和当时拉丁美洲其他国家的独裁者相比，他不算残忍。他是古
　　
　　巴第一部民主宪法的缔造者，设计过一套相当进步的社会改革方案。他本人仪表堂堂，感情生
　　
　　活浪漫却不放荡。他爱读书，拥有全古巴最大私人图书馆。进驻哈瓦那的美国黑道对古巴老百
　　
　　姓也没有多少恶意。他们把黑道买卖当正派生意运作，梦想有一天摇身变成和洛克菲勒齐名的
　　
　　企业家。但是，革命还是来了。老百姓对他们恶意相向怒火满腔。
　　
　　1959年的古巴革命有一点点社会主义因素，有一点点民族主义因素，更多的却是底层百姓的道
　　
　　德起义。
　　
　　老百姓常常和失意的情人一样，得不到的就将它毁灭。于是，革命爆发。“他们摧毁黑手党在
　　
　　古巴的成果时毫不留情”。革命的第一夜，老百姓把一大群猪赶进赌场，让它们横冲直撞，遍
　　
　　地遗矢。革命，有时候就是为了出气。
　　
　　【巴尔扎克】
　　
　　恩格斯当年盛赞巴尔扎克，顺便刻薄了一下主流建制中的学者，说这位法国人的小说“甚至在
　　
　　经济细节方面(如革命 以后动产和不动产的重新分配)，我学到的东西也要比从当时所有职业
　　
　　历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还 要多”。
　　
　　【放屁】
　　
　　其中最离奇的故事说古生物学家认为，恐龙放屁改善了地球的环境，提高了地球的温度。这些
　　
　　古老的臭屁大大增加了空气中甲烷和硫化氢的含量，功德传世，今天的人类还在享用它们的遗
　　
　　泽。而离我们最近的故事是说希特勒因为“放屁不能自控”，长期服用过量的士的宁和阿托品
　　
　　，导致神经错乱。否则二次世界大战还不知道要打到哪一天。
　　
　　【普罗旺斯】
　　
　　普罗旺斯的天堂地位是由小资教父彼得·梅尔1989年出版的《普罗旺斯的一年》奠定的。
　　
　　梅尔笔下的那些普罗旺斯居民，差不多就是从巴尔扎克时代活到现在的法国外省人，热情，狡
　　
　　猾，爱管闲事，其实十分天真。永远没有城里人守时，效率，私人空间等现代文明观念。那里
　　
　　的普通一顿正餐会有十道菜，要喝掉六瓶酒，历时三个小时。那里有稀奇古怪的口音，礼仪和
　　
　　身体语言。大家都懒洋洋，醉醺醺，没心没肺，快快乐乐地活着……
　　
　　【《蒋介石评传》】
　　
　　读《蒋介石评传》，你会觉得作者反反复复在说两句话：老蒋一生全是罪，蒋家三代无善类，
　　
　　整本书就是为这两句话收集例证。
　　
　　【六朝】
　　
　　《颜氏家训》提到六朝士子“熏衣、剃面、傅粉、施朱”。“施朱”一项，打腮红上唇彩，当
　　
　　下的男明星都没有这么讲究。那时候最漂亮的士族子弟卫玠被称为“璧人”，谢家(最华丽的
　　
　　士族)子弟以“芝兰玉树”自许。“衣冠磊落”、“风神秀彻”是外部的漂亮，秀外不够，还
　　
　　需慧中。内在漂亮的表现是能聊，魏晋时期叫做玄谈。玄谈的学问以《老子》、《庄子》、《
　　
　　周易》为本，后来兼及佛道。麈尾名士彻夜玄谈切磋辩难，成为六朝的三百年时尚。那是中国
　　
　　人最能聊、最会说话的三百年，史书上记下那个时期无数聪明的对话和警句。玄谈内容要漂亮
　　
　　，声音也要漂亮，所谓的金声玉振，典出玄谈名士王弼、卫玠。
　　　　
　　　　相貌、言辞之外，风度一样重要。风度要潇洒。“潇洒”就是王献之发明、用来形容六朝
　　
　　士族第一人谢安的词汇。谢安的潇洒是修炼而得的功夫，喜怒不形于色，矫情镇物。
　　　　
　　　　生活美学的另一个面向是享受，用开放到极端的方式享受生活。
　　　　
　　　　六朝名士不少人嗑药，几乎所有人都滥酒，他们是中国瘾品生活的开创者。
　　　　
　　　　他们造就了中国性史上的开放年代。同性恋正大光明，还能为名士加分。异性爱更是自由
　　
　　到今人都难以想象，士族中很少情敌，很多情友，美女可以分享，男女关系既有残忍的一面，
　　
　　也有后人难以想象的轻松和自在。王敦的美妾宋祎后来归于谢尚，她还能自在地比较王谢的优
　　
　　劣。
　　　　
　　　　玩到最激烈的元康(晋惠帝)之放，“贵游子弟相与为散发裸身之饮，对弄婢妾。逆之者伤
　　
　　好，非之者负讥”。
　　
　　【康有为】
　　
　　我以为对康有为的要求还应该高一点。他是中国近现代史上起于民间第一代改革家，写中国改
　　
　　革史，第一人就是他。这些最后推翻皇权礼教传统，取而代之的改革者，考虑到自己将身系天
　　
　　下民心，理应用圣人的标准要求自己，最不济也要做个贤人。但康有为开启了一个很王八蛋的
　　
　　传统，就是改革可以不择手段，不必在乎公道私德。从此以后的人心大坏，和康有为的关系很
　　
　　大。
　　
　　【克林顿】
　　
　　我最喜欢的外国人是美国前总统比尔克林顿，喜欢克林顿有两点理由：第一点他是位好领导
　　
　　，美国在他的领导下经济空前繁荣；第二点他是个坏男人，经常犯全世界男人都会犯的错误，
　　
　　和咱们普通老百姓一样热爱生活意志薄弱，显得很有人情味。很多美国老百姓大概也会这么想
　　
　　，最近一家媒体的民意调查就把比尔哥哥选为美国历史上最伟大的三位总统之一。有关克林顿
　　
　　的网上民间故事更是层出不穷，我见到最新的一则说克林顿和教皇同一天逝世，上帝想让克林
　　
　　顿下地狱，教皇上天堂，但安排时搞错了，克林顿去了天堂，教皇跌入地狱。上帝马上发现错
　　
　　误，立刻改正。教皇在去天堂的路上遇见刚被撵出天国的克林顿，教皇激动地说，我真幸福，
　　
　　马上就能见到圣母玛丽亚（the Virgin，直译为处女玛丽亚）。克林顿一脸坏笑，说，对不起
　　
　　，你来晚了。比尔退休三年有余，在娱乐性的人民记忆中，他的形象还是那么可爱，大家想到
　　
　　他就要笑。
　　
　　【毛泽东】
　　
　　1934年，冯雪峰初会毛泽东，两人聊了很多鲁迅的话题，冯告诉毛泽东，“鲁迅看了毛泽东的
　　
　　几首诗词后，认为有一种‘山大王’的气势，毛泽东听后，情不自禁开怀大笑”。另一则消息
　　
　　是，30年代江西红区，“有人反映教育部门的工作忙于琐碎的事物主义，打不开局面，应该充
　　
　　实该部领导。博古提议，可以让鲁迅来当教育人民委员，主持中央苏区的教育工作。冯雪峰不
　　
　　赞成博古的意见，认为博古不了解鲁迅，低估了鲁迅在白区文化工作中的重要作用；提出还是
　　
　　让瞿秋白来主持教育工作为好。张闻天赞同冯雪峰的意见；随后征求毛泽东的意见，毛泽东也
　　
　　认为：‘鲁迅当然是在外面作用大。’”
　　
　　【路易十四】
　　
　　莱布尼茨：路易十四是有史以来最伟大的国王
　　
　　去法国旅游，法国人不会带你去瞻仰大革命的象征断头台，而是带你去看路易十四的凡尔赛宫
　　
　　，那才是他们的骄傲。
　　
　　【张学良】
　　
　　张唐未谈合作之前，张学良是唐德刚眼里的传奇英雄。西安事变的影响怎么说都不过分，加上
　　
　　以后五十年幽禁的遭遇，谁都会以为这位策划历史转折的主角，一定是位坚忍沉着、谋定后动
　　
　　、胸有城府、算无遗策的军人政治家。但张唐交道以后，唐德刚的观感大变。郭冠英引唐德刚
　　
　　的话说：“张是个爱国者的定论不会改变，但我对他原有的正面推崇确实要大打折扣。”
　　
　　    用郭冠英的说法，张学良是个“太子豪杰”。太子豪杰性格不成熟，做事冲动，任性而为
　　
　　，不计后果，刚愎自用。张学良说，他一辈子未曾有过“上司”。张作霖是他的父亲，与上司
　　
　　不同。“蒋不是您的上司吗？”唐德刚问。“所以他发我脾气，我就把他抓起来。”张学良说
　　
　　着哈哈大笑。张学良西安抓蒋时，于学忠问他，抓蒋容易，以后怎样放他呢？张说，现在不能
　　
　　考虑那么多，先抓起来再说。
　　
　　他说他父亲张作霖有雄才无大略，蒋介石有大略无雄才。一个是才大志小，一个是志大才小。
　　
　　他比较蒋家父子：蒋介石是把人才当奴才用，蒋经国是把奴才当人才用。
　　


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韦大宝$

　　【王文华】
　　
　　王文华最厉害的秘技，是他烂熟于胸有关亚洲城市的浮华知识。他能够非常准确地在文章中安
　　
　　排最时髦的都市生活符号，这些符号哪怕放到东京纽约伦敦一样不失气派，对仰慕时尚生活的
　　
　　上进青年有着催眠般的迷幻力量。
　　
　　我看过一个台湾媒体的访问，王文华自谦地承认私下曾做过功课，花时间苦读各类时尚杂志。
　　
　　他写台湾那些中产男生：“他们都英俊美丽，但眼神不断游移。专注地听你讲话，却又能随时
　　
　　接起手机。他们在公司不高不低，但都编得出一张好的履历。在你面前说请谢谢对不起，在你
　　
　　背后骂你asshole或bitch。他们不听流行歌曲，张口闭口是舒伯特的鳟鱼。受过高等教育，却
　　
　　比一般人更饮食男女。他们笑容可掬，但最擅长的就是婉拒。不在乎无情，却非常非常介意不
　　
　　举。”
　　
　　实际上作家基本上都是说话写字的好汉，真枪实弹的草包。就因为生活中相当无力，想象时便
　　
　　十分有才。
　　
　　【三国】
　　
　　“关羽、张飞皆有国士之风也。然羽有恩于士卒而无礼于士大夫。飞则有礼于士大夫而无恩于
　　
　　士卒。各以短取败，可悲也夫！”
　　
　　【吵架】
　　
　　姚奶奶已被逼上死路，“正待想一句来扳驳，只见霞仙复道：‘你是奶奶呀；可是奶奶做得不
　　
　　耐烦了，也到我们此地堂子里来找找乐子？可惜此刻没什么人来打茶围，倘若有个把客人在这
　　
　　儿，我教客人捉牢了你强奸一场，你回去可有脸？你就告到新衙门，堂子里奸情事也没什么稀
　　
　　奇嚜！’”
　　
　　【龚自珍】
　　
　　梁启超后来评价：“光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。初读《定庵文
　　
　　集》，若受电然，稍进乃厌其浅薄”（《清代学术概论》）
　　
　　【李白】
　　
　　现在的世道，哪怕李白再世，如果不给周杰伦写歌词，有谁知道他？
　　
　　【盛世】
　　
　　小说中的老陈差不多已经是地道的北京人，毫无港台文人对大陆一半虚骄、一半惶恐的做作，
　　
　　他所作所为所思所想是标准的大陆知识精英配置。
　　
　　【李敖】
　　
　　除了自大狂以外，他还是什么？无传世之学、无传世之功、无传世之德，他凭什么自大？就连
　　
　　色情小说，都比他的本家李渔差三百档。
　　
　　1962年，李敖面临选择，究竟是跟着罗家伦，陶希圣主持的“中华民国开国五十周年编纂委员
　　
　　会”走，还是加入萧孟能主持的《文星》走。最终，他放弃了成为一个学者，而是投身媒体，
　　
　　成为江湖人。
　　
　　【色戒】
　　
　　《后记》才三页纸，言简意赅，余味悠长。李安特别把玩了“为虎作伥”这个成语。张爱玲说
　　
　　，易先生和王佳芝的关系就是“虎与伥的关系”，她“生是他的人，死是他的鬼”，也就是他
　　
　　的伥。李安说，易王相遇之前，王佳芝又何尝不是别人的“伥”？王佳芝的死，其实是另一种
　　
　　诱惑，把易先生送入虎口……“伥”音近“娼”，所以李安在电影里安排虹口酒馆那场戏，让
　　
　　易先生自嘲为娼。这也表现了他和日本人的关系：既是他们的娼，也是他们的伥，他知道自己
　　
　　早死了。按照李安的思路，我们会发现日本人叫“鬼子”，早已是“伥”。我们在电影院里看
　　
　　的是鬼魂之间的勾引、纠缠、暴虐……《色，戒》差不多可以改叫《死魂灵》。
　　
　　【小团圆】
　　
　　张爱玲如果“一灵不昧”，2009年会是她糟心的一年--有点像1946年，那一年她发现了胡兰成
　　
　　的负心--今年她再一次被几个小男人欺负。她相信宋淇邝文美，把自己的身后事--财产和天才
　　
　　作家的声誉完全托付，结果她被出卖了，去世十四年后，被她最信赖朋友的儿子宋以朗出卖。
　　
　　她肯定没料到当年宋家那个顽劣的男童，根本不顾她的遗愿，出版她明确表示要销毁的《小团
　　
　　圆》。
　　
　　宋以朗在《小团圆》出版前言里自比出版卡夫卡遗作的布洛德。布洛德是卡夫卡亲密无间、可
　　
　　以性命相托的挚友，他鼓励甚至参与了卡夫卡的文学创作，是卡夫卡生前唯一的文学知音，卡
　　
　　夫卡对他的信任，有时超过对自己的信任。宋以朗和张爱玲有这种交情吗？张爱玲和他讨论过
　　
　　文学、讨论过张爱玲作品吗？除了知道他是宋淇的儿子，张爱玲大概连他的全名都叫不上来。
　　
　　宋以朗假如是张爱玲的布洛德，那么贾府上的焦大肯定是林黛玉的男朋友。
　　
　　张爱玲不愿意出版《小团圆》，因为这部小说写得不好，没有达到张爱玲出版作品的水准，这
　　
　　和现在大多数读者的看法一致，也和这部小说的第一读者宋淇的看法一致。哪怕根据宋以朗公
　　
　　布的有限材料，我们都不难体会宋淇初读之际的失望和惊慌，他没想到这部小说会写得如此糟
　　
　　糕。他1976年4月28日写给张爱玲的长信（大陆版有删节）只有一个目的，力劝张爱玲不要发
　　
　　表《小团圆》。宋淇应该是个好人，为了避免张爱玲的敏感和不快，那封信写得有点啰嗦，包
　　
　　括一大堆极不高明的修改建议，这也反过来证明他当时读后感觉有多差，如果面对一部杰作，
　　
　　他不必、不会、也不敢提出那么荒唐的改法。张爱玲最后采纳了宋淇的意见：“对外只说在修
　　
　　改中，好在没有第三个人见过原稿。想通之后，有了具体的改法再来过。”《小团圆》要成为
　　
　　毫无愧色的张爱玲作品，必须“再来过”，张爱玲终其一生没有“再来过”，所以她的决定是
　　
　　：不出、销毁。天才对待自己的作品犹如对待自己的骨肉，如果无法养好，宁可不要，也不会
　　
　　让它勉强问世。
　　
　　传统的中国小说，叙事往往单线发展，哪里起，哪里了，一回说罢，再说一回。韩邦庆的《海
　　
　　上花》多人物、多线索叙事，前后穿插、上下呼应、层层推演、错落有致，这在当时是别开生
　　
　　面的手笔。
　　
　　【韩寒】
　　
　　他的那些铁杆书迷应该和他一样，正在经历内心骚动找不到出口的青春苦闷期，读他莫名其妙
　　
　　的书可以获得同气相求的呼应。
　　
　　把村上龙的书和韩寒的书比较着读，你明显感到这两位文学青年的差距比中日两国人均国民生
　　
　　产总值的差距还要大。村上龙一点都不卖弄小聪明，他诚实地记录了他噩梦般的残酷青春，记
　　
　　录腐烂的生活和溃烂的感觉。他同样诚实地记录了他的青春理想，这些理想并不是空洞的概念
　　
　　，而是一幅接一幅宏大壮丽的电影画面。
　　
　　【钱德勒】
　　
　　中国读者在钱德勒的小说里第一次见识到了文学作品中的所谓“硬汉”（hard-boiled）。
　　
　　hard-boiled原来指煮的时间过长、硬邦邦的鸡蛋（可直译为“老蛋”），后来用于形容那些
　　
　　老于世故、头脑清楚、不动感情、作风直接、态度现实、独往独来的人物--这个俗语转义的例
　　
　　子，有点像中文里用“老油条”来形容滑头汉子。hard-boiled上世纪二三十年代成为美国侦
　　
　　探小说的一种类型，它的文学风格简洁有力、感情内敛，凝聚高度的俗世智慧和冷酷幽默，还
　　
　　带有一点点的街头浪漫。钱德勒并不是“硬汉文学”的开山祖师，但他是这一流派的首席代表
　　
　　。
　　
　　【哈瓦那】
　　
　　酒店赌场是那个年代哈瓦那的象征。合法的、不合法的资金源源流入，一座接一座的星级酒店
　　
　　拔地而起。整个古巴经济看上去欣欣向荣。赌博经济的文化形象并不特别穷凶极恶。巴蒂斯塔
　　
　　是个独裁者，不过和他的前任、和当时拉丁美洲其他国家的独裁者相比，他不算残忍。他是古
　　
　　巴第一部民主宪法的缔造者，设计过一套相当进步的社会改革方案。他本人仪表堂堂，感情生
　　
　　活浪漫却不放荡。他爱读书，拥有全古巴最大私人图书馆。进驻哈瓦那的美国黑道对古巴老百
　　
　　姓也没有多少恶意。他们把黑道买卖当正派生意运作，梦想有一天摇身变成和洛克菲勒齐名的
　　
　　企业家。但是，革命还是来了。老百姓对他们恶意相向怒火满腔。
　　
　　1959年的古巴革命有一点点社会主义因素，有一点点民族主义因素，更多的却是底层百姓的道
　　
　　德起义。
　　
　　老百姓常常和失意的情人一样，得不到的就将它毁灭。于是，革命爆发。“他们摧毁黑手党在
　　
　　古巴的成果时毫不留情”。革命的第一夜，老百姓把一大群猪赶进赌场，让它们横冲直撞，遍
　　
　　地遗矢。革命，有时候就是为了出气。
　　
　　【巴尔扎克】
　　
　　恩格斯当年盛赞巴尔扎克，顺便刻薄了一下主流建制中的学者，说这位法国人的小说“甚至在
　　
　　经济细节方面(如革命 以后动产和不动产的重新分配)，我学到的东西也要比从当时所有职业
　　
　　历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还 要多”。
　　
　　【放屁】
　　
　　其中最离奇的故事说古生物学家认为，恐龙放屁改善了地球的环境，提高了地球的温度。这些
　　
　　古老的臭屁大大增加了空气中甲烷和硫化氢的含量，功德传世，今天的人类还在享用它们的遗
　　
　　泽。而离我们最近的故事是说希特勒因为“放屁不能自控”，长期服用过量的士的宁和阿托品
　　
　　，导致神经错乱。否则二次世界大战还不知道要打到哪一天。
　　
　　【普罗旺斯】
　　
　　普罗旺斯的天堂地位是由小资教父彼得·梅尔1989年出版的《普罗旺斯的一年》奠定的。
　　
　　梅尔笔下的那些普罗旺斯居民，差不多就是从巴尔扎克时代活到现在的法国外省人，热情，狡
　　
　　猾，爱管闲事，其实十分天真。永远没有城里人守时，效率，私人空间等现代文明观念。那里
　　
　　的普通一顿正餐会有十道菜，要喝掉六瓶酒，历时三个小时。那里有稀奇古怪的口音，礼仪和
　　
　　身体语言。大家都懒洋洋，醉醺醺，没心没肺，快快乐乐地活着……
　　
　　【《蒋介石评传》】
　　
　　读《蒋介石评传》，你会觉得作者反反复复在说两句话：老蒋一生全是罪，蒋家三代无善类，
　　
　　整本书就是为这两句话收集例证。
　　
　　【六朝】
　　
　　《颜氏家训》提到六朝士子“熏衣、剃面、傅粉、施朱”。“施朱”一项，打腮红上唇彩，当
　　
　　下的男明星都没有这么讲究。那时候最漂亮的士族子弟卫玠被称为“璧人”，谢家(最华丽的
　　
　　士族)子弟以“芝兰玉树”自许。“衣冠磊落”、“风神秀彻”是外部的漂亮，秀外不够，还
　　
　　需慧中。内在漂亮的表现是能聊，魏晋时期叫做玄谈。玄谈的学问以《老子》、《庄子》、《
　　
　　周易》为本，后来兼及佛道。麈尾名士彻夜玄谈切磋辩难，成为六朝的三百年时尚。那是中国
　　
　　人最能聊、最会说话的三百年，史书上记下那个时期无数聪明的对话和警句。玄谈内容要漂亮
　　
　　，声音也要漂亮，所谓的金声玉振，典出玄谈名士王弼、卫玠。
　　　　
　　　　相貌、言辞之外，风度一样重要。风度要潇洒。“潇洒”就是王献之发明、用来形容六朝
　　
　　士族第一人谢安的词汇。谢安的潇洒是修炼而得的功夫，喜怒不形于色，矫情镇物。
　　　　
　　　　生活美学的另一个面向是享受，用开放到极端的方式享受生活。
　　　　
　　　　六朝名士不少人嗑药，几乎所有人都滥酒，他们是中国瘾品生活的开创者。
　　　　
　　　　他们造就了中国性史上的开放年代。同性恋正大光明，还能为名士加分。异性爱更是自由
　　
　　到今人都难以想象，士族中很少情敌，很多情友，美女可以分享，男女关系既有残忍的一面，
　　
　　也有后人难以想象的轻松和自在。王敦的美妾宋祎后来归于谢尚，她还能自在地比较王谢的优
　　
　　劣。
　　　　
　　　　玩到最激烈的元康(晋惠帝)之放，“贵游子弟相与为散发裸身之饮，对弄婢妾。逆之者伤
　　
　　好，非之者负讥”。
　　
　　【康有为】
　　
　　我以为对康有为的要求还应该高一点。他是中国近现代史上起于民间第一代改革家，写中国改
　　
　　革史，第一人就是他。这些最后推翻皇权礼教传统，取而代之的改革者，考虑到自己将身系天
　　
　　下民心，理应用圣人的标准要求自己，最不济也要做个贤人。但康有为开启了一个很王八蛋的
　　
　　传统，就是改革可以不择手段，不必在乎公道私德。从此以后的人心大坏，和康有为的关系很
　　
　　大。
　　
　　【克林顿】
　　
　　我最喜欢的外国人是美国前总统比尔克林顿，喜欢克林顿有两点理由：第一点他是位好领导
　　
　　，美国在他的领导下经济空前繁荣；第二点他是个坏男人，经常犯全世界男人都会犯的错误，
　　
　　和咱们普通老百姓一样热爱生活意志薄弱，显得很有人情味。很多美国老百姓大概也会这么想
　　
　　，最近一家媒体的民意调查就把比尔哥哥选为美国历史上最伟大的三位总统之一。有关克林顿
　　
　　的网上民间故事更是层出不穷，我见到最新的一则说克林顿和教皇同一天逝世，上帝想让克林
　　
　　顿下地狱，教皇上天堂，但安排时搞错了，克林顿去了天堂，教皇跌入地狱。上帝马上发现错
　　
　　误，立刻改正。教皇在去天堂的路上遇见刚被撵出天国的克林顿，教皇激动地说，我真幸福，
　　
　　马上就能见到圣母玛丽亚（the Virgin，直译为处女玛丽亚）。克林顿一脸坏笑，说，对不起
　　
　　，你来晚了。比尔退休三年有余，在娱乐性的人民记忆中，他的形象还是那么可爱，大家想到
　　
　　他就要笑。
　　
　　【毛泽东】
　　
　　1934年，冯雪峰初会毛泽东，两人聊了很多鲁迅的话题，冯告诉毛泽东，“鲁迅看了毛泽东的
　　
　　几首诗词后，认为有一种‘山大王’的气势，毛泽东听后，情不自禁开怀大笑”。另一则消息
　　
　　是，30年代江西红区，“有人反映教育部门的工作忙于琐碎的事物主义，打不开局面，应该充
　　
　　实该部领导。博古提议，可以让鲁迅来当教育人民委员，主持中央苏区的教育工作。冯雪峰不
　　
　　赞成博古的意见，认为博古不了解鲁迅，低估了鲁迅在白区文化工作中的重要作用；提出还是
　　
　　让瞿秋白来主持教育工作为好。张闻天赞同冯雪峰的意见；随后征求毛泽东的意见，毛泽东也
　　
　　认为：‘鲁迅当然是在外面作用大。’”
　　
　　【路易十四】
　　
　　莱布尼茨：路易十四是有史以来最伟大的国王
　　
　　去法国旅游，法国人不会带你去瞻仰大革命的象征断头台，而是带你去看路易十四的凡尔赛宫
　　
　　，那才是他们的骄傲。
　　
　　【张学良】
　　
　　张唐未谈合作之前，张学良是唐德刚眼里的传奇英雄。西安事变的影响怎么说都不过分，加上
　　
　　以后五十年幽禁的遭遇，谁都会以为这位策划历史转折的主角，一定是位坚忍沉着、谋定后动
　　
　　、胸有城府、算无遗策的军人政治家。但张唐交道以后，唐德刚的观感大变。郭冠英引唐德刚
　　
　　的话说：“张是个爱国者的定论不会改变，但我对他原有的正面推崇确实要大打折扣。”
　　
　　    用郭冠英的说法，张学良是个“太子豪杰”。太子豪杰性格不成熟，做事冲动，任性而为
　　
　　，不计后果，刚愎自用。张学良说，他一辈子未曾有过“上司”。张作霖是他的父亲，与上司
　　
　　不同。“蒋不是您的上司吗？”唐德刚问。“所以他发我脾气，我就把他抓起来。”张学良说
　　
　　着哈哈大笑。张学良西安抓蒋时，于学忠问他，抓蒋容易，以后怎样放他呢？张说，现在不能
　　
　　考虑那么多，先抓起来再说。
　　
　　他说他父亲张作霖有雄才无大略，蒋介石有大略无雄才。一个是才大志小，一个是志大才小。
　　
　　他比较蒋家父子：蒋介石是把人才当奴才用，蒋经国是把奴才当人才用。
　　


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已注小$

　　为一本书评集写书评，怎么都让人觉得有点画蛇添足，如果我不是拿了宝爷的好处，就是真的闲得没事干，事实上，很可惜我是后者。
　　
　　初次知道此书是在梁文道主持的开卷八分钟里，短短15分钟的节目让我听high了，第一篇介绍的书评是《亦是好的》，借胡兰成之口谈张爱玲，我没读过胡的东西，倒是对这个人的兴趣更大。大概是同为男性，对他的所作所为有一丝丝的“瞻仰”和“崇拜”的意味。当然了，除这一丝以外，还是很鄙视做汉奸这种行为的。总之，梁文道短短载录的三句，把胡兰成的形象概括的活灵活现，三分旧文人的酸腐，四五分文采，还有二三分机智。总之，整部视频里都是关于读书著书一事的真知灼见和宝爷对其它的文化名人的尖刻评论，很是过瘾。
　　
　　欲知详情，http://v.ifeng.com/history/wenhuashidian/201104/8d373a6a-b4a6-4912-a295-576e1ab2854d.shtml
　　
　　如果你和我一样，以为此书就是如视频里所看到的，满纸都是黑色幽默与荒唐讽刺，那你就大错特错了。实话告诉你吧，整部书里，你能找到的尖刻评论，梁文道都念得差不多了，如果你想当笑话买回来逗你开心 博君一笑，怕是会叫你失望。
　　
　　但是，书还是好书的，电视网络是为了吸引眼球，所以故作惊人语。真正精彩的部分，未见得是宝爷黑色幽默的文笔，而是他扎扎实实阅读后，对每一本书后总结，这些总结基本上是该书的精华部分，或者是最薄弱的环节，你看了宝爷的总结后，买不买它们自然心里有数了。当然了，书评肯定不可能客观，比如我对《盛世》的评价就没有宝爷总结的那么高，但是这都无大碍。能有这么大的阅读量，同时阅读的范围涉及通俗、经典、传纪、八卦、鬼怪、经济、学术、美食。两性关系，真的可谓是天南海北无所不包，有一两篇观点不同也是再正常不过的事。
　　
　　我因为被书里面尖酸刻薄的段子吸引，却发现买了一本挺严肃的杂文集，也算是无心插柳吧。
　　
　　有时候我会觉得，读书评和影评是一件很没意义的事，因为绝大多数时候，我看评论并非真的想知道作者的观点如何，而是想看人们如何吐槽一部作品，或者对一部经典是不是有和我一样的共鸣。有时候为了决定是否看一部电影或一本书时，总是反复花更多的时间去调查它是不是值得我看。当我把所有的情节线索，人物关系，电影的表征与内涵都搞清楚时，我已经兴趣缺缺。
　　
　　为什么要这样呢？我感觉自己像一只发育未完全的雏鸟，等待着别人已经消化了，从胃里反刍出来的知识，不想付出时间和精力，只想从阅读中找到趣味和乐子，虽然没什么不好，不过想想还是觉得恶心。
　　
　　

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发发$

　　1、读这本书简直是不停种草的过程，不断有“这本想读“、”这本想买”的念头汹涌而生。钱包和书柜都表示压力巨大。
　　
　　2、读“饮食男女”章节，发现关于饮食的那几本竟然全买过，我果然是真·吃货= =
　　
　　3、很爱这种随手翻皆可读，毒舌诙谐的书，不晦涩不浅薄，刚刚好。好的短文不易写，有时比大部头更需要积淀
　　
　　还在阅读中

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蹩脚的$

　　第一次也是唯一一次见到作者小宝是在杭州的蓝狮子书店，当时他的两本新书刚由广师大出版，似乎卖的还不错，一个挺简单的讲座签售会之类的，媒体就占了将近百分之20，所以作者小宝似乎知名度不是很高。
　　
　　具体忘了当时他说了些什么，但我甚至还提了三个问题，当然那时只是大概翻完了老而不死是为贼这本书，觉得还好，但作为评论性的文集本来就有很强的实效性，可能放到当时的情景下面会好玩得多。
　　
　　几个月过去后，再拿起来读，才发现刹那间看到了很多错过的精髓。
　　看似插科打诨，嬉笑怒骂的文章表面，却藏着一颗波涛汹涌的笔，还绝对不是一杆普通的笔，这是牛逼。观点足够犀利，态度足够诚恳，至贱则无敌啊。
　　
　　上海有三宝，里面不一定有小宝，因为他一直很谦虚的说自己是一根草，但上海这片神奇的土地上如果少了小宝，一定会少很多乐趣，这我可以肯定的说。
　　
　　

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叶铿然$

　　适宜闲暇时翻翻，很好读，诙谐笔触下也有着自己的立场和良知，对余大师和流氓李敖的调侃读起来尤为过瘾，有小宝在，这些人如有自知之明，当不敢太造次，否则被逮住了夹枪带棒一顿说，估计大师们经受不起
　　适宜闲暇时翻翻，很好读，诙谐笔触下也有着自己的立场和良知，对余大师和流氓李敖的调侃读起来尤为过瘾，有小宝在，这些人如有自知之明，当不敢太造次，否则被逮住了夹枪带棒一顿说，估计大师们经受不起
　　适宜闲暇时翻翻，很好读，诙谐笔触下也有着自己的立场和良知，对余大师和流氓李敖的调侃读起来尤为过瘾，有小宝在，这些人如有自知之明，当不敢太造次，否则被逮住了夹枪带棒一顿说，估计大师们经受不起
　　适宜闲暇时翻翻，很好读，诙谐笔触下也有着自己的立场和良知，对余大师和流氓李敖的调侃读起来尤为过瘾，有小宝在，这些人如有自知之明，当不敢太造次，否则被逮住了夹枪带棒一顿说，估计大师们经受不起

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花开一$

　　最早是看到王小姿童鞋推荐这本书，跑到卓越一看，此书作者名小宝。
　　
　　同一作者搜出来的，还有另外三本，书名分别是《一生只为这一天》、《有多少爱可以胡来》以及《我的豪门爱人》。
　　
　　当时不知内容，但从封面看来，显然不是一个系列。于是买了其中两本，《老而不死是为贼》和《一生只为这一天》。
　　
　　现在看完这本书，基本可以确定，写书评的小宝跟写校园小说的小宝应该不是同一个人。
　　
　　小宝何许人也？豆瓣上大概瞥了一眼，据说是上海文化圈风向标似的人物，书界从业人员。
　　
　　而《老而不死是为贼》，就是集结了作者近几年的书评若干篇。
　　
　　初看书名，以为是作者自谦之词，但看照片，也不过四五十岁的中年人而已。翻看几篇才知，原来此话是骂李敖的。
　　
　　作者丝毫不掩饰对李敖和余秋雨“大师”的厌恶之情鄙视之意，每提及二位，笔下也丝毫不留情面，而余大师还是作者同乡。
　　
　　
　　书的腰封上宣传语写到，“七八分幽默，两三点刻薄，是把书读透了的洒脱。”
　　
　　在我看来，作者倒未必把书中所有提到的书都读透，但是两三点刻薄还是挺到位的，文风也称的上幽默，看的过程中多次在夜半灯下呵呵笑出声来，不是时下流行的低俗玩笑，而是属于文人的诙谐，肚子里不喝到一定程度的墨水，是写不出来的。
　　
　　
　　网上有句流传很广的话，大意是说，一个好的爱人会让你通过他/她看到整个世界。
　　
　　其实一本好书也可以起到这样的作用，让你了解到这个世界上还有那么多你所未知的美好的人，事，物。
　　
　　原本以为我没有读过的好书有太平洋那么大，看了作者的书评，才知道原来还有我不知道的整个太阳系。掩卷已是凌晨，念及此，生生惊出一身冷汗。打明儿起，非得头悬梁锥刺骨不可。
　　
　　
　　其实本来就是一本文化人评论书的书，何需我一个斗大的字识不了一箩筐的人在此多嘴多舌。
　　
　　书中很多细节都十分有趣，非得看完细细琢磨，才能明白其中妙处。
　　
　　通篇看下来，骨子里的八卦细胞又开始作祟，忍不住想，如此精彩的作者，身边要站一个怎样玲珑剔透的女子才能与之相衬呢？
　　
　　

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向天而$

　　小宝是海上名士。据说要评选上海滩“三宝”的话，他一定是难逃其一的。他本名何平，办过报纸，做过主持人，在大学里教过书，还是在沪上享有文化界风向标之称的季风书店的董事，对我来说，最重要的是：他的文章写得贼漂亮，有“上海毒舌”之誉——谓其才情见识俱佳，且又言辞辛辣犀利，字字见血。我在读完他的新书《老而不死是为贼》，零距离接触其“毒”以后，颇觉其“毒”果然名不虚传。
　　
　　《老而不死是为贼》是书评集，书中所评多为近年坊间常见书籍和人物，如《达芬奇密码》、《1Q84》、韩寒、唐德刚等，天文地理，学术八卦，五味杂陈。其“毒”性十足首先在其取书名为 “老而不死是为贼”即可见一斑。“老而不死是为贼”这七个字即取自他一篇评论李敖的文章，在文中，他一边读李敖的《虚拟的十七岁》，一边狠狠地批李敖的自恋自大，认为其“无传世之学、无传世之功、无传世之德”，“是当代中国文化人自大自恋的标本”。在该书所收录的另一篇文章里，小宝认为李敖是靠媒体发达的第一人，他“行走江湖，唯一的兵器是言论，他以言论赢得媒体、娱乐大众。他文章不差，但并不能算作家；他书读得很多，但也不是学者。他的确切身份，应该叫言论戏子，或者叫言论明星，或者叫言论表演艺术家”
　　
　　书中这样的“毒”可不少，试再举一例。自上世纪90年代张爱玲被大陆读者“重新”发现以后，其在文艺青年心中有着几乎是“神”一般的光辉，靠“张学”而讨生活的专家也早已是多如过江之鲫了。但小宝偏偏不买她的账，逆流而上，勇于放“毒”：他认为张爱玲其实不过是个自私的女人，不可爱，看事情又很刻薄，张爱玲的红，不是因为她写得太好，而是因为其他作家写得太差！对于2009年在大陆火爆异常的张爱玲遗作《小团圆》一书，他直斥为“结构杂乱”，出版圈为了掩饰利用张爱玲追名逐利的真实企图，方才有了“张爱玲小说‘巅峰之作’的鬼扯”，这是“出版界最成功的商业案例”，但“这种皇帝新衣式的把戏，既心虚又霸道，小看了读者的智商”。这样的点评实在是痛快淋漓，大快吾心。小宝关于李敖、张爱玲的“毒”评，那些敖迷、张迷看了，想必会心中堵得慌，但话说回来，文学阅读本就是仁者见仁智者见智，所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是也。
　　
　　小宝之“毒”应与其天性有关，他的好友、作家毛尖曾评价他“蛮海派”、“灵活”、“幽默”、“找不到死穴”。 但倘若仅仅是天性，如果没有后天学养的调理，也不过是流于刻薄尖酸。小宝之“毒”的难能可贵之处，在于他的阅读量大，作家石康就认为小宝很可能是大陆专栏作家里硕果仅存的有着大阅读量的人。书读得多，再加上方法得当，谈吐见识自然会高人一筹，文章想不出彩都难。
　　
　　在书中，小宝谈到他曾经看过《色戒》编剧夏姆斯的一篇文章，令他惊讶的是夏姆斯竟然能用斯洛文尼亚哲学家齐泽克的理论去分析《色戒》中王佳芝这个角色，但“中国的大片编剧，有人听说过齐泽克吗？”以我浅陋的见识，在中国，别说是大片编剧，就算是正儿八经的文科学者，读过齐泽克书的人都不会有几个，而小宝显然读过，这也难怪他能“毒”眼识书了。
　　
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　　“再说说李先生的吹牛，本文一开头就讲李敖是自恋狂，他的自我吹捧真是到了无以复加的地步，不过就这，他也比他的某些大陆同行强百倍，我们的文学家们对自己的作品往往自谦“拙作”，可暗地里却早串通了三五哥们，轮番上阵，一顿天昏地暗的爆炒，临了作者还要踏出来道：我是向来不看评论的，好比妓女边提裤子，边立贞节牌坊，两头都不误。对比之下李先生的自我炒作就显得干净得多，磊落得多，有趣得多，也可爱得多了。 ”
　　　　最近小宝新书发表，邀好友 办沙龙，歌颂他的“后启蒙文本”、“四卷雄文”、“皇皇巨著”。 正好让人想起十二年前的一段话。

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