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〈〈爱的病理〉〉天童荒太
某年春天黄昏。 唐朝京城洛阳西门下,有个年轻人心不在焉地仰望著天空 。
——芥川龙之介《杜子春》
年轻的杜子春在几度遇仙暴富又挥霍赤贫之后,历尽阿谀和冷遇,深恨人世炎凉,立意成仙,并受到指点去拜会西王母,要他承受一切苦痛而不能发出声音,如此便可成仙,于是在一切恐吓与虐打下他始终咬牙承受,最后怪物们拉来两匹由他父母所变成的马,当面痛鞭,就在杜子春快要抵受不住的时候,听到他母亲的低语,告诉他自己没有关系让他一定不要挂念顾忌,杜子春于是顿悟到人世间还有这么伟大温暖的情感存在,含泪呼叫,如梦醒来,仍旧在尘世中平淡安静地生活了下去。
特意去看了这个故事,只是这个老套的神话故事却因为《爱的病理》看得我背心发凉。
家中的儿子把父母和老爷用非常残忍的方式杀死。死状惨不忍睹,父母亲被绑在一起,身上的肉被一片一片的割下来,口中被赛住了网球,也喊不出来。孩子最后也死在自己的房间,是一种自杀的表象。所有的证据都指向是这个孩子杀了家人,然后自杀。
残忍的真的是叛逆的孩子还是因为爱而扭曲的父母?
真相是一对长期从事教育的夫妇,却因青春期教育失败,把自己的优等生儿子逼到崩溃成为狂暴绝望的孩子,而他们不知道问题出在哪里,只懂得把孩子妖魔化,这样地热爱着,痛恨着,同归于尽着杀死了自己的儿子。正当他们痛苦忏悔并准备去另一个世界与儿子重建幸福家庭的时候,却因为众多家长要求从轻处理的联名上书只判了两年监禁。父亲在自责与痛苦中,从起初的感激家长们的同情转变为对他们的猜疑和痛恨,认为他们这么做只不过因为是惧怕某一天自己也会因为同样的缘故站在审判席上,自己儿子的死亡和家庭的破裂只不过是他们的利用工具而已。出狱后的父亲联同母亲一起,对那些签名上书的家庭开始了一场场残酷的报复——模仿他们都很喜欢的〈杜子春〉的情节,在这些问题家庭的儿女们面前虐杀他们的父母,强迫他们承认自己是真的爱自己的子女,愿意付出自己的生命,最后逼迫孩子写下杀害父母后自杀的遗书,然后造成孩子自杀的假象——这样残忍的却无懈可击的复仇计划。
"爱的病理"如一匹庞大的无形怪兽在都市里徘徊.人们看不到它的具体形状,但可以明确地感到它的存在.
我们付出的爱,是不是对方所需要的爱?对方所求的爱,是不是我们能够承担得起的?
爱,怎么就变成了无底洞?有人想要更多更多,而我们无法付出,好像马见原的妻子,和俊介的女友。
爱,怎么又变成了枷锁,令人想要奋力挣脱而又困于其中?大野夫妇执着于自己对儿子付出全部的爱的臆想中,而这种爱对于儿子来说,变成了枷锁,只有诉诸于暴力、癫狂,想要把桎梏打破,冲出牢笼,但是最终仍然只能作困兽之斗。而在书中出现的所有受害的家庭,他们的爱,学校所谓的爱,天罗地网织成了一个让孩子透不过气的牢笼。
听说为了创作这部小说,作者花费了两年的时间研究精神医学,小说中关于人的精神病理描写可以说是达到了极限。当然,在现实生活中,自然不可能这么极端。但是,要负担一个母体来自于自己的生命,我能给的的爱是否真的是无私的。而爱,又是如何准确的传达给孩子?究竟是将孩子当作是一个独立的个体来爱,还是只是一个属于我的附属品呢?
其实,一直以来,我对家庭生活和对以后有了孩子以后对孩子的教育有着极大的恐惧感,真的是没有信心,我将要有个孩子,我一定爱他,而他也必须爱我。这是必然的吗?而我们却一定做得到吗?
只是,那样平凡的过活一辈子,真的是最好的幸福么?
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